Помните обложку журнала «Нью-Йоркер» где-то в 1970-х годах, высмеивавшего точку зрения жителей Нью-Йорка на мир за пределами города? На переднем плане подробно прорисованы Девятая авеню, Десятая авеню и Гудзон, остальная часть США занимает место приблизительно трех городских кварталов с подписями «Чикаго» и «Лос-Анджелес», а за ними, в едва различимой дали — земли Китая, Японии и России.

Я вспоминаю эту карикатуру каждый раз, когда думаю о том, как американцы воспринимают религию не только в США, но и во всем мире. Есть католики и протестанты с их несколькими ключевыми течениями. Кроме того, есть небольшое число евреев и мусульман в нескольких крупных городах Америки и, конечно, много мусульман на Ближнем Востоке. В штате Юта живут мормоны. А что касается остального мира, мы вполне уверены, что в Индии исповедуют индуизм и буддизм, а в Африке и Китае — традиционные религии, хотя мы не совсем понимаем, как уживаются китайская религия и коммунизм. Все остальные религии относятся к нетрадиционным, возможно даже, к «культам».

Более того, считаем мы, две мировые религии, христианство и мусульманство, становятся все более значимыми для своих последователей, а это является свидетельством роста мегацерквей в Соединенных Штатах исламского фундаментализма на Ближнем Востоке. Но в общем и целом, по нашему мнению, настоящая фанатичная приверженность религии в мире идет на убыль, принимая во внимание небывалое распространение науки, образования и антиклерикализма на всей планете. В конце концов, разве нам не повторяют постоянно, что американская религиозность — это исключение из правил и что в таких странах, как Франция и Германия, регулярное посещение церквей сократилось на 10 процентов?

Итак, ниже я привожу несколько важных истин, чтобы ориентировать читателей в нужном направлении. Во-первых, вопреки предсказаниям многих современных исследователей религии, во второй половине XX века мир не становится более атеистичным по мере развития прогресса.

В 1968 году американский социолог Питер Бергер в интервью «Нью-Йорк тайме» сказал, что «к XXI веку религиозные верующие останутся скорее всего лишь в небольших сектах, сбившихся в кучки для сопротивления мировой атеистической культуре». Спустя почти 40 лет, в 2006 году, тот же самый профессор Бергер признался на международной религиозной конференции, что его предположение оказапась полностью ошибочным. Мы не живем в эпоху атеизма, мы живем в мире «взрывной, всепроникающей религиозности», добавил он.

Да, это так, а вот и подтверждения. Согласно «Всемирной христианской энциклопедии», которая предоставляет обзор и анализ религиозного облика мира, на планете насчитывается около 10 тысяч отдельных, несхожих между собой религий, при этом каждый день создается 3 новые. Американцы могут наблюдать подъем мегацерквей, беспорядочно расползающихся организаций, которые предлагают все на свете — от литургического просветления до туристических путешествий с подростками, но во всем мире идет обратный процесс. Процветают мини-церкви: маленькие группы чрезвычайно преданных последователей с чудаковатыми на первый взгляд верованиями.

Конечно же, они являются идеальными примерами микротенденций. Хотя всем нам хочется рассматривать религию сквозь призму глобальных макротенденций (например, «Христианство распространяется на юг», «Ислам движется вправо»), истина заключается в том, что вся религия в мире сегодня представляет собой сумму крохотных, неистово преданных, постоянно меняющихся микрообъединений, которые формируют ландшафт общих верований.

Из 9 тысяч религий, зарегистрированных во «Всемирной христианской энциклопедии», некоторые являются прямым подмножеством ислама или христианства, как, например, 8 миллионов ахмади, мессианской мусульманской секты в Пакистане, или 300 тысяч последователей Благословления в Торонто, христианского харизматического движения в Канаде. Многие представляют собой гибрид традиционных религий, как 20-миллионные бразильские умбанданы, которые, как сказано в энциклопедии, сочетают традиционную религию африканского народа йоруба с верованиями южноамериканских индейцев, прибавив к ним немного католицизма и французского спиритизма XIX века.

Кто вступает в новые религиозные движения? Специалисты говорят, что конкретный тип таковой личности отсутствует. В эти движения идет молодежь, которая хочет отметить границы своей независимости. Пожилые люди ищут душевного комфорта, которого нет в их жизни. Определенные этнические группы или национальные группы, например африканцы, познакомившиеся с христианством, вступают в гибридные движения, потому что новая идеология объединяется в них с местными традициями. Почти все приверженцы новых религиозных движений ищут общения, самоутверждения, вдохновения и цели в жизни. Само разнообразие и варианты новых религиозных движений доказывают, что принадлежность к группе с общими, глубокими интересами, то есть с предпосылками микротенденций, — мощная сила в любой области жизни.

Гибкость, разнообразие и динамизм мировых религий важны по нескольким причинам: Прежде всего многие из этих мини-религий, которые, возможно, неразличимы на общей карте вероисповеданий, достаточно большие. Например, в мире насчитывается 20 миллионов приверженцев умбанды, что в полтора раза превышает количество иудеев и в 20 с лишним раз — число унитариев[18]. Маргинализация этих религий происходит благодаря нашей точке зрения, а не из-за числа последователей.

Во-вторых, по мере того как продолжает усиливаться напряженность между радикальным исламом и Западом, рост миллионов членов религиозных микрообъединений во всем мире дает понять, что так называемый конфликт цивилизаций — пустая риторика. Да, отдельные группы радикальных исламистов борются против некоторых сегментов христианства. Но когда речь идет о влиянии религиозного конфликта на мир, более точной картиной будет та, в которой миллионы людей искренне поддерживают тысячи религий, вызывающих напряжение — как созидательное, так и разрушительное — и точно так же способствующих изменениям в мире, как и мусульманско-христианское «столкновение цивилизаций», привлекающее так много внимания.

В-третьих, специалисты предсказывают, что происходящее сегодня расщепление, развитие и распространение религий путем новообразований скорее всего лишь усилится. Некоторые утверждают, что причиной тому — потеря влияния традиционных религий (благодаря секуляризации 1960-х и 1970-х годов) и именно этим объясняется появление все более разнообразных религиозных групп и движений. В таком контексте воинствующий ислам представляет собой не столько одну из сторон «столкновения цивилизаций», сколько пример мощной мини-тенденции. А это, в свою очередь, доказывает, что необходимо отслеживать малозаметные религиозные группировки, прежде чем они изберут насилие как средство достижения целей.

Это подводит нас к последней причине, почему религиозные микрообъединения имеют такое важное значение. Специалисты по новым религиозным движениям могут стать самой эффективной силой по обеспечению правопорядка и безопасности. Хотя большая часть из9 тысяч религий ищут мира, духовного утешения и реализации потенциальных возможностей, некоторые, несомненно, вынашивают планы применения насилия. ФБР и соответствующие службы других стран уже рассчитывают на специалистов в области новых религиозных движений, которые могут помочь им понять, какие группировки не только растут, но и угрожают безопасности.

Если не принимать во внимание проблемы насилия, численность других религиозных микрообъединений увеличивается только благодаря способности преобразовываться. Хотя сейчас небольшие религиозные группы кажутся маргинальными, стоит помнить, что все великие мировые религии начинались как малочисленные еретические революции. Авраам, повергший идолов, был бунтарем, как и Иисус, Магомет и Мартин Лютер. Почти никто не воспринимал всерьез мормонов или квакеров, а сейчас они составляют неотъемлемую часть американского религиозного ландшафта.

Религия разделяется на мелкие группы, а возможность собрать большую массу людей под единым религиозным знаменем уменьшается. Очевидно, что в исламе, который кажется Западу достаточно сплоченным, появляется много враждующих фракций. Но это происходит во всех религиях. Организованная религия находится на подъеме, но только за счет увеличения числа организаций. Религия, которая раньше была построена на поточной экономике Форда, в настоящее время переходит на экономику кофеен «Старбакс», предназначенную для удовлетворения многих индивидуальных предпочтений. В наши дни можно выбрать себе религию и молитвенное сообщество практически также, как выбираешь утренний кофе. Это приведет к меньшему числу прихожан в отдельно взятой церкви, но, наверное, к более сильной вере.

Спросите любого агента по продаже недвижимости, что служит ключевым фактором для покупки дома, и он ответит: «место, место и еще раз место». Можно снести любой дом и построить новый, но нельзя создать морское побережье, вид на горы или великолепную школьную систему, если их там не было. Приобретение дома в первую очередь зависит от его месторасположения.

В связи с этим особенно интересно отметить, что в большинстве наиболее популярных мест Америки недвижимость покупают иностранцы. Мы все знаем, что означает глобализация: экономические барьеры, разделявшие континенты и рынки, сменяются единой однородной системой. Если выдумали, что пара отделяющих Америку океанов избавит вас от конкуренции с иностранцами при покупке дома, то были не правы. Приобретение жилой недвижимости в США иностранцами — это самая бурно развивающаяся тенденция на рынке. Вы когда-нибудь думали о том, в чем причина постоянного роста цен на квартиры в Нью-Йорке при почти неизменном количестве его жителей? Ответ кроется в усилении конкуренции за места проживания в этом городе, главным образом со стороны иностранцев. Китайское и корейское правительства покупают наши облигации, а высшие слои общества со всего мира привлекает американская недвижимость. Удивительно, но отсутствует согласованная регистрация иностранных владельцев домов в США, поэтому приходится по кусочкам собирать отрывочные сведения.

Опрос риелторов Флориды, проведенный в 2005 году, показал, что 87 процентов из них оформили по крайней мере одну сделку с зарубежными покупателями за последние двенадцать месяцев, а около 10 процентов имели только иностранную клиентуру. В 2005 году иностранцы составляли более 30 процентов покупателей домов в Форт-Лодердейле и 15 процентов покупателей недвижимости по всему штату Флорида.

Но эта тенденция наблюдается не только во Флориде. Эксперт по недвижимости в Нью-Йорке подсчитал, что в 2004 году иностранцы составляли треть от всех покупателей квартир на Манхэттене по сравнению только с одной четвертой в 2003 году. Несколько владений в Лас-Вегасе более чем на 10 процентов принадлежат иностранцам еще на стадии строительства, в Хьюстоне, Атланте, Чикаго и Денвере также наблюдается увеличение числа покупателей домов родом из-за границы. Растут подписки на журналы и посещения веб-сайтов американских компаний, продающих роскошные особняки, а американские риелторские компании, например «Сенчери-21» и «Кристиз грейт истейтс», открывают все больше филиалов по всему миру.

Облик и мотивация людей, покупающих недвижимость на соседнем континенте, зависят от нескольких факторов.

• Европейцы. За последние несколько лет евро поднялся более чем на 50 процентов по отношению к доллару, а британский фунт — на 35 процентов. Даже канадский и австралийский доллары поднялись на 30—40 процентов по отношению к американскому доллару. В результате дома в Америке значительно подешевели по сравнению с жилой недвижимостью в других странах. Вы когда-нибудь были на скалистых пляжах Англии или травяных в Германии? Мягкий песок-Флориды и Микки-Маус очень привлекают наших европейских соседей.

• Центрально- и южноамериканцы. Покупатели из Венесуэлы, Колумбии,. Бразилии и Мексики обожают политическую и экономическую стабильность Соединенных Штатов. Дома в Америке считаются как надежным вложением денег, так и убежищем в случае политической нестабильности в родной стране. Эти люди ценят также личные и политические свободы, которые могут себе позволить США, не говоря уже о походах в магазин. Добавьте к этому похожий климат и испаноговорящую среду Южной Флориды и Техаса и поймете, почему на дома в США с их стороны большой спрос.

• Азиаты. Учитывая растущие экономики азиатских стран и увеличившиеся бизнес-потоки между Востоком и Западом, многие семьи в Азии привлекает возможность обзавестись домом в США. А американские риелторы настойчиво опекают их, называя роскошные особняки китайскими именами и устраивая деловые обеды с азиатской кухней.

В общем и целом снижение стоимости авиаперелета во всем мире облегчает путешествие ко второму дому, и в первую очередь визиты за границу, которые, по словам риелторов, всегда есть первый шаг на пути к покупке дома в чужой стране. Кроме того, жизнь зарубежным покупателям облегчают новые финансовые инструменты, например, многовалютная ипотека, которая позволяет получить ипотечный кредит, внеся первый взнос в национальной валюте, а потом переключиться на доллары страны пребывания, если процентная ставка становится более привлекательной. А некоторые американские банки регулируют свою политику, чтобы иностранные подданные, платящие налоги в США, могли получить кредит на покупку дома.

В Нью-Йорке доминирующим фактором к открытию города для иностранцев был Дональд Трамп. Большинство зданий в Нью-Йорке относились к жилищным товариществам, а поскольку товарищество может отклонить любую кандидатуру по любой причине, оно очень придирчиво смотрело на постоянно отсутствующих иностранных покупателей квартир. Но Трамп покупал эти здания, потому что их продажи очень слабо регулируются законами в отличие от продаж акций. И теперь, когда большинство строящихся зданий являются жилищными товариществами, в дома Трампа хлынули зарубежные покупатели.

По большей части зарубежный покупатель дома — достаточно обеспеченный человек: средняя цена дома во Флориде, приобретенного иностранцами в 2005 году, достигала около 300 тысяч долларов, каждый четвертый такой дом стоил более 500 тысяч. Но по мере того как будет расти средний класс в Азии и во всем мире, нужно ожидать, что такие покупки будут совершаться все чаще.

Зарубежные покупатели домов имеют важное значение не только для агентов по продаже недвижимости. Увеличение количества иностранных приобретателей может повлиять на всю индустрию недвижимости, например, все больше банков начинают кредитовать жилищное строительство. (Хотя, если иностранные покупатели прекратят платить наличными, они станут менее привлекательными для американских продавцов.) Могут произойти изменения в культуре продажи домов: покупатели из некоторых стран любят предлагать неправдоподобно низкую цену, агрессивно торговаться до самого конца и выторговывать дополнительные условия вместе с домом, например мебель или бесплатного сторожа.

Глобализация может повлиять также на планировку домов. Некоторым ближневосточным покупателям не нравятся кухни, совмещенные с гостиными, поскольку по их обычаям гости не должны видеть, как женщины готовят пищу, а некоторым латиноамериканским покупателям нужно, чтобы спальня хозяев находилась рядом с детской комнатой.

Но важнее всего то, что иностранные покупатели взвинчивают цены на дома, а это отражается на всех американцах. Когда неграждане покупают треть квартир на Манхэттене, они тем самым вынуждают значительную часть американцев среднего класса приобретать менее комфортабельные квартиры и вытесняют в Куинс большое число покупателей с более низкими доходами. На самом высоком уровне венесуэльцы, возможно, вздувают цены на дорогие виллы Майами, но если в Каракасе произойдет экономический спад и они не смогут выполнять принятые на-себя обязательства, их соседи-американцы останутся в домах, стоимость которых будет стремительно падать. Растущая взаимозависимость экономик теперь распространяется на самые локальные приобретения — недвижимость.

Некоторые законодатели считают, что эта тенденция требует пристального внимания. В начале 2007 года в ответ на усилия банков облегчить выдачу кредитов зарубежным покупателям домов один законодатель из Калифорнии представил законопроект, запрещающий банкам выдавать ипотечные ссуды покупателям, не имеющим карточки социального страхования. Пока этот законопроект отклонен большинством как избыточный. Но положение может измениться. Хотя Америка гордится своей ролью в мировой экономике, она врядли испытывает гордость за то, что иностранцы покупают американскую недвижимость гораздо более быстрыми темпами, чем американцы за границей. Попробуйте купить квартиру в Мехико или дом на Бермудах и посмотрите, как будут насмехаться над вами окружающие.

Мы защищаем свои внутренние ресурсы. В 2006 году, когда американцы узнали, что Соединенные Штаты собираются передать контроль над некоторыми нью-йоркскими портами правительству Дубая в Объединенных Арабских Эмиратах, по всей стране начались шумные протесты, которые продолжались несколько недель и заставили пересмотреть это решение. В 2005 году, когда калифорнийскую нефтяную компанию «Юнокал» собирались продать китайской компании, за которой стояло правительство Китая, это вызвало такую отрицательную общественную реакцию, что предложение на приобретение было снято. Поданным на 2007 год, американцы недовольны тем, что Япония и Китай владеют ценными бумагами США на сумму более триллиона долларов.

Покупка единичных роскошных домов в отдельных районах, разбросанных по всей территории США, вряд ли может сравниться с «захватом» американской инфраструктуры, крупных корпораций или ценных бумаг. Но не подошло ли время по крайней мере измерить глубину тенденции, заключающейся в приобретении иностранцами домов в США?

Эксперты по внешней политике спешат указать, что большинство американцев поддерживают участие в международных обязательствах, отвергая идею изоляционистов, что США должны «заниматься своим делом и позволить другим странам самим решать, что для них лучше». Да, но с другой стороны, количество американцев, согласных с позицией изоляционистов, резко возросло в период между 2002 и 2005 годами с 30 до 42 процентов, достигнув самого высокого уровня с тех пор, как в 1960 году начался сбор статистических данных по этому вопросу. И хотя очевидно, что американцы более благосклонно относятся к иностранным «инвестициям» (53 процента), чем к иностранным «владениям» (33 процента), в области приобретения недвижимости трудно провести отличие между владением и инвестицией, особенно когда более половины зарубежных покупателей, по данным опроса во Флориде в 2005 году, сказали, что купили дом для отдыха и/или домашней работы, а около трети признались, что рассматривают свою сделку как вложение денег.

С одной стороны, иностранные покупатели американской недвижимости могут тщательно изучить предложение, прежде чем вложить деньги — например, не продают ли им первый этаж прибрежного комплекса без вида на море. Или не платят ли они комиссионные полностью, в то время как местные обычно получают скидку. Вместе с тем, поскольку многие зарубежные покупатели просто ищут отдыха и надежного места, чтобы сохранить свои деньги в случае кризиса в родной стране, они могут быстро завершить сделку, не изучая пристально предмет покупки, как обычно делают американцы. С другой стороны, хотя покупка домов в США имеет свои нюансы, в действительности она очень проста с точки зрения юридической регламентации: не нужны номера карточек социального страхования, отсутствуют бесконечные проверки кредитоспособности (в отличие от покупки акций и облигаций) Итак, покупайте. Добро пожаловать в Америку.

Выше мы говорили о «пантерах», женщинах, которые встречаются с более молодыми мужчинами — часто без долговременных обязательств. Мы также изучили «гостевое супружество», женатые пары, живущие раздельно в разных городах и встречающиеся по меньшей мере только в выходные. Вот еще один вариант неортодоксальной семейной жизни: моногамные пары с долговременными обязательствами, живущие в одном городе, но под разными крышами.

Лидером этой тенденции является Великобритания, где, по данным на 2006 год, миллион женатых пар живет в 2 миллионах домов.

Брак уже стал достаточно немодным. Британский коэффициент брачности (процент женатых людей на 1 тысячу населения) упал с 12,0 в 1991-м до 9,2 в 2005 году, по данным Службы национальной статистики. Но сейчас, похоже, даже совместное проживание в гражданском браке считается слишком интимным. В нескольких западноевропейских странах самый быстрорастущий стиль жизни — раздельно-совместное проживание.

В Великобритании так живут миллион пар или каждый 3 из 20 человек в возрасте от 16 до 59 лет. Это означает, что в стране столько же постоянных женатых пар, не живущих вместе, сколько женатых, живущих вместе пар.

Число живущих раздельно-совместно пар быстро растет также по всему миру. В Голландии 1 из 4 человек в возрасте 55 и старше считают себя частью супружеской четы, но не женаты официально, не живут вместе и не имеют желания изменить свой статус. 63 процента голландцев одобряют существование таких «полуженатых» пар независимо от их возраста.

Во Франции примерно 2—3 процента женатых супружеских пар и 7—8 процентов неженатых живут под разными крышами. А у нас в Северной Америке почти 10 процентов населения Канады в возрасте 20 лет и старше, по сообщениям, живут в раздельно-совместных отношениях. В США официально не отслеживают эту тенденцию, но я уверен, скоро будут отслеживать.

Живущие раздельно-совместно пары представляют собой новое явление в постоянно меняющейся панораме современной семейной жизни.

Демографы и социологи, отслеживающие эту тенденцию, полагают, что причин для раздельно-совместных отношений несколько. Большинство раздельно-совместных пар — молодые люди, недавно приобретшие дома, поэтому они не хотят расставаться со своей новооткрытой независимостью. Эксперты утверждают, что это особенно очевидно в Великобритании, где Дом считается и приютом, и крепостью и где люди не желают расставаться с домом или квартирой, даже если влюблены.

На другом конце возрастного диапазона раздельно-совместно живут пожилые люди, которые часто не хотят осложнять наследственные дела даже гражданским браком — не говоря уже об официальном, - желая оставить все детям.

Другие пары, живущие раздельно-совместно, имеют детей от прошлых связей или престарелых родителей, Которые живут вместе с ними. Если привести в такую семью сожителя или супруга, можно осложнить взаимоотношения, поэтому для обоих партнеров легче жить раздельно.

И наконец третьи раздельно-совместные пары выбирают разные домашние очаги, потому что, честно говоря, хотят сохранить независимость. Да, подруга сердца вам дорога, но если она переедет в ваш дом, то заставит мыть посуду чаще, чем раз

13 неделю. Слава Богу, вы нашли своего единственного и неповторимого, но если вы будете жить вместе, он захочет, чтобы вы меньше разговаривали по телефону или все время .стояли у плиты. Многие люди очень осторожно относятся ко вторым долговременным семейным отношениям, стараясь избежать ошибок или боли, которые принесли первые. Раздельно-совместное проживание — прекрасный способ сказать: «Я люблю тебя, но не хочу уходить отсюда — из своей крепости, где я сам себе хозяин».

Многие знаменитые пары тоже жили раздельно. Кэтрин Хэпберн и Спенсер Трейси жили раздельно на всем протяжении отношений, длившихся не одно десятилетие, хотя, по правде говоря, причина отчасти заключалась в том, что Трейси был женат на другой женщине. Вуди Аллен и Миа Фарроу жили в разных квартирах в Нью-Йорке. Опять же это был не идеальный брак, поскольку позже Аллен объявил о своей любви к приемной дочери Фарроу.

Эта тенденция кажется дикой счастливым совместно живущим парам, которые не могут представить добровольный отказ от уютной близости своего законного партнера. Но правда заключается в том, что даже у счастливо женатых пар, живущих под одной крышей, становится привычным проводить ночи в разных спальнях. В США, согласно опросу, проведенному Национальной ассоциацией жилищно-строительных компаний, строители и архитекторы предсказывают, что к 2015 году более 60 процентов домов, построенных по индивидуальному заказу, будут иметь две спальни для хозяев. Некоторые опрошенные строители сказали, что они уже есть более чем в четверти новых проектов.

Но каковы бы ни были причины раздельно-совместного проживания, количество таких пар растет, поэтому тенденция стоит того, чтобы обратить на нее внимание, особенно любителям кратковременных связей. Раньше обручальное кольцо на пальце свидетельствовало, что его владелец «уже занят», но по мере распространения гражданских браков оно перестало быть решающим фактором в выборе потенциального партнера. Если человек говорил, что «делит с кем-то квартиру», это еще не означало, что у него постоянная романтическая связь. Однако теперь вообще трудно что-то предсказывать. Сейчас предмет вашего увлечения может не носить обручального кольца и жить в однокомнатной квартире, но при этом лет десять иметь супруга. Эту тенденцию следует учитывать родителям. Вы можете думать, что ваш ребенок еще не определился с выбором спутника жизни, в то время как он давно с кем-то встречается. Или, например, вы считаете, что он, к счастью, несерьезно относится к подружке, которая вам не нравится, хотя в действительности они уже несколько лет живут вместе и не собираются менять статус-кво.

С религиозной или культурной точки зрения рост числа раздельно-совместных пар может означать новую и предположительно малоприятную перспективу для человеческих отношений. Если «любовь» и даже «моногамия» не означают ежедневного участия в нуждах, радостях и интересах другого человека, то может ли такая супружеская связь быть по-настоящему глубокой? Разве любовь не требует жертвенности или ответственности? Это, конечно, то, чего боялись противники гражданских браков в 1970-х и 1980-х годах. Если люди просто живут вместе, не испытывая душевного участия, сколько времени должно пройти, прежде чем они смогут заниматься сексом с другим человеком, не живя с ним вместе? Совершенно верно — очень мало.

Очевидно, что раздельно-совместные пары воспринимают свои отношения легкомысленнее, чем женатые люди. В одном опросе, проведенном в Канаде в 2003 году, всего 53 процента живущих раздельно-совместно мужчин и 62 процента женщин заявили, что долговременные отношения имеют значение для счастливой жизни, в отличие от 76 процентов женатых мужчин и 81 процента замужних женщин.

Кроме того, напрашивается вопрос о влиянии этой тенденции на детей. Если они родились в таком браке, будут ли они тоже переезжать от отца к матери и обратно, как дети разведенных родителей? Или эта тенденция есть составная часть более глубокой европейской тенденции, направленной на полный или почти полный отказ от детей?

С коммерческой точки зрения живущие раздельно-совместно пары открывают новые возможности. Как и парам в «гостевых браках», им приходится дублировать домашние и туалетные принадлежности, предметы одежды и любимые компакт-диски, держа их сразу в двух местах. Им нужны по два набора любимых кастрюль и сковородок. Двойное количество парковочных мест в своем здании и на улице. Им нужен кто-то, кто забирал бы почту и газеты и смотрел за котом, когда пара не бывает дома несколько дней. Эти люди стоят того, чтобы о них заботились, ведь в конце концов, если они могут позволить себе содержать два дома, то наверняка имеют лишние деньги.

Возможно, самое главное то, что живущие раздельно-совместно пары буквально удваивают необходимое количество домашних принадлежностей. Население Европы сокращается, однако такая необходимость может служить важным фактором развития соответствующих европейских рынков.

Наконец с широкой социологической точки зрения мы недооцениваем одиноких людей, если думаем, что всем им нужна пара, как недооцениваем одиноких владельцев домов, если полагаем, что они продадут недвижимость, как только повстречают свою любовь. Все ожидания на рынке недвижимости, основанные на жизненном цикле человека, могут быть перевернутыми с ног на голову. Также мы недопонимаем термин «семья», если думаем, что она атомарна и независима: в западных странах может оказаться больше домашних хозяйств, чем считается, состоящих из одного человека, но тем не менее пары из этих одиночек вполне могут «жить вместе». Вероятно, живущие раздельно-совместно пары открывают что-то новое. Исследователи утверждают, что, хотя они не склонны без оглядки доверять партнерам, это достаточно предусмотрительные, независимые и уверенные в себе люди, способные создать новый стиль жизни. Они также более склонны, чем женатые пары или даже сожители, предвкушать, как легкомысленные подростки, субботнее свидание, потому что разлука обостряет чувства и прочая и прочая.

Бесплатная кормежка, бесплатное проживание, никаких ограничений по времени и автомобиль, когда он нужен. Огромное большинство молодых людей не упускают свой шанс, когда видят «халяву». И в то время как американским детям, как правило, не терпится вырваться из дома, взрослые сыновья в менее экономически развитых странах решают, что им некуда торопиться. В конце концов, мама очень вкусно готовит.

Поэтому изменилась традиционная модель поведения взрослых детей. Если раньше они заводили семью и собственный дом и навещали родителей по выходным, то сегодня популярна следующая модель: «Не женись, проводи в клубах несколько ночей в неделю № живи дома, пока тебя из него не выкинут или пока ты не получишь его в наследство».

Такая модель распространена прежде всего в Италии, где колоссальные 82 процента мужчин в возрасте от 18 до 30 лет продолжают жить дома со своими родителями. Неудивительно, что молодые люди в Италии целый день гуляют по улицам — им просто больше некуда деваться.

В Голливуде Рей Романо намекает на влияние итальянских матерей в очень популярном комедийном сериале «Все любят Раймонда», где итало-американские родители, Мари и Фрэнк, живут не с Реем и его семьей, а по соседству. Тем не менее еда, которую готовит Мари, и ее мнение очень много значат для Рея. Однако поезжайте в Италию, и увидите, что не только Рей, но и Роберт живут в доме Мари и Фрэнка. Ни Дебры, ни Эми, ни детей. Возможно, никаких газетных колонок и полицейской работы. Просто мама, папа и мальчики, возраст которых уже приближается к среднему.

Итальянские «маменькины сынки» — пример крайности этой тенденции, но она отмечена и в других странах, где имеет собственное название. Она развивается в Англии, Германии, Японии и Соединенных Штатах. Но итальянские маменькины сынки по праву занимают первое место в процентном отношении — 4 к 5.

Что же происходит? Большинство обозревателей считают, что эта тенденция была вызвана высоким уровнем безработицы в Италии, высокими ценами на жилье и постоянно снижающейся способностью к воспроизводству. Нет работы, нет детей, дорогие квартиры — зачем покидать родительский дом? Другие исследователи сходятся на том, что в действительности родителям требуется общение с детьми и контроль над ними, поэтому они «подкупают» их, чтобы те не покидали дом. Эти ученые утверждают, что высокий уровень совместного проживания детей с родителями служит причиной безработицы среди молодежи, а не наоборот. Но наверное, самой интересной является идея, что экономические трудности приводят к более тесным семейным связям, а экономический успех может разрушить структуру семьи.

Вероятно, одной из самых важных идей Хиллари Клинтон, когда она представляла северную часть штата Нью-Йорк, заключалась в том, что «ни один ребенок не должен оставлять свой родной город в поисках хорошей работы». Экономическое притяжение больших американских городов и окраин вынуждает детей, получивших хорошее образование, оставлять маленькие города, чтобы найти приличную работу, и эта традиция господствовала со времен наступления промышленной революции.

Результатом был распад семьи, который разбрасывал людей по всей стране или даже по всему миру.

Однако в Италии происходит обратное. Сильная конкуренция со стороны Китая в отношении основных промышленных продуктов лишает эту страну рабочих мест, а социально-экономические причины толкают людей на более беззаботную жизнь — ни детей, ни супруги, ни ответственности. Но оборотная сторона этого явления заключается в том, что “укрепляются семейные связи, и центром жизни остается ядро семьи. При этом нельзя с уверенностью сказать, в какой системе человек чувствует себя счастливее.

Тем не менее эти изменения вызвали некоторые последствия. Сегодня у молодого взрослого итальянца, согласно исследованиям, меньше независимости и инициативы, меньше опыта работы и путешествий, а кроме того, создание семьи приносит ему больше хлопот, чем в прежних поколениях. Он заводит значительно меньше детей (1,2 на одну женщину в 2006 году по сравнению с 2,3 в 1950-м). Нужно согласиться, что уход за престарелыми в Италии будет представлять для государства меньшую проблему, а социальное обеспечение детей практически исчезнет. Устроиться на работу школьным учителем станет очень сложно, потому что учить будет некого.

Поскольку «взрослые дети» — это мировой феномен, возникнут некоторые коммерческие возможности. Не исключено, что итальянским родителям нравится постоянное присутствие детей, но исследователи утверждают, что американским, британским и немецким родителям это не нравится. Предложения о приеме на работу для молодежи и программы высшего образования, вероятно, следует рекламировать Американской ассоциации пенсионеров и соответствующим ей организациям в Европе, поскольку родители будут их просматривать и каждый вечер за ужином предлагать целевой аудитории (молодежи).

Что касается самих «маменькиных сынков», то они более чем довольны таким положением вещей. Родителей и детей не разделяют культурные разногласия, как в 1960-х годах, сегодня и те и другие собираются у телевизора, чтобы посмотреть очередной сериал. О приготовлении еды и стирке тоже можно не беспокоиться. Единственной необходимостью остается право на частную жизнь для общения и, конечно, для секса. Интересно, в европейских мотелях тоже сдают комнаты с почасовой оплатой?

Большинство американцев считают проживание взрослых детей в родительском доме признаком своего рода несостоятельности, особенно ярко это демонстрирует на телевидении.

С другой стороны, Франклин Делано Рузвельт, один из самых почитаемых американских президентов, редко жил отдельно от своей матери Сары.

Наверное, итальянцы — пионеры нового, постиндустриального стиля жизни, примитивной обратной реакции на быстро развивающийся и требующий ответственности современный мир. Возможно, это поколение приблизится к среднему возрасту с чувством успокоенности и удовольствия, которому будут завидовать Запад и Восток. А может быть, эта тенденция приведет к глубокой депрессии или рецессии итальянского общества, по мере того как Китай будет захватывать итальянские рабочие места в производственных областях и «потерянное поколение» обнаружит, что ему придется самому заботиться о себе, не обладая знаниями, которые оно должно было получить от матерей — в том числе, как и когда нужно вылетать из гнезда.

Большинство уже слышали о том, что европейцы не заинтересованы в том, чтобы заводить детей. В то время как американцы обожают детей, европейцы в большинстве своем решили, что семья — это дорогое и беспокойное занятие и в результате наблюдают существенное разрушение традиционного института семьи.

Американцы не могут этому поверить, ведь европейский оплачиваемый декретный отпуск и финансирование социального обеспечения детей намного щедрее по сравнению с нашим. Но правда в том, что этим пользуются все меньше европейцев. В то время как уровень воспроизводства американцев практически равен коэффициенту замещения (2,1 ребенка на одну женщину детородного возраста), европейцы идут к тому, чтобы стать исчезающим видом. Средний коэффициент рождаемости на континенте не обеспечивает воспроизводства и составляет 1,5 ребенка на одну женщину. В 1990 году ни одна страна в Европе не имела коэффициент рождаемости ниже 1,3, а сегодня этот уровень сохраняется в 14 государствах. Еще в 6 европейских странах коэффициент рождаемости ниже 1,4. Только в Германии в 2005 году родилось вдвое меньше детей, чем 40 лет назад, а это означает, что к концу века немцев может остаться втрое меньше, чем сейчас.

Причины европейского демографического голода имеют биологическую, культурную, политическую и экономическую составляющие. Прежде всего, как и в США, женщины заводят семьи позже (если заводят вообще), что увеличивает риск бесплодия и оставляет меньше времени для создания больших семей. С 1972 по 2004 год в Британии количество свадеб упало на 36 процентов, а средний возраст вступающих в брак увеличился с 25 до 31 года у мужчин и с 23 до 29 лет у женщин.

С культурной точки зрения рост стремления к самореализации по всему западному миру привел к тому, что все больше европейцев воздерживаются оттого, чтобы вообще иметь детей, поскольку очевидно, что дети серьезно мешают работе, путешествиям и отдыху. А многие страны с левым уклоном озабочены охраной окружающей среды и перенаселением, рассматривая семейное воспроизводство как эгоистичное, деструктивное. Сообщается, что в Германии 39 процентов образованных женщин не имеют детей — головокружительное число.

В политике бытует мнение, что чем более либеральные у человека взгляды и чем реже ходит в церковь, тем меньше у него детей. С этим никто не спорит, ибо за последние тридцать лет в Европе произошел значительный сдвиг влево и в сторону отделения церкви от государства. Связь между деторождаемостью и левыми взглядами можно проследить и в Соединенных Штатах. Согласно анализу журнала «Ю-Эс-Эй тудэй», коэффициент рождаемости в штатах, в которых в 2004 году победил Джордж Буш, на 11 процентов выше, чем в тех, где победил кандидат от демократов. В штате Юта, где более двух третей населения составляют мормоны, уровень рождаемости был самым высоким в стране и составлял 92 ребенка на каждую тысячу женщин. В Вермонте, первом штате, узаконившем союзы геев, этот уровень уменьшился до 51 рождения на каждую тысячу женщин и стал самым низким в стране.

Но хотя биология, культура и политика, несомненно, играют роль в демографическом бедствии Европы, основная причина спада рождаемости, судя по всему, экономическая. Согласно данным британского Института исследований общественной политики, британцы в возрасте от 21 до 23 лет хотят и предполагают иметь детей на уровне, намного превышающем коэффициент замещения. Однако когда им исполняется сорок и больше, в стране каждый год рождается на 90 тысяч детей меньше, чем планировалось, а причиной тому, похоже, «штраф зарождение», налагаемый на женщин. Считается, что в Европе лучшие условия декретного отпуска и социального обеспечения детей, но в Британии 28 процентов женщин после рождения ребенка возвращаются на хуже оплачиваемую работу, чем та, с которой они уходили. Среди секретарей эта цифра составляет 36 процентов, а среди квалифицированных рабочих ручного труда — 50 процентов. Хотя в других странах «штраф за рождение» меньше, дорожающий уход за ребенком и очень высокая стоимость жилья, грубо говоря, слишком завысили цену возможности иметь ребенка.

Влияние сокращения рождаемости в Европе тщательно изучается. Демографы и экономисты предсказывают, что европейская проблема социального страхования — недостаточное число работающих, чтобы содержать растущее количество

пенсионеров, — будет выражена гораздо острее, чем в Америке. Ученые предупредили, что через пятнадцать лет соотношение находящихся на социальном обеспечении и работающих в Европе станет настолько асимметричным, что экономика некоторых стран может не справиться с этой нагрузкой. Они даже утверждают, что рост иммигрантов из Азии и Африки, который сам по себе вызывает социальное напряжение, не сможет компенсировать падающий уровень рождаемости в Европе.

Другие проблемы, связанные с низким уровнем рождаемости, включают возможность сужения европейской доли рынка, сокращения военной мощи, поскольку для поддержки престарелых будет тратиться все больше ресурсов, и пропорциональное уменьшение влияния Европы на США, особенно по мере того, как Америка будет крепить связи с родными странами собственных иммигрантов — странами Латинской Америки и Южной и Юго-Восточной Азии.

Было отмечено, что скоро нас ожидает межконтинентальный разрыв поколений. В настоящее время средний возраст в Америке приближается к 35,5 года, в Европе — к 37,7 года. Нок2050 году средний возраст в Америке будет равен 36,2 года, в то время как в Европе он будет составлять 52,7 года. Это означает, что Европу и Америку, возможно, будет разделять не только Атлантический океан, но и совершенно иной взгляд на мир. Европа в настоящее время формируется текущими событиями, а Америка — теми, что еще не произошли и произойдут лишь через десятилетие.

Но в истории о демографическом бедствии Европы остается одно неисследованное пятно. Да, уровень рождаемости падает, количество взрослых, не имеющих детей, увеличивается. Но снижение общего числа детей в Европе также означает увеличение на всем континенте числа семей, имеющих одного ребенка. Число многодетных семей уменьшается, а количество однодетных растет.

В Великобритании 23 процента женщин имеют только одного ребенка по сравнению с 10 процентами двадцать лет назад. В Люксембурге с 1970 по 1991 год наблюдалось 16-процентное увеличение числа семей с одним ребенком. В Финляндии с 1950 по 1990 год число однодетных семей возросло на 50 процентов. В Португалии с 1970 по 1991 год оно выросло на 134 процента. И во всех этих странах количество семей, имеющих одного ребенка, увеличивается по мере того, как падает уровень рождаемости. Однодетные семьи становятся самым быстрорастущим сегментом западноевропейского общества.

Это влечет за собой серьезные последствия. Поскольку единственного ребенка обычно балуют, следует ожидать возникновения нового рынка детских предметов роскоши. А кто откажет ему в собачке или кошечке? Очевидно, что среди розничных торговцев массовыми товарами для детей развернется жесткая конкуренция, а специализированные магазины будут процветать. Возможно, торговцы массовыми товарами смогут добиться успеха, если переключатся на рынок для новых иммигрантов с высоким уровнем рождаемости.

С чисто демографической точки зрения меньшее количество подростков может означать сокращение преступности, меньше бунтов и демонстраций в университетах. Нужно также ожидать интенсивный поиск молодых людей, достойных получить высшее образование, а их недостаток может привести к увеличению числа иностранных студентов. Все больше преподавателей будут искать новую работу, поскольку спрос на них упадет.

Но в этой микротенденции кроется небольшая надежда на возрождение Европы. Преобладание однодетных семей означает появление уверенных, успешных, одаренных воображением граждан, готовых решать проблемы континента, какими бы трудными они ни казались.

Согласно демографическим исследованиям, первый ребенок в семье обычно имеет сильную мотивацию, ответствен, склонен к лидерству и совершенству. В США их много в Гарвардском и Йельском университетах, а все астронавты были или первыми детьми, или первыми мальчиками в семье. Среди известных первенцев Клинт Иствуд, Дж. К. Роулинг, Уинстон Черчилль и все актеры, игравшие роль Джеймса Бонда.

Средние дети склонны к компромиссам, непослушны и легко приспосабливаются к обстоятельствам, среди них — Джон Ф. Кеннеди и принцесса Диана. Младшие дети дружелюбны, легко управляемы, нетерпеливы, безответственны и натуры творческие, в их числе Камерон Диас, Джим Керри и Эдди Мэрфи.

Но говорят, что единственные дети, как и старшие дети в семье, уверены в себе, четко выражают свои мысли, стремятся к совершенству, честолюбивы и ответственны. Пользуясь в детстве почти безраздельным вниманием отцов и матерей, они остаются близки к родителям и не любят радикальных перемен. Единственные дети в семье требовательны к себе и окружающим. Они не любят критику и могут быть непреклонны в решении, поскольку в детстве им не с кем было делиться. В числе знаменитых единственных детей (в некоторых случаях имеющих троюродных братьев) Тайгер Вудз, Леонардо да Винчи, Франклин Делано Рузвельт и Фрэнк Синатра.

Поэтому правда, что перед Европой стоят серьезные вызовы, хотя в ней остается все меньшелюдей, чтобы их решать. Но те, кто идет на смену нынешнему поколению — благодаря своему статусу единственного ребенка в семье — будут готовы взять на себя ответственность. Преданные своим родителям, они энергично справятся с вопросами социального страхования. Поскольку в детстве они проводили массу времени, придумывая собственные игры, пока взрослые были заняты своими делами, они вполне могут найти оригинальные решения, которые до этого никому не приходили в голову. Стоящие перед континентом проблемы принимают угрожающие размеры, поколение единственных детей в семье будет состоять из успешных инноваторов, готовых приняться за их решение. Это поколение еврозвезд может оказаться самым удачным для Европы, если оно сможет овладеть мастерством взаимопонимания с другими — как у себя на континенте, так и за границей.

В Америке большинство людей, незнакомых с социальными практиками Вьетнама, все еще думают о нем, как о стране, в которой мы вели безнадежную войну. Пятнадцать лет, 58 тысяч жизней американских солдат, унизительное бегство в апреле 1975 года с крыши американского посольства в Сайгоне (Хошимине). Поражение, по которому с тех пор судили об американских военных кампаниях. Сама война возникла согласно «теории домино» — представлению, что, если Вьетнам станет коммунистическим, к нему одна за одной примкнут другие страны Азии, и баланс сил в мире сместится в сторону коммунизма. Боже, какой же ошибочной была эта теория!

Но убеждение в том, что вьетнамский коммунизм будет напоминать северокорейский, было настолько сильным, что произошедшее во Вьетнаме большинство американцев просто не могли себе представить. Хотя во главе этой страны все еще стоит коммунистическое правительство, с которым мы воевали, она стала одним из самых благополучных в предпринимательском отношении мест на земле. Туда, куда Америка раньше отправляла солдат, а потом комиссии по возвращению военнопленных, сейчас мы отправляем деньги. Нашу твердую валюту, с которой с готовностью расстаются американские компании, покупая черный перец, кофе, рис, морские продукты и многое другое. А в 2006 году американцы потратили почти в десять раз больше на продукты из Вьетнама, чем вьетнамцы — на наши товары.

За последние пятнадцать лет эта страна сделала больше, чем любая другая, для искоренения бедности и создания собственного среднего класса. Число живущих ниже уровня бедности — тех, кто получает меньше одного доллара в день, — сократилось с 51 до 8 процентов. Такого уровня снижения бедности нет ни в Китае, ни в Индии. В двух крупнейших городах Вьетнама количество бедных (которых определяют как получающих меньше 250 долларов в месяц) упало с 60 процентов в 1999-м до 25 процентов в 2006 году. Одновременно численность среднего класса, тех, кто зарабатывает от 251 до 500 долларов в месяц, почти удвоилось и составляет около половины городского населения Вьетнама. А принадлежность к «среднему классу» во Вьетнаме в наши дни означает то же, что и во всем мире: почти все эти люди имеют сотовые телефоны, около половины — компьютеры и около 20 процентов имеют домашний адрес электронной почты. Резко возросли продажи косметических товаров и товаров для детей. Расходы наличные развлечения только с 2003 года удвоились. Начиная с 2001 года процент горожан, имеющих счет в банке, почти утроился и составил более трети населения.

Многие вьетнамские предприниматели заняты в пищевом бизнесе, вероятно, потому, что в этой стране производится много продуктов питания. Предпринимательской деятельностью занимаются вьетнамцы на всех ступенях социальной лестницы — от очень успешного доктора Ли Кви Трунга, главного исполнительного директора ресторанной сети «Фо 24», насчитывающей 50 ресторанов во Вьетнаме, Индонезии и на Филиппинах, до малообеспеченных семей, вывешивающих написанные от руки объявления о домашних обедах или продаже отремонтированных мотороллерных двйгателей. Другие бизнесмены, в том числе женщины, пробуют свои силы в новом, высокотехнологичном секторе, где Вьетнам называют «второй Индией» благодаря экспорту программного обеспечения и быстрорастущему рынку телекоммуникаций.

Этот рост скорее всего будет продолжаться. Почти три четверти вьетнамских детей школьного возраста учатся в школах по сравнению с третью в 1990-м — а это более высокий процент, чем в Китае или Индии. Снижается детская смертность. Увеличивается ожидаемая продолжительность жизни. В страну рекой текут иностранные инвестиции. В 2005 году рост экономики составил 8,4 процента, что делает Вьетнам одной из самых быстроразвивающихся стран мира.

Этот рост отражает чрезвычайный оптимизм вьетнамского народа (или обязан ему своим существованием). Согласно исследованиям, которые проводит международное отделение Института Гэллапа, Вьетнам является одной из самых оптимистичных стран в мире, в которой более 90 процентов граждан говорят, что следующий год будет лучше, чем предыдущий. Кстати, по этому показателю Вьетнам на 20 баллов обгоняет самую оптимистичную страну Гонконг. (Интересуетесь, какая страна самая пессимистичная? Это Греция, вытеснившая даже Ирак.)

Откуда такое капиталистическое рвение в стране, которая сражалась с капиталистической супердержавой за право установить коммунизм и выиграла эту войну? После того как американцы ушли из Вьетнама, коммунистическая партия попыталась ввести чистый коммунизм, однако скудные урожаи и управленческие ошибки чуть не привели к голоду. Это положило начало ряду рыночных реформ, направленных на стимуляцию вьетнамской экономики при сохранении политического господства коммунистической партии. Соединенные Штаты поддержали это направление: в середине 1990-х президент Клинтон снял торговое эмбарго и нормализовал дипломатические отношенця. К 2002 году Вьетнам принял поправки к конституции, гарантирующие равные права для государственных и частных компаний, и убрал некоторые бюрократические преграды для регистрации последних. Остальной мир начал проявлять заинтересованность к этой стране как на дипломатическом, так и на экономическом уровне. В 2001 году США и Вьетнам подписали двустороннее торговое соглашение, а в декабре 2006 года он вступил во Всемирную торговую организацию, и американский сенат одобрил постоянные нормальные торговые отношения. Наконец в последней главе истории американо-вьетнамского военного конфликта президент Буш в 2006 году снял эмбарго на поставки Вьетнаму вооружений. Разумеется, не все так гладко. Официально Америка до сих пор рассматривает Вьетнам как авторитарное государство, нарушающее права человека. Банки все еще усиленно поддерживают государственные компании, а предпринимателям нечего предложить в залог, ибо в стране нет частной собственности на землю. Свирепствует коррупция, права на интеллектуальную собственность почти не соблюдаются, судебная система все еще контролируется коммунистической партией. Высокий подоходный налог, нередки отключения электроэнергии. В сельской местности, где живет подавляющее большинство населения Вьетнама, доходы растут несравнимо медленнее, чем в городах.

Но экономический подъем в такой разоренной стране, как Вьетнам, подчеркивает наличие серьезных предпринимательских усилий, на которые мир должен обратить внимание. В ближайшие годы следует ожидать значительного увеличения инвестиций в эту страну. «Теория домино» была неправильной, потому что коммунизм в своей чистой форме неспособен создать лучшую экономическую модель, чем капитализм. Демократические отношения создать труднее, чем капиталистические, поскольку просвещенные коммунистические государства (сюда не входит Северная Корея) стали понимать, что не смогут удержать в руках политическую власть, если не ослабят экономические вожжи. Введя относительную экономическую свободу, они смогли сохранить политическое господство: мы видим это на примере Китая, России, а сейчас и Вьетнама. Эти государства поняли: признание и поддержка экономического на-чалаявляется единственным способом сохранить политическую власть в своих руках, а также убедились в том, что, пока у народа есть экономические права, его, вероятно, в меньшей степени будут заботить права человека. Америка была основана на противоположном принципе.— приоритете прав человека и политических свобод, однако просвещенным коммунистическим государствам удаётся с поразительным успехом перевернуть эту теорию с ног на голову.

Посмотрим на уроки возрастной структуры вьетнамского населения. Большинство промышленно развитых и развивающихся стран мира переживает демографический кризис — это, безусловно, касается Америки, Европы и Японии, где население живет дольше, чем когда-либо, но коэффициент замещения снизился до небывало низкого уровня. Противоположная ситуация во Вьетнаме: более 60 процентов из 84-миллионного населения составляют граждане, не достигшие 27-летнего возраста. Хотя молодежная возрастная структура не всегда ведет к успеху (государствами с самой низкой медианой возрастного состава являются слаборазвитые страны Африки), здесь она может быть оправдана, если учесть серьезную ориентацию правительства на образование и царящий в стране социальный оптимизм, особенно среди молодежи.

И если вы хотите начать собственное дело, например заняться торговлей в Америке, садитесь в самолет, летите во Вьетнам и выясняйте, какой изготовленный тут товар можно быстро закупить и немедленно экспортировать. Трудовых ресурсов здесь в избытке.

Спустя тридцать лет после неудачной попытки США подавить коммунизм во Вьетнаме эта страна стала моделью предпринимательства, торгуя товарами, оружием и идеями с сильнейшими капиталистическими державами. В каком-то смысле лет через тридцать таким же станет Ирак, который, отказавшись от формальной демократии, будет сотрудничать с США и учить другие страны проводить местные референдумы и интернет-конференции с президентом. Разумеется, сейчас дела обстоят иначе. Но когда вы видели, как Марлон Брандо спускался в ад в фильме «Апокалипсис сегодня», вряд ли представляли, что когда-нибудь будете покупать вьетнамский кофе и рис.

Французы больше всего на свете любят пить вино. Вся культура Франции строилась на употреблении вина в повседневной жизни — за завтраком, обедом и ужином, и если французы собирались вместе, то обычно за бутылкой вина. И за сыром — но разве можно считать сыр вкусным без стакана доброго вина?

А вот факт, при упоминании которого французские торговцы вином начинают ругаться. За последние сорок лет ни одна страна в мире не сократила потребление алкоголя так, как Франция (за исключением Объединенных Арабских Эмиратов, где по крайней мере в одном эмирате людей публично секут за хранение алкоголя). Все дело в вине. В то время как потребление пива и крепких напитков во Франции осталось примерно на прежнем уровне, потребление вина на душу населения сократилось с 20 литров в 1962 году до 8 литров в 2001-м. Это 235 бокалов вина в год на человека по сравнению с 425 бокалами в 1962 году. Прогнозируют, что к 2010 году потребление вина будет уменьшаться еще быстрее.

Справедливости ради нужно отметить, что французы до сих пор пьют вина больше, чем любой другой народ. Даже при таком значительном сокращении средний взрослый француз продолжает выпивать 235 стаканов вина в год, это эквивалентно примерно одному стакану каждый рабочий день или одному бокалу каждый день начиная с Нового года и кончая началом сентября. И тем не менее это очень серьезное сокращение.

Одной из причин уменьшающегося потребления вина является то, что французы стали есть быстрее. В 1978 году средний прием пищи длился 82 минуты. Достаточно времени, чтобы выпить полграфинчика, если не всю бутылку. Сегодня средний прием пищи сократился до 38 минут и скорее всего, как и во всех других городах Европы, включает гамбургер «Макдоналдс» и жареный картофель. Вино стало жертвой исчезновения неторопливого поглощения пищи. Уменьшение потребления вина — это побочное проявление нынешнего, более насыщенного и скоростного стиля жизни. Веками сопротивлявшаяся изменениям Франция становится более современной, а привычки Старого Света быстро уступают дорогу новым веяниям. Дети сегодняшней Франции больше не защищены от Интернета, видеоигр, телевидения и быстрого питания. В то время как раньше сельская местность была невосприимчивой к городским изменениям, сегодня мы видим, как сужаются границы страны благодаря скоростным поездам, ломающим культурные барьеры и соединяющим отдаленные уголки с центром.

Вторая причина заключается в недавней кампании за общественную безопасность, в основном направленной на предупреждение аварийности на дорогах. Поданным на 2004 год, в Европейском союзе в автомобильных авариях, связанных с употреблением алкоголя, каждый год погибали 10 тысяч человек, причем Франция занимала одно из первых мест в этом списке. В США федеральное правительство ответило на подобное увеличение смертности на дорогах, заставив все штаты поднять возраст начала потребления спиртных напитков до 21 года, что, по мнению специалистов, спасло десятки тысяч жизней. Хотя во Франции всерьез не рассматривали возможность поднять возраст начала потребления алкоголя (сейчас он составляет 16 лет), министерство транспорта за последние годы ужесточило меры против пьяных водителей, а также запустило публично-образовательную кампанию, предназначенную для предупреждения последствий вождения

под воздействием алкоголя. Водители прислушались к ней. Настолько, что производители вина, чьи доходы резко упали, подали в суд на правительство и ответили контрнаступлением, в котором требуют приравнять вино к пищевым продуктам. Тем самым они не только устраняют предупреждающую надпись о вреде здоровью на этикетках винных бутылок, но и добиваются неограниченной рекламы на радио и телевидении. Не смейтесь. В Испании вино приравняли к пищевым продуктам еще в 2003 году.

Третья причина того, что во Франции пьют меньше вина, заключается в том, что французы, как и многие другие жители Западной Европы, стали больше беспокоиться о своем здоровье. Очевидно, что некоторые француженки толстеют и пытаются соблюдать диету и заниматься гимнастикой, как все остальные женщины. А в 2007 году, отказавшись еще от одной типично французской привычки, в стране запретили курение в общественных местах, и примерно 70 процентов населения поддержали этот запрет.

Возможно, важен также тот факт, что за последние 10 лет подавляющее число иммигрантов составляют мусульмане, которым религия запрещает употреблять алкоголь. Поэтому Франция не может рассчитывать на то, что следующее поколение мусульман спасет винную промышленность, если уж на то пошло, растущее мусульманское население лишь усугубит проблему, а земля, которая лежит сейчас под виноградниками, принесет большую прибыль, если пойдет под застройку.

Обычно проблемы с потребительскими товарами решаются с помощью экспорта: если французы не пьют французское вино, его нужно экспортировать. Но куда? Начинающие производители вина во всем мире — от США до Австралии и от Китая до Бразилии- делают собственное, более дешевое и вполне приличное вино. А американцы, например, уже не так интересуются французским вином, как раньше. Судебные тяжбы по поводу торгового знака «картофель фри» и серьезные расхождения во внешней политике заставляют американцев думать, что Франция не такой идеальный торговый партнер, каким была раньше. Франция, когда-то бывшая стандартом роскоши и ключевым игроком Западной Европы, больше не является страной, которую американцы вспоминают в первую очередь, особенно если сравнивать ее с Китаем, Индией, Россией и Великобританией. А американские торговцы воспользовались этим, чтобы увеличить долю рынка калифорнийского вина. Два десятилетия назад дегустаторы вин воротили от него носы. Сегодня они его хвалят. И хотя любители вина в Америке воспитывались на мерло и каберне, они почти забыли, что такое бордо или бургундское. Американские виноделы обучали своих потребителей, а французские повернулись к ним спиной. Результаты этого оказались драматичными. Тем временем на сцену вышли виноторговцы из Испании, Австралии и других стран с популярными, более дешевыми винами, а французские оказались недоступными из-за дороговизны и потери конкурентных преимуществ.

Представьте, что китайцы бросили пить чай, а японцы отказались бы от суши. Результаты оказались бы катастрофическими. Такие же катастрофические проблемы возникли, когда французы стали чаще пить минеральную воду, чем вино. Во-первых, французские виноградники — такая же часть национально-культурной специфики страны, как «Диснейленд» в США — находятся в стесненных обстоятельствах. Не готовые ни к падению спроса на внутреннем рынке, ни к появлению виноделов из других стран, французские виноторговцы не заметили, как оказались в кризисе перепроизводства, когда гроздья винограда остаются гнить на лозе. Этот кризис привел к актам насилия и вынудил правительство оказать срочную финансовую помощь. Виноторговцы Франции в свое время считались элитой предпринимательства, хранителями французских вкусовых стандартов. Теперь они выходят бунтовать на улицы. По данным 2006 года, Европейская комиссия рассматривала радикальные меры, чтобы остановить разорение виноделов.

Во-вторых, хотя сокращение потребления вина с большой долей вероятности снизит уровень алкоголизма, заболеваний циррозом и других связанных с алкоголем болезней, можно также ожидать неблагоприятных для здоровья последствий, если верны утверждения о лечебных свойствах красного вина.

Хотя никто точно не знает, действительно ли красное вино полезно для сердца, эта теория поддерживалась десятилетиями, а косвенно ее подтверждал низкий уровень сердечных заболеваний, несмотря на высококалорийную французскую кухню. Но сейчас, когда потребление вина снизилось до уровня, который наблюдался сорок лет назад, теорию ждет проверка практикой: число сердечных приступов должно увеличиться, а в противном случае это может уничтожить один из величайших стимулов роста потребления красного вина.

Разумеется, некоторые могут получить от этого выгоду. Если вы американский предприниматель, было бы неплохой идеей закупить дешевого французского вина, наклеить этикетки «Настоящее французское вино» и продавать по цене не выше 10 долларов за бутылку. На некоторых американцев это произведет большое впечатление.

А если вы принадлежите к молодой растущей французской семье, то сэкономите деньги — много евро, — если будете пить меньше вина и вкладывать их в современные устройства и растущие стандарты жизни. Вероятно, вы также будете вносить свой вклад в рост валового внутреннего продукта, потому что сможете эффективнее работать благодаря сохранившейся живости ума.

Но если вы французский виноторговец, то вас ждет совсем другое: куча свободного времени и меньше евро в кармане. Возможно, от нечего делать вы выпьете несколько лишних стаканчиков, жалуясь, что прошло «старое доброе время».

Есть пара вещей про Китай, которые известны каждому. Во-первых, это супердержава с процветающей экономикой и населением 1,3 миллиарда, более 500 миллионов которых, по прогнозам, к 2010 году будут относиться к среднему классу. Потрясают сами размеры потенциального рынка.

Во-вторых, мы в США знаем, что благодаря пристальному вниманию, которое Китай оказывает развитию науки и техники, в этой стране на сотни тысяч студентов больше, чем у нас, а кроме того, она быстро догоняет нас по числу ученых степеней по науке и технике.

Поэтому вы, наверное, удивитесь, если узнаете, что Китай становится супердержавой также в области искусства. С 1993 по 2005 год главный аукционный дом Китая, специализирующийся на предметах искусства, увеличил объемы продаж почти вчетверо — с 2,5 до 10 миллионов долларов. По словам владельцев художественных галерей, локальный спрос на предметы китайского искусства вырос за последние годы почти в 10 раз и, судя по прогнозам, будет увеличиваться. Безусловно, это явление отражает рост среднего класса, у представителей которого появились не только стены, которые нужно украсить, и состояния, которыми можно похвалиться, но также необходимость вкладывать деньги в кое-что другое, нежели изменчивый китайский фондовый рынок.

И все же эта история не заканчивается растущим интересом самих китайцев к искусству, каким бы огромным он ни был. Это глобальное явление. Начиная с 1980-х годов цена на современную китайскую живопись маслом в мире подскочила до небес: в некоторых случаях в 100 раз. Только в период с 2004 по 2006 год «Сотби» и «Кристи» увеличили продажи предметов современного азиатского искусства (в основном китайского) со скромных 22 миллионов долларов до потрясающих воображение 190 миллионов. Внезапно китайское искусство стало самым популярным на международной сцене.

Неплохо для страны, в которой всего несколько лет назад задачей «искусства» было прославлять коммунистическую партию. Что же произошло?

Прежде всего Китай был лидером во многих областях искусства, например, каллиграфии и, конечно, в производстве фарфора. Но XX век был тяжелым периодом, учитывая репрессии коммунистического режима в отношении многих форм художественного выражения. После смерти Мао Цзэ-дуна в 1976 году искусство пережило временный расцвет, когда художники начали писать в несколько нервном авангардном стиле, но в 1989 году выставка «Китай/Авангард» в Пекинской Национальной галерее была закрыта по приказу правительства через несколько недель после открытия. Спустя несколько месяцев случилось побоище на площади Тяньаньмэнь, и многие художники покинули страну или вообще отказались от искусства.

Только в 1990-х годах китайское искусство начало медленно отвоевывать позиции. В 1992 году коммунистические власти легализовали частный художественный рынок и стали постепенно ослаблять цензуру. К 1995 году китайские художники выставлялись на венецианской Биеннале, крупной международной выставке современного искусства, а в 1996 американцы толпами начали стекаться на нью-йоркскую Международную ярмарку азиатского искусства. В 2004 году, выполняя обязательства члена ВТО, Китай открыл двери иностранным аукционным домам, а к 2006 году «Сотби» и «Кристи» установили упомянутый выше рекорд продаж китайского искусства (хотя все еще за пределами материковой части страны). Сегодня китайское правительство однозначно растит всемирно признанных звезд.

Теперь, когда вы узнали о существовании китайских художников, не думайте, что они рисуют пасторальные сцены экзотическими мазками кисточки с тушью. Известнейшие китайские художники представляют полномасштабные картины, изображающие музыкантов, проституток, семьи, акробатов, а также абсолютно абстрактные полотна. Самые «продвинутые» рисуют красных младенцев на фоне постиндустриальных пейзажей или буйволов, тянущих повозки через железнодорожное полотно. А многие стали такими же известными в мире, как современные западные звезды Дамьен Хирст и Джефф Кунз. В ноябре 2006 года сорокатрехлетний Лю Сяодун из провинции Ляонин продал китайскому предпринимателю картину «Мужчина с двумя женщинами» за рекордную сумму 2,7 миллиона долларов. Примерно в то же время сорокавосьмилетний Чан Сянган из провинции Юньнань, известный своими фотографически верными картинами «культурной революции», продал полотно «Площадь Тяньаньмэнь» за 2,3 миллиона долларов на аукционе «Кристи» в Лондоне.

И речь идет не только о картинах. Живущий в Нью-Йорке Сяо Гоцзян, родившийся в 1957 году в провинции Фуцзянь, известен тем, что навел радугу над Ист-ривер в честь открытия временной Выставки современного искусства в Куинсе и взорвал порохового дракона над Темзой. Китайские картины, фильмы, видео, фотографии и театрализованные представления стали одними из самых инновационных в мире.

Наверное, этому — особенно нам в Америке — не стоит удивляться. Один из наших отцов-основателей Джон Адаме как-то писал своей жене Абигайл, что «должен изучать политику и войну, чтобы мои сыновья могли… изучать… торговое дело и сельское хозяйство, дабы обеспечить своим детям право изучать живопись, поэзию и фарфор». Следовательно, наверное, это естественное движение вперед, когда война прокладывает путь к торговле, а коммерция уступает дорогу искусству. Вероятно, китайские преуспевающие рынки, предприниматели и ученые — ничего не имеющие общего, не сказать больше, с расцветом искусства, — представляют собой естественную почву для его развития.

Последствия этого серьезные, как и всего, что касается Китая. Увеличивающийся класс китайских художников насчитывает миллионы. К ним относятся 20-летние, продающие фотографии разыскивающим таланты европейцам по 10 тысяч долларов за штуку, и 30—40-летние, родившиеся в эпоху культурной революции и сегодня создающие картины, по выражению одного обозревателя, «на пересечении авторитаризма и неистового потребительства», а также 50- и 60-летние, достигшие зрелого возраста во времена культурной революции и сейчас имеющие перспективу и определенную свободу, чтобы критиковать ее.

Существует даже огромный рынок произведений и репродукций массового искусства. В китайском городке Дафене, расположенном совсем рядом с южным городом Шеньчжэнь, есть сотни мастерских, в которых тысячи рабочих могут за несколько минут, как на конвейерной линии, воссоздать любой шедевр по вашему желанию — китайский или зарубежный, классический или модернистский. Вот и пример предпринимательского фундамента художественного выражения.

Посмотрите на переживающую бум индустрию китайских торговцев искусством, торговцев, посредников и, конечно же, мошенников. Государственные органы культуры вынуждены были в 2003 году принять закон, обязывающий все аукционные дома и персонал проходить ежегодное освидетельствование с целью предотвращения мошенничества на еще только зарождающемся, но уже огромном рынке произведений искусства.

Увеличивается и армия поклонников искусства: Молодежь Китая явно обожает быстро разрастающиеся картинные галереи, превращая просмотр произведений искусства в одно из самых популярных время препровождений в стране. В результате американский музей Гуггенхайма и французский музей мадам Помпиду надеются открыть свои филиалы в Китае.

Несомненно, рынку необходимо становление как в плане свободы художников, так и вкуса покупателей. Правительство все еще подвергает некоторые работы цензуре, особенно если это касается современной политики, оно не часто дает разрешение на вывоз из страны отечественных произведений искусства. Со стороны покупателей и критиков также необходимо внести ясность — некоторые галереи все еще платят художникам только за величину полотна.

Но думаю, что расцвет китайского искусства — хорошая новость для каждого. Не только для китайцев с творческими способностями, которые отвоевали определенную долю свободы для эстетического самовыражения, и не только для многочисленных слоев китайских и международных торговцев предметами искусства, что строят свой бизнес в соответствии с интересами публики. И даже не для народов мира, у которых сегодня есть возможность найти общий язык со многими китайскими гражданами на многих уровнях. Совсем нет, потому что расцвет искусства — самая значительная хорошая новость в первую очередь для самого Китая, если нарастающее раскрепощение художественного выражения знаменует развитие политической и экономической свободы.

Во времена «холодной войны» чешский поэт и драматург Вацлав Гавел использовал искусство (прежде чем перешел в политику), чтобы бросить вызов коммунистическому правительству своей страны. В ряде пьес, получивших международное признание, Гавел призывает к свободе и открытому чешскому обществу. В 1989 году Гавел без применения силы становится президентом новой демократической Чехословакии (позже Чешской Республики). Когда-нибудь китайские художники могут стать глашатаями нового периода реформ не только в искусстве, но и в экономической и политической жизни Китая.

И наконец, если вы хотите стать членом подающего надежды сообщества людей искусства, займитесь бизнесом — профессиональным, процветающим бизнесом. Джон Адаме, возможно, считал, что обращается к жене с размышлениями о своей семье, однако его проницательное суждение применимо ко всему обществу. Масштабы Китая и его богатая история эстетических инноваций могут стать почвой для быстрого расцвета искусства. Таким благоприятным местом могут стать и другие страны, валовой внутренний продукт которых неуклонно растет: Азербайджан, Эстония, Тринидад и Тобаго, Гана и другие. Возможно, эстонский экспрессионист, чьими работами восхищается публика, может стать привлекательным объектом инвестиций. Ну и конечно, в этот список нужно включить Вьетнам.

Там, где есть процветание, есть искусство. А где есть процветание и стремительные социальные перемены, там все более важную роль будет играть искусство, обладающее влиянием и ведущее к преобразованиям.

Эта тенденция относится к средней части российского электората, к русским, которые в 1990-х годах качнулись в сторону демократии, а сейчас меняют свое мнение. Они не только держат в руках будущее России, но сообщают нам нечто важное о демократии и процветании, которые на Западе воспринимаются как единое целое.

В конце 1980-х годов демократы Восточного блока переживали бурный период роста. Движение «Солидарность» в Польше вело настоящие двусторонние переговоры с коммунистическим правительством, в Венгрии вводились выборы на многопартийной основе, а в Восточной Германии устраивались уличные демонстрации за право свободного передвижения. Затем рухнула Берлинская стена, уступили власть коммунистические партии Чехословакии, Румынии, Болгарии и Албании. В 1990 году воссоединились Восточная и Западная Германия, и наконец распался сам Советский Союз.

У россиян появилась надежда. После семидесятилетнего господства коммунистического режима (а до него столетий самодержавия) большинство русских граждан в опросе, проведенном в 1991 году организацией «Пульс Европы», говорили, что, по их мнению, государство при решении важных проблем прежде всего должно полагаться на демократическое правительство, а не на сильного руководителя. Почти каждый шестой из десяти русских молодых людей в возрасте от 18 до 34 лет заявляли, что предпочитают демократию, а не властную руку. Трепетные надежды на экономические и политические свободы были вполне реальными и оправданными.

И по многим параметрам они оправдались. После начать-ной депрессии 1990-х российская экономика растет вот уже восемь лет подряд, опережая средние темпы роста стран «большой восьмерки». Благодаря повышению цен на энергоносители и огромные запасы нефти и природного газа в России увеличиваются доходы россиян, становятся широкодоступными потребительские кредиты, переживает подъем фондовый рынок, увеличивается потребительский спрос. Развивающийся в России средний класс насчитывает от 40 до 50 миллионов человек. В этом смысле падение коммунизма было великим достижением демократии и даже капитализма.

Однако сегодня в опросах общественного мнения русские говорят удивительные вещи. Согласно данным исследовательского центра «Пью глобал этитьюдз», наследнику службы опросов «Пульс Европы», только 28 процентов россиян отдают предпочтение демократии по сравнению с 51 процентом в 1991-м. В 2002 году число граждан, одобряющих демократическое правительство, снизилось до рекордного уровня — 21 процент. Поразительное количество россиян (81 процент), включающее все демографические подгруппы, заявляют сегодня, что сильная экономика для них важнее демократии.

Отметив сдвиг от демократии в пользу сильного вождя, «Пью глобал этитьюдз» сравнивает такое изменение отношения с тенденциями мусульманского мира, где авторитарный правитель представляет собой типичное явление. В пяти из шести мусульманских государств — Марокко, Ливане, Турции, Индонезии и Иордании— большинство респондентов ответили, что в решении государственных проблем предпочли бы участие демократических институтов, чем сильного руководителя. Какие, по вашему мнению, государства в большей степени преданы демократическому управлению: те мусульманские страны, которые многие американцы вряд ли найдут на карте, или наш европейский союзник Россия, которой США предоставил в качестве помощи 2 миллиарда долларов, с тех пор как более 15 лет назад она разделалась с коммунизмом?

Похоже, сегодня начинает возникать класс российских колеблющихся избирателей. А тот электорат, который раньше поддерживал демократию, сегодня решительно выступает за авторитарного правителя с централизованной властью.

Для будущего России очень важно, кто этот избиратель. Во-первых, это мужчина. Согласно исследованиям «Пью ресерч сентер», в начале 1990-х мужское население России горячо поддерживало демократию: соотношение мужчин — сторонников демократии к сторонникам авторитарной власти в процентном отношении составило 58 к 35 процентам, а у женщин, демонстрирующих более умеренные взгляды, это соотношение составляло 46 к 42 процентам соответственно. Но в настоящее время около двух третей россиян — мужчин и женщин — отдают предпочтение сильному лидеру.

Во-вторых, новые колеблющиеся избиратели в России в большинстве своем молодые люди, которые в начале 1990-х находились на переднем крае продемократического движения. Хотя в то время почти 6 из 10 россиян в возрасте 18—34 лет высказывались за демократию, сегодня эти же люди в свои 30—40 лет поддерживают сильного лидера с еще большим соотношением (66 к 29 процентам).

Кроме того, здесь замешаны деньги. У россиян с низким доходом вряд ли осталась хоть капля веры в демократическое правительство.

Колеблющийся избиратель представляет собой утратившего веру мужчину, не относящегося к среднему классу. Это тот, кто видит растущую пропасть между богатыми и бедными, и осознает, что он беден. Он разочаровался в российской школьной системе, недоволен уровнем общественной безопасности (меньше 30 процентов россиян чувствуют себя защищенными на улице) и всепроникающей коррупцией (в 2006 году только в Москве 40 процентов респондентов признались, что давали взятку в течение последних 12 месяцев). Это и есть российский колеблющийся электорат.

Безусловно, в настоящее время выборы любого сорта в России неполноценны. Возможно, находясь под впечатлением любви россиян к сильным лидерам, Владимир Путин заменил ранее избиравшихся губернаторов собственными назначенцами, предложил отменить выборы мэров, затруднил создание и регистрацию новых политических партий и разгромил группу объединенной оппозиции «Другая Россия», возглавляемую великим шахматистом Гарри Каспаровым. Как сказал санкт-петербургский лидер этого движения корреспонденту «Нью-Йорк тайме» в начале 2007 года, «Я бы не назвал происходящие в нашей стране процессы демократизацией».

Тем не менее его взгляд противоречит общественному мнению. Опросы и исследования много значат для Путина, который, несомненно, с ликованием наблюдает, как растет его рейтинг популярности, зашкаливающий в настоящее время за 70 пунктов. Путин время от времени отвечает в прямом эфире на вопросы россиян, чтобы услышать об их заботах и поделиться планами. Все понимают, что Путин сам выберет преемника (если не нарушит конституцию, баллотируясь на третий срок), и наблюдатели утверждают, что он начал зондаж обычного общественного мнения еще в 2006 году, чтобы обеспечить широкое признание намеченной кандидатуры.

Итак, Россия стоит на перепутье. С одной стороны, представляется, что президент Путин намерен сделать из России «автократическое нефтегосударство», как выразился один из наблюдателей, и примерить мантию лидера глобальной оппозиции Соединенным Штатам. Его «мюнхенскую речь» в феврале 2007 года оценили как «самое агрессивное выступление русского лидера со времени окончания «холодной войны».

Но с другой стороны, у российских избирателей, включая колеблющихся, которые когда-то поддерживали демократию, имеется сила, чтобы заставить своих лидеров вспомнить о растущем среднем классе, привлекать, а не отвергать иностранные инвестиции и добиться от них больших экономических и демократических свобод. Да, их разочаровала посткоммунистическая депрессия 1990-х, и хотя они одобряют экономический рост в период правления Путина и приятно удивлены его силой, тем не менее наблюдается растущее недовольство и этими методами правления. По сравнению с 2002 годом число сторонников демократии увеличилось с 21 до 28 процентов. Кстати, в опросе 2006 года почти половина россиян сказали, что по крайней мере озабочены, что их президент «может попытаться установить жесткую диктатуру, опираясь на спецслужбы».

Поэтому колеблющиеся избиратели все же могут помочь выбрать курс страны. И в то время как в Америке колеблющиеся избиратели — это «матери футболистов», в России это зрелые мужчины. Они не возражают против тех или иных манипуляций с демократией. Если уж на то пошло, эти российские избиратели подтверждают то, что мы обнаруживаем во всем мире: людям прежде всего нужна экономическая свобода, а затем уже демократические институты, но после того, как страна добьется небольшого процветания. Новые демократические институты обычно встречаются с трудностями в развивающихся странах, если правительству, достаточно смелому, чтобы попытаться либерализовать экономику, нужно быстро продемонстрировать результаты. Поэтому даже в таких странах, как Россия, с богатой историей жестоких деспотических режимов, колеблющиеся избиратели выбирают экономику, а не демократию.

Сто пятьдесят лет назад индийские вдовы бросались в погребальные костры покойных мужей, как требовала от них традиция. Сегодня лидером крупнейшей политической партии в Индии (и одной из самых любимых политических фигур в стране с населением более миллиарда человек) является женщина. Ее мачеха, Индира Ганди, была премьер-министром Индии на протяжении более 15 лет. Индийские женщины по всему миру поднимаются на вершины бизнеса, науки, спорта и искусства. Они проделали долгий путь, учитывая, что относительно недавно они не играли никакой общественной роли, если не считать работу по дому.

Сама Индия тоже проделала большой путь. По состоянию на 2007 год ее экономика постоянно растет более чем на 8 процентов в год, делая Индию второй в мире по уровню увеличения ВВП после Китая. Индийский средний класс насчитывает 300 миллионов человек, что равно населению всех Соединенных Штатов. За последние десять лет Индия подняла из нищеты людей больше, чем все постоянное население Западной Европы. В 1990-х годах уровень грамотности в стране вырос на 13 пунктов и составляет сейчас почти две трети населения. Прогнозы говорят, что к концу 2030-х годов Индия будет третьей экономикой мира после США и Китая.

Индийские женщины достаточно эффективно участвовали в этом подъеме деловой активности. В городских районах занятость женщин росла в десять раз быстрее, чем мужчин. Экономика, основанная на знаниях, открыла большие возможности для образованных индийских женщин, которым больше не приходится ездить по фабрикам, чтобы найти работу. А на вершине профессионального успеха — суперзвезды, о которых мы поговорим ниже.

Разумеется, стране предстоит еще большая работа как в области национального процветания вообще, так и участия в нем женщин. В Индии до сих пор живет самое большое количество бедных.” около 600 миллионов человек живут на два доллара в день, а еще 250 миллионов — на сумму вдвое меньше. Почти 2 миллиона детей умирают каждый год, не дожив до первого дня рождения. Две трети населения живут, не имея базовых услуг, в том числе у 450 миллионов отсутствует электричество.

Достижения женщин имеют свои взлеты и падения. Хотя занятость городских женщин увеличивается, большинство из них работают в низкооплачиваемой сельскохозяйственной отрасли или в сфере домашних услуг. Начальное образование для девочек развивается, но среднюю школу посещают менее половины индийских женщин. Обычай самосожжения вместе с покойным мужем, о котором говорилось выше, и убийство из-за приданого (убийство молодой невесты, родственники которой не смогли выплатить обещанное приданое) формально объявлены вне закона, но на практике все же случаются. Уровень насилий над женщинами остается высоким, аборты у несовершеннолетних девочек не только широко распространены, но и множатся даже в семьях с высокими доходами. В политике, несмотря на постановление, согласно которому треть мест в местных законодательных собраниях резервируется за женщинами, проект закона, предлагающий ввести те же положения на парламентском уровне, раз за разом отклоняется.

Но так же, как в любой демократии в мире, подъем женщин в Индии выглядит вполне определенным и значительным. В политике — даже не считая легендарной семьи Ганди — число женщин-законодателей растет, хотя и медленно. В нескольких индийских штатах представительство женщин превышает установленные законом 33 процента, а ученые начинают доказывать, что женщины — первоклассные лидеры. Согласно исследованию Лондонской школы экономики, проведенному в 2005 году, увеличение политического представительства индийских женщин на 10 процентов повышает на 6 процентов вероятность того, что городской ребенок окончит начальную школу.

В бизнесе происходит то же самое: такие женщины, как Наина Лай Кидваи и Кирам Мазумдар Шоу разбивают все стереотипы о женщинах и финансах. Кидваи, главный исполнительный директор индийского филиала банка HSBC, была первой индийской женщиной — выпускницей Гарвардской бизнес-школы, и теперь управляет 50 процентами иностранных институционных инвестиций в своей стране. В течение года, после того как она стала главным исполнительным директором, сообщает газета «Индия тудей», общая прибыль банка без учета налогов возросла на 85 процентов.

Шоу, родившаяся в Бангладеш, является председателем совета директоров и управляющим директором крупнейшей биофармацевтической фирмы «Биокон» и, по некоторым утверждениям, самой богатой женщиной в стране с капиталом около 500 миллионов долларов США.

В области киноискусства режиссер, сценарист и продюсер Мира Наир добилась признания как в Болливуде, бомбейском центре индийской киноиндустрии, так и в Голливуде. Начиная с невероятно успешного дебюта с фильмом «Салям, Бомбей!» до номинированного на «Золотой глобус» «Свадьбы в сезон дождей», Наир рассеяла все бытующие стереотипы женской слабости в мужском Болливуде, а через свои фильмы, вероятно, сделала больше любого создателя кинофильмов для наведения культурных мостов между нациями. Сам Болливуд стал настолько мощной киноиндустрией, что туда стремятся попасть самые прославленные голливудские актеры, например Джордж Клуни.

Такое интернациональное влияние распространяется на все области жизни. Индийцы представляют собой самую многочисленную группу студентов в США, примерно 15 процентов. Многие из них остаются здесь: после окончания Иельской школы менеджмента Индра Нуйи стала президентом компании «Пепсико», а в 2006 году была названа четвертой наиболее влиятельной деловой женщиной в мире. Калпана Чавла приехала в США изучать аэрокосмический инжиниринг в Техасском университете, она была первой индийской женщиной, полетевшей в космос, и оказалась одной из семи членов экипажа, погибших при катастрофе космического челнока «Колумбия».

Свати Дандекар, член Демократической партии из Айовы, стала первой индийской женщиной, избранной в законодательное собрание штата. Звезда тенниса, Санья Мирза, первой из индийских спортсменок появилась на обложке журнала «Тайм» и получила разрешение муфтия на ношение на корте теннисной формы, поскольку она не соответствовала одежде, которую должна носить мусульманка.

Кидваи, Шоу и Наир — близкие подруги (Шоу и Наир дружат с детства), и это говорит о разряженной атмосфере, в которой происходит подъем выдающихся индийских женщин. Очевидно, что в стране с миллиардным населением известных женщин должно быть больше. Однако сомневаться не приходится: мы видим мощный подъем индийских женщин, который может означать серьезные перемены не только для второй самой большой страны планеты, но и для всего мира.

Сила слабого максимальна, когда она деструктивна. Раньше малочисленные силы могли устроить убийство, менявшее ход истории, но никогда еще им не удавалось так потрясти современный мир. Мы все знаем, что террористическая ячейка с ядерным чемоданчиком может навсегда изменить наше общество.

Всего один сумасшедший превратил Виргинский политехнический институт в место массовых расстрелов и погрузил страну в траур. Понадобилось менее десятка угонщиков, чтобы перестал существовать Всемирный торговый центр.

Но между этими двумя событиями существует большая разница. Убийства в Виргинском политехническом институте были делом рук убийцы-одиночки, чьи безумные идеи умерли вместе с ним, а события 11 сентября стали результатом деятельности религиозного движения, которое способно было убедить даже хорошо образованных и внешне разумных людей расстаться с собственной жизнью и совершить массовое убийство. Если им захотелось снести Всемирный торговый центр, то не исключено, что когда-нибудь захочется стереть с лица земли весь Нью-Йорк, если у них будут для этого средства.

Не следует сомневаться в могуществе любого такого движения. При наличии более миллиарда мусульман во всем мире «Аль-Каида» может увеличить свои ряды до 10 миллионов человек, если убедит присоединиться к движению всего 1 процент, эта сила больше любой современной армии, которая может организовать беспорядки на всей планете, превратив жизнь в кошмар.

В XX веке массовые движения, такие как фашизм или коммунизм, изменили мир и послужили причиной многих глобальных конфликтов. Сегодня экстремистские движения могут быть малочисленными и тем не менее создать такой же хаос. Им не нужны никакие правительства, выборы или государственное финансирование (хотя экстремистам нужны деньги), и они могут положить конец обществу — такому, каким мы его знаем.

К счастью, «Аль-Каиде» еще далеко до одного процента.

Согласно Базе знаний о терроризме, всеобъемлющей базе данных о глобальных террористических инцидентах и организациях, в мире существует 1255 террористических групп. Сорок две из них государственный департамент США классифицирует как «Иностранные террористические организации». Самой крупной является «Аль-Каида», имеющая в своем составе около 50 тысяч членов и базы в сорока пяти странах. Кстати, общая численность этих сорока двух организаций составляет около 125 тысяч террористов, что говорит о гигантских размерах «Аль-Каиды» в этом пространстве.

Источник: Мемориальный институт предотвращения терроризма, База знаний по терроризму, 2007.

В процентном отношении к населению планеты 125 тысяч террористов составляют 0,002 процента. А если из списка иностранных террористических организаций взять только радикальные исламистские группы, то из 42 определению «радикальный» будут соответствовать 22 группы. Их численность — от «Аль-Каиды» (50 тыс. членов) и «Хамас» и Хезболлы (по тысяче членов) до Джаиш-е-Мухаммад в Пакистане и Вооруженной исламской группы в Алжире (по 100 членов в каждой) — составляют около 57 тысяч террористов во всем мире. В процентном отношении к миллиарду мусульман в мире это составит 0,004 процента. Поэтому терроризм нельзя считать микротенденцией, поскольку он не затрагивает 1 процент населения, однако его нужно рассматривать как критически важную и очевидно опасную нанотенденцию.

Терроризму не нужно быть массовым, чтобы добиться своих целей. Напротив, ему требуется растущее число умных, искушенных, стойких бойцов. Рост терроризма теперь зависит не от вербовки миллионов новых членов, а от успешного создания прослойки лидеров, которые могут привлечь финансовые средства и ресурсы для выполнения специфических задач.

Хотя в качестве первопричины роста фундаментализма называют бедность, основатели терроризма происходят из самых разных, но не бедных слоев общества. В действительности бедность и отчаяние никак не соотносятся с богатыми и хорошо образованными основателями современного терроризма, как, например, бен Ладен, или террористами, действующими на переднем крае, включая угонщиков самолетов 11 сентября или лондонских подрывников 7 июля.

Во всем мире — в США, Европе и на Востоке — лидеры всех религий (включая ислам), правительств, бизнеса и ученых кругов во всеуслышание убедительно связывают терроризм с бедностью и отчаянием. Теория гласит, что, когда разрушаются надежды молодых людей на материальное благополучие, они прибегают к насилию. Если им больше незачем жить, аза терактони могут получить немного денег для своих семей или какое-то духовное вознаграждение, то без колебаний принесут себя в жертву. Поэтому левые ученые говорят, что «США больше

не могут позволить себе допустить банкротств других государств». А правые президенты, как Джордж Буш, заявляют: «Мы боремся с нищетой, потому что надежда — этот достойный ответ террору».

Все это звучит очень рационально. Но хотя исследований по проблемам терроризма не так уж много, эмпирические доказательства свидетельствуют о том, что нищета или экономическая безнадежность сами по себе не вынуждают людей надевать «пояса шахидов» и подрывать себя. Если уж на то пошло, то практика доказывает обратное. Когда израильтяне уничтожали дома террористов-смертников, самое интересное заключалось в том, что у них были свои дома. Нищие и необразованные—достаточно здравомыслящие люди, чтобы подрывать себя за «правое» дело.

В исследовании радикального исламизма в 1980 году, проведенном в египетских тюрьмах, Саад Эддин Ибрагим обнаружил, что типичным террористом был мужчина в возрасте двадцати с лишним лет, он происходил из обычной сельской или мелкогородской семьи, имел высшее техническое образование, восходил по служебной лестнице и имел достаточно высокие достижения и мотивацию в жизни. Здесь нет ни нищеты, ни отчаяния, но есть высшее образование и дорога к признанию в обществе.

В 2002 году профессора Алан Крюгер и Житка Малекова сравнили 129 боевиков Хезболлы, погибших в 1980-х и начале 1990-х годов, с ливанским населением, выходцами из которого они были. В то время как уровень нищеты среди боевиков Хезболлы составлял 28 процентов, общий уровень нищеты в стране был выше 33 процентов. При этом 47 процентов боевиков и только 38 процентов общего населения посещали среднюю школу.

Точно так же в исследовании террористов-смертников в Израиле 2003 года было установлено, что они отнюдь не принадлежали к нищенствующим слоям населения. Более половины террористов-смертников имели образование выше средней школы по сравнению с менее чем 15 процентами палестинцев в той же возрастной группе.

То же самое можно сказать об угонщиках самолетов 11 сентября и их покровителях. В основном они происходят из семей, принадлежащих среднему классу, и имеют хорошее техническое образование. Сам Усама бен Ладен был гражданским инженером и имел приличное состояние.

В исследовании 400 международных террористов 2004 года, включая угонщиков 11 сентября, судебные психиатры и бывший агент ЦРУ Марк Сейджмен, определили, что три четверти террористов принадлежат к высшему или среднему классу. 9 из 10 происходят из заботливых, неразрушенных семей. Почти две трети учились в колледже (по сравнению с 5 или 6 процентами в среднем по соответствующим странам). Три четверти были профессионалами или почти профессионалами в области науки и техники. Почти три четверти были женаты, у подавляющего большинства были дети. Пять из 400 имели расстройства личности. Все эти террористы знали от 3 до 6 языков, включая несколько западных. Как иронично заметил один историк, ключевая причина терроризма кроется в «деньгах, образовании и привилегиях».

Сейджмен пришел к заключению, что эти образованные и состоятельные люди примкнули к терроризму под влиянием своей социальной среды. Поскольку они были умными детьми, их послали учиться за границу, где они чувствовали себя одинокими и исключенными из общественной жизни. Эти люди общались в мечетях, и именно там радикальные лидеры склонили их к джихаду. Другие ученые утверждают, что мотивацией террористов служит не только социальная среда, но и важнейшие вопросы идентичности и гордости наличном или национальном уровне. Террористы-смертники были образованны и богаты, но чувствовали себя исключенными из общественной жизни, как нувориши, презираемые аристократией. Или ущемленными в культурном отношении, учитывая отсутствие достижений ислама в этой области и потерю выдающегося положения в мире. В отличие от традиционных мифов террористы далеко не нуждаются в материальном благополучии, и очевидно, что им не приходится бороться за существование. Они намерены изменить мир силой.

Советник госдепартамента Дэвид Килкаллен обрисовал социальную лестницу потенциальных исламских террористов. В самом низу располагается огромное основное большинство мусульман, которых можно завербовать в террористические группы или настроить против этих групп, а ключевые поводы недовольства можно устранить политическими реформами. Над ними — небольшая прослойка, которую Килкаллен называет «разочаровавшимися мусульманами». Эти люди не верят в реформы и готовы присоединиться к радикальному движению. Чтобы разубедить их, говорит он, мы должны применять идеологические средства наподобие тех, с помощью которых в США отвращают молодежь от банд. Но над ними, на вершине лестницы — люди, которых невозможно переубедить или принудить изменить свои взгляды. Бояться нужно именно их. Но если мы внимательно посмотрим, что они собой представляют, возникнет удивительная картина. Оказывается, солдаты терроризма — одни из самых образованных, самодостаточных людей в мире.

Правильное понимание истоков терроризма имеет колоссальное значение. В конце концов, именно отсутствие достоверных разведывательных сведений было одним из самых уязвимых мест Америки. А пока неизвестно, действительно ли борьба Америки с терроризмом способствует его искоренению или, наоборот, толкает мусульман на участие в экстремистских группировках. Выбор правильной стратегии борьбы во многом зависит от того, кого именно называть настоящими террористами и почему люди ими становятся.

Хотя типичный террорист может быть не похож на злодея из комикса, он вполне может сидеть рядом с вами в библиотеке, кофейне или столовой колледжа. Террористы сильны преданностью своей вере.

Корни террористического движения XXI века в отличие от коммунизма нельзя выкорчевать простыми топорами. Кроме военных и социальных усилий, это потребует напряженной интеллектуальной и религиозной работы — возможно, межконфессионального движения, призванного определить истинные пути к Богу, которое переубедит столько же новообращенных террористов, сколько военные смогут найти и уничтожить. Самых фанатичных боевиков скорее обнаружат в хороших школах и в Интернете, чем в трущобах. Они являются участниками романтизированного движения, ведомого религиозной доктриной, поэтому нам нужно удвоить усилия, чтобы расшатать интеллектуальный фундамент этого движения и остановить приток новых террористов. Постоянное наличие хорошо образованных террористов показывает возможность извращенных идей влиять на умы молодых людей и свидетельствует о том, что для победы в войне идей мы должны объединить наши усилия.