Оценка состояния

Вы писали, что человек не может оценивать состояния, в котором находится. Чтобы правильно оценить его, он должен выйти из него, сменить его и только тогда сможет увидеть, в каком состоянии находился. Есть на мой взгляд тут две проблемы:

во– первых, в своем новом состоянии вынужден окунуться в прошлое, т.е. не может жить настоящим моментом;

во– вторых, если не может оценить, то получается, что полностью подчинен этому состоянию, раб этого состояния.

Можно ли как-то избавиться от этого рабства или что-то с ним делать? Случается, что в самых «ужасных» состояниях кажется, что надо срочно все исправлять. Но если неимоверным усилием можно заставить себя не бежать и не исправлять срочно ничего, то, когда состояние меняется, видно, что правильным было не бежать исправлять ничего.

Вопрос: в таких состояниях человек должен стараться быть пассивным в действии? Нужно ли ничего не делать в таких случаях, а просить Творца? А о чем точно просить?

Совершенно очевидно, что человек не может объективно оценить состояние, в котором находится. Ведь находится в каком-то определенном желании и в нем же оценивает. Вопрос «а чем вообще человек оценивает» – желанием или разумом (моха или либа)? Практически вопрос: что делать в каждый момент своего существования? – должен быть выяснен из анализа этого состояния. Как же оценивать состояние, в котором сам находишься? Сам человек правильно оценить не может. Другому верить нельзя – ведь и он тоже находится в своих субъективных желаниях и подвластен им.

Вывод один – Творец знает, только Он может, а поэтому обязан подсказать. Обратиться к Нему, просить и требовать ответа – это и будет единственный, абсолютно правильный поступок. В Каббале этот прием называется «выше знания» – т.е. выше разума, ощущения, понимания.

Потому что наш настоящий поступок, если он верный, должен привести нас к подъему на следующую духовную ступень. На этой следующей ступени совершенно иные желания, мысли. Они не просто противоположны настоящим: меняя свои настоящие желания и мысли на противоположные, я не найду мысли и желания следующего моего состояния.

Что же происходит при поиске ответа от Творца? Есть такое действие в духовном, когда нижняя часть высшего парцуфа спускается в верхнюю часть низшего парцуфа. Высший парцуф называется Творец. Низший – творение, человек, его ступень. Иными словами, человек должен всеми силами пытаться ощущить эту часть высшего парцуфа в себе,уцепиться за нее, отбросив все свои мысли и желания или, вернее, вопреки им. А затем он должен принять мысли и желания верхнего, высшего. Тогда высший поднимет человека к Себе. Получается, что все, что в нас, наши мысли и желания, даются нам только для того, чтобы мы, вопреки им, шли выше!