Наша психика и наше тело составляют одно неразделимое целое. Можно смело утверждать, что не существует телесных болезней без вытекающих из них психических отклонений и нет психических расстройств, которые не вызывали бы телесных симптомов.

Тот факт, что эмоциональные реакции проникают в любые участки тела и затрагивают различные проявления телесной деятельности, был известен людям с глубочайшей древности. И, например, медики Древнего Китая считали, что чрезмерный гнев разрушает печень, печаль воздействует на легкие, а страх губит почки.

У каждого народа существовала схема, которая указывала, как и на какой именно участок тела воздействует та либо иная эмоция. Вспомним выражения: «от страха сердце в пятки ушло», «желчный человек», «держит камень за пазухой».

Наши предки очень эффективно применяли на практике свои знания о взаимосвязях психики и тела и, воздействуя на определенный участок тела, освобождали психику от соответствующей эмоции, а избавляясь от определенного эмоционального состояния, лечили соответствующий этой эмоции орган тела.

Сильные душевные волнения дезориентируют, разрушают приспособительные действия организма. Было замечено, что стрессовые ситуации вызывают сужение сосудов, а это приводит к инфарктам, сердечной аритмии, инсультам.

Знание о сдвигах в вегетососудистой системе, возникающих при стрессовых воспоминаниях, было положено в основу создания детектора лжи.

Интересно заметить, что всякое приятное переживание вызывает расширение сосудов, тогда как неприятные эмоции ведут к их сужению. Эмоция страха может вызвать понос, гнева — непроизвольное дрожание конечностей и т. д.

Стоит сказать, что недостаточно известна роль избыточных эмоций в возникновении инфекционных заболеваний. А между тем еще в конце XIX века врачи, участвовавшие в военных действиях, обнаружили, что инфекционные, вирусные заболевания гораздо быстрее распространялись в побежденных, отступающих армиях, чем в победоносных.

Однако вредны не только чрезмерные негативные переживания, но и чрезмерная радость. Так, тренер команды по водному поло, выиграв финал Кубка европейских чемпионов, от радости получил инфаркт и инсульт одновременно прямо у бортика бассейна.

Чрезмерные эмоции существенно влияют на биохимию физического тела, и если мы не устраним свою агрессивность, не избавимся от страхов и не освободимся от постоянной тоски, то рано или поздно это неизбежно приведет наше тело к биохимическому дисбалансу, на фоне которого могут возникнуть язва желудка, почечные колики, гипертония, гипотония, сахарный диабет и т. д. Невозможно постоянно жить в страхе, обидах, сожалениях, гневе и при этом иметь здоровое, полное сил физическое тело.

Нам необходимо научиться целенаправленно менять свое психическое настроение, управлять своим эмоциональным фоном. И тогда мы сможем нормализовать все химические реакции своего тела.

Бойцы спецподразделений в силу специфики своей работы очень часто вынуждены сталкиваться с огромными эмоциональными перегрузками (смерть друга, ужасы войны, потеря смысла жизни и т. д.). В результате постоянного пребывания в стрессовых ситуациях негативные переживания у них становятся привычкой, откладываются в долговременную память.

В результате тяжелейших психических переживаний тела бойцов со временем начинают в буквальном смысле разваливаться на глазах. И в этом случае прием любых медикаментов бесполезен. Ведь необходимо, оживив память, осознать травмирующие воспоминания и нейтрализовать их, что очень сложно, неприятно, так как совсем не хочется пережить прошлую душевную боль еще раз.

Именно в силу всего вышесказанного бойцам спецподразделений абсолютно необходимо научиться целенаправленно управлять своей психикой, своим эмоциональным состоянием, настроением. Ведь без этого умения им невозможно иметь стабильно здоровое физическое тело и получать радость от жизни.

Настоящий воин должен уметь управлять своими эмоциями, чувствами, быть недосягаемым для них. Лишь находясь в трезвом, уравновешенном состоянии, мы можем эффективно применять все свои навыки и умения.

В некотором царстве, в некотором государстве жил да был некий самый обыкновенный человек. Однажды его пригласил в гости старый друг.

Как только гости уселись за праздничный стол, радушный хозяин преподнес дорогому гостю целую чашу лучшего вина. Однако в тот момент, когда гость собрался выпить предложенную ему чашу, ему вдруг показалось, что он видит внутри чаши маленького змееныша. Опасаясь обидеть хозяина привлечением внимания к этому обстоятельству, гость, пересиливая внутреннее отвращение, мужественно осушил чашу до дна.

Вернувшись домой, он почувствовал жуткие боли в желудке, явственно ощущая непрерывные движения попавшего внутрь его тела змееныша.

Какие только лекарства не были испробованы в надежде избавиться от двигающегося внутри тела змееныша! Но все оказалось напрасным, и серьезно занемогший человек явственно осознал, что умирает.

Встревоженный друг, услышав о критическом, состоянии больного, еще раз позвал его в свой дом. Усадив гостя на то же самое место, он снова поднес ему чашу вина, сказав, что в ней — лекарство от болезни. Когда же страждущий поднял предложенную чашу, то вновь увидел в ней змееныша. В ужасе он обратил на это внимание хозяина.

Не говоря ни слова, хозяин показал пальцем на потолок над головой гостя, где висел лук. И больной тут же осознал, что змееныш — это только отражение в вине висящего лука. Посмотрев друг на друга, гость и хозяин весело рассмеялись. Боль же гостя мгновенно прошла, и он полностью поправился.

Вышеизложенная притча очень хорошо показывает, насколько сильно наша психика влияет на наше тело.

Вся история человечества, от глубокой древности до наших дней, полна попыток преодолеть свой страх, уменьшить, пересилить или обуздать его. И намного легче ответить, чего человек не страшится, чем перечислять все, чего он боится.

Все люди, так или иначе, подвержены воздействию страхов. И бойцы спецподразделений не являются исключением. Абсолютно бесстрашных людей нет. Но одни уверенно справляются со своими страхами, а другие не могут преодолеть их липкую паутину. Одни люди боятся, одиночества, другие — неотвратимости смерти, третьи — замкнутого пространства, четвертые — высоты, пятые — мышей, пауков и т. д. И обусловлено это тем, что перенеся страх на безобидные объекты, легче уклониться от истинного источника своего страха.

В моменты страха человек полностью выпадает из окружающей его объективной реальности и не способен сосредоточить внимание ни на одном из внешних факторов. В результате у бойцов теряется адекватность и целесообразность реакции и поведения.

Испытывая приступ страха, боец может дрожать всем телом, впадать в ступор, перевозбуждаться, паниковать. Как в таком состоянии он может поразить движущуюся мишень или адекватно среагировать на выпад противника?

Постоянно пребывая в состоянии страха, человек испытывает болезни почек, нарушения сердцебиения, спазмы и боли в желудке, затруднения дыхания, сухость во рту, синдром постоянно мерзнущих ног и рук, спазмы в гортани, тяжесть в груди и т. д. И поэтому без избавления от страхов человек не может эффективно действовать, не может иметь здоровое, физически сильное тело. Лишь устранив сковывающий вас страх, вы сможете, находясь в экстремальной ситуации, эффективно, полностью задействовать весь имеющийся у вас потенциал.

Однажды Мастеру доложили, что к нему пришел неизвестный человек, демонстрирующий величайшее искусство стрельбы из лука. Заинтригованный Мастер пошел посмотреть на незнакомца. И действительно, тот поражал своим мастерством.

Когда незнакомец прицелился и натянул тетиву, на его локоть поставили чашу с водой, и он начал стрелять. Когда первая стрела поразила мишень, вторая уже была в тетиве и за ней последовала третья. Сам он при этом даже не шелохнулся.

Посмотрев на это, Мастер сказал:

— Техника твоей стрельбы хороша, но это всего лишь техника. Ты выглядишь как статуя, только снаружи. Пойдем-ка сейчас на высокую гору, встанем на скалу, выступающую над пропастью, и тогда ты будешь стрелять.

Они взобрались на скалу, выступающую над пропастью в тысячу метров глубиной. Мастер отступил назад, пока одна треть его ступней не повисла над пропастью. Потом он предложил лучнику встать рядом и стрелять. Тот же, подойдя к обрыву и взглянув вниз, побледнел лицом и задрожал всем телом.

Продолжая стоять над пропастью, Мастер сказал:

— Настоящий Мастер поднимается ввысь, ныряет в глубины бездны, находится в самом пекле, и в его душе нет признаков изменения. Настоящее мастерство не зависит от внешних условий. Ты же был обманут признаками дрожи, твои глаза ошеломлены. Как ты можешь, находясь в таком состоянии, поразить цель?

Между тем, что мы думаем, и тем, как обстоят дела на самом деле, существует большая разница. Это связано с тем, что наша подсознательная сфера, как правило, является тайной за семью печатями для нашего сознания.

Наши реальные самые сильные страхи не осознаются нами. И происходит это потому, что, стремясь избежать крайне болезненных переживаний, мы подсознательно делаем все, чтобы не соприкоснуться со своими кошмарами.

Наши слова и мысли, управляемые логическими схемами, имеют очень мало общего с нашими реальными переживаниями. И если мы хотим столкнуться со своими реальными страхами, нам необходимо вступить в контакт со своими внутренними образами.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на 3–5 минут отпустите на валю внимание, позволив ему гулять Там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Сфокусируйтесь на темном пространстве, находящемся у вас перед глазами.

Пусть находящаяся перед закрытыми глазами тьма начнет окружать все ваше физическое тело до тех пор, пока оно не окажется в самом центре кромешной тьмы.

6. Ощутите, как ваше тело полностью растворилось во тьме.

7. Ощутите, как вы медленно-медленно погружаетесь в бездонные глубины тьмы, подобно листочку, падающему с дерева.

8. Осознайте себя бестелесной, невесомой, маленькой крупинкой бесконечной тьмы.

9. Представьте, что вы находитесь в абсолютно темном огромном здании, имеющем множество комнат с закрытыми дверями.

10. Вообразите, что за закрытой дверью каждой из комнат присутствует тот либо иной ваш страх.

11. Ощутите стены здания воображаемыми руками и начните на ощупь двигаться к одной из комнат, за дверью которой таится ваш жуткий кошмар.

Не нужно представлять, какой именно кошмар скрывается за закрытой дверью комнаты, просто знайте, что в этой комнате присутствует то, что внушает вам жуткий ужас.

12. Двигаясь на ощупь, дойдите до двери выбранной комнаты, коснитесь ее рукой и ощутите волны дикого ужаса, исходящие из того, что находится в этой комнате.

13. Не открывая двери в комнату вашего личного ужаса, неподвижно постойте перед дверью, наблюдая за накатывающимися на вас волнами страха.

14. Начните на ощупь двигаться к двери в другую комнату, скрывающую какой-то другой ваш кошмар.

Дойдя до двери другой комнаты, ощутите волны панического ужаса, исходящие из комнаты. Уловите, что в этой комнате находится какой-то другой ваш страх, отличающийся от страха, исходившего из первой комнаты. Не открывая двери в комнату, некоторое время неподвижно постойте перед закрытой дверью, ощущая волны безумного страха, исходящие из-за закрытой двери.

Повторяя описанное в пунктах 12–14, осознайте как можно большее число разных комнат, скрывающих в себе различные ваши потаенные кошмары.

15. Заканчивая упражнение, ощутите границы своего физического тела и дождитесь, пока они не стабилизируются в вашем восприятии.

16. Жестко прогладьте ладонями лицо и тело.

17. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Регулярно практикуйте это упражнение в течение 2 недель, прежде чем переходить к выполнению следующего упражнения.

Важно заметить, что:

• каждая из комнат скрывает в себе лишь один из ваших кошмаров, отличающийся от тех, что находятся в других комнатах;

• вы не должны пытаться запрограммировать, вообразить, какой именно страх спрятан за дверью той либо иной комнаты. Ваша задача состоит в том, чтобы уловить волны, внушающие вам страх, исходящие из того, что уже находится в этой комнате;

• вы просто стоите перед закрытой дверью, наблюдая за волнами панического ужаса, накатывающими на вас, но не пытаетесь войти в комнату.

В процессе регулярной практики вышеизложенного упражнения вы сможете осознать различные подсознательные страхи, которые портят всю вашу жизнь, не давая возможности реализовать свой потенциал.

В силу человеческого образа жизни нахождение в кромешной тьме провоцирует проявление потаенных страхов и кошмаров. Это связано с тем, что во тьме наше доминирующее чувство — зрение — притупляется, и в результате мы начинаем ощущать беспомощность, незащищенность от окружающего нас мира.

Являясь дневным животным, человек всегда ощущал собственную уязвимость, находясь в кромешной тьме. И со временем страх темноты очень устойчиво связался в нашей генной памяти со страхом смерти. Именно поэтому в представлении древних свет — это добро, Бог, рай; тьма — это зло, дьявол, ад».

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на несколько минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

5. Полностью расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Сфокусируйтесь на темном пространстве, находящемся у вас перед глазами.

6. Ощутите, как все ваше физическое тело постепенно растворяется во тьме.

7. Почувствуйте себя бестелесной, маленькой крупинкой этой бесконечной тьмы.

8. Ощутите себя находящимся в абсолютно темном здании с множеством комнат с закрытыми дверями.

9. Осознайте, что за закрытой дверью каждой из комнат присутствует тот либо иной ваш страх, кошмар.

10. Ощутите стены здания воображаемыми руками и на ощупь двигайтесь к двери самой пугающей вас комнаты, в которой притаился наиболее пугающий вас кошмар.

11. Коснитесь руками двери в пугающую вас комнату и, не открывая ее, почувствуйте накатывающиеся на вас из глубин комнаты волны страха.

12. Продолжая ощущать дикий страх, находящийся в комнате за закрытой дверью, направьте большую часть внимания на свою поведенческую реакцию на испытываемый страх. Ощущаете ли вы заторможенность или же, наоборот, беспокойство и повышенное возбуждение?

Чувствуете ли вы телесный паралич, скованность, или же вам очень хочется убежать от источника страха?

Осознайте, как именно реагирует на страх ваше физическое тело: непроизвольно дрожит, покрывается холодным потом, перекрывает дыхание и т. д.

Вы должны максимально полно осознать, как конкретно реагирует на страх ваше тело и сознание.

13. Осознав телесную реакцию на страх, сосредоточьте на ней внимание и начните отстраненно наблюдать за ней со стороны до тех пор, пока не ощутите, как она (телесная реакция) сходит на нет.

14. Подойдите к другой комнате, за закрытой дверью которой скрывается абсолютно другой страх и повторите описанное в пунктах 11–13.

15. Побудьте перед закрытыми дверьми как можно большего числа комнат страхов, повторяя описанное в пунктах 11–13.

16. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

17. Жестко прогладьте лицо и тело ладонями. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды. Откройте глаза.

Регулярно проделывайте упражнение на протяжении 2–3 недель.

Страх — это одна из основных эмоций, сформировавшаяся у человека в процессе эволюции. Страх — это реакция организма на предполагаемую угрозу для жизни. И фактически чувство страха — это попытка организма сохранить себе жизнь.

В процессе эволюции у человека сформировалось две основные поведенческие стратегии на страх: бегство или преодоление (нападение на источник страха). При этом у большинства людей не сформирована стратегия на преодоление страха, и, сталкиваясь с опасностью, они спасаются бегством.

Интересно отметить, что бывает не только внешнее бегство от источника страха, но и внутреннее. Некоторые люди, сталкиваясь со страхом, впадают в ступор, оцепенение, их физическое тело в буквальном смысле слова оказывается парализованным страхом и не может совершить ни единого движения. Подобную реакцию на опасность мы можем наблюдать у некоторых животных, которые застывают в полной телесной неподвижности в надежде, что охотник примет их за мертвых.

Хотелось бы также заметить, что у каждого человека существует некая обобщенная поведенческая стратегия на страх. И, сталкиваясь с разнообразными страхами, он, как правило, реагирует на них одним и тем же привычным для него способом: либо спасается бегством, либо впадает в ступор, цепенеет, полностью теряет власть над своим телом.

Реагируя на страх, тело человека выдает сугубо индивидуальную реакцию: у одного — непроизвольная дрожь, у второго — головокружение, у третьего — сердцебиение, у четвертого — мышечные спазмы, у пятого — затруднение дыхания и т. д.

Делая вышеизложенное упражнение, вы учились:

1) осознавать свою личную поведенческую реакцию на страх (бегство или паралич);

2) определять, как реагирует на страх ваша психика (или возбуждение, или психическая заторможенность);

3) осознавать, как именно реагирует на страх ваше физическое тело;

4) получать власть над реакциями на страх и освобождаться от них.

Дело в том, что существует три стратегии освобождения от нежелательных переживаний:

• бороться с ними;

• убегать от них;

• наблюдать за ними со стороны.

Отрешенно наблюдая за любым своим телесным ощущением, за любым состоянием своей психики, мы со временем становимся полностью независимыми от этого телесно-психического состояния. И в те моменты, когда в процессе практики вы, осознав свои психические и телесные реакции на страх, начинали пассивно наблюдать за ними со стороны, вы освобождались от этих реакций наиболее эффективным образом.

Вполне вероятно, что в ходе выполнения двух предыдущих упражнений у вас возник вопрос: «Почему не надо открывать дверь и заходить в комнату, где находится источник страха?»

Во-первых, больше всего нас пугает неизвестность. Во-вторых, любой наш страх — это, как правило, плоды нашего воображения, а отнюдь не реальной опасности. За любым страхом скрывается страх смерти. Но знаем ли мы, что такое смерть?

Мы боимся не смерти, а своих представлений о смерти. Мы боимся неизвестности. Не зря же сказано: «Я — есть, смерти — нет! Смерь — есть, меня — нет!»

Так чего мы боимся?

Иногда гораздо удобнее воздействовать на свое состояние косвенно, символически, ассоциативно, чем пытаться воздействовать прямыми самовнушениями. И вместо того чтобы тупо представлять расслабление тела и психики, можно попытаться ощутить себя в умиротворяющей, расслабляющей обстановке: лежащим на мягкой травке под ласковым солнышком, лежащим в приятно теплой ванне, невесомо парящим на струях воздуха как птица и т. д. Погружение в эти картины автоматически приведет наше тело и психику к столь желанному расслаблению.

Наша психика во многом работает ассоциативно, что особенно отчетливо проявляется в наших снах, где снящийся образ может свидетельствовать о повышенной температуре тела, а снящиеся покойники взаимосвязаны с грядущим изменением погоды.

Пытаясь избавиться от страхов, желательно, особенно в начале практики, использовать косвенные, символические методы воздействия на свой страх и лишь потом начинать пытаться воздействовать на таящийся в недрах нашей психики ужас напрямую.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите на свободу внимание, дожидаясь легкой психической расслабленности.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Ощутите себя стоящим на берегу моря.

6. Начните в своем воображении двигаться (идти) все дальше и дальше от берега, все глубже и глубже погружаясь в глубины моря.

7. Скрывшись под водой с головой, идя по морскому дну, продолжайте погружаться на предельную глубину.

На вашем длинном пути вы можете запутаться в густых водорослях — выпутывайтесь и продолжайте свой путь. Вас может парализовать ужас перед неведомыми морскими чудовищами — продолжайте свой путь. Углубляясь в морские глубины, вы будете ощущать все нарастающую тьму — продолжайте свой путь. Вы можете испытать панику от все увеличивающегося давления воды — продолжайте свой путь.

Ваша задача — невзирая на любые препятствия, на любые кошмары, пройти по дну все море и выйти на другом его берегу.

8. Если в процессе ходьбы по дну моря вы осознаете, что пока не сможете пройти весь путь, то:

• осознайте границы своего физического тела;

• жестко прогладьте все тело ладонями;

• встряхнитесь всем телом и откройте глаза.

Регулярно практикуйте вышеизложенное упражнение до тех пор, пока задача пройти все море по морскому дну не станет для вас легкой прогулкой.

Погружаясь на морскую глубину, вы ассоциативно вступаете в контакт со своими неосознанными, подавленными эмоциями, страхами. И любые растения, животные, препятствия, попадающиеся на вашем пути, — это порождение вашей психики, которое вы до этого момента не осознавали.

Управляя возникающими при прогулке по морскому дну образами, преодолевая возникающие на пути препятствия, вы автоматически избавляетесь от своих подавленных страхов и других эмоций. И когда в результате регулярной практики вы очиститесь от подавленных страхов, на всем протяжении вашей прогулки по морскому дну вам не встретится ни одного препятствия, ни одного ужасного животного.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на несколько минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Вспомните ситуацию, которая вызывает у вас страх. Постарайтесь погрузиться в пугающую вас ситуацию как можно глубже.

6. Обратите все внимание не на внешнюю ситуацию, а на свое внутреннее чувство страха.

7. Начните созерцать свой страх со стороны.

8. Представьте, как ваш страх превращается в некое животное.

9. Дождавшись момента, когда страх примет образ какого-либо животного, спросите его: «Что тебе нужно? Чего ты хочешь?»

10. Осознайте, что именно хочет от вас страх.

11. Постарайтесь подружиться с ним, приручить свой страх, принявший форму зверя. Договоритесь со своим страхом так, чтобы и вы, и он были довольны.

12. Снова вспомните туже пугавшую вас ситуацию. Осознайте свое текущее состояние.

Если вам удалось договориться со своим страхом, приручить его, то при воспоминании этой ситуации вы вдруг осознаете, что перестали бояться ее.

Великий мудрец послал своего старшего ученика ко двору короля Джанаки, чтобы научить его тому, чего этому молодому человеку не хватало.

Ученик сказал:

— Если ты не можешь меня научить, чему меня может научить Джанака? Ты великий мудрец, а он только король. Что он может знать о медитации и осознанности?

Великий мудрец ответил:

— Просто следуй моим наставлениям. Пойди к нему и поклонись. Не будь эгоистичным, думая, что ты ученик мудреца, а он обычный домовладелец, что он живет в мире, что он мирской, а ты духовный. Я посылаю тебя к нему, чтобы ты чему-то научился, поэтому на этот момент он твой Мастер. Я пытался это сделать здесь, но ты не можешь этого принять, потому что тебе для понимания нужна другая обстановка. Двор Джанаки и его дворец дадут тебе правильный контекст. Просто подойди и поклонись ему. И на эти несколько дней он будет представлять меня.

Крайне неохотно молодой человек отправился в путь. Он был брахманом, человеком высшей касты. А кто такой этот Джанака? Он был богат, у него было королевство, но чему он мог научить брахмана? Брахманы всегда думают, что могут учить людей. А Джанака не был брахманом, он был кшатрием, принадлежал к касте воинов Индии. А они (кшатрии) считаются вторыми после брахманов. Поклониться этому человеку? Это неслыханно! Но Учитель так сказал, и это нужно сделать.

Неохотно, преодолевая внутреннее сопротивление, ученик продолжал свой путь до тех пор, пока, наконец, не попал на прием к Джанаке.

Король пил вино в компании друзей и смотрел на прекрасную танцовщицу, исполнявшую вдохновенный танец.

Еле пересилив внутренний гнев, ученик поклонился Джанаке.

Король рассмеялся и сказал:

— Тебе не стоит кланяться, если в тебе столько осуждения. И не стоит быть таким предубежденным, пока ты не испытал меня на опыте. Твой Учитель хорошо меня знает, именно поэтому он и прислал тебя ко мне. Он прислал тебя чему-то научиться.

Молодой человек сказал:

— Мне все равно. Учитель меня прислал, я пришел, но к утру вернусь обратно, потому что не вижу того, чему здесь могу научиться. Фактически, если я и смогу у тебя чему-то научиться, вся моя жизнь будет потрачена впустую. Я пришел сюда не для того, чтобы пить вино, смотреть, как танцует красивая женщина и как всему этому ты потакаешь…

Джанака улыбнулся и ответил:

— Утром ты можешь уйти. Но раз уж ты пришел и очень устал, по крайней мере отдохни одну ночь, а утром можешь идти. И кто знает, ночью, может быть, к тебе придет понимание, ради которого твой Учитель прислал тебя ко мне.

Ученик был крайне заинтригован. Как можно за одну ночь чему-то научиться? И он решил переночевать во дворце.

Король распорядился, чтобы гость получил самую красивую, самую роскошную комнату во дворце, и лично проводил молодого человека в опочивальню.

Молодой человек всю ночь пролежал без сна, в страшном напряжении, потому что видел обнаженный меч, висящий на нити прямо над его головой. Это крайне нервировало его, ведь в любой момент меч мог сорваться и убить его. И всю ночь ученик оставался бодрствующим, наблюдающим, чтобы избежать катастрофы, если меч вдруг упадет.

Утром король спросил:

— Удобна ли была кровать? Хороша ли комната? Молодой человек вспылил:

— Удобна?! Все было хорошо, но что это за меч?! Почему ты сыграл со мной этот трюк? Это было очень жестоко! Я так устал, я пришел пешком издалека. Разве это шутка: повесить обнаженный меч на такой тонкой нити, чтобы я дрожал от страха, потому что малейшего ветерка было бы достаточно, чтобы меня не стало, чтобы со мной было все кончено? Я пришел сюда не для того, чтобы совершить самоубийство.

Король ответил:

— Я хочу спросить тебя об одном. Ты был таким усталым и мог заснуть очень легко, но не заснул. Что случилось? Опасность была так велика, это было вопросом жизни и смерти, и поэтому ты оставался осознанным, бдительным. То же самое и мое учение. Ты можешь уйти или, если хочешь, можешь остаться еще на несколько дней и понаблюдать за мной. Хотя я сидел при дворе, где танцевали красивые женщины, я осознавал обнаженный меч над моей головой. Он невидим, его зовут «смерть». Я не смотрел на молодых женщин. Точно так же, как ты не мог наслаждаться роскошью комнаты, я не пил вина. Я непрерывно осознавал смерть, которая может прийти в любой момент. Я постоянно осознаю смерть, поэтому, хотя я живу во дворце, в то же время я — отшельник. Твой Учитель знает и понимает меня. Именно поэтому он и прислал тебя сюда. И если ты проживешь здесь еще несколько дней, то сможешь это наблюдать сам.

В основе всех наших страхов лежит страх смерти. Мы всячески пытаемся избежать мыслей о собственной смерти. Вся современная цивилизация только и делает, что пытается забыться, убежать от осознания собственной смертности.

Между тем в глубине души каждый человек очень страшится смерти. И именно смерть задает темп и направление абсолютно всех наших поступков. А вот наши предки утверждали, что жизнь и смерть — это две половинки одного целого, что без осознания смерти нет полноценной жизни!

Во все времена люди, чья профессия, чей образ жизни были связаны со смертельной опасностью, умели по-настоящему ценить каждое мгновение своей жизни, наслаждаться им. Родилось даже такое понятие, как «путь воина».

«День, прожитый без мыслей о смерти, — прожит зря!» (Кодекс Бусидо).

«Самурай рожден для смерти!» (Кодекс Бусидо).

Особенно же доступно и целостно описан «путь воина» в произведениях Карлоса Кастанеды:

«Жизнь есть арена, на которой у человека происходит поединок с единственным стоящим противником — со смертью. Смерть является действующей силой, жизнь — это арена действия. И всякий раз на арене только двое противников — человек и его смерть».

«Жизнь есть процесс, посредством которого смерть бросает человеку вызов».

«Каждый миг может быть нашим последним мигом на этой земле».

«Каждое свое решение воин принимает перед лицом своей неминуемой смерти. Каждое действие воина — это его последняя битва на этой земле».

«Осознание смерти дает воину силу превращать каждый свой миг в магическую силу».

«Постоянное осознание собственной смертности дает воину трезвость и отрешенность, достаточные для того, чтобы принуждать себя к чему бы то ни было, равно как и для того, чтобы ни от чего не отказываться. И поэтому воин пробует все, ни к чему не привязываясь».

«Самое страшное, что может случиться с воином, — это его смерть. Но смерть — это его судьба, и она неизбежна. И поэтому воин рассматривает себя как бы уже мертвым. А потому воин ничего не боится, ведь тому, кто потерял все, уже нечего больше терять».

Перечислять цитаты об особых взаимоотношениях между воином и смертью можно очень и очень долго. Я же думаю, что, прочитав вышеприведенные цитаты, вы осознаете, что можно очень по-разному использовать силу смерти. Можно всю жизнь бежать от осознания смерти трусливым зайцем, не имея в своей жизни ничего, кроме страха. Но возможно и развернуться лицом к своей собственной смерти, и тогда ее всепоглощающая сила начнет работать на вас.

Очень часто бойцам спецподразделений приходится иметь дело со смертью. И для них жизненно важно изменить свое внутреннее отношение к собственной смертности.

Следующие упражнения направлены на то, чтобы вы избавились от страха смерти и осознали, что смерть — это самый мудрый советчик на земле.

Лишь освободившись от страха смерти, вы станете воином. Ведь воин — это не внешняя видимость, а внутреннее состояние. И только заглядывая в глаза своей смерти, вы можете понять самого себя.

1. Сядьте или лягте и займите удобное положение.

2. Закройте глаза и на 3–5 минут отпустите на волю внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На 3–4 минуты сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Представьте, что вы находитесь перед входом в пещеру.

6. Войдите в воображаемую пещеру и найдите в ее основании ход, туннель, ведущий глубоко под землю.

7. Ползите по обнаруженному туннелю вниз, под землю, пока он не выведет вас в другую пещеру, находящуюся очень глубоко под землей.

8. Найдите в обнаруженной пещере место, которое вам наиболее импонирует, то место, которое вас притягивает.

9. Начните срывать лоскутья собственной кожи и сбрасывать их в кучу на земле.

Полностью снимите с себя всю кожу.

10. Начните полностью отделять от костей свою плоть (мясо, мышцы, жилы) и бросать ее в ту же кучу, где находится ваша сброшенная кожа.

Бросайте на землю плоть и внутренние органы до тех пор, пока не превратитесь в голый скелет.

11. Разберите на части свой скелет, побросав кости в общую кучу, где уже находятся кожа, плоть и внутренние органы.

12. Наложите хвороста на кучу, образовавшуюся из вашего разобранного тела, и сожгите ее (кучу) так, чтобы ничего не осталось, кроме пепла.

13. Смешайте воду с золой, чтобы получилась пастообразная масса.

14. Слепите из этой массы свои кости и воссоздайте свой скелет.

15. Слепите свои жилы, мышцы, внутренние органы и воссоздайте на костях скелета свою плоть.

16. Слепите из пастообразной массы свою кожу и полностью воссоздайте заново все свое тело.

17. Проползите по туннелю вверх, в вышенаходящуюся пещеру.

18. Выйдите из пещеры на волю, на открытый простор.

19. Прислушайтесь к своему самочувствию. Как вы себя сейчас чувствуете? Что изменилось в вашем самоощущении в результате только что осуществленной практики?

Регулярно проделывайте вышеизложенное упражнение на протяжении 1–3 недель, прежде чем переходить к выполнению нижеследующих упражнений.

Для получения наибольшего эффекта желательно практиковать все последующие упражнения именно в той последовательности, очередности, в которой они будут даны.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза и займите удобное положение.

2. Закройте глаза и на несколько минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Ощутите себя стоящим на вершине горы возле небольшого родника, выбивающегося из-под земли.

6. Почувствуйте, что вы — капля этого родника.

7. Ощутите, как, стекая по склону горы, вы соединяетесь с другими каплями и становитесь ручейком.

8. Почувствуйте, как, смешавшись с другими ручейками, стекающими с горы, вы превращаетесь в бурлящий горный поток, продолжающий путь к подножию горы.

9. Ощутите себя широкой рекой, медленно текущей мимо городов, деревень и различных природных ландшафтов.

10. Почувствуйте, как вы впадаете в огромный океан и ваша чистая родниковая вода растворяется в его соленой воде.

11. Ощутите себя огромным-огромным океаном.

12. Почувствуйте себя океанской волной, путешествующей по океанским просторам.

13. Ощутите себя маленькой капелькой на гребне огромной океанской волны.

14. Почувствуйте, как солнечный луч превращает вас в крошечное облачко, поднимающееся ввысь от поверхности воды.

15. Ощутите, как вы сливаетесь с другими облаками и образуете большое облако, мерно плывущее на ветру над океаном, берегом, холмами и т. д.

16. Осознайте, как ветер несет вас к заснеженным горным вершинам.

17. Почувствуйте себя капелькой дождя, выпадающей из облака на заснеженную горную вершину.

18. Ощутите, как вы превращаетесь в маленькую-маленькую льдинку на вершине горы.

19. Почувствуйте, как жаркий солнечный луч растапливает вас и вы превращаетесь в капельку воды.

20. Ощутите, как вы просачиваетесь сквозь почву и становитесь частью горного родника.

21. Почувствуйте, что это тот самый горный родник, с которого вы начинали свой путь.

Проделывая вышеизложенное упражнение, вы сможете избавиться от многих своих страхов. Это связано с тем, что именно боязнь потерять себя, свою привычную форму есть причина многих страхов.

В процессе выполнения упражнения вы претерпеваете множество трансформаций, превращаясь то в каплю, то в ручей, то в облако и т. д. И при регулярной практике вы со временем перестанете бояться изменений, перестанете бояться потери своей привычной формы. Однако следует заметить, что для получения по-настоящему сильного эффекта вам необходимо научиться максимально полно вживаться в представляемое, ощущая себя то каплей, то океаном и т. д. Вы реально, всем своим существом, должны чувствовать себя каплей, океаном, облаком и т. п.

Если у вас возникает сомнение в том, что вышеизложенное упражнение может способствовать избавлению от страха смерти, то вспомните утверждение: «Не умрем, но изменимся» (Иисус Христос).

А из этого утверждения Спасителя следует: «Тот, кто не боится изменений, тот не боится и смерти!» Ибо смерть — это и есть изменение!

«Одному правителю приснилось, что пришла его смерть. В своем сне он увидел зловещую тень и спросил:

— Кто ты?

Тень ответила:

— Я твоя смерть, и завтра во время захода солнца я приду за тобой.

Царь хотел спросить, есть ли какой-нибудь способ избежать смерти, но не смог, так как испугался настолько сильно, что его сон разрушился, и тень исчезла.

Царь проснулся, тяжело дыша и весь дрожа от страха, и тут же созвал всех своих мудрецов.

— Отыщите мне смысл моего сна, — приказал царь.

Мудрецы стали советоваться друг с другом, спорить, доказывать свою правоту. Они не приходили к согласию ни по одному пункту, и чем больше царь слушал их разговоры, тем все более и более разочарованным он становился.

Один старик, который всю жизнь служил царю, подошел к нему и шепнул на ухо:

— Вам лучше бежать! Ведь эти люди никогда не придут ни к какому заключению. Они будут обсуждать и спорить до тех пор, пока не придет их собственная смерть. Мне кажется, что, раз смерть предупредила вас, вам лучше исчезнуть из этого дворца. Бегите куда-нибудь, да побыстрее!

У царя был очень быстрый скакун, и, вскочив на него, царь поскакал что есть мочи, стремясь убежать от смерти.

Царь скакал все быстрее и быстрее, так как это было вопросом жизни и смерти. Снова и снова он оглядывался, чтобы увидеть, догоняет ли его тень, но никакой тени не было.

Ко времени, когда солнце садилось, царь был уже в сотнях миль от столицы. Он был безумно счастлив: смерти не было, он убежал! Остановившись под большим деревом, царь слез с коня и поблагодарил его:

— Ты тот, кто спас меня.

Однако в этот момент царь почувствовал на своем плече ту же руку, которую он чувствовал во сне. Он испуганно оглянулся. Та самая тень была здесь.

Смерть сказала:

— Я тоже благодарю твоего коня, он так быстр! Я весь день ждала под этим деревом и волновалась, успеешь ли ты сюда добраться или нет. Расстояние так велико, но этот конь действительно замечательный! И ты прибыл сюда как раз в тот самый момент, когда ты был нужен здесь.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на несколько минут отпустите внимание на волю, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Вообразите, что наблюдаете затем, как гаснет, умирает звезда.

6. Осознайте, что наше солнце когда-нибудь обязательно погаснет.

Отпустив на волю фантазию, максимально подробно представьте процесс угасания, умирания солнца.

7. Осознайте, что любое растение, любое животное, любое насекомое обязательно умирает.

Наблюдайте в своем воображении, как умирают разные животные, птицы, насекомые, деревья.

8. Осознайте, что все люди рано или поздно неизбежно умирают.

Вспомните, что исторические личности, известные в прошлом, спортсмены, старые актеры, бывшие когда-то молодыми и сильными, — все без исключения мертвы.

9. Вспомните своих умерших знакомых, родственников, максимально ярко представляя, что когда-то они тоже были молодыми, полными сил.

Осознайте, что никто из них не смог избежать смерти.

10. Вообразите только что родившегося ребенка. Представьте, что наблюдаете со стороны, как он становится юным, взрослым, старится и умирает.

1. 1. Ощутите смерть как некую безличную силу, как некий всеобщий закон и осознайте, что вы тоже не исключение, ощутите, что вы тоже обязательно умрете.

12. Осознайте, что вы начали умирать с момента своего рождения.

Вообразите, услышьте тиканье часов, отмеряющих время вашей жизни.

Осознайте, что движение вас к смерти никогда не прекращается и с каждым тиканьем часов ваша смерть становится все ближе и ближе.

13. Сосредоточьтесь на своем дыхании и осознайте, что каждый вдох и каждый выдох неумолимо приближают вас к смерти.

14. Делая вдох, ощущайте, как жизненная сила проникает внутрь тела.

Осуществляя выдох, чувствуйте, как жизненная сила покидает тело.

На несколько минут представьте, как жизненная сила покидает тело.

На несколько минут представьте, что следующего вдоха может и не быть.

15. Представьте, как наблюдаете со стороны за процессом своей жизни, становясь свидетелем собственного старения.

16. Наблюдайте со стороны за своим последним вздохом, станьте свидетелем своего собственного момента умирания.

17. Незримо присутствуйте на собственных похоронах, наблюдая их мельчайшие нюансы.

18. Внимательно рассмотрите собственную могилу, осознавая, что похоронены в ней именно вы.

19. Увидьте в своем воображении свое тело, мертвое уже несколько дней, раздутое, гноящееся, синее.

20. Наблюдайте, как ваше мертвое тело начинает разлагаться и в нем кишат черви.

21. Продолжайте следить за процессом разложения своего тела, наблюдая, следующие стадии: скелет с остатками плоти => скелет, поддерживаемый лишь сухожилиями => разрозненные кости =* кости сгнили и стали прахом.

22. Наблюдайте, как ветер развеял ваш прах и теперь от вас не осталось ничего.

23. Наблюдайте за тем, как жизнь продолжается своим чередом, люди занимаются своими делами, и осознайте, что вас нет и никогда уже не будет.

24. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, пока в вашем восприятии они полностью стабилизируются.

25. Жестко прогладьте лицо и тело ладонями. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь

от воды, и откройте глаза.

Регулярно практикуйте упражнение на протяжении 3-^1 недель, и ваша жизнь очень сильно изменится.

Смирившись с тем фактом, что вы неизбежно умрете, вы избавитесь от всех своих страхов. Что может напугать человека, принявшего собственную смертность?

«Воин осознает, что смерть неизбежна. В силу того что смерть неизбежна, воин рассматривает себя уже мертвым. Тому, кто потерял все, уже нечего больше терять! И поэтому воин ничего не боится. Что может испугать мертвеца?» (Карлос Кастанеда).

Многие люди могут заявить, что они прекрасно знают о том, что когда-нибудь обязательно умрут. Однако они знают это лишь умом, лишь в мыслях, но не знают этого всем своим сердцем.

Регулярно практикуя вышеизложенное упражнение, вы осознаете собственную неизбежную смерть до мозга костей, всем своим существом. И это совсем другое дело, чем поверхностное интеллектуальное знание.

Ценить можно лишь то, что можно потерять. Лишь тот, кто по-настоящему осознает скоротечность собственной жизни и неизбежность собственной смерти, может ценить свою жизнь. Именно поэтому во все времена наслаждаться каждым прожитым мгновением могли лишь те, кто глубоко осознал собственную смертность.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите на свободу внимание, дожидаясь расслабления психики.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На 3–4 минуты сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Максимально подробно представьте себе всю свою оставшуюся жизнь, вплоть до момента смерти.

Постарайтесь прочувствовать, сколько лет вы проживете на этом свете.

6. Вспомните свои посещения кладбища и осознайте, что похороненные там люди прожили очень разное количество лет.

Воскресите в своей памяти продолжительность жизни людей, о которых когда-то знали лично.

Осознайте, что все эти люди думали, что проживут юность, зрелый возраст, безмятежную старость и т. д.

7. Обратите внимание, что вы тоже считаете, что смерть ждет вас лишь в конце вашего жизненного пути, и поймите, что все это ошибочно, в чем вы имели возможность убедиться при выполнении рекомендаций пункта 6.

Осознайте, что ваша жизнь может оборваться в любой момент.

8. Представьте, что вы проживете еще 100 лет.

Проживите свою долгую воображаемую жизнь максимально подробно.

Вообразите, что вы умрете через год, постаравшись максимально полно погрузиться в представляемый жизненный сценарий.

Меняя дату своей смерти, максимально детально приживите множество совершенно различных по продолжительности жизней.

9. Воскресите в памяти, как умирали различные люди, о причинах смерти которых вы знали лично, читали в газетах, смотрели по телевизору, слышали от знакомых.

Осознайте, что смерть может произойти из-за множества различных факторов: от старости, из-за болезни, в результате несчастного случая, вследствие военных действий, из-за кирпича, который уронили с крыши, вследствие стихийного бедствия, от случайной царапины и т. д.

10. Как можно полнее переживите в воображении различные варианты своей гибели: от ножа, из-за обрушения дома, вследствие неосторожного обращения с током и т. д.

Чем больше различных вариантов собственной гибели вы переживете в образном представлении, тем лучше.

Постарайтесь прожить каждый сценарий своей гибели максимально прочувствованно.

11. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, пока они не стабилизируются в вашем восприятии.

Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды. Откройте глаза и сконцентрируйте взгляд на каком-либо предмете, дожидаясь полного включения в окружающую реальность.

Регулярно практикуйте вышеизложенное упражнение 3–4 недели, стараясь максимально достоверно, максимально реально переживать воображаемые сюжеты. И в результате вы осознаете всем своим существом, что смерть всегда находится рядом, может прийти в любое мгновение, от чего угодно, даже от косточки, застрявшей в горле.

В результате настойчивой, регулярной практики вы заметите, что стали очень внимательны к окружающему вас миру и постоянно готовы к смертельной опасности, которая может возникнуть в любой момент, откуда угодно. А это и есть состояние воина, который находится в постоянной внутренней готовности отразить любую внезапно возникшую угрозу.

«Мы живем, окруженные множеством смертельных опасностей и наша жизнь напоминает свечу на ветру. Ветер смерти, дующий отовсюду, в любой момент может попытаться затушить ее» (Нагарджуна).

Один мудрец сел на корабль, чтобы отправиться в морское путешествие. Узрев его на борту корабля другие пассажиры стали друг за другом подходить к нему за напутствиями. Однако он говорил им всем одно и то же, просто повторяя стандартную фразу:

— Помни о смерти, пока не узнаешь, что такое смерть.

Почти никто из пассажиров не обратил особого внимания на этот совет.

Вскоре на море разыгрался ужасный шторм. Все пассажиры и даже матросы упали на колени, умоляя Бога спасти корабль. В диком ужасе они стонали, считая себя гарантированными покойниками.

Все это время мудрец спокойно сидел, совсем не реагируя на происходящее вокруг него.

Внезапно волны утихли и море успокоилось.

Придя в себя, пассажиры осознали, насколько спокоен был мудрец среди всеобщего ужаса.

— Разве вы не осознавали во время шторма, что только доски отделяли вас от смерти? — спросили его пассажиры.

— Конечно, я знал, что на море всегда так, но еще на суше я постоянно осознавал, что в обычной жизни, среди самых повседневных событий, лишь нечто, еще менее прочное, чем доски, отделяет нас от смерти, — ответил мудрец.

У одного мудреца спросили:

— Откуда вы черпаете свою мудрость? Мудрец ответил:

— Вставая с постели, я провожу день так, словно не знаю, смогу ли я дожить до вечера.

— Но ведь никто этого не знает, — возразили озадаченные слушатели.

Мудрец сказал:

— Да, но не все следуют моему правилу.

Иногда на нас накатывает чувство безысходности, мы начинаем ощущать себя покинутыми, беззащитными, уязвимыми. Испытывая отчаянье, мы теряем способность к эффективному действию, так как ощущаем полную потерю жизненных ориентиров и не знаем, что нужно предпринять.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на 2–3 минуты отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Вообразите, что вы видите небольшой корабль, плывущий в бушующем море, в кромешной ночной мгле.

6. Ощутите себя стоящим за штурвалом этого корабля, почувствуйте сильнейшую качку и ужасающие порывы ветра.

Услышьте жуткие завывания ветра и ощутите холод дождя и морских брызг на своем лице.

7. Почувствуйте, как сильно устали ваши руки и как трудно вам удерживать штурвал.

8. Ощутите собственную беззащитность среди кромешной ночной мглы и бушующего моря. Постарайтесь почувствовать себя беспомощным, потерявшим ориентиры человеком, который с надеждой вглядывается в ночной мрак, ища спасения.

9. Представьте, ощутите, что внезапно вы увидели вдалеке яркий свет маяка.

10. Почувствуйте огромное облегчение и уверенность в собственном спасении.

11. Направляйте свой корабль, ориентируясь на неподвижный, сияющий луч маяка, разрезающий сумрак ночи.

12. Осознайте, что, хотя вокруг свирепствует шторм, воет ветер, хлещет дождь, никакая сила не может сокрушить маяк, который непоколебимо стоит, излучая спасительный луч света.

13. Ощутите себя этим маяком.

14. Почувствуйте, как прочны ваши стены, которые не могут покачнуть никакие ветры.

15. Ощутите, насколько крепок ваш фундамент, дарующий вам непоколебимую устойчивость при любых стихийных бедствиях.

16. Почувствуйте мощный пучок света, непрерывно исходящий из окон вашего верхнего этажа и днем и ночью, и в хорошую, и в плохую погоду.

17. Осознайте, что испускаемый вами световой луч служит спасительным ориентиром для морских судов.

18. Ощутите внутренний источник света в себе, света, который никогда не гаснет и позволяет вам непрерывно излучать световой луч из окон вашего верхнего этажа.

19. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, пока они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

20. Жестко прогладьте лицо и тело ладонями.

21. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Делайте это упражнение в периоды отчаянья, безысходности, в моменты утери жизненных ориентиров, когда вы чувствуете себя всеми покинутым. И вы с удивлением обнаружите, что выход есть!

В результате практики вы ощутите уверенность в самом себе, осознаете источник энергии внутри самого себя, почувствуете, что вы нужны окружающему вас миру.

При этом хотелось бы заметить, что совсем не обязательно выполнять вышеприведенное упражнение только в моменты душевных кризисов, так как при регулярной его практике вышеупомянутых душевных кризисов у вас не будет вообще!

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на 3–4 минуты отпустите на волю внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Вообразите себе бурное, штормовое море с перекатывающимися огромными валами волн.

6. Представьте, что ваш взгляд выхватывает поплавок, то уходящий под воду, то вновь выплывающий на уровень волны.

7. Ощутите себя этим поплавком, полностью станьте им в своем воображении.

8. Осознайте, что у вас нет цели и вы движетесь туда, куда несут вас ветер и морские волны.

9. Ощутите, как огромная волна полностью накрывает вас, но вы вновь и вновь выныриваете на поверхность.

Хорошо прочувствуйте все толчки и выныривания.

10. Осознайте собственную непотопляемость и способность выстоять под напором любых волн.

11. Хорошо прочувствуйте состояние внутренней центрированности, позволяющее вновь и вновь противостоять напору волн и ветра.

12. Представьте, что огромное море, осознав, что ему не одолеть вас, начинает полностью успокаиваться и из-за туч выглядывает солнце.

13. Поплавайте по спокойной глади моря, наслаждаясь ласковыми солнечными лучами, осознавая, что вы непобедимы для любых волн и штормовых ветров.

14. Почувствуйте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируется в вашем восприятии.

15. Жестко разотрите лицо и туловище ладонями.

16. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Регулярная практика вышеизложенного упражнения позволит вам стать психологически устойчивым, способным выстоять при любом жизненном шторме. Вы станете реально ощущать собственную непотопляемость, уверенность в себе, повысите внутренний самоконтроль. И вследствие этого вы перестанете бояться каких-либо внешних катаклизмов.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите на волю внимание, позволив ему гулять там, где вздумается, дожидаясь расслабления психики.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Вообразите, что видите большой корабль, отчаливающий от берега.

Наблюдайте, как ветер наполняет его паруса и он движется в безбрежный океан.

6. Предстаете, как вздымаются паруса и как корабль рассекает волны.

Ощутите движущую силу ветра и услышьте его шум.

7. Почувствуйте себя стоящим у штурвала этого корабля.

8. Увидьте открытый океан, простирающийся перед вами, и едва различимую, очень далекую линию горизонта, где сходятся небо и море.

9. Почувствуйте бьющий в лицо ветер и запах океана.

Ощутите руками деревянную поверхность штурвала.

10. Начните поворачивать штурвал то вправо, то влево, ощущая полную власть над кораблем.

11. Сосредоточьтесь на своей способности направлять корабль в любом направлении.

12. Осознайте, что управление кораблем не требует от вас усилий и каждое ваше решение тотчас воплощается в соответствующее действие.

13. Осознайте ощущение господства, в части над кораблем, выявляя различные его оттенки.

14. Направьте внимание на границы своего физического тела и дождитесь момента, когда ощущение физического тела полностью стабилизируется в вашем восприятии.

15. Жестко разотрите лицо и тело ладонями.

16. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Выполняйте вышеизложенное упражнение в те моменты, когда чувствуете себя беспомощной щепкой на ветру, когда вам кажется, что вы игрушка обстоятельств и от вас ничего не зависит. Выполняя это упражнение в минуты печали, тоски, жалости к себе, вы сможете быстро переключить психику на самоощущение хозяина, господина своей жизни, который управляет этой жизнью так, как ему заблагорассудится.

Не существует такого человека, который не любит себя, не верит в себя и не имеет желания подняться все выше и выше. Даже человек, не верящий в Бога, верит в себя и очень хочет обрести силу, чтобы постоянно поддерживать в себе эту веру.

Множество людей пришло к мудрецу, учившему их мудрости, с цветами и фруктами. Даров набралось очень много, и учитель попросил своих учеников:

— Нарежьте фрукты и раздайте их людям. Когда все было готово, старший ученик спросил:

— Кому первому я должен предложить фрукты?

— Начни с того, кому ты больше всего доверяешь и в кого больше всего веришь, — посоветовал учитель.

Все собравшиеся были абсолютно уверены, что первым будет учитель, а потом уже все остальные.

Но ученик поступил иначе. И первый фрукт он взял себе.

Изумленные люди попросили у него объяснения, и он сказал:

— Поскольку наибольшее доверие и любовь я испытываю к самому себе, я и взял фрукт первым.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на 3–5 минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На 4–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Осознайте самую важную для вас в настоящий момент времени цель (любую).

6. Представьте образ (дайте ему возникнуть самому), символизирующий для вас эту цель. Это может быть все, что угодно: камень, животное, дерево, человек и т. д.

7. Вообразите, что перед вами лежит прямая дорога, восходящая к вершине высокой горы. И на самой вершине вы различаете образ, символизирующий вашу цель.

8. Идите по лежащей перед вами дороге к своей цели, находящейся на вершине горы.

По обеим сторонам дороги вы можете увидеть, услышать, почувствовать присутствие разнообразных существ, которые будут пытаться увести вас с пути и помешать вам достичь вершины.

Продолжайте свой путь, двигаясь к намеченной цели.

На вашей дороге могут возникать препятствия. Преодолевайте их и следуйте к намеченной цели.

Вы можете чувствовать сильную усталость от подъема на вершину высоченной горы. Невзирая на утомление, продолжайте свой путь.

9. Ощутите себя как чистую волю, как непреклонное намерение достичь поставленной цели любой ценой.

10. Достигнув вершины, остановитесь возле образа символизирующего вашу цель.

11. Осознайте, как вы ощущаете себя рядом с достигнутой вами целью.

12. Почувствуйте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

13. Жестко прогладьте лицо и тело ладонями.

14. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Все препятствия, которые вы встречали на пути к своей цели, находящейся на горной вершине, — это различные ваши внутренние состояния, ваши второстепенные (другие) цели, различные ваши жизненные ситуации.

Учась достигать поставленных целей в своем воображении, вы станете очень целеустремленным человеком с несгибаемым намерением. Регулярная тренировка приучит вашу психику достигать любых целей, невзирая на любые препятствия.

При этом хотелось бы заметить, что характер препятствий на пути к различным вашим целям, которые вы будете помещать на вершину воображаемой горы, будет все время меняться. Ведь и поставленные цели и возникающие на пути к ним препятствия взаимосвязаны между собой и являются продуктом вашей собственной психики.

1. Сядьте и займите позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на 3–5 минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Представьте бескрайний океан.

6. Вообразите, что свирепствует океанский шторм. Максимально реально увидьте огромные валы волн.

7. Полностью слейтесь с океанской толщей вода, ощущая всю ее глубину и безбрежность.

8. Почувствуйте, как гигантские океанские волны становятся частью вас.

9. Ощутите громадные океанские волны как импульсы всесокрушающей силы, исходящие от вас.

10. Чувствуя себя всесокрушающими, сметающими все на своем пути волнами, начните уничтожать корабли, ударяя их о берег, сметать все на своем пути, крушить в пыль прибрежные скалы и т. д.

11. Посылая одну всесокрушающую волну за другой, ощутите исполинскую мощь и безграничность своих возможностей.

Постарайтесь максимально полно запомнить это самоощущение.

12. Увидьте очень древнюю исполинскую скалу, находящуюся в зоне прибоя.

13. Наблюдайте за тем, как валы океанских волн беспомощно разбиваются о непоколебимо возвышающуюся скалу.

14. Ощутите себя этой скалой, полностью перевоплотитесь в нее.

15. Почувствуйте несокрушимую крепость своих стен и свое единство с поверхностью земли.

16. Ощутите, как бессильно бьются о вас океанские волны.

17. Хорошо прочувствуйте состояние абсолютной непоколебимости и полного спокойствия, позволяющее вам противостоять напору бесконечно бьющих о вас океанских валов.

18. Ощутите собственную мощь, позволяющую вам разбивать волну за волной.

19. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они стабилизируются в вашем восприятии.

20. Жестко прогладьте лицо и тело ладонями.

21. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Отождествляя себя в своем восприятии с огромными всесокрушающими океанскими волнами, вы учитесь выплескивать изнутри наружу очень мощные энергетические импульсы, которые молено потом применять как в процессе контактного рукопашного боя, так и в бесконтактном воздействии на своего противника.

Перевоплощаясь в скалу, вы учитесь спокойно и очень успешно противостоять любому. длительному внешнему воздействию. И со временем вы сможете с успехом применять этот навык как во время рукопашной схватки, так и во время биоэнергетической атаки на вас.

Естественно, что только в результате длительной и регулярной практики вы сможете быстро и качественно перевоплощаться в волну или скалу, применяя этот навык в момент схватки с противником.

Один фокусник показал свое искусство султану и его придворным. Все зрители были в полном восторге. Сам султан был вне себя от восхищения.

— Боже мой, какое чудо, какой гений! — не переставая восклицал султан.

Его же визирь сказал:

— Ваше высочество, ведь не боги горшки обжигают. Все искусство этого фокусника есть результат его прилежания и неустанных упражнений.

Султан гневно нахмурился, так как слова визиря отравили ему все удовольствие от восхищения искусством фокусника, и вскричал:

— Ах ты, неблагодарный, как ты смеешь утверждать, что такого искусства можно достигнуть упражнением? Раз я сказал — либо у тебя есть талант, либо его у тебя нет, значит, так оно и есть.

С глубочайшим презрением взглянув на своего визиря, султан гневно добавил:

— У тебя его, по крайней мере, нет, ступай в темницу. Там ты сможешь подумать о моих словах.

А чтобы ты не чувствовал себя одиноким и чтобы рядом с тобой находился тебе подобный, компанию с тобой разделит теленок.

С первого же дня своего заточения визирь стал упражняться: он поднимал теленка и носил его каждый день по ступенькам тюремной башни. Прошли месяцы заточения, и теленок превратился в огромного быка, а силы визиря возрастали с каждым днем благодаря регулярным упражнениям. В один прекрасный день султан вспомнил о своем узнике и велел привести визиря к себе. При виде его султан изумился:

— Боже мой! Что за чудо! Что за гений! Визирь, несший на вытянутых руках громадного быка, ответил теми же словами, что и раньше:

— Ваше величество, не боги горшки обжигают! Это животное ты дал мне из милости. Моя сила — это результат моего прилежания и регулярных упражнений.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте свое физическое тело.

4. На 3–4 минуты сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Представьте, что видите лучника с луком и стрелой в руках.

6. Перевоплотитесь в этого лучника, ощутите в своих руках лук и стрелу.

7. Почувствуйте, что ваши ноги прочно стоят на земле.

8. Ощутите предельное напряжение мышц рук в момент натягивания тетивы лука.

9. Предельно ясно вообразите перед собой мишень.

10. Нацельте наконечник стрелы на мишень. 1. 1. Натянув тетиву до предела и направив

стрелу точно в цель, ощутите, насколько большая энергия заключена в этом статичном, неподвижном положении.

12. Максимально полно осознайте, как отпускание стрелы высвобождает энергию движения.

13. Полностью перевоплотитесь в летящую стрелу, станьте стрелой.

14. Максимально полно ощутите мощь и целенаправленность своего полета.

15. Почувствуйте, как вы проникаете в самый центр выбранной мишени.

16. Снова перевоплотитесь в лучника и увидьте стрелу, торчащую в самом центре мишени.

1 7. Несколько раз повторите описанное в пунктах 6-16.

18. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

19. Жестко разотрите лицо и тело ладонями.

20. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Выполнение вышеизложенного упражнения способствует вхождению психики в сосредоточенное, сконцентрированное, целенаправленное состояние.

В процессе практики обратите особо пристальное внимание на 3 состояния психики:

• в момент, когда вы натянули тетиву до предела и направили стрелу точно в цель, возникает состояние полной готовности к действию. Вы сделали все, что необходимо, и теперь все, что от вас требуется, — это отпустить стрелу, чтобы она понеслась к цели. Важно максимально полно прочувствовать момент, когда вы полностью подготовились к отпусканию стрелы;

• необходимо максимально полно прочувствовать момент отпускания стрелы и ощутить, как отпускание высвобождает энергию движения;

• момент проникновения в самый центр выбранной мишени формирует в вашей психике состояние победителя.

Мы воспринимаем намного больше, чем осознаем. И фактически в глубинах нашего подсознания находятся такие секреты, что любой из нас является магом, ясновидящим, экстрасенсом.

Вся беда состоит в том, что мы не умеем организовывать контакт со своей глубинной мудростью. Однако это дело поправимое, и в результате нижеследующей тренировки вы сможете научиться вступать в тесный диалог со своим подсознанием, получая нужную для вас информацию.

В результате вы станете сами себе учителем и сможете научить самого себя поистине удивительным вещам. Ведь в глубинах вашего подсознания хранится не только память обо всем, что происходило с вами с момента зачатия, но и ваша генная память.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на 3–5 минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. Полностью расслабьте все тело.

4. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Вообразите восходящее солнце и ощутите себя стоящим на лугу среди травы и цветов.

6. Оглянитесь вокруг и найдите возвышающуюся неподалеку гору, взглянув на вершину которой вы испытываете чувство необычайного душевного подъема, окрыления.

7. Примите решение взойти на эту гору, достигнув ее вершины.

8. Идя к горе, войдите в темный лес, растущий у ее подножия, пройдя который вы вступите на крутую горную тропу.

9. Поднимаясь по горной тропе, ощущайте приятную нагрузку, приходящуюся на ноги.

10. Представьте, что тропа закончилась и теперь перед вами только скалы.

11. Начните при помощи рук карабкаться по скалам вверх.

12. Продолжая карабкаться вверх, представьте, что входите в облака и медленно, осторожно продвигаетесь вверх, едва различая свои опирающиеся о камни руки.

13. Оставив облако позади, увидьте синее-синее небо и ощутите непреодолимое желание достичь вершины.

14. Достигнув вершины горы, стоя на большом плоскогорье, заметьте вдалеке небольшую светящуюся точку и осознайте, что это мудрый, любящий вас человек, готовый выслушать вас и рассказать то, что вы хотите узнать.

15. Вообразите, что он тоже увидел вас и вы медленно идете навстречу друг другу.

Ощутите, как присутствие этого человека пробуждает в вас умиротворение, радость и силу.

16. Оказавшись лицом к лицу, посмотрите мудрецу в глаза и расскажите ему о любой своей проблеме, задайте ему любой интересующий вас вопрос.

Тихо и очень внимательно подождите его ответа. И если он вам ответит, то, по желанию, продолжите диалог.

Не стоит расстраиваться, если мудрец не ответит вам ничего. Просто для того, чтобы восстановить контакт со своей внутренней мудростью, требуется время. И в процессе регулярной практики не на первом занятии, так на пятом вы обязательно вступите в диалог со своим внутренним наставником, со своей глубинной мудростью. И с этого момента вы получите доступ к контакту с глубинными слоями своей психики.

Вышеизложенное упражнение помогает тогда, когда мы находимся перед сложным выбором и не знаем, как поступить; в моменты, когда мы думаем, что нас никто не понимает, при переживаемом жизненном кризисе; в моменты, когда мы хотим внести в свою жизнь изменения, когда возникла необходимость получить доступ к своим внутренним ресурсам.

При проделывании предложенных в главе III упражнений у вас могли возникнуть сомнения в действенности описанных в ней методов. И поэтому я хотел бы еще раз пояснить, что мы можем воздействовать на свое психическое состояние лишь через образ, символ.

Человек не может представить свои чувства, эмоции в чистом виде. И для того чтобы работать с гневом, страхом, депрессией, нерешительностью, нам необходимо представлять внутренние ассоциативные мыслеобразы, воздействуя на которые мы можем менять свое эмоциональное, чувственное состояние.

Именно поэтому, усмиряя разъяренного быка или льва, мы можем избавиться от гнева. А встречаясь с мудрецом, мы начинаем осознавать сигналы своего подсознания. Важно только найти свою ассоциацию с испытываемым чувством. Необходимо уметь находить свои личные, индивидуальные образы, соответствующие вашим психическим состояниям.

В свое время аутогенная тренировка была очень популярна в СССР. Но интересно отметить, что миллионы людей, упорно повторявших про Себя словесные формулы аутотренинга («моя правая рука — теплая», «я совершенно спокоен» и т. д.), даже не подозревали, что их обманули.

Советские люди получили доступ лишь к низшей ступени аутогенной тренировки, которая является подготовительной ступенью к освоению высшей ступени аутотренинга. Руководители СССР засекретили высшую ступень аутогенной тренировки, опасаясь, что люди смогут направить свое сознание на какие-то другие ценности, чем на то, что хотелось бы партийным вождям.

В процессе освоения высшей ступени аутогенной тренировки человек учится работать с внутренними образами, характеризующими личное самосовершенствование, понимание своей глубинной сути, чувственно-эмоциональную составляющую, абстрактные общечеловеческие понятия и т. д. Именно подобные упражнения были предложены вашему вниманию в главе III данной книги.