Однажды лесные звери решили открыть свою школу. Среди них были кролик, белка, птица, рыба и угорь. Птица настаивала на том, чтобы в программу занятий вошло летание. Кролик хотел, чтобы в программу занятий обязательно вошел бег. Рыба настаивала, чтобы в программу входило плавание, а белка говорила, что абсолютно необходимо ввести вертикальное лазание по деревьям. Посовещавшись, они объединили все дисциплины в единую систему и составили расписание занятий.

Хотя кролик получал пятерки по бегу, у него были большие трудности с лазанием по деревьям и он постоянно падал на спину. Довольно скоро кролик получил сотрясение мозга и больше бегать уже не мог. В результате вместо пятерки по бегу он стал получать одни тройки, а по вертикальному лазанию по деревьям имел всегда единицу.

Птица прекрасно летала, но когда ей пришлось рыть норы в земле, она постоянно ломала клюв и крылья. И очень скоро она стала получать тройки по летанию, единицы по норокопанию, испытывая адские трудности в вертикальном лазании по деревьям.

В конце концов первым по успеваемости животным в классе оказался угорь, который делал все наполовину.

По специфике своей профессии сотрудники спецподразделений вынуждены сталкиваться с экстремальными физическими и психологическими нагрузками. И хотя в глазах обывателей они выглядят эдакими суперменами, расплачиваться за достигнутое мастерство этим супергероям приходится своим собственным здоровьем. В результате еще в сравнительно молодом возрасте тела многих сотрудников спецструктур начинают в буквальном смысле разваливаться на глазах от различных болезней.

Следует также заметить, что многие заболевания у этих людей возникают в тот момент, когда они уходят со службы на гражданку. И связано это с тем, что, оттачивая свое боевое мастерство в каждодневных тренировках, они оказываются совершенно не тренированными к обстоятельствам мирной, гражданской жизни. И, как в вышеизложенной притче, вынужденные вести новый, несвойственный ранее образ жизни, они начинают получать многочисленные травмы, физические и психические заболевания.

Как я уже говорил, тело и психика составляют единое, нераздельное целое. Именно поэтому при помощи регулярного и целенаправленного воздействия на психику можно избавиться от очень и очень многих болезней физического тела.

При этом следует заметить, что искусство самогипноза в большинстве случаев не может в мгновение ока вылечить от серьезного физического заболевания. Ну не могут сломанные кости срастись за несколько минут, повинуясь вашему самопрограммированию. И поэтому, если вы используете самогипноз для избавления от серьезной физической травмы, от хронической болезни вы должны быть готовы к долговременной и регулярной работе по самопрограммированию.

Обратившись еще раз к вышеизложенной притче, осознайте, что мастером в чем-то можно стать только в том случае, если посвящаете львиную долю времени и сил чему-то одному, а не умеете всего понемногу. Чтобы эффективно лечить при помощи самогипноза заболевания физического тела, вам надо тренироваться, тренироваться, тренироваться в этом искусстве, невзирая на то что первые серьезные успехи могут прийти не так уж и быстро.

Но в данном случае игра стоит свеч, так как при помощи самогипноза можно излечиться от боли, заболеваний кожи, сахарного диабета, заболеваний печени и желчного пузыря, язвы желудка, астмы, аритмии, ишемической болезни сердца, излишнего веса, нервного тика и т. д. В принципе, нет такой болезни, на которую нельзя воздействовать при помощи самогипноза.

При этом хотелось бы отметить, что вся наша жизнь есть непрерывный поток внутренних и внешних внушений. Внешние внушения нам дают окружающие нас люди, пытаясь заставить соответствовать их представлениям: «Какой-то ты болезненный. Ой, я боюсь, что ты недолго проживешь. Что ты слишком бледный, я читала, что так выглядят при онкологии, и т. д.» И стоит нам согласиться с тем, что говорят окружающие, стоит поверить им, как их внушения становятся нашим внутренним самовнушением. Не зря же в народе говорят: «Назвался груздем — полезай в кузов».

Именно поэтому, лечась от болезней при помощи самогипноза, вы можете столкнуться с противодействием близких вам людей, которые по привычке будут стараться вернуть вас в прежнюю колею, ту, где вы были привычно больны. В силу этого нередко больные полностью выздоравливали, изолировавшись от тех людей, от той обстановки, которая напоминала о болезни.

Ввиду всего вышесказанного, для овладения искусством самогипноза вам необходимо научиться удерживать свои внутренние образы здоровья, невзирая на неосознанное противодействие близки вам людей.

Желая подбодрить вас, хотелось бы сказать, что мы все уже являемся мастерами самогипноза и только и делаем, что гипнотизируем сами себя. Другое дело, что это происходит неосознанно, автоматически, кроме этого, очень многие вещи, которые мы себе бессознательно внушаем, бесполезны, а то и очень вредны для нашего организма.

Чтобы вы более ясно представили роль внешних внушений и самовнушений в нашей жизни, давайте обратимся к следующей притче.

Брамин шел и себе домой, неся на плечах козленка, которого он собирался принести в жертву. Его увидели шестеро мошенников и решили полакомиться этим козленком. Составив план действий, они забежали вперед и двинулись по дороге навстречу брамину, предварительно разделившись так, чтобы сначала ему попался один, потом двое, а затем трое мошенников.

Мошенник, идущий первым, сказал брамину:

— Наверное, эта собака обладает высокими достоинствами, если ты несешь ее на плечах.

«О чем говорит этот придурок?» — подумал брамин.

Как только брамин поравнялся со следующими двумя мошенниками, те спросили у него:

— Что за непотребное дело ты задумал? Ты носишь на лбу священный знак, а на плечах — собака! Тьфу!

И с этими словами мошенники прошли мимо.

Озадаченный брамин, решив проверить себя, сбросил козленка на землю и тщательнейшим образом осмотрел его, а также ощупал его рога, уши, хвост и т. д.

«Вот дураки! — подумал он. — Это же надо! Приняли козленка за собаку. И как это их угораздило?»

И опять взвалив козленка на плечи, брамин двинулся дальше.

Тут ему повстречались еще трое мошенников, которые дружно загалдели, разговаривая между собой:

— Смотри, не коснись его, проходи боком. Почему? Да потому, что он только знаками чист как брамин, а на деле видно, что охотник, раз ходит с собакой на плечах.

«Да что же это такое? — подумал испуганный брамин. — Но если столько людей говорят одно и то же, значит это правда».

Скинув свою ношу на землю, брамин, к своему ужасу, узрел собаку. И, испустив от страха дикий вопль, пустился бежать без оглядки.

Мошенники же съели козленка и еще очень долго смеялись над тем, как ловко они одурачили брамина.

В связи с повышенной травмоопасностью сотрудникам спецподразделений крайне актуально уметь снимать у себя болевые ощущения.

Избавление от боли — это одна из центральных проблем человеческой жизни. Именно боль отравляет всю нашу жизнь. В большинстве случаев люди боятся не столько смерти, сколько мучительной, продолжительной, бесконечной боли.

Целые институты в разных странах мира пытаются раз и навсегда укротить боль, так как в результате длительных исследований было доказано, что боль, появляющаяся по причине какого-то болезненного процесса, усиливает этот процесс. А значит, избавляясь от боли, мы существенно ослабляем вызвавший ее болезнетворный процесс.

Любая боль всегда субъективна. И болевой порог зависит в первую очередь от нас самих, от наших чувств и эмоций. Именно поэтому при одинаковых травмах разные люди ощущают боль с разной интенсивностью. И если для одного поход к стоматологу — это адская боль, то другой пациент чувствует себя в кресле зубного врача вполне комфортно.

Многие из вас, наверное, слышали истории о солдатах, смертельно раненных в бою, которые еще некоторое время продолжали воевать, совершенно не замечая своих смертельных ран. Да и в жизни каждого из вас хватало случаев, когда, испытывая боль, вы начинали заниматься чем-то увлекательным (книга, фильм, интересный разговор и т. д.) и совершенно забывали о еще недавно мучившей вас боли.

Чешский хирург наблюдал за поваром, который несколько раз обжигался кипятком, но при этом не ощущал боли. Внешне же получаемые им ожоги выглядели так же, как и у любого другого человека.

Представители многих духовных традиций могут ходить по углям, лизать раскаленный клинок, кратковременно опускать руки в кипящую воду, спицами протыкать себе насквозь различные участки тела, и при этом они не ощущают боли.

Каждый человек по-своему воспринимает боль и по-своему фиксирует на ней свое внимание.

Именно поэтому каждый больной сам делает себе свою боль.

Восприятие боли индивидуально и субъективно, а значит, на него (свое восприятие боли) можно повлиять при помощи самогипноза.

Хотелось бы, однако, заметить, что любая боль — это сигнал нашего собственного организма о том, что мы делаем что-то не так. И если мы поймем, о чем говорит нам болевой сигнал, а затем поступил! в соответствии с этим пониманием, то болевой сигнал полностью пропадет.

Нам не стоит воспринимать боль как врага, а следует попытаться разобраться в причинах ее возникновения. Ведь воюя с болью, игнорируя боль, мы игнорируем сигналы своего собственного организма.

В силу того что любая боль всегда индивидуальна и зависит от нашего текущего состояния, от климатических условий, от характера травмы и т. д., нам необходимо освоить как можно большее количество разнообразных способов избавления от болевого сигнала. Ведь иногда исцелять нас от боли будет один метод, а в другой момент времени единственным лекарством от боли может стать совершенно иной.

Именно поэтому я постараюсь дать вам как можно большее количество разнообразных методик избавления от боли.

1. Сядьте или лягте в позицию для самогипноза.

2. Закройте глаза и на несколько минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Локализуйте в своем восприятии место боли или дискомфорта.

6. Вдохните, направив дыхание в место боли или дискомфорта.

7. Вместе с выдохом выдувайте болезненное ощущение из тела в пространство перед собой.

8. Повторяйте действия, описанные в пунктах 6 и 7, представляя, как вместе с каждым выдохом дискомфортное ощущение выносится через кожу за пределы тела.

9. Продолжайте выдыхать боль до тех пор, пока она не исчезнет.

10. Постарайтесь осознать все свои телесные ощущения одновременно, сразу и дождитесь, пока они сольются в единый, однородный телесный фон.

11. Ощутите границы своего физического тела и дождитесь, когда они стабилизируются в вашем восприятии.

12. Встряхнитесь, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

1. Встаньте или сядьте на табурете так, чтобы стопы располагались на ширине плеч, параллельно друг другу.

Вся поверхность каждой из ваших ступней должна равномерно прилегать к опоре.

2. Закройте глаза и на несколько минут отпустите на волю внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Направьте внимание на место, откуда исходит болезненное, дискомфортное ощущение.

6. Представьте, ощутите, увидьте, что в больном участке тела накопилось много грязной, вредной энергии.

7. Вообразите, что внутри вашей грудной клетки находится насос.

8. Осуществляя вдох, представляйте, что насос, находящийся внутри вашей грудной клетки, через трубочку, проходящую внутри тела, забирает в себя болезненные дискомфортные ощущения.

Воображайте, как по мере вдоха насос накапливает в себе все больше и больше вытянутых из больного участка тела дискомфортных ощущений. Одновременно ощущайте, что в больном участке тела становится все меньше и меньше болезнетворной энергии.

9. Делая выдох, представьте, ощутите, как болезнетворная энергия, двигаясь по находящимся внутри тела трубочкам, покидает находящийся в грудной клетке насос и через стопы оставляет тело, уходя в глубь земли.

10. Повторяйте описанное в пунктах 8–9 до полного исчезновения болезнетворных, дискомфортных ощущений.

11. На несколько минут сконцентрируйтесь на всех своих телесных ощущениях одновременно, сразу.

12. Жестко прогладьте лицо и тело ладонями.

13. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на несколько минут отпустите на волю внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Сосредоточьтесь на области ноздрей.

6. Несколько минут осознавайте ощущение тепла, появляющееся на слизистой от движения теплого выдыхаемого воздуха.

Наблюдайте за естественно возникающим в носу теплом, не вмешиваясь в этот процесс.

7. Хорошо прочувствовав естественно возникающее тепло, во время каждого своего выдоха начните выдыхать тепло в область боли и дискомфорта. Концентрируйтесь только на выдыхании тепла в больное место, вдохи пусть проходят естественным образом, без вашего в них участия.

8. Посылайте тепло в больной участок тела на каждом своем выдохе до тех пор, пока полностью не прогреете его, что автоматически снимет болевые ощущения.

9. На несколько минут осознайте все свои телесные ощущения одновременно.

10. Сфокусируйте внимание на границах своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

11. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Дело в том, что в области боли наблюдается спазм мышц и сужение кровеносных сосудов. И когда мы прогреваем больной участок, насыщаем его теплом, то расслабляем мышцы тела, расширяем кровеносные сосуды, что автоматически избавляет нас от болевых, дискомфортных ощущений в этой области тела.

Температура выдыхаемого воздуха всегда выше, чем температура воздуха вдыхаемого, так как мы выдыхаем воздух, прогретый нашим телом. И когда в процессе выдоха мы переносим внимание от ноздрей к болезненной области тела, то автоматически в нашем восприятии происходит соответствующий перенос тепла от ноздрей к месту боли.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите на свободу внимание, дожидаясь легкой расслабленности психики.

3. По возможности расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Представьте зрительный образ боли. Просто сконцентрируйтесь на области боли и позвольте своей фантазии сформировать ее (боли) зрительный образ.

6. Вдохните, мысленно направляя дыхание в больное место.

7. Выдохните, представляя, как визуальный образ боли переходит из вашего тела в какой-либо внешний, воображаемый объект.

Можете представить сундук, мешок, коробку и т. д., в который переходит ваш визуальный болевой образ.

8. Повторяйте действия, описанные в пунктах 6 и 7, наблюдая, как все меньше и меньше становится образ боли внутри вашего тела и все больше и больше боли собирается в воображаемом вами внешнем предмете (сундук, коробка и т. д.).

9. Полностью избавившись от боли, польстите воображаемый предмет, через который вы выдохнули всю свою боль, направляя ее глубоко в недра матушки-земли, и представьте, как ваша боль сгорает в земной магме.

10. Осознайте все свои ощущения одновременно, сразу и дождитесь, пока они не сольются в единый, однородный телесный фон.

11. Сфокусируйтесь на границах своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

12. Жестко прогладьте лицо и тело ладонями.

13. Встряхнитесь всем телом, будто отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Избавиться от боли можно многими способами, главное — искать и найти то, что эффективно именно для вас. И чем больше различных способов избавления от боли будет у вас на вооружении, тем шире ваш выбор. Не беда, что многие методы кажутся несуразными, главное — они работают!

Однажды Авиценна, будучи придворным врачом, присутствовал на балу. Одна из придворных дам подносила гостям большое блюдо с экзотическими фруктами. Неловко присев перед Авиценной в поклоне, чтобы предложить ему фруктов, она не смогла выпрямиться и закричала от резкой боли. У нее случился прострел.

Властелин грозно посмотрел на Авиценну и велел ему немедленно оказать помощь бедняжке. Авиценна мучительно старался собраться с мыслями. Все свои лекарства он оставил дома и должен был срочно найти новое решение.

К всеобщему изумлению, он внезапно схватил девушку за грудь. Она в ужасе отпрянула и застонала от еще более нестерпимой боли. Не успел царь, возмущенный дерзостью врача, промолвить и слово, как Авиценна быстрым движением сунул руку под платье придворной дамы и одним рынком попытался сдернуть с нее шальвары. Девушка густо покраснела от стыда и, стараясь защититься, сделала очень резкое движение.

И о чудо! Боль совершенно оставила ее. Она выпрямилась во весь рост.

Авиценна с удовольствием потирая руки, сказал:

— Прекрасно, что я смог ей помочь.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.

2. На несколько минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где захочется.

3. По возможности расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Локализуйте в своем восприятии место боли, место дискомфорта.

6. Осознайте размер, объем своих болевых, дискомфортных ощущений (сколько места они занимают в вашем физическом теле).

7. Представьте, ощутите, что объем ваших болевых ощущений начинает увеличиваться.

8. Вообразите, что первоначальный размер болевых ощущений увеличился настолько, что полностью занял весь объем вашего тела.

Постарайтесь 1–2 минуты удерживать это представление.

9. На несколько минут отпустите на свободу внимание.

10. Снова осознайте объем своих болевых ощущений и повторите описанное в пунктах 7–9.

11. Повторяйте описанное в пунктах 5–9 до тех пор, пока полностью не избавитесь от боли.

12. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

13. Встряхнитесь всем телом, будто отряхиваясь от воды и откройте глаза.

В субъективном плане боль переживается как мышечный спазм, как тугой комок ощущений, как чувство сжатия какого-то участка физического тела. Именно поэтому первое, что необходимо осуществить при возникновении болевых ощущений, — это растянуть комок болевых ощущений, размазав его по как можно большему объему физического тела. Что мы и осуществляли в вышеизложенном упражнении.

Вполне возможно, что некоторым людям легче даются визуальные, зрительные картинки, а не осязательные, тактильные представления. И для них более подходящим будет следующее упражнение.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите на свободу внимание, дожидаясь расслабления психики.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Локализуйте в восприятии место боли.

6. Осознайте объем, форму своих болевых ощущений.

7. Вообразите, что ваша боль — это сжатая в кулак рука.

8. Совместите образ сжатой в плотный кулак руки с областью ваших болевых ощущений.

9. Начните постепенно разжимать пальцы воображаемой руки до тех пор, пока воображаемая ладонь полностью не распрямится.

10. На 2–3 минуты сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

11. Повторяйте описанное в пунктах 6-10 до полного избавления от дискомфортных, болевых ощущений.

12. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

13. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды и откройте глаза.

В процессе выполнения вышеизложенного упражнения вам необходимо сначала осознать объем своих болевых ощущений, их локализацию. Затем максимально достоверно вообразить образ сжатой в плотный кулак руки и после этого наложить образ руки на место болевых симптомов.

Разжимая пальцы воображаемого кулака, не пытайтесь слишком спешить, пусть ваш представляемый кулак разжимается со своей собственной, максимально естественной для него скоростью.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите внимание на несколько минут, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Сфокусируйтесь на месте своей боли.

6. Максимально полно осознайте объем, форму болевых ощущений.

7. Представьте, ощутите, что объем ваших дискомфортных ощущений, место боли уменьшается и уменьшается.

8. Вообразите, что ваши болевые ощущения уменьшаются до размеров песчинки, атома и наконец полностью исчезают.

9. На 2–3 минуты сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

10. Повторяйте описанное в пунктах 5–9 до полного исчезновения болевых ощущений.

11. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

12. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Занимаясь самогипнозом, мы пытаемся обмануть свои болезни, точно так же, как герой следующей истории.

В одном дремучем лесу жил да был огромный и злобный лев. Зверям не было от него никакого спасения. И однажды собравшись все вместе, они предстали перед лицом льва и, смиренно опустившись на колени, обратились к нему с такой речью:

— Смилуйся, о владыка! Зачем тебе зря истреблять всех животных, проявляя жестокость. Ведь беда от этого двойная: и мы погибнем, и ты лишишься пищи. Будь же милостив! Мы со своей стороны, соблюдая строгую очередность, будем посылать тебе по одному животному от каждого племени.

Так и сделали. Через какое-то время пришла очередь зайца. Когда звери объявили ему об этом, заяц подумал: «Самому отправляться на верную смерть — это же глупо! А впрочем, есть ли невозможное для тех, кто наделен разумом? Нужно придумать хитрость и убить льва!»

Хитрый заяц пришел ко льву позже того часа, когда тот обычно обедал. На льва страшно было смотреть: глаза от гнева налились кровью, морда дергается, зубы скрежещут, хвост нервно стучит по земле.

— Ты, верно, решил, — прорычал лев, — если меня хорошенько разозлить, то я и жизни тебя лишать не стану? Как бы не так! Можешь считать себя уже мертвым. Почему ты так поздно явился?

— О, господин, я пропустил час твоей трапезы не по своей воле, — ответил заяц.

— Ну и кто же тебя задержал? — спросил лев. — Другой лев, — ответил заяц.

Услышав такое, лев не на шутку встревожился и спросил:

— Разве в этом лесу есть еще один лев?

— А как же! — ответил заяц.

Тут лев подумал: «Стоит ли мне сейчас его убивать? Вот покажет мне моего соперника, убью того, а затем съем и зайца», — и говорит зайцу:

— Показывай, где находится другой лев! Заяц привел льва к глубокому колодцу. Вода в нем была чистой и прозрачной, а расстояние до нее было в два человеческих роста. Вот лев и не понял, что видит собственное отражение. Мысли его устремились в ложном направлении. Лев решил, что перед ним соперник, и тут же бросился на него, а в результате по собственной глупости лишился жизни.

Есть две основные стратегии избавления от боли:

• нужно победить боль в борьбе;

• необходимо дать боли то, что она хочет. Обе эти стратегии мы рассмотрим в нижеследующих упражнениях.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите на волю внимание, дожидаясь расслабления психики.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Сфокусируйтесь на своих болевых ощущениях.

6. Осознайте форму, объем болевых ощущений.

7. Вообразите, что ваши болевые ощущения превращаются в какого-либо зверя (тигра, льва, шакала и т. д.).

Не напрягайтесь, а позвольте своей психике подсказать вам образ того зверя, на которого похожа ваша боль.

8. Дождитесь, когда образ зверя полностью стабилизируется в вашем восприятии, став живым и реальным.

9. В своем воображении вступите в схватку со зверем, олицетворяющим вашу боль.

10. Полностью укротите, победите своего представляемого зверя.

11. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, не вмешиваясь в его работу.

12. Повторяйте описанное в пунктах 5-11 до тех пор, пока ваши болевые ощущения не утихнут.

13. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они стабилизируются в вашем восприятии.

14. Встряхнитесь всем телом, будто отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

В процессе выполнения упражнения образ ваших болевых ощущений может видоизменяться, превращаясь из одного зверя в другого. Это нормально. Продолжайте гнуть свою линию, стремясь полностью победить, укротить того зверя, образ которого в данный момент времени приняла ваша боль.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на несколько минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На 3–4 минуты сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Сфокусируйтесь на своих болевых ощущениях.

6. Максимально полно осознайте объем болевых ощущений.

7. Вообразите, что объем болевых ощущений превращается в какой-либо одушевленный объект (животное, растение, человек).

Дайте волю своей фантазии, позвольте искомому образу самому прийти к вам.

8. Дождитесь, когда образ одушевленного объекта, который приняла ваша боль, максимально стабилизируется в вашем восприятии и станет подвижным, живым.

9. Спросите у образа своей боли, чего он хочет, что ему надо.

10. Уловите ответ, который даст вам воображаемый образ. Совершенно не удивляйтесь, что образ попросит у вас мороженого, золотые чашки и т. д.

11. В своем воображении подарите образу боли то, что он от вас хочет.

12. Если он попросит у вас еще какого-либо подарка, не отказывайте ему.

13. Выполняйте все прихоти образа боли до тех пор, пока он не будет удовлетворен.

14. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

15. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь момента, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

16. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Боль является сигналом организма о его потребностях. И когда воображаемый образ боли просит о чем-то, то это и есть потребности организма, выраженные в ассоциативной форме. В своем воображении нам совсем не сложно выполнить абсолютно любую просьбу образа. В результате же мы избавляемся от боли в реальном, физическом теле.

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза.

3. На несколько минут отпустите на свободу внимание, дожидаясь расслабления психики.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Сфокусируйтесь на своих болевых ощущениях.

6. Максимально полно осознайте форму, объем болевых, дискомфортных ощущений и 2–3 минуты понаблюдайте за ними.

7. Вообразите, что видите перед собой клетку, в которой бьется птица, стремящаяся выбраться на волю.

Дождитесь, когда образ представляемой клетки и бьющейся в ней птицы полностью стабилизируется в вашем восприятии.

8. Совместите образ клетки со своим физическим телом и начните ощущать свое тело как клетку.

9. Наложите образ птицы на объем своих болевых ощущений, ощутив, представив, что объем болевых ощущений превращается в птицу.

10. Почувствуйте, как мечется птица (боль) внутри клетки (ваше тело), стремясь отыскать лазейку на волю.

11. Осознайте, в какой именно части тела находится дверца, через которую птица — боль может вылететь на свободу.

12. Откройте дверцу клетки — тело и ощутите, как птица — боль покидает внутреннее пространство вашего тела и улетает наружу, на свободу.

13. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

14. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, пока они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

15. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

В тот момент, когда вы совместите образ стремящейся выбраться на свободу птицы и объем своих болевых ощущений, вы ощутите, что ваша боль начнет двигаться, блуждать, стремясь покинуть ваше тело.

Совмещая образ клетки с ощущениями своего физического тела и ища дверцу в клетке — теле, вы ищете место, через которое можно легко вывести боль за пределы физического тела. В результате, как только представляемая птица покинет воображаемую клетку, вас покинет реальная боль.

Вышеизложенное упражнение учит вас внимательно присматриваться к самому себе и искать оптимальные, самые удобные для организма пути к выздоровлению. Ведь, вместо того чтобы тупо выталкивать боль из тела, как попало и куда попало, вы ищете в своем теле — клетке именно ту дверцу, через которую боль — птица может легко выскользнуть за пределы тела.

Однажды Будда пришел на встречу со своими учениками с носовым платком.

Все ученики смотрели и думали: «В чем дело? Почему он несет платок в руке, держа его перед собой и как бы говоря каждому: «Смотрите, внимательно смотрите!»

Смотреть было не на что. Это был всего лишь шелковый платок.

Затем Будда завязал на платке пять узлов и спросил учеников:

— Это тот самый носовой платок, который я принес с собой, или это другой носовой платок?

Шарипутра, один из самых старых его учеников, встал и промолвил:

— Вы шутите с нами? Я думаю, что это тот же самый носовой платок.

Будда сказал:

— Шарипутра, подумай еще раз, так как у носового платка, который я принес, не было узлов, а у этого их пять. Как он может быть тем же самым?

Внезапно Шарипутра увидел скрытый смысл и сказал:

— Я все понял. Хотя это тот же носовой платок, но теперь он в узлах, подобно страдающему человеку.

— Совершенно верно. Я хотел показать вам, что человек страдающий не отличается от Будды.

И я — лишь носовой платок без узлов. Вы — носовой платок с узлами, — промолвил Будда и Продолжил: — Я хотел бы спросить вас еще об одной вещи. Я пытаюсь развязать эти узлы. Взгляните на меня — это поможет их развязать?

Он потянул за оба конца носового платка, узлы сделались меньше и туже.

Кто-то из учеников сказал:

— Что вы делаете? Таким способом узлы никогда не развяжутся. Такой тонкий шелк, а вы так сильно тянете! Узлы становятся маленькими, и их теперь почти невозможно развязать!

Будда промолвил:

— Вы так ясно можете понять все относительно носового платка. Разве вы не можете понять самих себя? Разве вы не видите себя в точно такой же ситуации? Вы тянете свои узлы или нет? Почему они продолжают становиться все меньше и меньше, туже и туже?

Один монах встал и попросил: — Можно мне подойти поближе и посмотреть, как были завязаны узлы?

Взглянув на носовой платок, он сказал:

— Узлы были сделаны таким образом, что, если мы расслабим их и позволим им стать более свободными, они развяжутся, это не трудно. Это очень простые узлы.

Будда дал монаху носовой платок, и тот легко развязал все узлы один за другим.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и найдите наиболее комфортное положение.

3. На 2–3 минуты отпустите на волю внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

4. На несколько минут пассивно сфокусируйтесь на своем дыхании, отрешенно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Визуализируйте голубой цвет.

6. Начните в своем воображении перебирать оттенки голубого цвета до тех пор, пока не найдете такой оттенок, который в настоящий момент времени наиболее приятен для вас.

7. Продолжая ненапряженно удерживать образ приятного голубого цвета, сконцентрируйтесь на области своих болевых ощущений.

8. На вдохе ощутите, как голубой цвет сквозь кожу проникает в глубь тела и полностью заполняет собой весь объем болевых ощущений.

9. На выдохе представьте, ощутите, как ваши болевые, дискомфортные ощущения покидают тело по наиболее удобному для этого пути.

10. Повторяйте описанное в пунктах 8–9 до тех пор, пока не избавитесь от боли.

11. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

12. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

13. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Визуализация голубого цвета в области болевых ощущений действует как эффективный, но при этом совершенно бесплотный обезболиватель.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите на свободу внимание, дожидаясь расслабления психики.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Постарайтесь увидеть внутренним взором все свое телесное пространство одновременно.

6. Осознайте фоновый цвет всего своего внутреннего пространства.

7. Сконцентрируйтесь на объеме болевых ощущений и уловите цвет своей боли.

8. Вообразите, что цвет вашей боли начинает неуклонно тускнеть, бледнеть.

9. Дождитесь, пока цветовое пятно боли полностью исчезнет, растворившись в общем телесном цветовом фоне.

10. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

11. Повторяйте описанное в пунктах 6-10 до полного освобождения от боли.

12. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

13. Встряхнитесь всем телом, будто отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

1. Приготовьте любой небольшой предмет (стакан с водой, коробок, камешек и т. д.) и расположите его так, чтобы в процессе выполнения упражнения вы могли легко дотянуться до него рукой.

2. Сядьте в позу для самогипноза.

3. Расфокусируйте зрение так, чтобы все расплылось в легком тумане.

4. На несколько минут отпустите на волю внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

5. Сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу. Продолжайте данную концентрацию 3–5 минут.

6. Сфокусируйтесь на своих болевых ощущениях.

7. Осознайте объем, форму своих болевых, дискомфортных ощущений.

8. Уловите, какого цвета ваша боль.

9. Возьмите в руки заранее приготовленный вами предмет и приложите его к месту вашей боли.

10. Вообразите, как цвет ваших болевых ощущений из места боли постепенно перетекает в приложенный к телу внешний предмет.

11. Дождитесь, когда весь цвет боли перетечет в приложенный к телу предмет.

12. Поставьте предмет на пол и закройте глаза.

13. Осознайте все свои телесные ощущения одновременно, сразу и дождитесь, когда они сольются в единый, однородный телесный фон.

14. Сфокусируйтесь на границах своего тела и дождитесь, когда они стабилизируются в вашем восприятии.

15. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Тот предмет, в который перетек цвет вашей боли, желательно выкинуть, так как он заполнился болезнетворной энергетикой.

Очень давно люди осознали воздействие цвета на свое психическое и физиологическое состояние. При этом воздействие цвета на организм человека — это не иллюзия, так как было экспериментально доказано, что цвет воздействует и на людей с завязанными повязкой глазами. Так, при нахождении в помещении красного цвета у людей учащается пульс и поднимается давление. Комната же, окрашенная в синие тона, снижает давление, провоцируя у человека желание подремать.

Грамотно воздействуя определенным цветом на определенный внутренний орган, можно очень эффективно его лечить, полностью восстанавливая его нормальное функционирование. Не зря же существует целая наука хромотерапия, которая лечит самые различные болезни тела и психики при помощи цветовых воздействий на организм человека. И вместо дорогостоящих лекарств при хронической усталости и общей вялости вам пропишут купание в оранжево-красном цвете. Если же вы излишне возбуждены, если у вас повышено внутриглазное давление, если у вас забиты мышцы, вас с головой погрузят в зеленый цвет, который снимет психическое перенапряжение, повысит двигательную способность мышц, понизит внутриглазное давление.

Однажды Насреддин принес домой кусок мыла и попросил жену постирать ему рубашку. Едва жена успела намылить рубашку, как вдруг появилась огромная ворона, схватила кусок мыла и улетела прочь, усевшись на ветке. Женщина подняла невероятный шум, и испуганный мулла впопыхах выбежал из дома.

— Что случилось, дорогая моя? — спросил Насреддин.

— Я только собралась постирать твою рубаху, как прилетела большущая ворона и стащила кусок мыла!

Насреддин был абсолютно спокоен, провозгласив:

— Посмотри-ка на цвет моей рубашки и на цвет оперения вороны. Ее нужда в мыле, несомненно, больше, чем моя. И очень хорошо, что она смогла получить мыло хотя бы и за мой счет.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и, отпустив на волю внимание, дождитесь расслабления психики.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Сконцентрируйтесь на месте своей боли. 6.Максимально полно осознайте форму,

объем болевых ощущений.

7. Представьте, ощутите, что вы полностью замораживаете место своей боли.

8. Чувствуйте, как под воздействием глубокой заморозки место ваших болевых ощущений все больше и больше цепенеет.

9. Дождитесь момента, когда место дискомфортных ощущений станет полностью бесчувственным.

10. Для того чтобы еще больше отстраниться от боли, представьте, ощутите, что болезненная часть тела становится деревянной, куском дерева.

11. Сохраняйте вышеизложенное представление о превращении болезненной части тела в дерево до полного прекращения боли.

12. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

13. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

14. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

1. Лягте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и отпустите на свободу внимание, дожидаясь прихода психической расслабленности.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Ощутите все свое тело одновременно, сразу.

6. Локализуйте область своих болезненных, дискомфортных ощущений.

7. Мысленно отделите от себя болящую часть тела, положив ее рядом с собой.

8. Продолжайте ощущать болящую часть тела отделенной от себя, лежащей рядом с вашим телом до полного притупления всех болевых, дискомфортных ощущений.

9. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

10. Осознайте все свои телесные ощущения одновременно, сразу и дождитесь, когда они сольются в единый, однородный телесный фон.

11. Сфокусируйтесь на границах своего физического тела и подождите, пока они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

12. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Конечно, легче всего отделить от себя в своем воображении руки, ноги, голову. И несколько сложнее сделать это с той либо иной частью туловища. Однако при определенной тренированности этого умения может достичь абсолютно любой человек и тем более любой боец спецназа.

Одна из пациенток Миллона Эриксона, осваивая вышеизложенную технику отделения от себя болезненной части тела, обычно говорила:

— Доктор, если вы не возражаете, пусть мое тело остается лежать на медицинской кушетке, а моя голова и ноги хотят отправиться в солярий.

Когда медицинская процедура заканчивалась, пациентка снова воссоединялась со своим телом.

Если это могла старая женщина, то вы тоже можете научиться умению отделять от себя в своем воображении болезненную часть тела.

1. Лягте или сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза.

3. Отпустите на волю внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

4. Полностью расслабьте все тело.

5. На несколько минут сконцентрируйтесь, наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

6. Представьте, что вы смотрите на свое физическое тело со стороны.

7. Наблюдайте со стороны за своим неподвижным телом.

8. Потренируйтесь смотреть со стороны за своим неподвижным физическим телом с разных сторон: сверху, справа, слева, сзади.

9. Попробуйте наблюдать за своим неподвижным телом с разного расстояния: ближе — дальше.

10. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

11. Жестко прогладьте лицо и тело ладонями.

12. Встряхнитесь всем телом и откройте глаза.

Сначала освойте это упражнение в нормальном состоянии здоровья, не испытывая боли. И только затем выполняйте его для обезболивания в моменты боли.

Вышеизложенная практика позволяет очень эффективно отстраняться, уходить в своем восприятии от любой, даже очень и очень сильной боли.

Когда я говорю об эффективности приведенных в этой книге методик, я вовсе не прошу вас поверить мне на слово, а предлагаю на собственном опыте проверить действенность приведенных упражнений. Ведь истинное мнение о чем угодно мы можем составить лишь на основе собственного опыта, и только.

Шли как-то по земле три суфия, и были они столь наблюдательны и мудры, что все называли их ясновидцами.

Однажды, во время одного из многих странствий, они повстречали погонщика верблюдов. Завидев путников, погонщик кинулся к ним:

— У меня пропал верблюд. Вы его видели?

— Он слеп на один глаз? — спросил один из путников.

— Да, — ответил погонщик.

— И зуба спереди у него не хватает, — добавил другой путник.

— Да, да… — подтвердил погонщик.

— А еще верблюд хромает? — спросил третий путник.

— Да, да, да, — вскричал обрадованный погонщик.

Тогда все трое путников указали ему в ту сторону, откуда они шли и сказали, что он может надеяться найти там пропавшего верблюда.

Погонщик, решив, что путники видели его верблюда, устремился по указанному пути, забыв даже поблагодарить их. Однако верблюда он не нашел и подумал, что неплохо бы снова поговорить с ясновидцами в надежде, что они подскажут ему, как поступать дальше.

Он нагнал их уже поздно вечером, когда путники расположились на ночлег.

— У твоего верблюда с одного бока висит бурдюк с медом, а с другого — мешок с зерном, я не ошибаюсь? — спросил один из них.

— Да, — удивленно ответил погонщик.

— Он везет беременную женщину? — спросил другой путник.

В этот момент у погонщика под сердцем зашевелился червь сомнения, но, поколебавшись, он снова протянул:

— Да-а.

— Мы не знаем, где они, — закончил третий путник.

Однако теперь погонщик уже не сомневался, что именно эти трое украли и верблюда, и женщину, и всю кладь. Ослепленный гневом, он поволок их в ближайшее село к судье и обвинил старцев в воровстве.

Выслушав погонщика, судья решил, что дело тут очевидное, и приказал взять всех троих путников под стражу. Однако спустя какое-то время погонщик нашел своего верблюда, который пасся на каком-то поле. И вернувшись к судье, он упросил, чтобы ясновидцев отпустили на свободу.

Судья принялся расспрашивать путников, откуда им было известно столько подробностей о верблюде, хотя теперь это уже очевидно, что они даже не видели его.

— Но мы видели верблюжьи следы на дороге, — ответил один из них.

— Один из отпечатков был очень слаб, отсюда мы сделали вывод, что он хромает, — добавил второй.

— Он обгладывал листья кустарника лишь с одной стороны дороги, следовательно, он был слеп на один глаз, — продолжил третий мудрец.

— Листья были расщеплены посередине, что указывает на отсутствие среднего зуба, — вновь промолвил первый.

— Муравьи и пчелы собирались на разных сторонах дороги: мы увидели, что с одной стороны был пролит мед, а с другой рассыпано зерно, — сказал второй.

— Мы нашли длинный человеческий волос на том месте, где верблюд останавливался и кто-то слезал с него, это была женщина, — сказал третий.

— На том месте, где она сидела, мы нашли отпечатки ее ладоней, тогда мы и решили, что она должна скоро разрешиться, раз ей приходится подниматься, опираясь на руки, — заключил первый.

— Но почему же вы не потребовали на суде, чтобы мы выслушали ваши объяснения? — удивился судья.

— Мы подумали, что погонщик не оставит поисков пропавшего верблюда и скоро найдет его, — ответил первый ясновидец.

— А найдя верблюда, он подумает, что с его стороны будет весьма благородным поступком добиться нашего освобождения, — сказал второй.

— Любопытство же судьи никак не могло ускорить расследование, — сказал третий.

— Истина, установленная благодаря его собственным действиям, будет для него более очевидна и бесспорна, чем наша попытка доказать, что мы были задержаны безо всяких на то оснований, — с достоинством прибавил первый.

— По своему опыту мы знаем, что люди более всего склонны верить истине, когда открывают ее сами, — сказал второй мудрец.

1. Сядьте или лягте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и, отпустив на свободу внимание, дождитесь расслабления психики.

3. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

4. Вспомните свой вчерашний день, позволив воспоминаниям всплывать естественным для них образом.

5. Постарайтесь оживить в памяти то, что было 1–2 недели назад.

6. Вернитесь в своих воспоминаниях на год назад, позволяя событиям и своим реакциям на них проявляться естественным для них образом.

7. Найдите в своей памяти момент, когда вам было очень хорошо, и, по возможности, полно переживите его вновь.

8. Вернитесь к моменту, когда ваша боль только начиналась, и вспомните его как можно подробнее.

9. Восстановите в памяти весь ход событий, предшествующих инциденту, в результате которого у вас возникла боль.

Постарайтесь прочувствовать все тело и каждое его движение, вплоть до того самого рокового момента. Осознайте, какие чувства владели вами в ту минуту. Вспомните, каковым было самое первое ощущение боли.

Не пугайтесь, если повторное оживление эпизода вызвало некоторое усиление боли.

10. Отпустите на свободу внимание и 2^3 минуты отстраненно понаблюдайте за своими ощущениями, не вмешиваясь в них.

11. Снова вернитесь в памяти к моменту, предшествующему возникновению боли, повторив описанное в пункте 9.

12. Повторяйте описанное в пунктах 9-10 до тех пор, пока ваша боль полностью не утихнет.

13. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

14. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

15. Встряхнитесь всем телом, будто отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Многократное, по возможности, полное воспоминание боли и момента начала боли резко стимулирует оздоровительные процессы, способствуя заживлению ран и ликвидации болевых ощущений. Это научный факт!

1. Сядьте в позу для самогипноза.

2. Закройте глаза и на несколько минут отпустите на свободу внимание, позволив ему гулять там, где вздумается.

3. По возможности расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и вмешиваясь в его работу.

5. Сконцентрируйтесь на месте своей боли.

6. Максимально полно осознайте форму и объем болевых ощущений.

7. Не разжимая губ, на каждом выдохе начните издавать звук «м-м-м…»

Пусть вдохи проходят естественным образом, без вашего волевого участия в них. Вы же мычите, не разжимая губ, на каждом своем выдохе.

8. Начните мычать через место своей боли. Представьте, ощутите, что звучание «м-м-м…»

исходит именно из места вашей боли, как будто вы издаете звук именно этой частью тела.

9. Осознайте мощную вибрацию, возникающую в месте боли, в тот момент, когда на каждом выдохе вы мычите вслух.

10. Продолжайте мычать через телесную область боли до тех пор, пока полностью не избавитесь от болевых, дискомфортных ощущений в этом участке тела.

11. На несколько минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, отстраненно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

12. Осознайте границы своего физического тела и дождитесь, когда они полностью стабилизируются в вашем восприятии.

13. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Мычание местом боли позволяет очень эффективно снимать дискомфортные болезненные ощущения в этом участке тела. Издаваемая нами звуковая вибрация стимулирует полное восстановление кровообращения, прозвучиваемого участка тела.

1. Встаньте, поставив стопы на ширину плеч, параллельно друг другу.

Руки свободно опустите вдоль тела.

2. Закройте глаза и отпустите на волю внимание, дожидаясь расслабления психики.

3. По возможности, расслабьте все тело.

4. На 3–5 минут сконцентрируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

5. Начните отстраненно, ненавязчиво наблюдать за своим телом.

Через некоторое время вы осознаете происходящие в теле микродвижения и автоколебания.

6. Не мешайте спонтанным микродвижениям, возникающим в вашем теле, и направляйте на них все свое пассивное внимание.

7. Вызовите у себя состояние непричастности по отношению к собственному телу, и как бы наблюдайте со стороны за тем, как ваше тело слегка движется само по себе, без вашего участия.

В результате того, что вы направляете внимание на спонтанные микродвижения тела, их амплитуда станет расти. И через некоторое время ваше тело начнет колебаться, покачиваться в вашем индивидуальном ритме.

8. На некоторое время полностью отдайтесь естественному, спонтанно возникшему в вашем теле ритму покачивания.

9. Направьте внимание на свои болевые, дискомфортные ощущения.

10. Позвольте своему телу при направлении внимания на болезненные ощущения свободно менять ритм автоколебаний и выполнять желаемые при этом движения.

11. Повторяйте описанное в пунктах 9-10 до полного исчезновения болевых ощущений.

12. На несколько минут сфокусируйтесь на своем естественном дыхании, пассивно наблюдая за ним и не вмешиваясь в его работу.

13. Осознайте границы своего тела и дождитесь их стабилизации в вашем восприятии.

14. Встряхнитесь всем телом, словно отряхиваясь от воды, и откройте глаза.

Вышеизложенная практика позволяет избавляться от болевых, дискомфортных ощущений наиболее естественным и при этом максимально эффективным способом.