Глава пятая Жены, повинуйтесь своим мужьям!

Интересно заметить, что страсть, которая возникает между мужчиной и женщиной, когда они осознают, что идеально подходят друг другу, может быть сохранена и будет укрепляться только в том случае, если они имеют правильное понимание подчинения и власти. Этот принцип является ключом к пониманию того, как муж и жена должны относиться друг к другу.

Библия ясно говорит, что муж является главой семьи и жена должна подчиняться ему, но как это действует на практике? В наши дни, когда в Церкви витают идеи феминизма, когда многие злоупотребляют идеей "мужского превосходства", большинство верующих женщин содрогаются при упоминании слова "подчинение".

Подчинение принято толковать так — подчиняться мужу значит принять второстепенное положение. Когда жена подчиняется, она как бы соглашается с тем, что она ниже своего мужа, что она менее разумна и менее способна, чем он. В результате вся ее жизнь и ее собственная уникальность как бы растворяются в жизни ее мужа.

Другое общепринятое толкование власти мужа подразумевает, что муж в доме является полным диктатором, что исключает любое проявление благоразумия и сострадания. В результате мы получаем "мужлана", который все делает по-своему.

Эти общепринятые понятия не основаны на Божьем Слове!

Мы уже видели, что Божье Слово повелевает мужу настойчиво и самоотверженно любить свою жену. Имея высшую власть в доме, он в то же время служит тем, кем он руководит. Иисус показал мужьям пример для подражания, умыв ноги ученикам, и этим провозгласил: кто из вас выше, пусть больше служит.

Теперь мы рассмотрим, как жена может подчиняться мужу. Когда она понимает, чего в действительности требует от нее Святой Дух, говоря: "Жены, подчиняйтесь своим мужьям!", и выполняет это требование, она достигает совершенно нового уровня личной свободы.

Равенство

Иисус есть Господь и остается им, нравится вам это или нет! Библия говорит, что однажды все будут исповедовать, что Иисус есть Господь (Фил. 2:11), даже те, кто отверг Его и обречен на вечное отделение от Бога. Но одна из причин, почему верующие с радостью и благодарностью подчиняются Ему как их личному Господу, состоит в том, что Он посадил нас с Ним на небесах (Еф. 2:6). Он посчитал нас равными и сделал сонаследниками (Рим. 8:17).

То, что муж является главой дома, не означает, что он в чем-то превосходит жену. И то, что жена подчиняется решениям, которые принимает муж, не означает, что она ниже или хуже его. Они равны.

Бог установил, что принцип подчинения и власти истинно действует только тогда, когда и подчиненный, и тот, кто у власти, осознают принцип равенства. В глазах Бога они равны. Подчинение без равенства есть рабство.

Ибо не муж от жены, но жена от мужа; и не муж создан для жены, но жена для мужа. 1 Кор. 11:8,9

Так как женщина была взята из мужчины, муж имеет власть над женой. Но следует помнить, что из части мужского тела было сотворено только тело женщины, но не дух. Ее дух как сущность, отличная от духа Адама, появился, когда Бог вдохнул Свое дыхание в тело Адама, и она была совершенной, еще будучи в нем.

Для Евы не было необходимости общаться с Богом через Адама. Она могла это делать напрямую.

Муж имеет власть над женой и является главой в браке в том, что касается естественных вопросов. Но в своей духовной жизни жена несет ответственность прямо перед Господом Иисусом Христом. Муж не может диктовать жене, какие духовные действия ей следует предпринять. Например, если муж не является христианином, он не имеет права запрещать ей посещать церковь, молиться, читать и изучать Библию.

В такой ситуации жена может найти утешение в том, что своим непослушанием мужу в этих вопросах она не нарушает Божью волю. Однако, жены, если вы хотите быть истинным свидетельством своим неверующим мужьям, то, несмотря на то, приняли они Христа или нет, ваше отношение должно быть следующим: ваша жизнь в Боге должна быть основанием всего, что вы делаете для мужа, а не источником конфликтов с ним.

И тогда, если возникает конфликт из-за вашей верности Господу, Он берет ответственность на Себя.

Даже если ваш муж спасен, вы не должны пренебрегать своими обязанностями по отношению к нему и вашей семье и оправдывать это необходимостью читать Библию, слушать кассеты с учением или посещать особые мероприятия. Такое ваше отношение может породить в сердцах ваших родных чувство обиды по отношению к Богу. Ваша молитвенная жизнь и пребывание в Слове должны внести равновесие в домашние дела и увеличить ваше желание служить другим. Черпайте силу и мудрость из Святого Духа и Писания, чтобы стать самой лучшей женой и матерью, которой вы можете быть. Тогда ваша семья оценит вашу веру и будет ее уважать.

Впрочем ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо, как жена от мужа, так и муж чрез жену; все же — от Бога. 1 Кор. 11:11,12

Когда муж и жена понимают, что значит быть во Христе, тогда в Нем четко утверждается их равенство. Они не сомневаются в личной важности или уникальности друг друга, которые исходят исключительно от Бога. Тогда не бывает необходимости кому-то что-то доказывать. И следовательно, не бывает сложностей с властью и подчинением в естественных вопросах жизни.

Учение Иисуса заставило мужчин (и женщин) посмотреть на женщин другими глазами и соответственно относиться к ним как к равным перед Богом, что было предметом многих споров во время Его земного служения. Как в Ветхом, так и в Новом завете Бог четко установил духовное равенство мужчины и женщины. Одно из самых ярких примеров этому мы находим в послании к Галатам (3:28):

нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе.

Когда мы исследуем вопросы брака в Библии, то видим, что о женщине сказано больше, чем о мужчине. Я верю, что для этого есть серьезная причина. В любом обществе, в основании которого не лежат христианские принципы, к женщинам не относятся с тем уважением, которого они заслуживают. Ее роль в семье, в Церкви и в обществе в большинстве случаев воспринимается ошибочно.

Библейское воззрение на сущность и роль женщины является одним из самых важных аспектов влияния христианства на мировое общество. Начиная с Бытия и заканчивая Откровением Библия недвусмысленно провозглашает духовное и вечное равенство мужчины и женщины.

Повиновение — это отношение

Каждые несколько лет в Церкви снова набирает силу лжеучение, которое за основу берет стих из Еф. 5:22: "Жены, повинуйтесь своим мужьям". Приверженцы этого учения утверждают, что жена должна повиноваться своему мужу, даже если это потребует нарушения заповедей Божьего Слова. Если муж хочет, чтобы его жена совершила прелюбодеяние с другим мужчиной, она должна это делать. Если муж требует, чтобы жена пошла с ним в бар и напилась, она должна это сделать. И предполагается, что такое ее повиновение приведет мужа к Господу. Бог никогда не будет заставлять Своих детей грешить, чтобы доказать, что они повинуются Ему или какому-нибудь человеку.

Зная и понимая то, что в Писании четко выделено различие между повиновением и послушанием, можно опровергнуть любое ложное определение повиновения. Повиновение или подчинение — это отношение к кому-то; послушание — это действие или поступок. Вы должны всегда повиноваться тем, кто имеет власть над вами, однако не всегда вы должны выполнять их требования. Если кто-то, кто стоит у власти, будет просить вас сделать что-то противоречащее Божьему Слову, вы должны отказаться, сохраняя при этом отношение повиновения.

Пример такой ситуации мы находим в 5-й главе книги Деяний апостолов, где рассказывается о том, как учеников привели в синедрион за то, что они проповедовали Евангелие и исцеляли больных. Когда их арестовывали, они не восставали против иудейских лидеров и не оказывали сопротивления, не были грубыми или невежливыми. Они хранили отношение повиновения.

Однако когда синедрион приказал им прекратить проповедовать Евангелие и потребовал, чтобы они перестали молиться во имя Иисуса, Петр и другие ученики сказали: . . должно повиноваться больше Богу, нежели человекам. Деян. 5:29

Каждый раз, когда послушание людям, стоящим у власти, может привести вас к нарушению Божьего Слова, верующий должен, сохраняя почтение, отказаться выполнить эти указания. И хотя вы не имеете права на ропот и бунт, Бог провозглашает, что для того, чтобы не согрешить против Него, вы можете учтиво отказаться выполнить требование того, кто имеет над вами власть.

По сути своей, повиновение — это смирение. Смирение, в свою очередь, это не самоуничижение. Это искреннее стремление ставить интересы других выше собственных. Если бы Ева смиренно посоветовалась с Адамом и Господом, прежде чем вкушать от запрещенного плода, она не стала бы жертвой обмана в Едемском саду. Но так как она решила действовать самостоятельно, она поверила лжи, утверждавшей, что она может стать, "как бог" (Быт. 3:5).

Истина состоит в том, что Бог и Адам уже сделали ее их королевой. Своей властью они поставили ее на. это почетное и высокое место. Адам не выполнил свою обязанность — рассказать Еве о том, что Бог поведал ему об их положении на земле (Быт. 2:16,17). Не имея достаточного понимания Божьего Слова, она поверила в ложь змея и, вкусив от запретного плода, сделала себя рабой сатаны.

Истинная свобода

Когда Ева вкусила от плода дерева познания добра и зла, она стала жертвой обмана. Она в буквальном смысле поверила, что станет богиней земли. Адам, в свою очередь, точно знал, что делает. Он открыто восстал против Бога, когда тоже вкусил от того же запретного плода. Так как Адам был главой семьи и ему была дана власть на земле, Бог считал его ответственным за все грехи.

Посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков потому что в нем все согрешили. Рим. 5:12

Греховная природа от Адама передалась всем мужчинам и женщинам. Тогда Бог послал Иисуса заплатить цену за грех, предоставляя людям возможность вернуться и жить в Его присутствии.

Ибо, как непослушанием одного человека сделались многие грешными, так и послушанием одного сделаются праведными многие. Рим. 5:19

Грех Адама и его последствия, переданный нам, может быть прощен, если мы примем Иисуса Христа как нашего Господа и Спасителя. Он на кресте уплатил цену за наш грех и был воскрешен из мертвых, чтобы дать нам новый дух, который исполнен Божьего Святого Духа. Затем, вместо того чтобы жить по старой плотской природе, мы можем жить согласно Божьей природе в общении с Ним.

Но как же грехопадение Евы повлияло на женщин в целом? Грех восстания, совершенный Евой и переданный ею всем женщинам, провозглашен Богом в книге Бытия (3:16). В этом стихе описано, что Бог говорит Еве о том, что пожнет она и все другие женщины из-за того, что она действовала независимо от Его власти и власти ее мужа. …и к мужу твоему влечение твое, и он будет господствовать над тобою.

Слову "влечение" соответствует еврейское слово, которое означает больше, чем похоть или страсть. Оно означает "напряженно стремиться" или "переливать через край" и указывает на то, что женщины будут стремиться манипулировать мужьями и контролировать их. Женщина будет верить в то, что она лучше может принимать решения и руководить семьей, чем муж, и поэтому будет пытаться спорить с мужем по любому вопросу.

В последней части стиха Бог напоминает Еве, что Он не изменил Своего мнения относительно порядка в доме. Ее муж все еще остается главой. А это значит, что, несмотря на все стремления женщин контролировать мужей, и, несмотря на то, что некоторые из женщин, возможно, преуспеют в своих стремлениях, жены никогда не смогут лишить мужа установленной для него Богом власти.

Адам и Ева, которые в результате грехопадения были духовно отделены от Бога, лишились чувства равенства и личной уникальности перед Своим Творцом. И как следствие этого, повиновение стало явлением, неприемлемым для женщины. Она горевала о потере своего царственного положения и о той страстной, безоговорочной любви, которой Адам когда-то любил ее.

Власть Адама превратилась в диктаторское правление неуверенного в себе мужчины. Этот мужчина, который за день до этого ходил и общался с Господом по дневной прохладе, теперь винил жену во всех своих неудачах и провалах. Вместо того чтобы снова обрести уверенность и самоуважение в Боге, он пытался само утвердиться тем, что злоупотребляя данной Богом властью над своей женой. Адам был первой "тряпкой" в мире!

Ева передала всем женщинам два ложных представления. Во-первых, что жены должны владычествовать над мужьями. И, во-вторых, что женщины должны изо всех сил доказывать свое равенство с мужчинами. Это наследие является основой всех женских движений в истории. Однако решение проблем можно найти не в женском движении, но только в личности Господа Иисуса Христа.

Когда мы подчиняем себя Иисусу как нашему личному Господу и Спасителю, Он дает нам новый дух, который позволяет нам вести прямое общение с Богом. Теперь мы не должны контролировать других или пытаться превзойти их с целью доказать свое личное достоинство и важность, так как мы обретаем эти качества в Его безоговорочной любви к нам.

Мы свободны в Иисусе — свободны любить других и служить им, черпая силы из неиссякаемого источника Божьей любви в наших сердцах.

Так как истинное освобождение приходит к женщине только через ее добровольное подчинение своей жизни Иисусу Христу, вы можете сказать, что подлинное движение за права женщин началось со служения Иисуса. Одними из самых верных Его сподвижников были женщины: Мария и Марта, Мария Магдалина, женщина у колодца и Его собственная мать Мария.

Делая еще один шаг дальше, скажу, что истинная свобода приходит к женщине через ее повиновение мужу.

К несчастью, образ повинующейся жены, который рисует современное движение за права женщин выглядит так: это существо без разума и индивидуальности, полностью контролируемое и управляемое мужем; она не знает, кем является; она просто жена своего мужа; она терпит насилие в спальне и избиения на кухне, потому что находится в рабстве "традиционного" представления о жене.

Долгие годы истории человечества доказывают неопровержимый факт, что многие мужья плохо обращаются со своими женами. Справедливо также заметить, что такое бывает, когда людям незнакома Божья истина о браке и потому они не применяют ее в жизни! Библейский образ повинующейся жены резко отличается от того традиционного образа, который распространен в рядах современного женского движения.

Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела; но, как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Еф. 5:22–24

Царство Бога прямо противоположно царству сатаны. В сферах, где действует сатана, самовозвеличивание должно доставлять человеку удовлетворение, а то, что человек сам себе бог, должно сделать его счастливым. Но в Божьем Царстве Он полностью удовлетворяет вас во всем. Вы смиряете себя, и тогда Он возвеличивает вас в назначенное время (1 Петра, 5:6).

В мире сатаны вы концентрируете все свое внимание на себе, игнорируя реальность высшей власти Бога, поднимаясь или падая в зависимости от своих способностей и талантов, уповая на свое собственное разумение. В Божьем мире вы концентрируетесь на Иисусе, обретая удовлетворение и целостность в Его любви, добровольно подчиняясь Его воле и уповая на нее, и ваш успех определяется тем, насколько вы послушны Ему, когда благословляете других.

Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее. Мф. 10:39

Истинную свободу, к которой так стремятся женщины (и мужчины), можно найти только в Иисусе Христе, полностью потеряв себя в Нем, и тогда вы открываете, кто вы есть на самом деле, и обретаете способность жить согласно этому открытию.

Жена приобретает больше свободы, когда повинуется мужу, и в первую очередь Господу Иисусу Христу. Она получает двойную защиту и двойное благословение. Бог не просил бы ее больше повиноваться мужу, если бы не наградил ее за это большими благословениями. Это сверхъестественный закон! Таким образом, способность мужа самоотверженно любить умножается покорной женой.

Сила повиновения

В то время как Бог дал мужу власть в браке, жене Он дал силу. Эта сила исходит из ее покорного отношения к мужу. Когда жена относится к мужу с уважением и почтением, когда ее душа желает угодить ему всем, чем возможно, тогда он может стать глиной в ее руках!

Чтобы избежать злоупотребления этой силой, жена должна понять различие между влиянием и манипуляцией. Различие это определяется мотивами ее сердца. Когда жена только притворяется, что слушается мужа, или дает советы с целью манипулировать им, она использует Богом данную силу для того, чтобы муж делал все, что она хочет. Когда же она повинуется ему с целью повлиять на него, она отдает своего мужа в Божьи руки. Теперь Святой Дух может беспрепятственно работать в жизни ее мужа.

Жены, когда вы повинуетесь мужьям, действует Божья сила, отвечая на ваши молитвы!

Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были, когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие. 1 Пет. 3:1,2

Слово "также" в начале стиха указывает на то, что Святой Дух продолжает говорить на ту же тему, на какую Он говорил в предыдущей главе, где Петр ободряет верующих повиноваться властям независимо от того, справедливо они поступают или нет. Точно так же как вы являетесь солью и светом на том месте, где вы работаете, вы являетесь свидетелем в своем собственном доме. Точно так же как вы подчиняетесь своему начальнику, который, возможно, несправедлив и выдвигает слишком высокие требования, вы должны подчиняться власти своего мужа.

Как Иисус отдал Себя в руки Отца на глазах у неразумных людей, так и жены должны отдать себя в Божьи руки и уповать на Него, живя благочестивой жизнью перед своими мужьями. Когда они делают это, Святой Дух через благочестивую жизнь жен действует с невероятной сверхъестественной силой! В подчинении скрыта невероятная сила!

Прежде чем я пойду дальше в нашем исследовании, я хочу дать комментарий относительно того, как опасно впадать в крайности в вопросах повиновения. Во многих случаях, когда муж избивает верующую жену, она, помня об этих стихах, пытается оправдывать его действия. Она выносит побои, стараясь этим свидетельствовать мужу о силе Божьей любви.

Она верит, что, терпя такое отношение, она добьется его послушания Божьему Слову. Но эти стихи говорят о другом! Божьей волей никогда не может быть то, что ваш муж наносит вам физические оскорбления. В 8-й главе мы будем детально разбирать этот вопрос.

В большинстве случаев жене легче повиноваться Господу, потому что Он совершенен, долготерпив и достоин полного доверия. Труднее повиноваться несовершенному человеческому существу, будь то ваш начальник или муж! Тем не менее, Божье Слово повелевает повиноваться, и оно обещает вам достаточно благодати, чтобы вы могли делать это.

Когда вы делаете шаг веры и знаете Божью волю, то в любой ситуации вы можете иметь мир и уверенность, помня о том, что Он вознаградит и благословит вас. Если жена в вере повинуется своему мужу, значит она почитает Бога, а Библия говорит, что те, кто почитают Бога, верно исполняя Его Слово, будут почитаемы Им (1 Цар. 2:30).

1 Пет. 3:1 повелевает жене повиноваться мужу, даже если он не послушен Слову. И хотя это относится к неверующему мужу, мудрость, о которой говорится в этом стихе, может быть применена и в отношении верующего мужа, который отпал от веры или живет плотской жизнью. Жена, желая, чтобы ее муж повиновался Слову, может оказать на него влияние своим образом жизни. Жизнь включает в себя и поступки, и слова. Мы свидетельствуем о Господе и словом, и делом (Кол. 3:17).

Святой Дух был дан нам для того, чтобы мы сами были свидетелями, а не для того, чтобы Он свидетельствовал за нас (Деян. 1:8). Этот же принцип относится к браку. Вы скорее приведете своего мужа к Господу, повинуясь и поступая соответствующе, чем упрекая и постоянно "проповедуя".

Часто духовный рост жены происходит более стремительно и она теряет уважение к своему верующему мужу, так как он по сравнению с ней, как ей кажется, недостаточно серьезен в своем посвящении Господу. Но такое неуважительное отношение противоречит тому, чему учит Писание.

Жена должна уважать мужа и повиноваться ему, потому что он ее муж, дар благодати от Бога, а не потому что он соответствует ее представлениям о том, каким он должен быть в духовном плане.

В повиновении есть сила, так как вы этим демонстрируете своему мужу безусловную любовь Отца. Независимо от того, как муж относится к вам, несмотря на его недостатки или ошибки, вы выражаете по отношению к нему уважение и почтение.

Обратите внимание, что в 1-м послании Петра (3:2) говорится, что муж увидит чистую жизнь жены, а это значит, что муж наблюдает за вами и вашим образом жизни. Возможно, он ведет себя так, будто вы ему безразличны, и говорит вам, что он ничего не замечает, но Святой Дух говорит, что муж наблюдает за вами! И только его гордость заставляет его отрицать это. Его глубоко трогает ваше уважительное отношение к нему как к главе семьи. Он наблюдает за тем, как Господь помогает вам и поддерживает вас в трудную минуту; он видит, какую радость и внутренний мир дает вам ваша вера и сколь явное уважение и силу оказывает вам Бог, когда вы повинуетесь своему мужу.

Если жена не желает повиноваться своему мужу и сопротивляется его власти, этим самим она берет все в свои руки и исключает возможность действия Святого Духа в ее браке. Когда же она повинуется мужу, его сердце и разум открываются для действия Святого Духа. И тогда Бог может говорить с ним о его жизни. Независимо от того, в чем состоит проблема ее мужа — должен ли он принять спасение или исполниться Святым Духом, или он отступил от веры, или должен одолеть плотские желания в какой-нибудь из сфер его жизни — жена, которая уважает мужа и повинуется ему, высвобождает Божью силу в жизнь ее мужа.

Божественный порядок в доме

Божья сила не может литься при отсутствии божественного порядка в доме. Все, что делает Бог, есть благо, и все, что Он делает, отражает Его совершенное и упорядоченное мышление. Его пути и Его мысли не являются беспорядочными и разбросанными; они имеют определенную цель и смысл. Поэтому, когда Он поместил на земле больше, чем одного человека. Он утвердил цепь подчинения, чтобы избежать беспорядка и всяких злых дел.

Библия говорит, что Он дал народам правительства (1 Пет. 2:13,14) и утвердил уровни власти в семье. Он ввел эти уровни власти, чтобы уберечь нас от хаоса и зла, так же как полицейские заботятся о сохранении порядка на улицах города.

Когда соблюдается принцип власти и подчинения, он предоставляет нам возможность жить свободно и безопасно.

В духовном плане мы все равны. В естественном плане, в свою очередь, Бог создал командную цепь в правительстве (Рим. 13:1–6), во вселенской Церкви (Еф. 4:11,12), в поместной церкви (Евр. 13:7,17) и в семье (1 Кор. 11:3). В мудрости Своей Бог сделал это, чтобы сохранялся порядок и были обеспечены защита и безопасность.

В первой половине послания к Ефесянам, например, ведется глубокая дискуссия на тему нашего положения во Христе, где устанавливается, что мы все равны перед Богом. Вторая часть книги указывает на то, что должен действовать принцип подчинения и власти во всех видах взаимоотношений, начиная от взаимоотношений правительства и гражданина и кончая взаимоотношениями мужа и жены. Этот принцип предназначен не для того, чтобы один человек порабощал другого, а для того, чтобы обеспечить порядок и защиту во всех уровнях общества.

Бог утвердил уровни власти и в семье. Мужчина был Богом сотворен первым, затем у мужчины была взята женщина, и дети, включая мальчиков, родились у женщины (1 Кор. 11:11,12). Мальчик изначально познает принцип власти, подчиняясь власти своей матери. То, как мальчик научится относиться к своей матери, будет определять то, как он будет обращаться со своей женой.

Очень важно, чтобы мать учила своего сына быть джентльменом, чтобы он, когда станет достаточно взрослым, не начал злоупотреблять своей силой. Она должна научить его разумно направлять свою энергию и силу и уважать свою мать. Тогда он будет уважать всех женщин.

Она учит его тому, что зрелая женщина желает видеть в мужчине не просто развитую мускулатуру, дорогой автомобиль или высокое положение в обществе. Все эти вещи являются благословением и не приносят вреда, но они не стоят на первом месте в списке ее приоритетов! Она желает в мужчине видеть в первую очередь джентльмена.

Она хочет видеть в мужчине того, кто откроет перед ней двери, пододвинет ей стул и будет обращаться с ней, как с сокровищем, которым она в действительности является. Так как Бог потратил больше времени на ее создание и сделал это совершенно иным образом, она желает иметь мужа, который понимает ее уникальность.

Мальчик должен учиться также на примере своего отца. Он может играть с отцом в спортивные игры. Сын знает, что папа может поднять любого и перебросить через улицу, если в этом есть необходимость. Но когда отец приходит домой, он бывает нежным и любящим, готовым в любую минуту защитить ее.

Этот же принцип действует в плане интеллектуальной силы. Его отец, возможно, высоко образован и одарен. Сын видит, что вместо того чтобы по любому поводу критиковать мать, отец использует свой ум, чтобы угодить матери, ободрить ее, помочь ей в решении проблем и развеселить ее.

Мальчик видит, что сила, как физическая, так и интеллектуальная, используется не только для того, чтобы материально обеспечить семью, но и для того, чтобы защищать и любить ее. Он наблюдает, как тает сердце отца от одного или двух слов матери! Он начинает осознавать силу женщины над мужчиной, которую Бог дал ей, и уважать свою мать за ее мудрость, так как она использует эту силу только на благо отца. Самое главное — он видит любовь, которая связывает его родителей.

Точно так же, как сын учится у отца и матери тому, как надо любить свою жену, дочь учится тому, как повиноваться своему мужу. Видя, что мать уважением и почтением отвечает на любовь отца, она будет с радостью думать о своем будущем замужестве. Она может узнать о том, что она имеет власть над своим будущим мужем, и научиться тому, как избегать злоупотребления ею.

Так как она видела, как самоотверженно и бескорыстно отец любит ее мать, она не будет бегать за молодыми мужчинами или вести себя распутно. Одним из основных симптомов отступления от нормы во взаимоотношениях между мужчиной и женщиной в обществе является то, что женщины добиваются мужчин. Обычно этого не происходит, если девочка видит, что отец является инициатором в любви, защите и обеспечении. Она тогда не стремится найти мужчину и "поймать его на крючок", а спокойно ждет, когда Бог приведет в ее жизнь назначенного ей человека. Инстинктивно она осознает, что такой мужчина, которого надо добиваться, ничего не стоит!

Дом является учебным классом и лабораторией, где дети вырастают и становятся благополучными или неблагополучными мужьями и женами. Когда мальчик видит, что его отец издевается над матерью, словесно или физически, и слышит слова: "Никогда не доверяй женщине!", он перенимает от отца чувство неуверенности и смущения. И тогда, если только Иисус Христос не изменит его жизнь, он станет блудником в старших классах, а потом и на работе. Он будет обманывать свою жену, если вообще женится, и наверняка будет так же грубо обращаться с ней.

Если Иисус Христос не изменит девочку, которая росла, наблюдая за тем, как ее мама держала отца "под каблуком" и манипулировала им, она будет вести себя по отношению к своему мужу точно так же. Она не будет знать ни одного мирного дня за все годы замужества и, наверное, будет замужем не один раз или откажется от самой идеи брака, пройдя серию "свободных взаимоотношений".

Мы тратим слишком много времени и денег, покупая нашим детям вещи, и часто забываем о самом ценном подарке, который можем сделать своим детям, о каждодневном примере благочестивого брака. И тогда, когда ваш ребенок найдет себе супруга и уйдет из родительского дома, вы можете быть спокойны и уверены в том, что их брак будет тоже удачным.

Божественный порядок, который Бог утвердил в доме, начинается с взаимоотношений между мужем и женой, где муж является главой, а жена — равноправным партнером, но вторым в цепи власти. Тогда дети естественно осваивают принцип власти и подчинения, глядя на своих родителей. Если ребенок не научится повиноваться родителям, он не поймет, что значит быть руководителем.

Итак смиритесь под крепкую руку Божию, да вознесет вас в свое время. 1 Пет. 5:6

Лучшими руководителями становятся те, кто были самыми смиренными последователями. Как высоко вы хотите подняться? Насколько послушным и смиренным вы согласны быть? Дети учатся смирению, когда их наставляют родители, власти которых они послушно повинуются.

Как разрешить конфликт

Если дети видят несогласие между родителями, они будут это использовать, чтобы добиться своего. Например, ребенок идет к матери и просит дать ему печенье, но мама говорит: "Нет, мы скоро будем ужинать". Тогда ребенок идет к отцу с той же просьбой, и папа говорит: "Можешь взять".

Несколько минут спустя мама видит, что ребенок во дворе ест печенье, и когда она спрашивает, почему он это сделал, в ответ звучит: "Мне папа разрешил". Наступило время отцу созвать семейный совет! Он говорит: "Дети, вы не должны стравливать маму и папу. И я меняю свое решение на "нет", потому что мама сказала "нет" вначале".

Этот пример показывает, что муж как глава семьи взял на себя ответственность за возникшую ситуацию, он посчитался с мнением жены и принял решение согласиться с ней. Если, однако, он решил отклонить "нет" своей жены, что следует делать ей?

Если он не нарушает заповеди Божьего Слова и не толкает детей на грех, жена должна повиноваться его решению. Ее повиновение и прощение позволят Святому Духу начать работать в нем. Святой Дух знает, как изменить человека даже тогда, когда с человеческой точки зрения все выглядит довольно безнадежно! Более того, она показывает своим детям, как поступать, когда кто-то относится к вам несправедливо, но в то же время не нарушает Божьего Слова, что, в свою очередь, давало бы вам право на протест и непослушание.

Если муж нарушает Божье Слово, она должна сказать: "Дорогой, я люблю тебя и считаю тебя очень хорошим человеком, но Библия говорит, что так делать нельзя". "Дорогой" может на это немного рассердиться, но так как отношение жены, как к нему, так и к Богу остается почтительным, это послужит ему стимулом к тому, чтобы в следующий раз внимательнее слушать голос Святого Духа.

Где существует Божий порядок, там есть Божья сила.

Если вы не согласны с супругом или близки к тому, чтобы начать довольно "пылкую дискуссию", более разумным будет уйти в уединенное место. Однако если спор произошел на глазах у детей, обязательно сделайте так, чтобы они увидели, что вы разрешили конфликт в любви и прощении. (Вам придется распять больше плоти!)

Даже в тех случаях, когда муж и жена не могут найти согласия по определенному вопросу, дети должны видеть, что можно быть несогласным и при этом оставаться приветливым. (Больше плоти должно пойти на крест!) Это учит их библейскому пути разрешения конфликтов и несогласия в их жизни, а также помогает им в дальнейшем не бояться конфликтов и проблем в их взрослой жизни.

Где существует Божий порядок, там есть уверенность и спокойствие.

Когда дети знают, что родители едины во всем, что папа — командир, а мама — его главный советник, мир царит в доме. Но такой мир невозможен, когда мать не повинуется отцу. Когда она узурпирует власть, данную ее мужу, дети будут пытаться поступать так же и с ней. Многие проблемы с молодыми людьми берут свое начало в семье, где мать не уважает отца.

Даже тогда, когда отец не любит мать так, как повелевает Писание, или является неверующим, в доме сохранится безопасность, которую обеспечивает Божий порядок, если мать будет повиноваться мужу и уважать его. (1 Кор. 7:14.) Для жены это будет нелегко, но в трудное время Бог всегда дает Свою благодать и силу!

Как часто мы слышим слова родителей: "Я так хочу, чтобы мой ребенок жил в лучшем мире". Истина заключается в том, что мы никогда не сможем изменить этот мир к лучшему. Иисус сказал, что все в мире будет становиться все хуже и хуже (Мф. 24:4–8). Однако мы можем лучше воспитать наших детей для жизни в этом мире и дать им возможность жить в доме, где царит Божий порядок.

Понимать агрессивность мужчин

Точно так же, как я, будучи мужчиной, должен был понимать особенности женщин, что помогло бы мне любить жену, Лоретта должна была понимать особенности мужской натуры. Еще раз повторю — Бог сотворил нас очень разными!

Когда жена понимает, что мужчина смотрит на жизнь с позиции нападающего или агрессора, у нее на многое открываются глаза. Бог заложил в мужчине желание побеждать и покорять, добиваться успеха и процветать. Когда эти качества используются согласно Божьему предназначению, они позволяют мужчине взять на себя власть, которой наделил его Бог, и применять ее в целях обеспечения благополучия и безопасности своих близких.

Женам нравится, когда мужская настойчивость приносит спокойствие и процветание в дом, но часто их пугает настойчивость, которую мужья проявляют спальне! Очень настойчивые мужчины обычно очень активны и в сексуальном плане. Можно даже сказать, что жизнь мужчины во многом определяется его сексуальным желанием. Одна из самых трудных задач христианина — контролировать свои сексуальные желания оставаться святым. Женатые мужчины должны остерегаться того, чтобы не начать злоупотреблять своей властью над женой в их сексуальных отношениях.

Жене, в свою очередь, бывает трудно понять сексуальное желание мужа и разделить его. Случалось, что в мой офис заходили женщины и объявляли, что и муж — сексуальный маньяк, и это только потому, что он желает сексуальной близости каждую ночь. Эти жены должны понять, что мужчина ищет ежедневного удовлетворения в области интимных отношений со своей женой так же, как он стремится получить ежедневное удовлетворение от своей профессии или любого дела, которым он занимается.

Самое лучшее, что может сделать женщина для себя, — удовлетворять мужа сексуально. Удовлетворенный муж обычно хорошо заботится о благополучии дома. Он обеспечивает жену и желает угодить ей, потому что дорожит ею, а не из чувства долга. Он меньше подвержен искушению увлечься другими женщинами, потому что его мысли заполняет она.

Существенный элемент мужской натуры, который следует учитывать, — его личное "я". Бог дал нам это "я", или ощущение собственной личности и, это не является злом, если только мы не исполняемся гордости, стремясь быть независимыми от Бога. Благочестивое ощущение своего "я" основано на понимании того, что наша сущность и наша значимость в полной мере зависят от наших взаимоотношений с Богом.

Мужчины — это большие дети, и их "я" является их слабым местом. В центре этого "я" находится осознание себя как мужчины. Уверенность мужа в себе как мужчине должна исходить, прежде всего, из его взаимоотношений с Иисусом Христом. Затем из супружеских взаимоотношений — его жена должна поддерживать эту уверенность, а не разрушать ее.

Она делает это, показывая ему, что он занимает в их семье первое место, что она уважает и ценит его, что получает радость и наслаждение от физической близости с ним. Она ждет этих моментов близости и даже старается специально выделить для этого время. Мужчина — это просто большой мальчик, который ищет уважения и жаждет страсти от женщины, которую любит!

Если жена очень часто отказывает мужу в близости, снова и снова приводя разные доводы, он начинает терять уверенность в себе как мужчине. Поражение, которое он, по его мнению, терпит в этой области, будет серьезно влиять на все другие сферы его жизни, потому что постоянные отказы со стороны жены ударяют по его мужскому достоинству. В такой ситуации только крепкие взаимоотношения с Господом могут поддержать его чувство достоинства.

Если же жена допускает близость с ним только из-за чувства долга, она не стремится к взаимоотношениям одной плоти (proskollao) с мужем, она просто занимается сексом (kollao). Ее муж может начать видеть в себе существо более низкое, чем человек, созданный по образу Божьему. Ему начнет казаться, что он опустился до уровня животного.

Однако когда жена дает ему понять, что ей приятна его настойчивость и что она наслаждается близостью с ним, это возвышает его как мужчину и дает ему уверенность в себе, которая ему необходима для достижения поставленных в жизни целей. Пути общения с женой свободны и открыты, и с течением лет они оба получают все больше и больше радости от сексуальной близости.

Многие женщины верят, что основное в браке — поддерживать чистоту в доме, иметь наготове вкусный обед, присматривать за детьми и заботиться о том, чтобы в доме был покой. Они тратят невероятное количество энергии на все это, и к тому моменту, когда надо отправляться в постель, они совершенно выбиты из сил. В результате они пренебрегают сексуальным желанием мужа, а ведь именно сексуальная сфера является для него одной из самых важных сфер их взаимоотношений.

Это не означает, что вы постоянно можете допускать в доме беспорядок, оправдываясь тем, что никогда не отказываете мужу в близости! Планируйте свой день так, чтобы не быть к вечеру в полном изнеможении. Помните, ваш муж не будет вас ругать за то, что вы не помыли посуду, позволив себе отдохнуть, чтобы ночью быть пылкой и страстной женой!

Неугасающая красота

Все женщины хотят быть красивыми, и все жены хотят быть красивыми в глазах своих мужей. Христианские женщины делают шаг дальше и стремятся быть красивыми в глазах Иисуса. Но что же на самом деле делает женщину красивой?

Итак, желаю, чтобы на всяком месте произносили молитвы мужи, воздевая чистые руки без гнева и сомнения; чтобы также и жены, в приличном одеянии, со стыдливостью целомудрием, украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою. 1 Тим. 2:8,9

Мужья должны пребывать в святости, наполняя и сердца верой и оставаясь свободными от непрощения, потому что мир наблюдает за ними. Таким же образом, как мужчины должны жить святой жизнью, женщины должны быть "в приличном одеянии". С древних времен женщины ясно понимали, что их одежда передает информацию. Они намного больше внимания уделяли моде, чем мужчины, и число магазинов женской одежды подтверждает это. Женщина должна помнить, что ее манера одеваться свидетельствует о присутствии Господа Иисуса Христа в ее жизни и представляет ее мужа.

Слово "прилично" означает "подходяще", оно не говорит о мешковине и пепле! "Приличное одеяние" — это одежда, которая вам подходит. Никто не может упрекать вас в том, что вы одеваетесь модно, если только это не выглядит слишком вызывающе. Вы можете отлично смотреться без того, чтобы показывать те части тела, которые предназначены только для глаз вашего мужа.

Будучи воспитанным в церкви, я видел обе крайности. Я помню женщин, которые одевались так невзрачно, что выглядели намного старше своих лет и именно этим привлекали внимание окружающих. Я также видел женщин, одежда которых была слишком откровенной. Этим они показывали свою неудовлетворенность мужьями и подавали особый сигнал мужчинам.

Своим внешним видом мы должны не привлекать внимание к себе, а направлять людей к Иисусу Христу. Если вы незамужнем и одеваетесь слишком вызывающе, вы привлечете внимание мужчины, но можно усомниться в том, что это будет предназначенный Богом мужчина! Его влечет ваше тело, а не вы. Он скорее будет заинтересован затащить вас в постель, нежели построить взаимоотношения с вами.

Надо чтобы женщины одевались прилично, "со стыдливостью и целомудрием", чтобы они "украшали себя не плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою". Это не значит, что вы должны ходить со страшной гримасой на лице, никогда не улыбаться, что вы не должны делать прически, покупать дорогую одежду или носить украшения!

Эти слова можно перевести так: "пусть вашим украшением будут благопристойность и благоразумие, а не только красивая одежда, драгоценности и прическа". Внешний вид и одежда имеют большое значение, но для верующей женщины Бог имеет особую, неописуемую красоту, о какой она и не мечтала, которую нельзя приобрести в магазине или косметическом салоне!

Да будет украшением вашим не внешнее плетение волос, не золотые уборы или нарядность в одежде, но сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом. 1 Пет. 3:3,4

Отношение женщины к ее мужу и к Господу — вот что делает женщину действительно красивой.

Внутреннее украшение чистого сердца нетленно и потому вечно, а одежда и драгоценности подвержены тлению. Если вы носите одно и то же платье в течение 20 лет, то даже если оно стоило тысячу долларов и было сшито из самого лучшего материала, со временем оно не будет стоить и доли от той цены, которую вы уплатили, когда покупали его.

Если же вы отдаете свое внимание и силы обретению новых знаний и возрастанию в мудрости, то ваша внутренняя красота будет видна и снаружи, и с годами она будет становиться все более ошеломляющей. Этот отрывок из Святого писания указывает жене на то, что кроткий (поддающийся учению) и молчаливый (исполненный молитв) дух является самым прекрасным украшением в глазах Бога и вашего мужа.

Украшение — это то, что мы демонстрируем, это что-то изысканное, что мы хотим показать всем и каждому. Когда жена подчиняет себя Богу и мужу, сосредоточивая силы на развитии своих внутренних качеств |и достоинств, ее кроткий и молчаливый дух в буквальном смысле украшает ее. Ее благодатное отношение и мудрость становятся более заметными, чем любая одежда, прическа или драгоценности. И когда с годами ее внешняя красота утратит яркость, сердце ее будет украшением Божьей любви в глазах мира.

Сарра называла Авраама господином с верой!

Случалось ли вам быть в такой ситуации: вы беседуете с супружеской парой, и когда муж что-то объясняет, жена бестактно прерывает его рассказ, чтобы поправить его? Возможно, она говорит: "Нет, это было совсем не так. Это произошло после отпуска, а не до него".

Он останавливается и говорит: "Прости, пожалуйста, но это было до отпуска", и прежде чем он это осознает, начинается спор по совершенно незначительному поводу. Если жена стоит на своем, то муж, чтобы продолжить свой рассказ, уступает и признает, что она права.

Когда жена постоянно подавляет мужа, в большинстве случаев он ради спокойствия откажется от своей законной роли и станет слабым человеком. Многие жены, которые контролируют мужей, не понимают того, как их непокорность способствует слабоволию и нерешительности мужа.

Такая жена никогда не повинуется мужу и не признает его главой семьи, потому что боится, что он примет неправильное решение. Библия дает нам пример в 3-й главе 1-го послания Петра.

Так некогда и святые жены, уповавшие на Бога, украшали себя, повинуясь своим мужьям: так Сарра повиновалась Аврааму, называя его господином; вы — дети ее, если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха. 1 Пет. 3:5,6

Вводное слово "так" связывает эти стихи по смыслу с первыми четырьмя стихами главы, где Петр говорит, что, в конечном счете, отношение сердца женщины, а не ее внешний вид покоряет сердце и душу ее мужа. Дальше говорится о Сарре, которая называла Авраама господином.

Библия рассказывает, что Сарра была внешне исключительно красивой женщиной, настолько красивой, что дважды Авраам просил ее выдавать себя за его сестру, чтобы его не убили, желая овладеть ею! (Это дает нам понять, каким "храбрым" был Авраам.) Физическая красота Сарры не принесла ей много счастья!

Вначале ее звали Сара, что означает "сварливая" или "придирчивая". Из-за постоянных жалоб Сары Авраам становился все более слабовольным. В Писании дается оценка такой сварливой жены.

Непрестанная капель в дождливый день и сварливая жена — равны. Пр. 27:15

Жена, которая постоянно придирается к мужу, напоминает непрестанную капель в дождливый день — кап, кап, кап, — от которой в конце концов сдают нервы. Жены, так вы никогда не станете мужу другом и не измените его! Своими придирками вы только вызовете гнев мужа и раздражение, и он будет продолжать делать то, что делал, чтобы действовать вам на нервы.

Если в результате ваших стараний и произойдут перемены в его характере, то не к лучшему — скорее всего, он станет обидчивым. Корень проблемы в том, что ваши взаимоотношения перевернуты с ног на голову. Вы превратились в агрессора и своими придирками "атакуете" его, а он отвечает на ваши требования, отступая от своих. В конечном счете, он не будет себя чувствовать мужчиной, а вы не будете чувствовать себя женщиной.

Сара не была счастливой и довольной, потому что постоянно поправляла Авраама и пыталась узурпировать его законную власть. И только в возрасте 90 лет, после того как они прожили 60 лет в браке и угасла ее физическая красота, "сварливая" Сара стала "княгиней" Саррой.

Тогда она решила называть Авраама господином и повиноваться ему — она снова полюбила его. Они не только обрели новые, удивительные взаимоотношения, но чудесным образом она зачала Исаака, ребенка, которого Бог обещал им много лет назад. Я верю, что в тех случаях, когда жена ожидает от Бога ответа на ее молитвы, исполнение обетования откладывается до того момента, когда она признает своего мужа господином.

Жены, вы дочери Сарры, "если делаете добро и не смущаетесь ни от какого страха". Это значит, что вы живете жизнью, угодной Господу, а не руководствуетесь страхом. Да, легче подчиниться Иисусу, потому что Он совершенен. Необходимость же повиноваться несовершенному мужу может вызвать у жены чувство страха. Этот стих повелевает женам быть такими, как Сарра, храбро стоять в вере и называть мужей своих господами, не позволяя страху доминировать в их жизни.

Повиновение действует через веру.

Когда жена отвергает страх и принимает веру в Бога, как это сделала Сарра, в ее сердце воцаряется мир. Она понимает, что перед Господом они с мужем равны, и она может смиренно повиноваться своему мужу, как Господу, — через веру. Она почитает роль "главы дома" так же, как чтит роль "главы Церкви".

Женщина обретает свободу, мир и удовлетворенность в своей жизни, когда подчиняет себя Господу Иисусу Христу. Жена обретает свободу, радость и удовлетворенность в своем браке, когда повинуется мужу. Таким образом, она полностью стирает в своей жизни последствия греха Евы. Вместо того чтобы превозносить себя до богини, которая зависит от Господа и ее мужа, она смиренно подчиняет себя им.

Когда жена повинуется мужу, она, по Библии, становится его славой (1 Кор. 11:7), "что драгоценно пред Богом" (1 Пет. 3:4). Вечные награды, которые она получает, превосходят все, что она отдала. Повиновение — это, по сути, доблестный Поступок жены, отражающий ее веру и поклонение!