20. Два мира

Просто наблюдать и наблюдать за собой - это две разные вещи, но, тем не менее, обе требуют внимания.

При простом наблюдении наше внимание направлено к внешнему миру через окна чувств.

При наблюдении самого себя, внимание направлено внутрь и чувства внешнего восприятия при этом бесполезны. Для начинающего это может быть достаточной причиной, чтобы считать наблюдение своих внутренних психологических процессов сложным.

В официальной науке, с практической стороны, начальной точкой является наблюдаемое. Начальной точкой в работе над собой является самонаблюдение и само-наблюдаемое.

Бесспорно, эти два вышеупомянутых начала ведут нас в совершенно различные направления.

Кто-нибудь может дожить до старости, закопавшись в непреклонных догмах официальной науки, изучая внешние явления, наблюдая клетки, атомы, молекулы, солнца, звёзды, кометы и т.п., не испытывая никакого радикального изменения внутри самого себя.

Такого рода знания, которое трансформирует человека внутренне, никогда нельзя достичь через внешнее наблюдение.

Настоящее знание, которое в действительности может осуществить фундаментальное внутреннее изменение внутри нас, основывается на прямом самонаблюдении.

Надо очень срочно сказать нашим гностическим студентам, что они должны наблюдать за собой, и в каком смысле они должны наблюдать за собой, и причины для этого.

Наблюдение - это способ изменить механические условия мира. Внутреннее самонаблюдение - это путь к внутренней перемене.

В качестве следствия или вывода изо всего этого, мы можем и должны уверенно заявить, что существуют два вида знаний: внутреннее и внешнее. Если только у нас внутри нет магнетического центра, который может отличать качества этих видов знаний, различные планы и идеи могут привести нас в замешательство.

Возвышенные псевдоэзотерические доктрины с откровенной глубокой псевдоучёностью принадлежат к наблюдаемым. Тем не менее, они приняты многими аспирантами как источник внутреннего знания.

Мы стоим перед двумя мирами: внешним и внутренним. Первый воспринимается через чувства внешнего восприятия. Второй можно только воспринять через чувство внутреннего самонаблюдения.

Мысли, идеи, эмоции, желания, надежды, разочарования и т.п. являются внутренними, невидимыми для наших обыкновенных чувств, но, тем не менее, они для нас более реальны, чем стол на кухне или диван в гостиной.

Конечно же, мы больше живём в своём внутреннем мире, чем во внешнем, это неопровержимо, неоспоримо.

В наших Внутренних Мирах, в нашем секретном мире, мы любим, желаем, подозреваем, благословляем, проклинаем, желаем, страдаем, наслаждаемся, мы обманываемся, вознаграждаемся и т.д. и т.п.

Бесспорно, оба мира: внутренний и внешний -экспериментально доказуемы. Внешний мир - наблюдаем. Внутренний мир - наблюдаем в себе и внутри самого себя, здесь и сейчас.

Тот, кто действительно хочет ознакомиться с «Внутренними Мирами» планеты Земля или Солнечной Системы, или Галактики, в которой мы живём, сначала должен познать свой внутренний мир, свою личную внутреннюю жизнь, свои личные «Внутренние Миры». «Человек, познай себя, и ты познаешь Вселенную и Богов».

Чем больше исследуется этот «Внутренний Мир», называемый «Я Сам», тем больше понимается, что мы живём одновременно в двух мирах, в двух реальностях, в двух округах: во внешнем и во внутреннем.

Так же, как нам жизненно необходимо научиться идти во «внешнем мире» для того, чтобы не упасть в какую-нибудь яму, не потеряться на улицах города, выбрать себе друзей и не иметь дело с развратными людьми, не есть яд и т.д. - таким же образом с помощью Психологической Работы над собой мы учимся идти во «Внутреннем Мире», который можно исследовать самонаблюдением.

На самом деле, чувство самонаблюдения атрофировалось в упадочной человеческой расе этого сумрачного времени, в которое мы живём.

По мере того, как мы упорно настаиваем на наблюдении за собой, чувство внутреннего самонаблюдения будет прогрессивно развиваться.