8. Матрица паразита

Изначально Кольцо МАТРИЦ подчинено ЖИЗНИ, то есть действующие в нем силы направлены на расширение плацдарма нашего мира. Когда мы попадаем в него, наша Сила уменьшается, но не пропадает — она воплощается в МАТРИЦЕ, позволяя нам решить почти те же задачи, которые мы перед собой ставили. Так, если мы хотели переплыть океан, чтобы увидеть «новые земли», но у нас не было возможности сделать это в одиночку, то мы могли завербоваться на корабль, плывущий в этом же направлении. И хотя нам пришлось бы стать «членом команды» — принять на себя множество дополнительных обязательств, все-таки цели мы бы достигли. Увидели бы «новые земли» своими глазами и получили бы ту энергию впечатлений, которая была бы нам ИНТЕРЕСНА.

Разумеется, в этом случае мы действовали бы не по правилам. Цель МАТРИЦЫ — полностью подчинить нас себе, сделать так, чтобы для нас продвижение в «командной иерархии» стало бы главным, а все, что происходит за бортом, вообще не имело бы значения. Но пока МАТРИЦА стремится к расширению, ей приходится мириться с существованием тех, для которых главное находится вовне. Именно они становятся ее воплощением, и только через них она может получить то, к чему стремится. То есть пока МАТРИЦЫ находятся в движении, шансы у ГЕРОЕВ не только остаются, но даже возрастают. Изначально мир МАТРИЦ — как раз мир ГЕРОЕВ, мир ПЕРВОПРОХОДЦЕВ, поэтому даже на этом уровне возможно «мирное сосуществование». Мы можем развиваться сами, способствуя развитию тех структур, которые помогают нам добиться поставленной цели. Можем ДОБРОСОВЕСТНО исполнять свои обязанности, не вовлекаясь в саму МАТРИЦУ. И в том случае, когда мы НЕОБХОДИМЫ, это сходит с рук.

А поскольку МАТРИЦЫ находятся в постоянной конкуренции друг с другом, их возможность контролировать героев довольно ограничена, вернее, она не является для них главной задачей. Наоборот, пока развитие человека укрепляет МАТРИЦУ, она поддерживает его всеми способами. Поэтому стало возможным возникновение ВАВИЛОНА — появление людей, обладающих ЗНАНИЕМ, превышающим разрешенные границы нашего мира. И способных подчинить себе весь этот мир.

Разрушение Вавилона и даже появление искусственной речи были только временными мерами — если бы прежние механизмы продолжали действовать, то через какое-то время все повторилось бы снова. Поэтому был заключен «договор» с одной из сил ЛЕВОЙ СТОРОНЫ, который дал ей власть над всем Кольцом МАТРИЦ. Право и обязанность разрушать их, вернее — удерживать на минимально допустимом уровне. Не сразу — сначала только над одной группой людей, которая потом распространила ее ПРАВИЛА по всему миру ЧЕЛОВЕКА.

По форме эта СИЛА представляет собой ту же МАТРИЦУ, но с противоположной направленностью — уже не на расширение, а на постоянное ограничение и сужение границ мира человека во внешнем мире. Она слишком проста и не может получать энергию извне, от ЗАВОЕВАНИЙ. Единственный доступный для нее источник — та энергия, которая выделяется при разрушении человека. Поэтому цель ее существования — вообще отгородить человека от реального мира, погрузить его в мир иллюзий, управляемых ею и позволяющих в любой момент времени забирать у него столько энергии, сколько ей необходимо. Это — Матрица ПАРАЗИТА, о котором мы уже много говорили.

Причина ее возникновения и существования в том, что человек БОЛЬШЕ мира матриц. Вернее, он может полностью воплотиться только в некоторых из них и на определенных («героических») этапах их развития. А эти этапы не могут продолжаться бесконечно, и когда мир становится стабильным, ГЕРОИ начинают «скучать» — ощущать свою несоразмерность тому миру, который должен стать для них единственной реальностью. Значит, у них появляется шанс выйти за его пределы.

Есть смысл чуть забежать вперед, чтобы понять всю серьезность возникающей угрозы. В прошлой главе мы говорили о том, что наш основной источник энергии — это энергия нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, которая потом трансформируется в ЖИЗНЕННОСТЬ, МУЖЕСТВЕННОСТЬ и ЖЕНСТВЕННОСТЬ, СИЛУ ТВОРЕНИЯ. А поскольку часть энергии расходуется на каждом уровне для формирования соответствующего тела человека, то «поднимаясь вверх» мы становимся все слабее. И если противоречие между сексуальностью и жизненностью скрыто от нашего видения внутренними барьерами — механизмами, связанными с телом ПОЛА, то факт ослабления почти всех сил «высокоинтеллектуального» человека почти очевиден. Во всяком случае, он является правилом, а не исключением.

Но начиная с уровня МАТРИЦ ситуация может измениться. Если в нас есть «бессмертное я» — ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ, воплощенная в «вибрации» ИЗНАЧАЛЬНОЙ СИЛЫ, то стоит нам хотя бы чуть-чуть избавиться от власти МАТРИЦ, как эта частичка начинает звучать внутри нас. А это значит раскрытие «среднего портала» и обретение доступа к НЕИСЧЕРПАЕМОМУ источнику энергии. ЗАПРЕТНАЯ ЗОНА создана только для того, чтобы отделить нас от этого источника. А когда у нас есть избыток сил, то мы можем проникнуть в нее. И самое главное — не остаться, а вернуться в мир, для того чтобы изменить его очень серьезным образом. Не из чувства мести — просто для того, чтобы вернуть те частички ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, которые в свое время были захвачены внешними структурами.

Чтобы избежать этого, необходимо лишить человека избытка Силы. «Занять» его чем-нибудь, как мы «занимаем» ребенка, чтобы он не натворил бед. То есть придумать для него бессмысленную игру, которая бы и отнимала все его силы и все его свободное время. Так и было сделано. Другое дело, что процесс вышел из под контроля, и безобидная «игрушка» превратилась в силу планетарного масштаба, почти полностью разрушившую весь мир матриц. Но изначально все делалось во имя «благих целей».

Сам механизм очень прост. Суть любой МАТРИЦЫ — ИЕРАРХИЯ, основанная на изначальных различиях между людьми в количестве их Личной Силы. То есть в правильной МАТРИЦЕ наверх попадают самые достойные, а значит — и самые «опасные», которые при благоприятном стечении обстоятельств могут двинуться дальше. Как раз это и нужно было изменить — разрушить естественную иерархию и заменить ее другой, невидимой и неуправляемой, но обеспечивающей формирование «культа слабости» вместо «культа силы».

Дело в том, что ИЕРАРХИЯ является основой формирования правильной Картины мира. Не конкретная ИЕРАРХИЯ, а стремление к занятию в ней центрального положения. То есть стремление к подчинению себе мира, к расширению границ «своей территории». Это единственный механизм, позволяющий использовать МУЖЕСТВЕННОСТЬ для создания внутри Картины мира собственного центра, который бы имел в себе хотя бы отзвуки звучания ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.

В определенном смысле ИЕРАРХИЯ неотделима от МУЖЕСТВЕННОСТИ и наоборот. Начиная с простейшего случая — с пары, в которой именно МУЖЕСТВЕННОСТЬ становится центральным звеном, соединяющим обоих в единое целое. Мы уже говорили, что ЖЕНСТВЕННОСТЬ отражает в себе МУЖЕСТВЕННОСТЬ и усиливает ее, а это при определенных условиях может сделать «пару» силой, способной изменить весь видимый мир. Но при этом именно МУЖЕСТВЕННОСТЬ оказывается активной, действующей силой, воплощением ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Она образует некое ядро — зародыш «самосознания», которое позволяет в дальнейшем создать (или пробудить) истинное «я».

Проблема в том, какое место занимает наше «я» в нашей собственной Картине мира. Мы можем исходить из ВСЕОБЩЕГО НЕРАВЕНСТВА, и тогда всегда появляется место на самой вершине пирамиды. Место, которое потенциально может принадлежать нам, и заняв которое, мы можем установить свои собственные правила. Конечно, это иллюзия, на самом деле внутри нас нет почти ничего, кроме правил той же матрицы. Но эта иллюзия дает очень многое — возможность противостоять миру, не подчиняться, а изменять его. Она позволяет дойти до истоков того, что отличает нас от других людей — до нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Она позволяет говорить «нет» всему миру, настаивать на своем, даже когда мы остаемся в одиночестве. То есть именно она является основой возможности нашего движения вперед.

Именно этот элемент был ослаблен. А сделано это было самым простым способом — введением представления о ВСЕОБЩЕМ РАВЕНСТВЕ. Об отсутствии ИЕРАРХИИ, вернее — об ее подчиненности действию другой, уже не связанной с нами МАТРИЦЫ.

Не сотвори себе кумира и всякаго подобия, елика на пебеси горе, и елика на земли низу, и елика в водах под землею; да не поклонишися им, ни послужиши им.

Согласись с тем, что любой человек равен любому другому человеку, что нет места, которое можно занять, чтобы стать выше окружающих и ИЗМЕНИТЬ ПРАВИЛА. Смирись с тем, что ты одна из множеств «овец», и иди вслед за пастухом безо всякой надежды хоть как-то приблизиться к нему.

Не приемли имене Господа Бога твоего всуе.

Отдели обычную жизнь от всего духовного, смирись с тем, что в ней действуют иные правила, противоречащие тем, которые есть внутри нас и понятны нам интуитивно.

Помни день субботний, еже святити его: шесть дней делай и сотворити в них вся дела твоя, в день же седьмый, суббота Господу Богу твоему.

Отдели духовное от своей реальной жизни, никогда не позволяй ему влиять на общий ход происходящего вокруг тебя.

Чти отца твоего и матерь твою, да благо ти будет, и да долголетен будеши на земли.

Здесь нет ни слова о ЛЮБВИ к отцу и матери — чувства, которое образует эти связи в реальном мире. Есть другое — почитание, то есть принятие тех правил, соблюдения которых они от тебя требуют. Принятие того, что старое всегда лучше нового, а всякое развитие — это только отклонение от правильного пути.

Есть и оборотная сторона этого правила — заставляй своих детей ПОЧИТАТЬ себя, искореняй в них малейшие ростки свободомыслия, воспитывай из них послушных и безропотных исполнителей правил. Которым и в голову не придет, что можно хоть что-нибудь изменить или улучшить.

Не убий.

Знай, что СМЕРТЬ — самое страшное, что с тобой может случиться. Нет никакого другого мира, кроме этого, нет потустороннего существования и нет бессмертной души. Ты существуешь только здесь — «всуе», и только эта твоя обыденная жизнь имеет смысл. Даже не смысл — просто ничего другого нет. Поэтому цепляйся за нее любыми способами, будь готовым на любые унижения, только чтобы сохранить ее. Нет ничего важнее сохранения жизни. Нет никакого благородства, нет совести, нет ничего внутри, что нельзя было бы предать для того, чтобы спасти свою жизнь. А поскольку в реальности твою жизнь могут отобрать очень многие, то у тебя вообще не остается точки внутренней опоры. Единственная надежда — соблюдать все правила в надежде, что тот, кто их установил, в знак благодарности защитит твою жизнь.

Не прелюбы сотвори.

У тебя есть только одна женщина или мужчина, все остальные для тебя вообще не существуют, они недоступны. Значит, нет смысла как-то завоевывать и поддерживать любовь, нет смысла быть сильным — ты все равно получишь свое, и то, что ты получил, будет недоступно ни для кого другого. Вес равны — каждый мужчина имеет право на одну женщину и наоборот, а для реализации этого права вообще не нужно прилагать никаких усилий.

С другой стороны, измена партнера — самое страшное, что может с тобой произойти. Если тебе кого-то предпочли, то нарушили твое право «равенства», показали тебе, что на самом деле ты «хуже», а раз ты хуже одного, то можешь оказаться и хуже всех. Снова возникает призрак «иерархии», уничтожающей единственное, что осталось в основе «я» — представление о том, что мы НЕ ХУЖЕ других людей.

На самом деле 90 % мужчин стремятся к обладанию 10 % женщин и наоборот. Чтобы попасть в число этих 10 % нужно приложить очень много усилий, которые и идут на развитие тела Рода и структуры большинства других МАТРИЦ. Нужно стать МУЖЕСТВЕННЫМ или ЖЕНСТВЕННОЙ. А и то, и другое противоречит принципу «равенства», поэтому люди, исповедующие этот принцип в Кольце ЛЮБВИ, всегда оказываются в аутсайдерах. Связь между «демократией» и «импотенцией» для большинства людей очевидна на интуитивном уровне — «выпрашивать» власть у тех, кто должен ей подчиняться — это полное отрицание МУЖЕСТВЕННОСТИ и в себе, и в других. Поэтому для людей, исповедующих принцип РАВЕНСТВА запрет на «прелюбодеяние» — единственный способ скрыть собственную слабость.

Не укради.

Вот теперь мы подошли к самому главному. Нет «загробной жизни» и бессмертной души, нет ничего внутри тебя, чем нельзя было бы пожертвовать во имя сохранения собственной жизни, нет ЛЮБВИ — это просто обязанность, которую каждый должен выполнять до конца своих дней, ни в коем случае не позволяя пробудиться хоть каким-нибудь чувствам. Но зато есть СОБСТВЕННОСТЬ, накапливать и сберегать которую теперь — священный долг каждого человека. Не укради — это значит не только признать право другого на обладание СОБСТВЕННОСТЬЮ, но и не позволять никому ничего УКРАСТЬ у себя. Это и становится главным и единственным «моральным» принципом. Можно обманывать, можно причинять вред, можно трусливо убегать от сильного или трусливо издеваться над слабым, можно унижаться и продавать все и всех — это разрешено и угодно «богу». Единственное, что требуется — признать СОБСТВЕННОСТЬ (права собственности) высшей ценностью и сделать целью жизни умножение и сохранение этой СОБСТВЕННОСТИ.

Понятно, что воплощение этого правила становится отрицанием всех ПРАВИЛ РОДА и вызывает отторжение у любого человека, несущего в себе хотя бы отблеск «родовой» (или любой другой, производной от нее) МАТРИЦЫ. То есть человек, признавший право собственности главным моральным и духовным принципом, неизбежно становится изгоем среди всех, в ком сохранилась бы хотя бы частичка СИЛЫ. Более того, если СИЛА есть в нем, то достаточно легкого соприкосновения с БЛАГОРОДСТВОМ для того, чтобы это ПРАВИЛО было разрушено. И чтобы этого не случилось, необходимо возвести барьер, отгораживающий «воплотивших правило собственности» от всех других людей. Отсюда и следующая заповедь:

Не послушествуй на друга твоего свидетельства ложна.

Иногда это толкуется как запрет на лжесвидетельство, но только из-за сознательных искажений в переводе. В действительности речь идет о запрете не на высказывание, а на выслушивание слов. Причем по отношению не ко всем людям, а только к «другу», к тому, кто принял и воплотил все то же правило СОБСТВЕННОСТИ. То есть все «плохое», что говорят и думают о «воплотивших» окружающие их люди — это ложь по определению.

Что касается собственно «лжесвидетельства», то здесь речь идет тоже о соблюдении права СОБСТВЕННОСТИ. О том, что искажение этих «священных» отношений является СТРАШНЫМ ГРЕХОМ. Что они должны стать фундаментом всей Картины мира, который нельзя изменить ни при каких условиях. Не только в высказанных словах, но и в тех, которые остаются внутри. Об этом следующая заповедь:

Не пожелай жены искренняго твоего, не пожелай дому ближняго твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякаго скота его, ни всего, елика суть ближняго твоего.

Недостаточно отказаться от попыток завладеть чужой СОБСТВЕННОСТЬЮ, надо отказаться от самих мыслей по этому поводу. По одной простой причине — это единственная СУТЬ, которая в нем есть. Точно так же, как и в нас. А и он, и мы слабы — воплощение в себе правила СОБСТВЕННОСТИ всегда лишает МУЖЕСТВЕННОСТИ, а это значит, что любой, в ком она есть, может забрать все, что пожелает. Лишить СУТИ и превратить в ничто. Поэтому «нерушимость» права СОБСТВЕННОСТИ — единственное, что может обеспечить существование людей, воплотившихся в нее. Вернее единственное, что может дать им преимущество над теми, в ком есть СИЛА.

Разумеется, это только вершина айсберга. Та часть, которая предназначалась для нашего сознания. А в его основе — энергетическая структура, исходящая из самых глубин мира ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, из мира ДРЕВНИХ, и изначально расположенная настолько далеко от нас, что почти любое соприкосновение с человеком для нее невозможно:

«…если же будешь делать Мне жертвенник из камней, то не сооружай его из тесаных, ибо, как скоро наложишь на них тесло твое, то осквернишь их».

В определенном смысле СИЛА, о которой мы говорим — это «изгой» МИРА ДРЕВНИХ. Единственный способ ее развития — это присоединение к себе всего, что оказывается в пределах досягаемости. Безо всякого стремления (и даже возможности) «переварить» захваченное. Простое расползание некой аморфной массы, которая в осознаваемой нами форме является воплощением ЖАДНОСТИ. И которая при этом очень слаба, настолько, что ее стремление «расползтись» очень быстро пресекается и ограничивается другими СИЛАМИ. Слабое и почти беспомощное «существо», которое и было выбрано только по причине своей очевидной «безвредности».

ЖАДНОСТЬ противоречит всем правилам нашего мира. Конечно, каждая ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ и каждая частичка ЖИЗНИ стремится к своему расширению. Но барьер всегда проходит внутри — здоровое животное не съест больше того, что ему необходимо. А когда хищник «помечает» границы СВОЕЙ ТЕРРИТОРИИ, то даже если он один в целом лесу, он всегда устанавливает реальные границы — те, которые он действительно в состоянии контролировать. Внутри всего есть понимание одного простого факта — когда мы захватываем больше, чем можем удержать, то мы теряем все. Если что-то, что мы считаем своим, находится вне нашего контроля, то и вся наша территория оказывается вне нашего контроля. Вернее, мы вынуждены вести себя с учетом этой возможности, а значит полностью лишать себя плодов всех завоеваний.

Наша возможность подчинять себе внешний мир ограничена количеством Личной Силы. Если мы сосредоточимся на выполнении одного действия, вернее — на движении в одном направлении, то, скорее всего, каких-то результатов мы достигнем. Другое дело, что, например, стремясь к ВЛАСТИ, один может стать президентом большой страны, а другой — «старостой группы», но и то и другое будет движением вперед. В принципе, можно успешно двигаться и в нескольких направлениях, но при этом наши результаты окажутся гораздо скромнее. А стоит нам расширить спектр действий еще немного, как мы оказываемся совершенно беспомощными. То есть в течение дня мы делаем громадное количество разных дел, но при этом всегда оказываемся на месте. Нам просто не хватает силы для того, чтобы преодолеть сопротивление мира в каждом направлении, и вся наша энергия тратится впустую. И хотя мы это понимаем, но ЖАДНОСТЬ не позволяет нам исправить ситуацию. Мы просто не можем отказаться от того, во что мы вложили столько сил. И если нас не остановить, так и будем до конца жизни бежать на месте.

Разумеется, есть еще и ИЕРАРХИЯ. Сила, заключенная в любой МАТРИЦЕ, позволяет тому, кто на вершине пирамиды, удержать больше, гораздо больше. Но это только свойство «точки пространства», там нет места ЖАДНОСТИ и СОБСТВЕННОСТИ В МАТРИЦЕ мы обладаем только местом в иерархии, все остальное является приложением к этому месту. Возьмем хотя бы советские времена — власть любого секретаря обкома, его возможности были гораздо шире, чем возможности современных олигархов. Но стоило ему «выпасть» из системы, как он сразу же терял все. И никакое богатство здесь не могло ничего исправить, наоборот — ЖАДНОСТЬ могла стать причиной его полного «изгнания», лишения всех привилегий и даже свободы. Более того, к материальным благам не очень и стремились — они были чем-то само собой разумеющимся и не представляющим самостоятельной ценности. ЖАДНОСТИ здесь не было места.

ЖАДНОСТЬ вообще противоречит ПРАВИЛАМ нашего мира. Она ослабляет любой «захваченный» объект, выхватывая из него отдельные кусочки и нарушая правильный ток энергии. О том, что неиспользуемые вещи выходят из строя быстрее, знает каждый, а когда мы ЖАДНИЧАЕМ, таких «вещей» вокруг нас становится все больше. Начиная от предметов обихода и «начатых дел» и заканчивая друзьями и «любимыми», которых мы удерживаем рядом с собой «на всякий случай», — вдруг когда-нибудь понадобятся. И большинство из них через какое-то время приходит в полную или частичную «негодность», просто потому, что у нас не было времени и сил для того, чтобы «оживить» их. А в некоторых случаях мы просто сознательно «портим» их с одной целью — чтобы ими не мог воспользоваться никто другой. «Не доставайся же ты никому» — и за борт, или удушить своими руками.

Но это меньшая часть проблемы. Главное в том, что ЖАДНОСТЬ ослабляет нас самих. Как только число «захваченных» объектов превышает то количество, которое нам позволяет удержать наша Личная Сила, мы полностью теряем контроль над происходящим. Она вытекает из нас, воплощаясь в объекты, вернее — окружая их «пленкой ЖАДНОСТИ», и привязывает нас к ним. Это как раз тот механизм, о котором мы говорили при сравнении ос с пчелами — наше «острие» остается внутри объекта только тогда, когда мы движимы ЖАДНОСТЬЮ.

Но они не только остаются внутри «захваченных» нами объектов, они соединяются вместе, образуя единую структуру — поле ПАРАЗИТА, внешнее тело той ДРЕВНЕЙ СИЛЫ, о которой мы говорили. А в дальнейшем уже эта сила притягивает нас, всасывает в свои структуры и использует нашу СИЛУ для своего укрепления и развития.

Мы знаем об этом. Вещи, которые нас окружают, различаются по одному невидимому, но очень важному качеству — одни порождают в нас чувство ЖАДНОСТИ, желание обладать ими, а другие нет. При этом вещи могут быть одни и те же — все дело в их владельце, в том, как они ему достались и как он к ним относится. Миллиарды Гейтса для большинства населения — это совсем не то же самое, что миллиарды Ходорковского. Потому, что первый ДЕЛАЛ ДЕЛО, а второй — ЖАДНИЧАЛ, старался стать богаче, присвоить себе все, что есть вокруг. То есть миллиарды Гейтса связаны с реальностью — если появится более совершенная программная система, то они обратятся в пыль, в них как бы есть внутренний ограничитель, обеспечивающий равновесие. А миллиарды Ходорковского — это та самая «аморфная субстанция», стремящаяся к беспредельному расширению. В ее основе — ЖАДНОСТЬ, и соприкосновение с нею порождает в большинстве людей то же чувство — желание отобрать и каким-то образом «присвоить» их себе. Иногда — если человек относительно свободен — просто желание «уничтожить гадину».

Большинство окружающих нас вещей изначально пропитано ЖАДНОСТЬЮ, поэтому мы так легко обучаемся искусству ЖАДНИЧАТЬ и считаем его естественным. Хотя на самом деле нет ничего, что ослабляло бы нас в большей степени, чем ЖАДНОСТЬ.

Когда мы говорили о развитии ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ и о расширении СВОЕЙ ТЕРРИТОРИИ, то упоминали и о второй стороне этого вопроса — о сохранении УСТОЙЧИВОСТИ. Любая внешняя вибрация, любой объект, попавший в наше поле, искажает нас изнутри. Мы пытаемся разрушить и поглотить его, а он пытается разрушить и поглотить нас. Разумеется, не всегда — если наша цель только ПРИКОСНУТЬСЯ к объекту, то никакого противодействия не возникает. Заинтересованный взгляд, ответная улыбка, сказанная фраза — на этом уровне взаимодействия, — который, кстати, дает большую часть информации, энергии впечатлений, — никакого противодействия вообще не возникает. Но стоит продвинуться чуть дальше, как почти во всех случаях начинается борьба за лидерство — столкновение двух МУЖЕСТВЕННОСТЕЙ, каждая из которых стремится отразиться в другом. А это уже прямая угроза. Бывают случаи, когда ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ одного при этом разрушается почти полностью, хотя изначально именно она стремилась к общению с этим человеком.

Но это скорее исключение из правил. Наша ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ и все ее дальнейшие воплощения изначально направлены в обе стороны — во внешний мир и вовнутрь себя. Внешняя активность позволяет нам «захватить» то, что нам необходимо, а внутренняя — поглотить ту его часть, которую мы можем использовать. Это две стадии одного и того же процесса, которые в нормальных условиях сменяют друг друга, обеспечивая и равновесие, и рост. При этом активность всегда исходит изнутри, то есть сначала мы ощущаем внутреннее напряжение, нехватку чего-либо, а уже потом начинаем искать подходящий объект во внешнем мире. Потом поглощаем его, извлекаем из него то, что нам нужно и избавляемся от ненужного. А уже после этого цикл повторяется вновь.

Это очевидно при анализе физиологических процессов — питания, дыхания и т. п. Мы привыкли считать, что более сложные аспекты взаимодействия с миром развиваются по иным законам. На самом же деле все то же самое.

Например, вам попалась хорошая книга — та, которая вас заинтересовала. Заинтересовала не просто так — внутри была пустота, напряжение, вопросы, на которые у вас не было ответа. Или наоборот — избыток САТТВЫ, энергии фантазий, которую надо было во что-то воплотить. В любом случае вы ее прочитали — отобразили в своем Описании мира образы, созданные автором. И это, казалось бы, все, что было в этой книге, то есть, сделав это, вы решили все свои задачи.

На самом деле все немного сложнее — видимая часть книги, по крайней мере — художественной книги, почти не имеет значения. Сюжет двух книг может быть одним и тем же, а вот заложенная в них энергия может различаться на порядки. Дело в том, что в любой книге есть невидимая часть — ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ автора, которая и оживляет то, о чем он пишет, наполняет образы энергией. Он уже проделал за нас работу, воплотил что-то в себя и предлагает нам почти готовую энергию ВПЕЧАТЛЕНИЙ или энергию ЗНАНИЯ. Единственное, что нам остается — это взять ее.

И когда мы сделали это, то, казалось бы, взяли все.

На самом деле здесь есть «второе дно». Индивидуальность автора оживает внутри нас и незаметно пытается подчинить нас себе. То есть мы ищем все нового и нового соприкосновения с ним, ждем его новых книг, зачитываемся и перечитываем их, то есть ведем себя как любой человек, страдающий наркотической зависимостью. А наркотик здесь — как раз ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ автора, которая воплотилась в нас и стремится к своему росту и развитию. И самое главное, что мы об этом даже не подозреваем.

Разумеется, это крайний случай, но наверняка любой может вспомнить то чувство «сожаления», которое возникает, когда мы дочитываем книгу хорошего автора, и то нетерпение, с которым мы ищем его следующие книги. По крайней мере, мне это чувство хорошо знакомо.

А чтобы преодолеть эту зависимость, надо сделать то, что мы не делаем почти никогда — пропустить все через себя, через свое «я». Выбрать все, что нас ЗАИНТЕРЕСОВАЛО и приложить это к себе, к своей жизни, к конкретным ситуациям, произошедшим с нами. Или к тем, которые могут произойти. А потом понять, что надо изменить для того, чтобы воплотить понравившееся знание в нашу собственную жизнь, какой конкретный шаг мы можем сделать в этом направлении. И сделать его.

Это наше действие — первое действие по преодолению себя — воплотит всю ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ автора, которую мы поглотили, сделает ее частью общих УЗОРОВ, то есть даст ей вторую жизнь. Мы как бы отдаем «долги» и при этом избавляемся от обязательств, от чужой ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, оставляя внутри себя чистое ЗНАНИЕ, которое может быть использовано для развития собственной ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ.

То есть «избавление от ненужного», отдача долгов — обязательная часть любого нашего взаимодействия с миром. Это оборотная сторона превращения энергии мира в нашу собственную ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ — если мы ничего не отдаем, то ничего не можем и превратить в частицы себя. Наша способность к саморазвитию полностью блокируется. А это как раз тот результат, который и должен был быть достигнут. То есть результатом воздействия стало разрушение (блокировка) центра, дающего нам способность к саморазвитию. А ЖАДНОСТЬ — только внешнее проявление произошедших изменений.

На схемах, приведенных ниже, отображен завершенный цикл нашего взаимодействия с внешним миром: когда мы движимы ИНТЕРЕСОМ, результатом взаимодействия оказывается развитие нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ и всех других, связанных с ней структур — тел ЖИЗНИ, ПОЛА, РОДА и так далее. Все энергетические структуры нашего большого тела развиваются с использованием именно этого механизма, в котором передача энергии во внешний мир является непременным условием собственного роста. Вернее, не условием, а результатом — всегда остается остаток, от которого мы должны избавиться прежде, чем начинать новую охоту.

Обычная ситуация, связанная с изменением места работы. То, что занимаемое нами место нас не устраивает — это правило, а не исключение. Мы ЗНАЕМ, что заслуживаем большего. Но, тем не менее, оно дает нам что-то, что, на наш взгляд, лучше, чем пустота. Какое-то основание для самоопределения — «я работаю в крупной фирме» или «у меня высокая зарплата», или «я хороший специалист» — и так далее, что, по мнению большинства, гораздо лучше, чем быть безработным. И мы не хотим избавляться от того, что имеем, не получив 100 % гарантии предоставления нам лучшего места.

А поиск «лучшего» места — это самостоятельная и гораздо более «трудная» работа, чем выполнение повседневных обязанностей Это своего рода «магия», которая требует напряжения всех сил. Конечно, пока мы остаемся в поле ПАРАЗИТА решить эту задачу почти невозможно, но как-то приблизиться к ее решению — найти то, что нам хоть немного ИНТЕРЕСНО — по силам каждому. Но только в том случае, когда мы уже освободились от «остатка» — уволились со старого места или приняли окончательное решение, что уходим с него. Во всех других случаях наши попытки обречены на провал. То есть что-нибудь мы, может быть, и найдем, но это будет не то, что нам нужно. Пока «остаток» есть внутри нас, наши усилия будут недостаточными.

СЕКРЕТ в том, что мы сначала должны «поглотить» то, от чего хотим избавиться. Осознать те качества, которые нам удалось обрести на новом месте работы и отделить их от работы, присоединив к себе. То есть понять, как их можно использовать на другом месте. Что-то в этом роде можно найти всегда, достаточно просто посмотреть на «нелюбимую работу» с другой стороны. Хотя бы опыт общения с теми людьми, которые вас окружали. Или что-нибудь в этом роде.

Это так же как при расставании с человеком. Чтобы процесс был безболезненным, нужно сначала взглянуть на него с другой стороны. Найти то хорошее, что вы получили в результате вашего знакомства. И приложить все это к себе, превратить в те качества, которые принадлежат лично вам. А потом попробовать проявить их в другом случае, уже самостоятельно, то есть действительно чуть измениться. Преодолеть себя. Если сделать это правильно, то вы расстанетесь очень легко. И с работой, и с другим человеком.

Сказанное относится к нормальному способу взаимодействия с миром. Конечно, в Кольце ЖИЗНИ ситуация меняется — те матрицы, которые мы получаем из внешнего мира, становятся как бы частью нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, и избавляясь от них мы почти всегда отдаем больше, чем получаем. Но это не является обязательным вариантом — все процессы, начиная от питания и утоления жажды и кончая «социальными» взаимодействиями, могут быть изменены так, чтобы мы становились СИЛЬНЕЕ, а не СЛАБЕЕ. Об этом мы уже говорили и будем говорить, но все это возможно только до тех пор, пока нами не овладела ЖАДНОСТЬ.

Суть происходящих изменений — в блокировке способности к внутренней активности, способности «переваривать» поглощенное и превращать его в элементы собственной структуры. И естественно — в блокировке способности отдавать «остатки». В энергетическом плане это означает заполнение «внутреннего пузыря» некой субстанцией — субстанцией ЖАДНОСТИ, являющейся квинтэссенцией той ДРЕВНЕЙ силы о которой мы говорили — ПАРАЗИТА. Эта сила позволяет нам присоединить к себе любой объект целиком, вернее — создает иллюзию такого присоединения, не позволяет нам ощутить противоречия, которые возникают между нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ и ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ, заложенной в образе захваченного нами объекта.

Например, когда мы «знакомимся» с другим человеком, нами движет ИНТЕРЕС, то есть мы замечаем только то, что является привлекательным для нас. Конечно, другой (если он тоже ИНТЕРЕСУЕТСЯ нами) подыгрывает нам, поворачиваясь той стороной, которую мы хотели бы видеть. Но такая «односторонность» не может продолжаться длительное время, рано или поздно мы замечаем, что кроме «хорошего и интересного» в другом есть и то, что нам НЕ НРАВИТСЯ. То есть что-то, что противоречит нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ настолько, что мы не можем это принять. Вернее, можем принять, только разрушив, изменив себя.

Это не всегда плохо — развитие ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ включает в себя и разрушение ее «неправильных» частей. То есть мы просто начинаем видеть связь между тем, что нам нравится и тем, что нам не нравится, видеть «темную половину» наших желаний. Например, видеть то, что привлекающая нас «способность любить» всегда несет в себе «привкус крови», стремление разрушить и уничтожить все, отделяющее от объекта любви. А это «все» заполнено ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬЮ другого, то есть его разрушение — это акт прямой агрессии. Поэтому «любовь» почти всегда наталкивается на «непонятное противодействие» со стороны того, кому мы желаем только добра. И пока источник этого противодействия нам не понятен, мы так и будем биться о невидимую стенку. А если мы осознаем его, то что-то внутри нас произойдет, кое-что разрушится, но кое-что соединится. И в результате мы станем сильнее.

Но в поле ПАРАЗИТА такая проблема перед нами вообще не стоит. Оно позволяет нам видеть образ объекта таким, каким он нам нравится, вернее — не видеть того, что нам не нравится. В определенном смысле оно как «смола», позволяющая зафиксировать образ в нужном положении, в том, в котором он может быть соединен с нами. Проблема в том, что реальный объект продолжает оставаться в движении, а значит между ним и его образом возникает постоянное противоречие. И вот чтобы преодолеть его, мы используем «обратную связь», соединяющую образ с объектом, и превращаем ее в канал проникновения поля

ПАРАЗИТА во внешний мир. Окружаем объект, который как бы захвачен нами, оболочкой ПАРАЗИТА, созданной уже из нашей ЛИЧНОЙ СИЛЫ. А все эти «оболочки», соединяясь воедино, образуют как бы внешнюю структуру ПАРАЗИТА, покрывающую весь наш мир.

Здесь есть один важный момент: почти любой «захваченный» нами объект вообще не имеет «удобной» для нас стороны. Нет такого положения, в котором он бы не оказывал разрушительного действия на нашу ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ. Даже если это другой человек, обладающий всеми мыслимыми достоинствами — сам факт, что они есть у НЕГО, а не у НАС, является травмирующим. Конечно, есть теоретическая возможность «завладеть» им целиком — посадить «под замок», ограничить свободу так, чтобы он стал просто нашим инструментом взаимодействия с внешним миром. Но даже если он подчинится нам, будет делать только то, что мы ему скажем, мы никогда не сможем «заполнить» его целиком. Даже самая послушная «красавица» будет постоянно напоминать партнеру о его собственном «уродстве», а исполнительный, но «талантливый» подчиненный всегда раздражает менее «талантливого» начальника. И вот с этим ничего поделать нельзя. Даже если речь идет не о других людях, а о простых предметах обихода.

Не так давно в Японии был начат выпуск нового поколения мобильных телефонов, в которых нет вообще никаких функций — только клавиатура для набора номера, и все. И эти модели пользуются большим спросом — они спасают покупателей от ощущения собственной неполноценности, которое возникает всегда, когда человек не может ОВЛАДЕТЬ тем, чем он ОБЛАДАЕТ. Использование всех функций «навороченных» моделей телефона выходит за рамки интеллектуальных возможностей большинства потребителей, что воспринимается ими как признак неполноценности. Не в том смысле, что они глупы, а в том, что они не могут быть «образцовыми потребителями». Решать возложенные на них задачи. А это ощущение — всегда знак разрушения тех частиц индивидуальности, которые в них еще остались.

С этим же мы сталкиваемся почти на каждом шагу. Например, большинству женщин знакома ситуация, когда они не могут надеть то, что им нравится. Даже если они это уже купили или могут купить. Недостатки фигуры, или недостаток смелости. И обладание (возможность обладания) такой вещью оказывается гораздо травматичней, чем если бы ее не было вовсе. Что касается мужчин, то я уже рассказывал историю с «водным мотоциклом», которая в различных вариантах повторяется постоянно — неиспользуемые «игрушки» (а таких всегда большинство) служат постоянным напоминаем о несовершенстве их хозяина. Хотя его право СОБСТВЕННОСТИ никем не оспаривается.

Понятно, что постоянно жить в такой ситуации очень сложно. А выход есть — полностью избавиться от своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, позволяющей воспринимать ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ другого и заполнить себя, свое «я» полем ПАРАЗИТА так, чтобы обрести способность видеть во всем окружающем только окружающую их оболочку. Когда мы смотрим «глазами ПАРАЗИТА», мы можем видеть только его «тело», поэтому для нас все окружающие нас вещи становятся только его отображением. Так для нормального человека яхта непохожа на автомобиль, а уж тем более — на дом. Но для того, кто воспринимает мир «глазами ПАРАЗИТА», между этими предметами нет никакой разницы, особенно в том случае, если и автомобиль, и яхта и дом СТОЯТ одинаково. То есть яхта за 300 000 для него то же самое, что и автомобиль за 300 000 — БОГАТСТВО, подчеркивающее значимость владельца.

То же самое и по отношению к другим людям. Нет никакой разницы, поет наш знакомый, танцует или пишет книги. Главное в том, что он ПОПУЛЯРЕН, и это единственное, что имеет значение в поле ПАРАЗИТА. Внешняя «оболочка», которая окружает (или не окружает) других людей, и которая становится главным ВИДИМЫМ признаком для того, кто смотрит «глазами ПАРАЗИТА». В прямом смысле этого слова — он ВИДИТ только ее, хотя и не всегда осознает увиденное.

Разумеется, это крайний случай. Обычно в человеке существуют как бы два центра, позволяющие ему воспринимать и ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ мира, и «оболочку» ПАРАЗИТА. Но они настолько противоположны, что равновесие не может сохраняться, и обычно восприятие (и действия) человека все в большей степени смещается в сторону ПАРАЗИТА. Его ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ во всех формах разрушается, а выделяющаяся при этом энергия и есть та сила, которая питает ПАРАЗИТА. Когда человек «съеден» полностью, то весь мир для него становится только отображением ЕДИНОГО — ПАРАЗИТА, существующего во множестве форм, каждая из которых может быть заменена любой другой. И вся его внешняя активность направлена на то, чтобы превратить реальный мир в иллюзорный, в матрицу ПАРАЗИТА.

Это человек, который, увидев что-то ИНТЕРЕСНОЕ, первым делом спрашивает — сколько это СТОИТ. Идет ли речь о произведении искусства, о «вишневом саде» или о другом человеке. И эта позиция ПОНЯТНА большинству других людей. Если наш ИНТЕРЕСНЫЙ знакомый мало зарабатывает, то в присутствии такого человека мы испытываем как бы «чувство вины» за своего знакомого, то есть внутренне СОГЛАШАЕМСЯ с навязываемой им системой оценки. А значит, разрушаем что-то в себе и укрепляем что-то в нем и в его «хозяине». До тех пор, пока не станем такими же, как и он.

Разумеется, речь идет о современном положении вещей. Изначально к этому никто не стремился. ПАРАЗИТ был выпущен в наш мир с санкции СИЛ ПРАВОЙ СТОРОНЫ, которые вовсе не стремились к такому развитию событий. Задача была гораздо проще — отгородить человека от тех его возможностей, которыми он (с точки зрения этих СИЛ) не может управлять правильно. То есть обезопасить человека от себя самого. С тем, чтобы сделать дальнейшее сосуществование Бога и человека максимально благоприятным. Поэтому были предприняты все меры предосторожности, направленные на то, чтобы с самого начала поставить взаимодействие призванной Древней СИЛЫ с человеком под жесткий контроль, начиная со сложнейшей конструкции «вместилища» для этой Силы, воплощенной в два каменных кристалла, и заканчивая сложнейшим ритуалом взаимодействия с ней.

«…Сделай ковчег из дерева ситтим: длина ему два локтя с половиною, и ширина ему полтора локтя, и высота ему полтора локтя;

и обложи его чистым золотом, изнутри и снаружи покрой его; и сделай наверху вокруг его золотой венец [витый];

и вылей для него четыре кольца золотых и утверди на четырех нижних углах его: два кольца на одной стороне его, два кольца на другой стороне его»…

Особая порода дерева, обеспечивающая резонанс с Кольцом ЖИЗНИ в очень узком и специально отведенном диапазоне; ЗОЛОТО, изолирующее СИЛУ от внешнего мира; кольца на углах, обеспечивающие связь с АБСОЛЮТОМ и так далее на нескольких страницах — подробнейшая инструкция, расписывающая все детали создания и отделки «ковчега», обеспечивающие его связь со всеми силами нашего мира.

Понятно, что что-то пошло не так. На каком этапе, и по какой причине — особого значения не имеет. Скорее всего «ковчег» был открыт или серьезно поврежден, но, может быть, произошло что-то еще. Для нас это не так важно, хотя, конечно, охота за «кристаллами» может стать интересным и очень полезным приключением. Но «барьер», отделяющий нас от собственной Силы, был создан еще тогда, когда ситуация оставалась под контролем. А он один — внутренняя расщепленность. Не та, которая связана с МУЖЕСТВЕННОСТЬЮ и ЖЕНСТВЕННОСТЬЮ, а другая, которая позволяет сосуществовать внутри нас множеству маленьких «я», которые растаскивают остатки нашей СИЛЫ, практически лишая нас ее.

Любая структура стремится к обретению ЦЕЛОСТНОСТИ, к соединению всех своих частей в единое целое. Любая, кроме человека. Его главный путь развития — умножение числа «социальных ролей», каждая из которых отличается от другой, и обретение способности играть их искренне. То есть отождествления себя с ними, воплощения в них частицы своего «я». То, что мы меняемся в зависимости и от ситуации, и от собеседника, и от настроения знает каждый. То, что из-за этого мы иногда делаем что-то ненужное или наоборот, не делаем чего-то нужного — тоже известный факт, который составляет саму основу нашего существования. Вспомните все ситуации, когда НАДО было что-то делать, но мы просто не могли заставить себя сделать это так как надо. И подумайте, как изменилась бы наша жизнь, если бы этих ситуаций не было вообще.

Но мы не задаемся таким вопросом, для нас «расщепленность» — это нормальное состояние человека. Более того, часто мы гордимся ей, как признаком тонкой душевной организации. На самом деле наша расщепленность — это УРОДСТВО, которое по всем ПРАВИЛАМ МИРА просто не должно существовать. Единственное основание для этого — как раз наша ЖАДНОСТЬ, представляющая видимую нам форму воплощения ПАРАЗИТА. А вот расщепленность — как раз невидимая сторона.

Связь между ЖАДНОСТЬЮ и РАСЩЕПЛЕННОСТЬЮ неочевидна, но это только на первый взгляд. Чтобы понять ее, достаточно вспомнить своих знакомых. Если они отличаются друг от друга, то почти наверняка мы поворачиваемся к ним «разными сторонами» — с кем-то становимся умнее и серьезней, с кем-то веселее и игривей, с кем-то сексуальней и т. п. При этом мы не контролируем процесс, то есть мы не можем взять и произвольно поменять роли. Здесь роль управляет нами, а не наоборот. А сама «роль» определяется как раз «кругом общения» — тем, чем мы обладаем в данный момент.

В принципе, все качества, которые мы проявляем в общении с кем-то, мы могли бы сделать своими качествами, то есть обрести способность «включать» их произвольно. Но для этого надо было бы перейти от ОБЛАДАНИЯ к ОВЛАДЕНИЮ, а то, что такое возможно, нам даже в голову не приходит. Мы воспринимаем другого как свою СОБСТВЕННОСТЬ, а свою «зависимость» от него скорее как свою власть над ним вернее, как соединяющие нас связи. И такое положение дел нас вполне устраивает, кажется нормальным.

И дело не ограничивается отношением с другими людьми. Любой объект, являющийся нашей СОБСТВЕННОСТЬЮ, включает в себя те наши СИЛЫ, которыми мы ОБЛАДАЕМ, но которыми НЕ ОВЛАДЕЛИ. Мужчина за рулем дорогого и мощного автомобиля обладает многими качествами, которых ему ни за что не удастся проявить, если его пересадить за руль «запорожца». Точно так же, как и «загадочная и сексуальная» женщина в дорогом и изысканном наряде теряет весь свой шарм, если ее одеть в костюм уборщицы. А ведь на самом деле ни в автомобиле, ни в платье НЕТ НИЧЕГО ТАКОГО.

Все силы, которые человек может проявить, уже заключены внутри него. СОБСТВЕННОСТЬ здесь — это путь, ведущий к собственной СИЛЕ. А правильнее сказать — барьер, отделяющий нас от нее. В этом плане СОБСТВЕННОСТЬ всегда ослабляет нас в буквальном смысле этого слова — каждое новое обретение, сделанное под воздействием ЖАДНОСТИ, отнимает от нас кусочек Личной СИЛЫ и делает нас слабее. Из этого правила нет исключения. Всегда, когда мы стремимся ОБЛАДАТЬ, а не ОВЛАДЕВАТЬ, мы действуем в поле ЖАДНОСТИ. И всегда, когда мы действуем в поле ЖАДНОСТИ, мы теряем свою СИЛУ. Отдаем ее тому, что противостоит нам — ПАРАЗИТУ, который создает из нее собственный иллюзорный мир, в котором все является воплощением или БОГАТСТВА, или УСПЕХА. Вернее, в котором не существует ничего, кроме этих двух качеств, все остальное только видимость, мираж, не имеющий никакого значения. И чем больше мы погружаемся в этот мир, тем дальше мы оказываемся от собственной СИЛЫ. До тех пор, пока барьер не станет непреодолимым.

И наоборот — стоит избавиться от ЖАДНОСТИ, как все силы, которые извлекаются из нас в поле ПАРАЗИТА в каждый миг нашего существования, вернутся к нам. А это очень скоро даст нам столько энергии, что иллюзорный мир окажется слишком слаб для нас То есть, во-первых, он станет управляемым, а во-вторых — мы увидим тот реальный мир, который скрыт за ним, и научимся действовать в нем.

Другое дело, что это очень сложная задача. Люди связаны друг с другом настолько плотно, что освобождение одного почти невозможно. Почти все соединяющие нас «линии» сотканы Паразитом, поэтому при общении с другими людьми всегда происходит восстановление уже казалось бы разрушенных его структур. Отсюда и известное требование «ухода от мира», которое на самом деле является одной из последних «ловушек» на пути. Во-первых, потому, что люди, преодолевшие ЖАДНОСТЬ таким путем, в большинстве своем похожи на «сухих наркоманов» — все внутренние структуры, делающие их зависимыми, остались в целости и сохранности, просто нет того наркотика — «благ», которые могут в любой момент оживить их.

Во-вторых, — и это главное, — ЖАДНОСТЬ не самостоятельна, она паразитирует на нашей СИЛЕ. Для того чтобы стать больше, мы должны ОВЛАДЕТЬ всем, чего нам не достает, а чтобы ОВЛАДЕТЬ, получить от какого-то объекта то, что нам необходимо, мы должны ОБЛАДАТЬ им. На какое-то время сделать связи, соединяющие нас с ним, сильнее, чем связи, соединяющие его со всем остальным миром. Только так мы сможем добиться результата. ОБЛАДАНИЕ — этап на пути обретения СИЛЫ, ЖАДНОСТЬ просто абсолютизирует его, делает начальную точку конечной точкой. И пока мы не понимаем этого, отказ от ЖАДНОСТИ означает для нас и отказ от ОБЛАДАНИЯ любой частичкой окружающего нас мира. А это делает невозможным развитие нашей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, и единственный путь, который тогда остается у нас — путь все большего подчинения какой-то силе, если вдруг нам посчастливилось установить с ней контакт. А о том, чем заканчивается этот путь, мы уже говорили.

Наша истинное «Я» — это уникальная гармония со своей собственной замкнутой структурой. Единственное, что она может присоединить к себе — это другую «гармонию». Звучание другого, «дополняющего» нас объекта, которое он и так постоянно излучает в пространство.

Нам не надо ничего отнимать, нужно просто расслышать эту гармонию в общей какофонии мира. А сделать это мы можем, только соединившись с этим объектом, вырвав его из всех связей мира. ОБЛАДАНИЕ — всего лишь способ «настройки», первый этап взаимодействия. Чтобы довести дело до конца, нам нужно отделить ту «гармонию», которая нам интересна, от самого объекта, сделать ее пригодной для присоединения к своей ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. А для этого нам нужно отказаться от ОБЛАДАНИЯ. Это не какая-то «жертва», а необходимый технический прием, позволяющий нам превратить внешнюю силу в свою ЛИЧНУЮ СИЛУ.

ЖАДНОСТЬ запрещает нам отказываться от ОБЛАДАНИЯ тем, чем мы уже ОБЛАДАЛИ. Когда кто-то «отказывается» от ОБЛАДАНИЯ чем-то, чего у него никогда не было — от реализации планов, от любви, от красивых вещей и т. п. — это не преодоление ЖАДНОСТИ, а ее проявление, но уже с обратным знаком. Уничтожение тех элементов ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, которые могли стать «центрами роста».

Отказ от ОБЛАДАНИЯ — это совсем не то, что под этим обычно понимают. Это акт творчества — воплощение того, что вы получили, в своих собственных действиях. Тех качеств или того ЗНАНИЯ, которое получено от других людей, тех возможностей, которые дает обладание властью, деньгами или вещами. Все, что получено из мира, должно быть возвращено во внешний мир — но уже в вашей собственной ИНДИВИДУАЛЬНОЙ форме. Только ДЕЙСТВИЕ освобождает от ЖАДНОСТИ, позволяет извлечь «острие» из внешнего мира. А это ЕДИНСТВЕННЫЙ путь обретения СИЛЫ.