Во всем спектре вопросов, связанных с уровнями существования человека, с ритмами его танца, есть один аспект, исследованный методами научного знания. Именно его мы и возьмем за точку отсчета.

Известно, что функционирование мозга сопровождается спонтанной электрической активностью — так называемыми "ритмами мозга". То есть сознание, мозг человека может пребывать в нескольких основных состояниях, каждому из которых соответствует определенный набор ритмов, составляющих электроэнцефалограмму:

— дельта-ритм (от 0.5 до 4 колебаний в секунду);

— тэта-ритм (от 5 до 7 колебаний в секунду);

— альфа-ритм (от 8 до 13 колебаний в секунду);

— сигма-ритм — «веретена» (от 13 до 14 колебаний в секунду);

— бета-ритм (от 15 до 35 колебаний в секунду);

— гамма-ритм (от 35 до 100 колебаний в секунду).

Кроме того, обнаружен еще один ритм мозга, пока не получивший названия. Его частота колебаний находится в диапазоне 150 и более герц.

Известно и то, что в обычном состоянии из всего частотного спектра ритмов мозга у людей, наблюдающих одно и то же, синхронизируется только альфа- ритм. То есть хотя они и видят одно и то же, но воспринимают увиденное по-разному. Каждый живет в своем мире, отделенном от мира другого почти непреодолимым барьером. Это обычное состояние людей.

Но в некоторых случаях ритмы мозга собеседников могут объединяться и сливаться в единый ритм. В наиболее явной форме это происходит в состоянии гипноза. При этом у гипнотизируемого полностью пропадает альфа-ритм, то есть он перестает воспринимать реальность, а все другие ритмы синхронизируются с ритмами гипнотизера, звучат в унисон, в почти полной гармонии.

Гипноз — это крайний и искаженный случай. В действительности явление резонанса встречается в нашей жизни гораздо чаще, почти каждый раз, когда вы переходите от распознавания слов собеседника до понимания того, что он хотел сказать. Фактически это особая высшая форма общения, слова в которой играют вспомогательную роль, а передача информации идет на энергетическом уровне. И это общение может происходить на каждом из уже рассмотренных нами уровней, то есть основываться на одном из ритмов мозга. С определенной степенью условности можно сказать, что дельта-, тэта- и альфа-ритмы активируются при восприятии уровней ЛЕВОЙ СТОРОНЫ, а бета, гамма и «безымянный» ритм — при восприятии уровней ПРАВОЙ СТОРОНЫ. Вернее, в диапазоне каждого из этих ритмов есть некий главный ритм, обеспечивающий возможность непосредственного восприятия СИЛ, действующих на каждом уровне, и взаимодействия с ними. И если нам удастся воссоздать внутри себя этот главный ритм, то обычный набор бессмысленных движений, который каждый из нас повторяет всю свою жизнь, превратится в космический танец, который может длиться вечно. Вот, собственно говоря, и все.

Из всей зоны РИТМОВ ТАНЦА первый уровень — уровень дельта-ритмов — может быть очень опасен. Силы, обретаемые нем, представляют громадную угрозу не только для окружающих нас людей, но и для нас самих. Поэтому описание правил этого уровня будет достаточно кратким. Хотя для некоторых сказанного окажется достаточно. И тогда им придется решать проблему — двигаться по этому пути или нет. А это как раз тот вопрос, на который может и должен ответить самостоятельно.

Зона дельта-ритмов отделена от нас почти непроходимым барьером. И это неудивительно, так как именно в этой зоне таятся силы, которые противны самой природе человека как светящегося существа. Любые попытки проникновения за барьер всегда воспринимаются нами как нечто ЧУЖДОЕ. Хотя именно здесь РИТМЫ ТАНЦА обретают свою изначальную форму.

Танец… Древнейшее магическое действие, значение которого сегодня утрачено почти полностью. Танец (как и дельта-ритм) связан с таким структурами нашего тела, которые почти не относятся к МИРУ ЧЕЛОВЕКА. Стоит нам услышать ритмичную музыку или просто удары барабана, как что-то моментально приводит наше тело в движение. То есть мы можем сохранять видимую неподвижность, но наши мышцы будут напрягаться и сокращаться в такт. Правильному ритму противостоять невозможно, и он действует на наше тело, минуя сознание. Более того, его действие проявляется на том уровне, который предшествует ЖИЗНИ. И хотя это кажется абсурдным, в этнографической литературе можно найти множество подтверждений этому. Любой обряд "оживления мертвых" связан с использованием дельта-ритмов.

В некоторых религиозных общинах Тибета в похоронную церемонию включается "оживление мертвого тела". Изначальный смысл этого — разорвать связи, соединяющие душу и тело, что обеспечивает более благоприятные условия посмертного существования. Внешне процедура достаточно проста: тело располагается в центре некого круга и окружается "звуковым полем" — ритмическими звуками специальных ударных инструментов, частота которых находится как раз в границах дельта-ритма. Через некоторое время тело встает, проходит по кругу и вновь укладывается в центре. Здесь важен следующий факт: при проведении процедуры обязательно участие духовного лица, контролирующего происходящее, но согласно представлению тибетцев его вмешательство необходимо лишь для того, чтобы мертвое тело вновь вернулось в состояние смерти. А его оживление происходит как бы автоматически под воздействием правильного ритма. Аналогичная практика наблюдалась и у многих племен Африки, в частности — в ритуалах БУДУ. Во Вьетнаме и в других странах Юго-Восточной Азии практика привлечения «мертвецов» к работе на рисовых плантациях вплоть до последнего времени была фактом, по крайней мере — общественного сознания. Правда, здесь оживление мертвых, создание ЗОМБИ становится самоцелью. Но главное — использование ритмических звуковых колебаний с частотой дельта-ритма как основы ритуала оживления остается постоянным во всех культовых практиках.

Но здесь есть один важный момент. Если вы возьмете обыкновенный барабан и станете колотить в него рядом с покойником, то результаты окажутся нулевыми. Даже если вы подслушаете и заучите правильный ритм. Дело в том, что во всех случаях источником правильного «магического» дельта-ритма могут стать только другие люди. Барабаны только инициируют процесс, они приводят людей, участвующих в церемонии, в нужное состояние, а непосредственное воздействие на мертвое тело оказывает не звук, а их коллективный дельта-ритм, имеющий иную природу и гораздо более сложную структуру.

И это общее правило. Можно зафиксировать частоту и амплитуду колебаний, можно попытаться их воспроизвести, но до тех пор пока они не будут пропущены через человека, через его "магические центры", они не обретут реальной силы.

Приведенный пример относится к той стороне дельта-ритмов, которая почти никак не соприкасается с обыденной жизнью современного человека. А в ней все гораздо проще и гораздо страшнее.

Те элементы главного дельта-ритма, которые еще доступны человеку, пробуждают в нем силы, обладание которыми, на первый взгляд, заманчиво и безусловно полезно. Если определить их все одним словом, то это слово будет САМОДОСТАТОЧНОСТЬ.

САМОДОСТАТОЧНОСТЬ — это почти несокрушимое здоровье, а в своей полной форме — абсолютная неуязвимость.

САМОДОСТАТОЧНОСТЬ — это способность и стремление к самостоятельному существованию. Самодостаточный человек, попав на необитаемый остров, найдет способ подчинить этот остров себе, переделать его в соответствии с собственными потребностями. И когда он сделает это, он доплывет до следующего острова и проделает с ним то же самое. Это его путь, и на этом пути другие люди для него — только помеха.

САМОДОСТАТОЧНОСТЬ — это абсолютная убежденность в своем превосходстве над всем сущим. Причем это деятельная убежденность, в которой нет места фантазиям, а каждое решение сразу же превращается в конкретное действие, в конкретный удар по очередному врагу.

САМОДОСТАТОЧНОСТЬ — это та система координат, в которой поражение полностью исключено. САМОДОСТАТОЧНЫЙ человек может погибнуть, но никогда не может проиграть. Где-то внутри себя он осознает, что сам факт смерти в битве делает его сильнее и является лишь ступенью на пути его восхождения на самую вершину.

САМОДОСТАТОЧНЫЙ человек, исходящий от него ЗАПАХ СИЛЫ обладают почти неотразимой притягательностью для других людей, готовых следовать за ними куда угодно.

В принципе, это люди, которые могут быть "на острие атаки", люди, которым по силам завоевывать и обустраивать целые миры, это герои, путешественники и первопроходцы. Единственное, чего не могут САМОДОСТАТОЧНЫЕ люди, это сосуществовать рядом с другими людьми. И это ПРАВИЛО, заложенное в саму сердцевину их энергетической структуры.

В примерах из предыдущей главы мы начали с того, что какой-то человек нам неприятен. Я уже говорил, что во многих случаях это объясняется особенностями нашего взаимодействия с ним на энергетическом уровне. То есть общение с этим человеком каким-то образом нарушает процессы функционирования нашего большого тела.

Это и есть общее правило. Дельта-ритм — это ритм МИРА ДРЕВНИХ, ритм связанного с ним тела, не имеющего границ и стремящегося к беспредельному расширению. На этом уровне любой объект, имеющий схожую с нами структуру, всегда является травмирующим фактором, и чем ближе он к нам, тем больше исходящая от него угроза. С этой точки зрения любой человек, находящийся в поле нашего тонкого тела, всегда или разрушает нас, или разрушается сам.

Сказанное может показаться парадоксальным. Мы знаем, что человек — это коллективное существо, для которого высшая ценность — это ценность общения с другими людьми. Самое страшное наказание для нас — изгнание, изоляция, и наоборот, есть множество людей, которые могут существовать только в «толпе», в условиях почти физического контакта с другими. Стремление прижаться, прикоснуться к симпатичному нам человеку свойственно почти каждому, и это стремление исходит не из сферы сексуальных отношений, оно гораздо глубже — прикосновение к МАТЕРИ есть прикосновение к РОДУ, и каждый контакт воспринимается нами прежде всего, именно в этом контексте.

Вместе с тем высшая ценность, которой может обладать человек в нашем мире, — это СВОЯ ТЕРРИТОРИЯ, часть реальности, на которую никто не может «вторгнуться» без нашего разрешения. Это может быть отдельный кабинет, своя комната или хотя бы свой стол или кресло. И статус, и мироощущение человека всегда определяется размерами его ТЕРРИТОРИИ. Если у вас есть подчиненные, то вы почти всегда можете позволить себе накричать на любого из них, лишить премии, урезать зарплату или даже не платить ее вовсе. Все это не вызовет катастрофических последствий. Но попробуйте лишить кого-то отдельного кабинета или собственного рабочего стола — это действие будет воспринято как прямое физическое насилие и вызовет соответствующую реакцию.

Известно, что самый эффективный инструмент подавления, разрушения индивидуальности человека — лишение его СВОЕЙ ТЕРРИТОРИИ. Жизнь в условиях общего пространства — в казармах или в тюремной камере — накладывает на человека почти неизгладимый отпечаток, хотя и там за ним сохраняют право на обладание какими-то индивидуальными вещами, кусочками СВОЕЙ ТЕРРИТОРИИ. Если же лишить человека вообще всего, то его «я» может быть разрушено в течение нескольких дней. Вместе с тем он сохранит возможность физического существования, более того, он вполне может стать примерным членом общества.

В этом суть того парадокса, о котором я упоминал. Контакт с другим опасен для человека, обладающего собственным дельта-ритмом, индивидуальным тонким телом. Но для человека как общественного существа собственный дельта-ритм — роскошь, которую могут позволить себе немногие.

Более того, все направлено на разрушение этой структуры тела человека. И это не чья-то злая прихоть, это необходимое условие для того, чтобы люди могли взаимодействовать между собой, не стремясь при этом уничтожить друг друга.

Тем не менее, какие-то элементы тонкого тела, дельта-ритма сохраняются в структуре ритмов большинства людей просто как предпосылка их способности к самостоятельному существованию. И поэтому взаимодействие на уровне дельта-ритмов происходит почти всегда, и почти всегда оно приводит к определенным нарушениям наших внутренних структур. Проще говоря, если двух человек запереть в одной камере, запретив при этом любые формы общения, то в 100 % случаев слабейший из них заболеет и умрет. Процесс может занять несколько дней, недель или месяцев, но конечный результат всегда будет именно таким.

Из этого правила есть три исключения:

Во-первых, это кровное родство. То есть люди, имеющие близкий к нам генетический код, оказывают на нас гораздо меньшее воздействие, то есть мы вполне можем ужиться, вернее, физически сосуществовать с ними на одной территории.

Во-вторых, это наши сексуальные партнеры. Секс — многоуровневый процесс, и на уровне дельта-ритмов он не имеет ничего общего с продолжением рода. Здесь цель — обмен определенными информационными структурами, приводящий к гармонизации наших "тонких тел"; к возможности их физического сосуществования. Не так давно было обнаружено, что в определенных структурах женского тела до конца ее жизни сохраняются фрагменты ДНК всех ее сексуальных партнеров. Более того, соответствующие исследования позволяют со 100 % гарантией установить не только факт «измены» женщины, но определить, кто конкретно принимал в этом участие. При этом, чем интенсивнее были сексуальные отношения, тем большим изменениям подвергалась "информационная матрица" женщины, то есть тем похожее на партнера она становилась.

Секс на уровне дельта-ритмов вообще парадоксален. Пока партнер обладает «индивидуальностью», пока он отличается от нас, мы активно используем тот инструмент, который позволяет нам изменить его, подогнать его под свои рамки. Но как только результат достигнут — общность биоэнергетических структур позволяет нам комфортно сосуществовать друг с другом, то сексуальная активность идет на спад. С одной стороны, почти полное взаимопонимание, теплота и душевный комфорт, то есть все слагаемые для счастливой семейной жизни, а с другой стороны — снижение сексуального влечения между партнерами почти до нулевых отметок. И пока секс остается на уровне дельта-ритмов, на уровне «переделки» партнера (а это у человека господствующий уровень сексуальных отношений), такой вариант развития событий неизбежен. Хотя выход есть, и очень многие пары его используют, не понимая механизма его действия. Включение в свое тело внешних информационных структур, то есть "супружеская измена", сразу же уменьшает достигнутый уровень гармонии, делая партнеров «чужими», подлежащими дальнейшей «переделке». А это значит, что все механизмы сексуальной активности на уровне дельта ритмов запускаются вновь.

В-третьих, есть определенная форма дельта-ритма, при которой другой человек окружается, «обволакивается» тонким телом партнера по взаимодействию, как бы включается в его структуру. Такая форма общения на уровне дельта-ритмов по субъективным ощущениям комфортна и приятна, хотя при постоянном взаимодействии она также ведет к уничтожению слабейшего, к его растворению в структурах сильного. Проще говоря, человек, попавший внутрь поля другого, через некоторое время полностью утрачивает способность к самостоятельному существованию, вернее — к самостоятельному принятию решений. Оставшись один, он оказывается абсолютно беспомощным. И не потому, что он знает или умеет недостаточно, он может знать и уметь все на свете. Просто тот центр, который позволяет принимать решения, в данном случае может функционировать только под воздействием внешних дельта-ритмов, ритмов «поглотившего» его партнера. Последний вариант в чистой форме встречается достаточно редко, обычно все сводится к компромиссу, когда два человека сообща утрачивают индивидуальность и конструируют некое подобие общего тонкого тела. Но и в этом случае они могут сосуществовать на одной ТЕРРИТОРИИ.

Тем не менее все эти формы в современном мире — не правило, а исключение из правил. В большинстве случаев любой контакт с другим человеком всегда несет в себе разрушительный потенциал. Собственно говоря, об этом знает каждый по своему собственному опыту. При взаимодействии с другими людьми (кроме сексуальных контактов) мы всегда сохраняем определенную дистанцию (от 50 см до 1-; метров), позволяющую нам избежать травмирующего воздействия. И если наш собеседник в одностороннем порядке сокращает безопасную дистанцию, это воспринимается нами как агрессия, каковой она, по сути, и является.

Но как правило реальная угроза невелика. На наши дельта-ритмы, на оболочку тонкого тела влияют очень многие процессы — магнитные бури, атмосферные явления и т. п. и это влияние мы ощущаем адекватно, то есть как ухудшение физического самочувствия. Более того, если наш дельта-ритм устойчив, то мы всегда найдем способ уменьшить неблагоприятное воздействие — изменить положение тела, вид деятельности, заслониться каким-то другим объектом и т. п. Если же чужеродный объект не слишком велик, в некоторых случаях мы можем непосредственно воздействовать на него, не прилагая никаких видимых усилий. И он или разрушится, или отступит на необходимую дистанцию. Все это обычные танцы в ритме ДЕЛЬТА, и в них нет чрезмерных угроз. Но только до тех пор, пока мы не вышли на уровень главного ритма.

САМОДОСТАТОЧНЫЕ люди, о которых я гогорил, еще не представляют собой реальной угрозы для окружающих. То есть они опасны постоянной готовностью к убийству другого человека и к собственной смерти, и эта исходящая от них ОПАСНОСТЬ сразу же ощущается любым другим человеком, заставляя его сдаваться без борьбы. Но они притягивают, а не отталкивают. Взаимодействие с ними приятно хотя бы потому, что они инициируют в нас частичку силы. Поэтому если наши контакты кратковременно, то никакой угрозы не возникает.

Но все может быть гораздо хуже. Наверное, каждому приходилось встречать людей, находиться рядом с которыми тяжело в буквальном смысле этого слова. Это как раз воздействие на уровне дельта-ритмов. При определенной интенсивности, при воссоздании ГЛАВНОГО ритма оно становится смертельно опасным. При этом нет никакой агрессивности. Человек просто движется по своему маршруту, а того, что все его «враги» убегают или погибают уже при его приближении, он просто не замечает. Если он действует на уровне главного дельта-ритма, то он просто не успевает осознать угрозу — ее источник или уничтожается или отбрасывается за пределы его восприятия быстрее, чем осознается исходящее от него вредоносное воздействие.

Естественно, что существование людей с главным дельта-ритмом представляет постоянную и смертельно опасную угрозу почти для всех окружающих людей. Но дело даже не в этом. Эти люди, если бы они существовали, оказались бы угрозой для гораздо более могущественных сил. Дельта-ритм — это ритм ДРЕВНИХ, противостоящего и враждебного нам мира, а человек, после обретения им самосознания, способности различать "добро и зло", может сделать этот ритм основным в своей жизни, сохраняя при этом доступ ко всей энергии нашего МИРА и обретая возможность использовать ее для собственного роста.

Результаты этого могли бы стать катастрофичными и для нашего мира и для всей реальности. И как только некие силы попытались использовать раскрывшуюся перед ними возможность, то сразу же были созданы барьеры, отделившие человека от главного дельта-ритма.

Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: "не ешьте ни от какого дерева в раю"? И сказала жена змею: плоды с дерев мы можем есть, Только плодов дерева, которое среди рая, сказал Бог, не ешьте их и не прикасайтесь к ним, чтобы вам не умереть. И сказал змей жене: нет, не умрете.

Но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло.

И увидела жена, что дерево хорошо для пищи и что оно приятно для глаз и вожделенно, потому что дает знание' и взяла плодов его и ела; и дала также мужу своему, и он ел.

И открылись глаза у них обоих, и узнали они, что наги, и сшили смоковные листья, и сделали себе опоясания. И услышали голос Господа Бога, ходящего в раю во время прохлады дня; и скрылся Адам и жена его от лица Господа Бога между деревьями рая.

И воззвал Господь Бог к Адаму и сказал ему: [Адам, ] где ты?

Он сказал: голос Твой я услышал в раю, и убоялся, потому что я наг, и скрылся.

И сказал [Бог]: кто сказал тебе, что ты наг? не ел ли ты от дерева, с которого Я запретил тебе есть?.. И сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их.

И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно.

И выслал его Господь Бог из сада Едемского, чтобы возделывать землю, из которой он взят.

В этом фрагменте из КНИГИ БЫТИЯ описывается вся суть произошедших когда-то событий.

Змей, который был ХИТРЕЕ всех созданий Господа… Запрет на ЗНАНИЕ, древо которого, кстати сказать, росло рядом с древом ЖИЗНИ, дарующим бессмертие… Обретение знания и мгновенно последовавшее наказание — отчуждение от собственного тела… Одежда, как знак и способ изгнания из рая…

Забавно то, что фрагмент, в котором подтверждается «правдивость» змея и обман человека Господом, сохранился в текстах священного писания без какой-либо редакционной доработки. А это значит, что в нем содержатся крупинки знания, исходящего из более высоких уровней…

Но вернемся к сути совершенных изменений. Тонкое тело, ДЕЛЬТА-тело соединено непосредственно с физическим телом человека, оно является его продолжением, почти бесконечным расширением в пространстве. То есть человек, обладающий ДЕЛЬТА-телом может соприкасаться одновременно с громадным количеством объектов реальности, получая от них энергию особого рода, используемую для выращивания "бессмертного кристалла" — предпосылки и результата главного дельта-ритма. Но этот процесс происходит, только если тонкое тело является «сознательным», то есть человек воспринимает сам факт его существования. Именно эта возможность и была заблокирована.

Стыд, испытанный Адамом в Эдеме, не имел и не мог иметь никакого сексуального оттенка. Это было отвращение к собственному телу, к определенным органам, играющим ключевую роль во взаимодействии с тонким телом, в формировании главного дельта-ритма. А отвращение, отторжение от собственного тела сразу же разорвало связь между «я» и тонким телом.

Кроме того, в поддержании главного дельта-ритма особую роль играет целостность внутренней энергетической оболочки, окружающей все наше тело на расстоянии 0,5–3 и более см. Убедиться в ее существовании может каждый, просто «вычерчивая» пальцем одной руки любые фигуры над ладонью другой руки. Эта оболочка очень податлива, и она разрушается под любым воздействием извне, в том числе под «давлением» любых предметов одежды. А разрушение этой оболочки, особенно ее разделение на верхнюю и нижнюю часть, сразу же блокирует главный дельта-ритм.

Есть еще один механизм, связанный с особенностями нашего восприятия реальности на уровне дельта-ритма. Здесь задействованы преимущественно органы осязания, осязания всем телом, всеми клеточными рецепторами. Естественно, что поступающие сигналы очень слабы, и чтобы их расслышать, необходимо находиться в "полной тишине". А постоянное раздражение клеточных рецепторов носимой нами одеждой по своей громкости равносильно шуму реактивной турбины, ревущей под самым нашим ухом. Естественно, в таком грохоте мы просто не в состоянии «услышать» что-нибудь еще.

Но все это внешние факторы. Главное — блокировка некоторых энергетических структур внутри нашего тела. Есть центральный канал, соединяющий семь центров, семь чакр, соответствующих РИТМАМ ТАНЦА. И с неких пор нижний центр, связанный как раз с зоной дельта-ритмов, отделен от остального тела «узлом», разрывающим свободный ток энергии. Пока этот разрыв существует, восстановление главного дельта-ритма невозможно. А ликвидация разрыва — это и есть преодоление отчуждения от собственного тела.

Я не буду здесь давать конкретные и детальные рекомендации по сути данной проблемы. Все вопросы, связанные с преодолением отчуждения от тела, столь же болезненны, сколь значительны результаты, которые они дают. Поэтому обсуждать их можно только в более узкой аудитории. Хотя некоторые аспекты и некоторые техники мы затронем при дальнейшем изложении. А пока же остановимся на одном моменте, который позволяет добиться некоторых результатов, не решая главной проблемы.

Овладение главным дельта-ритмом — отдаленная и непонятная пока цель. Гораздо ближе для нас другой вопрос — восстановление и оздоровление нашего собственного тела. Дельта-ритмы связаны с процессами передачи определенного рода энергии, которая по своему качеству очень близка к "мертвой воде" из сказок. То есть эта энергия может восстановить изначальную правильную структуру всех элементов нашего тела.

Об энергетическом характере танца знает каждый. Когда мы танцуем, когда мы полностью отдаемся мелодии, мы в состоянии проделать огромную физическую работу и при этом не только не устать, а наоборот — обрести силу. В некоторых ритуалах танец может продолжаться несколько часов или даже несколько дней, что с точки зрения обычных представлений об энергетическом потенциале человеческого тела представляется абсолютно невозможным.

Секрет в том, что вся наша мускулатура, весь опорно-двигательный аппарат является не только органом действия, расходующим энергию, но и органом восприятия, позволяющим воспринимать энергию извне.

Если ритм сокращения наших мышц совпадает с некоторыми базовыми ритмами, то они входят в состояние резонанса со внешними источниками энергии и в результате каждая мышца получает больше энергии, чем затрачивает на свое сокращение. ТАНЕЦ, правильный танец, позволяет нам вступить в контакт с огромным множеством грандиозных процессов, начиная с погодных катаклизмов и заканчивая процессами космического характера. И дело не в том, чтобы повлиять на эти процессы с помощью правильного танца — сделать это очень сложно, главное — стать их частью, чтобы напитаться их энергией.

Если отвлечься от огромного множества вариантов ТАНЦА ЖИЗНИ, то общим правилом является увеличение поступающей энергии при учащении ритма сокращений мышц. То есть максимальным энергетическим потенциалом обладают движения с частотой, приближающейся с главному дельта-ритму — около четырех колебаний в секунду. Разумеется, для обычного танца, состоящего из набора заученных движений, такая частота является запредельной. Но есть способ обойти это ограничение.

Мышцы нашего тела сокращаются под действием нервных импульсов, частота которых никогда не достигает нужных значений. В то же время каждой мышце присущ внутренний ритм. Их соединение образует сложнейший гармонический узор, который и является ТАНЦЕМ ЖИЗНИ. Проблема только в том, что мы не можем пробудить его сознательно. Но всегда есть обходной вариант. Другое дело, что он опасен. Область дельта-ритма заблокирована очень могущественными силами, и, стараясь разрушить барьер, мы всегда бросаем вызов этим силам. Если мы потерпим поражение, то самое малое, что с нами может случиться, — это судорожный припадок. Поэтому если у вас есть хоть малейшая предрасположенность к эпилептическим припадкам, то лучше воздержаться от любых экспериментов в этой области. Но даже если вы абсолютно здоровы, то риск остается. Поэтому решайте сами. Можно попробовать, но если ваше тело будет противиться, то надо сразу же остановится.

А теперь сама техника.

В нашем теле с главным дельта-ритмом в наибольшей степени связаны ягодичные мышцы и мышцы нижней ча — сти живота. В роли транслятора, передающего исходный ритмический рисунок па все наше тело и наше сознание, проще всего использовать мышцы рук. То есть в общем виде техника сводится к пробуждению неких внутренних движений мышц живота, ягодиц и ног и к передаче этого ритма рукам (кистям рук) и всему телу. Это проще сделать, чем объяснить, как это сделать. Тем не менее основные правила можно сформулировать. *"o Прежде всего, надо обеспечить полный контакт тела с внешним миром. Одежда, по уже указанным причинам, всегда искажает и ослабляет воспринимаемые нами энергетические поля. Поэтому нагота здесь является обязательным условием.

Есть определенные условия по выбору времени и местопребывания. Выбор местопребывания достаточно подробно рассмотрен в первом кратком выпуске МАГИИ БЕССМЕРТИЯ, которую вы без труда можете скачать из ИНТЕРНЕТА. Что же касается времени, то лучшим является время полнолуния. Но в принципе для первых этапов эти условия не являются обязательными. То есть начинать можно почти всегда и почти везде.

— Исходное положение тела должно быть вертикальным. Если момент будет благоприятным и вам удастся сразу же добиться успехов, то в процессе упражнений положение тела может меняться самым причудливым образом. Но вначале позвоночник всегда должен быть выпрямлен.

Иногда достаточно одного только внутреннего настроя. То есть стоит вам встать и «прислушаться» к названным группам мышц, как они постепенно придут в движение, начав танец, в которое вовлекается все ваше тело. В этом случае ваша задача — не мешать происходящему. Сделать это трудно: осознание того, что ваше тело может существовать и двигаться независимо от вашего сознания, приводит почти любого человека в состояние УЖАСА, на котором все заканчивается. Но если продолжать упражнения снова и снова, то эти движения, этот ритм станет привычным, для вас и уже не будет пугающим.

Обычно наши мышцы слишком закрепощены, слишком связаны с устойчивыми двигательными стереотипами, поэтому предыдущего приема оказывается недостаточно. В этом случае попробуйте в максимально быстром темпе привставать на носки и жестко опускаться на пятки, как бы раскачивая мышцы ягодиц и низа живота. Через какое-то время вы попадете в правильный ритм и ваши мышцы поддержат это движение и усипят его. То есть ваше тело начнет подскакивать на месте само по себе, без всяких усилий с вашей стороны. Очень своеобразное ощущение, которое нельзя ни с чем перепутать. Сначала это будет продолжаться только несколько секунд, но потом периоды спонтанной двигательной активности будут становиться все более продолжительными.

Для того чтобы подключить к ритму нижних мышц пики и все тело, достаточно просто расслабить кисти опущенных рук. Они сами придут в движение и передадут его ритм всем мышцам рук, груди и спины. Простейшие подскоки станут превращаться в сложный и очень быстрый танец, каждое движение которого будет исходить из вашего тела, танец, в котором нельзя ничего изменить и нельзя ничего добавить. Есть общие ритмы, но сам рисунок индивидуален для каждого человека. Поэтому нельзя научиться ТАНЦУ ЖИЗНИ, глядя на другого. Можно только пробудить его изнутри.

Это очень длительный процесс. Полностью овладеть этим искусством почти невозможно. Вернее, рисунок танца усложняется по мере вашего движения вперед. Но даже первые этапы дают очень многое. Достаточно научиться поддерживать ритм хотя бы 15–20 секунд, и вы почувствуете, как все ваше тело становится сильнее, как оно наполняется какой-то внутренней энергией, достаточной для того, чтобы справиться со всеми текущими проблемами. И как только вы и ваше тело ощутите непосредственно мощь этих упражнений, вам уже не надо будет ЗАСТАВЛЯТЬ себя заниматься ими, сам процесс будет доставлять вам удовольствие.

Одно маленькое замечание. На первом этапе вы будете производить чрезвычайно комичное впечатление (голый человек, скачущий на одном месте и беспорядочно "дрыгающий всем, что может двигаться). Любые связанные с этим переживания сразу же заблокируют энергетическую составляющую ТАНЦА. Поэтому лучше делать это в полном одиночестве.

Я говорил о том, что активированный дельта-ритм представляет смертельную опасность для окружающих людей, но это не совсем так. Гармонизация нашего сознания и нашего тела на этом уровне обеспечивает устойчивость нашего физического тела, а в предельном случае — его почти абсолютную неуязвимость. Но правильный дельта-ритм может быть сбалансирован высшим ритмом, а может стать основным ритмом нашего сознания и нашего тела. В первом случае никакой опасности для окружающих нет, по крайней мере до тех пор, пока они не попытаются «напасть» на вас. Просто ваши горизонты расширяются до космических масштабов, и вам совершенно незачем расширять то пространство, которое может занять ваше тело в нижнем, материальном мире. Устойчивость, неуязвимость физического тела для вас здесь только точка опоры.

Но если дельта-ритм становится основным ритмом вашего тела и вашего сознания, то мир сужается до тех пределов, которые доступны вашему физическому восприятию. Тогда ваша цель — расширить свое жизненное пространство до максимальных пределов. Овладев главным дельта-ритмом, вы получите инструмент, которому почти никто не может противостоять. И тогда вы становитесь смертельной угрозой для всего сущего.

В любом случае этот уровень для современного человека почти недоступен. Могут быть исключения, но обычно любое взаимодействие на уровне дельта-ритма быстро переходит в следующую фазу, на уровень тэта- ритма.

Уровень тэта-ритма — это уровень питания. Если объект (человек) не обладает качеством самодостаточности, то он может существовать только пожирая других. Съесть или быть съеденным — вот единственные формы общения на этом уровне.

С точки зрения энергетических процессов, тэта-ритмы связаны с формированием внутри любого живого существа определенной структуры, обычно называемой «астральным» телом, превращающей его в часть целого — РОДА. Изначально эта структура неустойчива и ее существование обеспечивается только за счет постоянного поступления энергии извне. А тэта-ритмы как раз и являются инструментом такого энергообмена.

Можно сказать и по-другому. Если дельта-тело человека не сформировалось в достаточной степени, а вернее, утратило изначальную целостность, то оно может существовать только в том случае, если «дыры» этого тела закрываются некой энергетической субстанцией, которая и является «астральным» телом. Другое дело, что при некоторых условиях эта субстанция может обрести качество целостности и способность к самостоятельному существованию.

В любом случае на уровне тэта-ритма мы сужаем сферу взаимодействия с внешним миром до уровня конкретного человека, или объекта, который может стать либо пищей (жертвой), либо охотником. Все остальное просто перестает для нас существовать. Общение — всегда обмен энергиями, а на уровне тэта-ритмов этот обмен становится однонаправленным. То есть мы можем либо подчинить себе другого, либо подчиниться ему. В первом случае мы можем использовать другого вплоть до полного извлечения из него жизненной энергии, во втором случае другой может использовать нас точно таким же образом, а это смертельно опасно. Третьего варианта здесь не существует.

Отличие этого варианта от рассмотренного выше в том, что на уровне дельта-ритмов человек взаимодействует со всем миром, практически не выделяя в нем конкретные объекты. Для него важно его собственное место, его собственные ощущения, собственная энергетика. Поэтому прямое воздействие на конкретного человека является лишь одним из бесчисленного множества вариантов изменения ситуации в свою пользу.

Во втором случае активность сосредотачивается непосредственно на привлекающем или травмирующем нас объекте, все другие варианты не учитываются, и энергетическое взаимодействие с целостным миром превращается в противоборство с одним отдельно взятым элементом этого мира — с другим человеком. А это далеко не всегда правильная реакция.

Дело в том, что есть конфликты, в которых мы проигрываем всегда, и причина этих конфликтов заключена в нас самих. Другой человек выступает в роли некого орудия реальности, посредством которого она сообщает нам о нашем несовершенстве. Поэтому наша «победа» над другим человеком в этом случае не дает ничего, пока мы не изменимся сами. На место одного «побежденного» придет несколько других, и мы будем продолжать сражаться с ними всю свою жизнь, растрачивая на это всю свою силу. Это ПРАВИЛО ИГРЫ, и, действуя таким образом, мы лишь выполняем свое «биологическое» предназначение. Тем не менее что-то здесь можно понять, а что-то и изменить.

Та структура тэта-ритма, с которой мы сталкиваемся в обыденной жизни проявляется во вполне привычных ритуалах общения, когда один ЗАСТАВЛЯЕТ другого сделать что-то в угоду себе и вопреки воле другого. Это может быть не обязательно действие, чаще это требование признать собственную неправоту, а значит, правоту, ПРЕВОСХОДСТВО агрессора. Сам предмет спора значения не имеет, главное здесь — разрушение определенных структур энергетического тела другого человека.

Внешняя сторона энергетической оболочки тела тэта-эитмов связана с теми качествами, которые проявляются во взаимоотношениях с другими людьми и прежде всего с нашим местом в «иерархии». Когда мы подчиняемся другому и действуем наперекор собственной воле, мы убеждаемся в том, что некоторыми качествами мы не обладали, мы «утрачиваем» их, разрушая энергетическую оболочку, а высвобождающаяся энергия может быть легко использована другим человеком. Даже элементарная победа в элементарном споре означает разрушение у проигравшего той частицы «я», которая связана с его представлением о возможностях собственного интеллекта, и высвобождающаяся энергия почти всегда является желанной наградой для победителя. Поэтому мы так не любим проигрывать даже в мелочах.

В действительности интеллект здесь не при чем. В основе этой формы общения всегда лежит превосходство в силе, или устойчивость и интенсивность тэта-ритмов, напрямую связанных с развитием соответствующей энергетической структуры, с ее целостностью. Есть люди, обладающие "внутренней силой", люди, возражать которым нам очень трудно или даже невозможно, люди, превосходство которых мы чувствуем даже тогда, когда наш социальный статус неизмеримо выше. Есть так называемый «цыганский» гипноз, позволяющий взять другого, интеллектуально гораздо более развитого человека под полный контроль. Все это связано с активацией тэта-ритмов. Вообще почти все, что мы обычно вкладываем в понятие "сила человека" как раз и относится к уровню тэта ритмов.

Но здесь есть один важный момент. В энергии этого уровня нуждаются люди с неустойчивым тэта-ритмом, то есть люди, "энергетическое тело" которых или не сформировалось, или сформировалось неправильным образом. Кроме того, возможен вариант, при котором тэта-ритм становится главным ритмом человека, обеспечивающим существование всех его других структур, в том числе физического тела. И в том, и в другом случае поступление энергии извне является обязательным условием существования, поэтому люди с таким рисунком тэта-ритма вынуждены становиться инициатором всех игр в "руководство-подчинение", всех межличностных конфликтов и гораздо более зловещих форм танца на этом уровне.

Если же главный тэта-ритм инициируется изнутри, за счет существования других структур, то человек не нуждаются в энергии этого уровня. Его сила расходуется только на предотвращение агрессии или на достижение каких-то глобальных целей. А эта сила настолько велика, что любое противоборство становится бессмысленным. И другой человек вынужден либо признать его превосходство, либо покинуть совместную территорию.

Что же касается конкретных форм энергообмена, то здесь главным инструментом является СТРАХ человека.

С точки зрения энергетики процесса все очень просто. Правильный тэта-ритм устанавливается тогда, когда движение энергии по каналам нашего тела не встречает дополнительных преград. То есть единственное, что требуется, — расслабить мышцы, которые не заняты непосредственно в выполнении какой-то работы. Но сделать это очень трудно.

"Зажатость" современного человека — его основное качество. Даже в тех редких случаях, когда он ведет себя «раскрепощенно», он лишь использует некоторые двигательные стереотипы, некоторые заученные движения, которые почти не снижают уровень его излишнего мышечного напряжения. В основном это связано с развитием «социального» тела человека, тела «паразита», о котором мы поговорим позже. Но есть механизм, который имеет прямое отношение к взаимодействию между людьми.

Каждый раз, когда мы взаимодействуем на уровне тэта-ритмов (решаем вопрос о том, кто из нас главный), напряженность наших мышц, скованность нашего тела усиливаются в том случае, когда мы проигрываем, и наоборот, мы расслабляемся, когда побеждаем. Это факт, известный каждому из его собственного опыта. Вспомните те случаи, когда вы не знали, куда деть свои руки, когда вы просто не могли сесть удобно и т. п. Вспомните двигательные реакции «побежденного» вами человека.

А дальше все происходит само собой. Дополнительное напряжение мышц блокирует свободное движение энергии по телу или, иначе говоря, усиливает определенную составляющую тэта-ритма, связанную с излучением энергии во вне. Рядом находится «победитель», и его расслабленные мышцы, и его спокойный тэта-ритм как раз и являются приемником этой энергии. Разумеется, это крайне упрощенная схема, но суть дела она передает.

Здесь необходимо сделать одно уточнение. Мышцы тела бодрствующего человека всегда находятся в определенном напряжении. Собственно говоря, это то, что не дает ему уснуть. Тэта-ритм — основной энергетический источник нашего существования, по крайней мере до тех пор, пока мы не научимся использовать другие источники, и только напряжение, «тонус» мышц позволяют большинству из нас существовать в состоянии бодрствования. Более того, повышение тонуса, напряженности мышц (например, при угрозе нападения) дает нам дополнительные силы, которыми мы можем распоряжаться по собственному усмотрению. Тот же механизм лежит в основе тонизирующего эффекта физических упражнений. То есть мышечная активность сама по себе является определенным трансформатором, позволяющим нам превращать неподвластную нам энергию дельта-ритмов в ту силу, которую мы называем жизненной силой человека и которую мы можем использовать в своей сознательной деятельности.

Но есть громадная разница между обычным напряжением мышц и тем напряжением, тем ритмическим рисунком тэта-ритмов, который возникает, когда мы готовы подчиниться. Это два полярных механизма, связанных с разными группами мышц и мышечных волокон. Проще говоря, есть мышцы, напряжение которых делает нас сильнее, а есть мышцы, напряжение которых ослабляет нас. В первом случае энергия концентрируется в некоторых центрах нашего тела, а во втором она рассеивается во вне. Более того, она может быть легко извлечена из нас, независимо от нашего желания.

Понять сказанное можно на простом примере. Допустим, вы столкнулись с чем-то, представляющим для вас прямую угрозу — нападение бандита, угроза падения с большой высоты и т. п. Ваше тело при этом может принять одну из трех форм.

В идеальном случае произойдет мобилизация всех ваших внутренних сил. Тэта-ритм выровняется, приблизиться к частоте правильного ритма, а его амплитуда резко возрастет. Субъективно это переживается как полная концентрация на внешнем мире, не на угрозе, а на тех реальных действиях, которые необходимо предпринять для ее преодоления. Со стороны все выглядит так, как будто вы стали в два-три раза больше и мощнее. То есть действительно увидеть это могут немногие, но в какой-то форме эта информация доходит до сознания оппонента обязательно. Это — форма ДЕЙСТВИЯ, связанная с полным напряжением «правильных» групп мышц и обеспечивающая максимальную концентрацию всех доступных вам сил. Иначе говоря, здесь вы полностью подчиняете себе свое тело или, вернее, полностью соединяетесь с ним.

Это редкий случай. Обычно наше тело принимает иную форму — форму СТРАХА. Наиболее явное его проявление — нервная дрожь, беспорядочное сокращение и расслабление всех мышц нашего тела. Тэта-ритм становится беспорядочным, и вся энергия, которой мы располагаем, беспорядочно излучается в пространство. Эта энергия почти не может использоваться другим человеком, но она никогда не пропадает. Всегда есть что-то, стоящее за нашими страхами, и оно, как правило, питается именно этой энергией.

Собственно говоря, мы все прекрасно знали это в раннем детстве, когда ТЕМНОТА воспринималась нами как врата, через которые наш СТРАХ мог впустить кого угодно. Даже у взрослого человека где-то глубоко внутри есть уверенность в том, что в нашем страхе достаточно силы, чтобы воплотить в реальности самый жуткий кошмар. Иногда именно это и происходит. Но только в том случае, если корни нашего страха выходят за рамки обыденности.

Обычно мы просто утрачиваем контроль над своим телом, вернее делим его со СТРАХОМ. Часть мышц по-прежнему подчиняется нам, а часть продолжает "праздновать труса". И поэтому у нас могут быть два варианта.

Поскольку при этой форме тэта-ритмов сохраняется тонус «правильных» мышц, сохраняется и возможность возврата к первой форме. Надо только сделать первый шаг, который превратит СТРАХ БУДУЩЕГО в РЕАЛЬНОСТЬ НАСТОЯЩЕГО: начать спуск с крутой горы, нанести первый удар в драке и т. п. Правда, результат здесь непредсказуем, вернее, он определяется количеством личной силы человека, установить которое заранее очень трудно. То есть мы можем начать действовать, не перестав бояться, а в этом случае мы или погибнем, или проиграем. Но это не самый худший вариант.

Гораздо хуже, если мы ОТКАЖЕМСЯ от своего тела. Если угроза не уменьшается, а мы так и не решились сделать что-нибудь, наше тело оказывается как бы парализованным. Мы не можем пошевелить ни рукой, ни ногой, не можем убежать, не можем даже позвать на помощь. Фактически мы отдали все, что у нас было — наше тело, нашу возможность действовать. И с точки зрения энергетики процесса факт отказа от тела — наше самое большое поражение.

Дело в том, что тэта-ритмы и те энергетические структуры, которые с ними связаны, не могут существовать сами по себе длительное время. Они нуждаются в каком-то центре, в «я», и если прежний центр оказывается разрушенным, вся энергия вытекает к любому, кто готов ее принять. Есть известное выражение — "…упиваться беспомощностью жертвы", и именно оно в полной мере передает суть происходящего.

Проще говоря, когда страх обретает форму БЕСПОМОЩНОСТИ, когда напрягаются «парализующие» нас мышцы, то с энергетической точки зрения мы утрачиваем право на существование, и нашу энергию может забрать любой желающий. Таковы правила игры.

Разумеется, это крайние варианты. Обычно все происходит в смягченной, почти незаметной форме. Мы побоялись возразить, промолчали, когда нам было, что сказать, отступили, хотя могли бы победить, — все это часть нашего обыденного существования, под которую мы даже подводим некую теоретическую базу — «бесконфликтность», "разумный компромисс" и т. п. В действительности, когда в основе нашего поведения лежит хотя бы крупица СТРАХА, никакой компромисс невозможен. Каждый наш проигрыш — это «рана», которая фиксируется в узоре нашего тэта ритма и которая делает нас легкой добычей для любого, кто решит «полакомиться» нами. Конечно, большинство людей не может видеть эти «раны», эти дыры в нашей энергетической оболочке непосредственно. Тем не менее почти каждый легко воспринимает их на интуитивном уровне, безошибочно распознавая «слабака», как бы представительно тот не выглядел. В принципе, достаточно понять, осознать этот факт, как очень многие проблемы разрешаться сами собой.

Отступление из-за СТРАХА всегда хуже, чем смерть, как бы дико это не звучало. Секрет в том, что если вы примете это, вас никто не поставит перед проблемой выбора. Избавившись от страха, можно отступать сколько угодно, и это всегда будет только тактический ход, ведущий вас к неизбежной победе. Умирать совершенно необязательно, надо быть просто к этому готовым, и тогда никто не посмеет напасть на вас.

Это важный вопрос, о котором мы поговорим немного позже. Пока же важно понять, что все эти изменения тэта-ритма обратимы. Можно, например, струсить десять раз, а на одиннадцатый все-таки спрыгнуть с парашютом или дать сдачи. И все, ваши раны или дыры начнут заживать и заживут полностью. Но есть вещи или поступки, последствия которых почти невозможно изменить.

У каждого человека есть некие «табу», запрещенные действия. Большая часть их связана с издержками воспитания, с формированием "тела паразита", некоторые действительно имеют статус правила реальности. В данном случае эта разница не имеет значения. Важно лишь то, что наше «я» держится в большинстве случаев только на этих «табу». И это — самый центр нашего существования.

Когда мы пугаемся до стадии оцепенения, до стадии беспомощности, нас всегда можно заставить нарушить правила, совершить действия, которые мы считаем абсолютно недопустимыми. Я не буду перечислять их, поскольку эта сфера очень болезненна и одно упоминание о чем-то подобном может оттолкнуть очень многих. Но это факт. Человек, парализованный страхом, сделает все, что его заставят сделать хотя бы потому, что он уже отказался от своего тела. И последствия этого катастрофичны: «я» человека, его точка сборки окажется разрушенной в самом центре. "Я добровольно сделал то, чего я никогда бы не мог сделать" — эта трещина не залечивается ничем. Можно только полностью отказаться от прежнего «я» и вырастить на его месте новое «я». Собственно говоря, эта техника очень эффективна, проблема в том, что во всем мире есть, может быть, лишь несколько людей, способных использовать ее во благо другим. А в любом другом случае этот путь ведет только вниз.

В отличие от уровня дельта-ритмов, эффективной техники пробуждения главных тэта-ритмов не существует. Все дисгармонии этого уровня образуют ядро «я» большинства людей, ядро того, что мы считаем своей индивидуальностью, и поэтому наше тело и наше сознание будут противиться любым попыткам гармонизации тэта-ритмов. Правда, это сопротивление может быть преодолено, но ритуалы, которые используются для этого, слишком отталкивающие и ужасающие. Да и результаты могут быть непредсказуемы.

По-настоящему решить эту проблему можно только сверху, то есть найдя "точку опоры" для нашего «я» на одном из высших уровней. А это очень длинный путь. Но есть несколько несложных приемов, которые дают определенные результаты.

Секрет в том, что, хотя энергетические структуры, связанные с тэта-ритмом, не воспринимаются нами непосредственно, мы можем распознавать видимую сторону этих структур. А эта сторона всем нам хорошо известна: ВЗГЛЯД, ГОЛОС И ПОЗА.

Взгляд для человека — основной инструмент взаимодействия на уровне тэта-ритмов. ВЗГЛЯД СИЛЫ — это не только вызов, это сама агрессия. Причем гораздо более эффективная, чем физическое насилие. В драке можно отвечать ударом на удар, можно просто терпеть боль, и все это не сопровождается разрушением действительно важных структур. Но ВЗГЛЯД ВЛАСТИ, которому вы не можете противостоять, сразу же начинает разрушать именно эти структуры. Поэтому мы отводим взгляд, бросаемся в драку, начинаем диалог или совершаем любые другие действия, только чтобы перевести контакт на другой уровень То есть мы можем играть в «гляделки», но только потому, что любая предварительная договоренность всегда разрушает ритм, лежащий в основе ВЗГЛЯДА СИЛЫ.

Глаза человека вообще являются уникальным инструментом, который может действовать па всех уровнях нашего существования. ВЗГЛЯД СИЛЫ — способность глаз излучать некие волны в области тэта-ритмов.

Особенность этих волн в том, что они "стоят на месте", создавая мост, соединяющий нас с тем объектом, на который устремлен наш взгляд. Проще говоря, наш взгляд может становиться материальным, как бы превращаясь в «щупальца», оказывающие непосредственное воздействие на объект наблюдения. Сила этого воздействия зависит от степени совпадения наших энергетических структур. ВЗГЛЯД СИЛЫ входит в другого человека, как нож в масло, он способен остановить и подчинить примата или собаку, а вот кошка может просто с любопытством наблюдать за нашими упражнениями. То есть в принципе ВЗГЛЯД СИЛЫ может разрушить любой живой объект и множество неживых объектов, но эти способности очень далеки от современного человека. Хотя именно они являются ключом к овладению правильной техникой.

Хитрость в том, что зрительный контакт с другим человеком сразу же пробуждает в нас все комплексы, все «табу», нарушающие правильный тэта-ритм, поэтому любые упражнения здесь обречены на провал. А зрительный контакт с «мертвым» предметом позволяет нам почувствовать энергетическую составляющую процесса, сконцентрироваться на ней. И если мы будем настойчивы, то позже мы научимся сохранять эту концентрацию и при взаимодействии с другими людьми. То есть мы сможем смотреть как бы "в обход" своего маленького «я». И тогда наш взгляд обретет изначальную силу.

Техника связана с использованием глаз как органа ОСЯЗАНИЯ. Цвет предметов и распознавание образов здесь не имеют значения. Единственное, что важно, — научиться ощущать грань между ПЛОТНОСТЬЮ и ПУСТОТОЙ.

Выберите предмет, имеющий четкую границу и расположенный в «пустоте». Это может быть одинокое дерево, стена дома или просто книга, которую вы держите в руках. Плавно переводите взгляд с поверхности этого предмета через его границу в «пустоту» — на те предметы, которые в данном случае служат фоном. После нескольких (или нескольких десятков) движений вы явственно испытаете ощущение "провала".

Прислушайтесь к этому ощущению, локализуйте его в пространстве и по отношению к вашим глазам. Вы почувствуете, что его источник — некие плотные «лучи», испускаемые вашими глазами. Когда они натыкаются на преграду, вы ощущаете физическое сопротивление, а когда преграда заканчивается и они вырываются "на свободу", напряжение пропадает. Повторяйте это, пока полностью не убедитесь в правильности своих ощущений.

Используйте в качестве предмета созерцания собственную ладонь или палец. Если до этого вы все сделали правильно, то ваша ладонь или палец почувствует физическое давление вашего взгляда. То есть вы действительно ощутите, как ваш взгляд «давит» на вашу руку, и это ощущение будет совершенно отчетливым.

Сосредоточьте взгляд в центре ладони (лучше левой) до появления отчетливого ощущения контакта. Через несколько секунд или минут вы вдруг ощутите, как ощущение преграды исчезло и заменилось ощущением потока энергии, вливающейся в ваши глаза. Здесь важно четко зафиксировать в памяти то «выражение» глаз, которое соответствует изменению восприятия.

Вот, собственно, и все. Вы научились пробивать защиту и извлекать энергию. Разумеется, это было легко потому, что наше тело не оказывает сопротивления нашему взгляду. По отношению к другим объектам, а тем более другим людям это будет гораздо труднее. Но на вашей стороне преимущество — вы знаете, что делаете, а они нет. Поэтому конечная победа почти гарантирована.

Нельзя забывать, что но большому счету это только игра. Пока ваш внутренний тэта-ритм будет оставаться искаженным, той СИЛЫ ВЗГЛЯДА, которую вам удастся обрести, хватит лишь на несколько секунд, в лучшем случае — минут Хотя для решения большинства житейских проблем этих секунд вполне достаточно, результаты становятся устойчивыми лишь при гораздо более глубокой трансформации. А пока этот навык — лишь иллюстрация к сказанному об уровне тэта-ритмов.

Голос человека — уникальный инструмент воздействия на реальность, гораздо более тонкий и могущественный, чем наши физические действия. Способность издавать звуки свойственна любому объекту реальности, начиная с третьего мира, с мира ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ. Но большинство из них могут звучать только в одной тональности, образовывать гармонический ряд, полностью соответствующий их внутренней структуре. А голос человека теоретически может создавать любые гармонии, входя в резонанс с большинством объектов реальности. Разумеется, диапазон издаваемых нами звуков ограничен некими пределами (приблизительно от 20 Гц до 20 кгц), но при правильном ритмическом рисунке эти звуки могут "звучать в унисон" с любыми акустическими гармониями, действующими даже на молекулярном и субатомном уровне. Известным проявлением этого факта является способность "разбивать голосом" стеклянные предметы, но здесь имеет место скорее механическое воздействие звуковых волн. А голос способен нести в себе иную и гораздо более могущественную энергию. Собственно говоря, эта его особенность и лежит в основе использования ГОЛОСА на уровне тэта-ритмов.

Сила ГОЛОСА известна каждому. Стоит нам услышать голос другого человека, как мы сразу же можем оценить его силу. Любой серьезный внутренний «надлом» обязательно проявляется в интонациях голоса, и наоборот, по некоторым обертонам мы безошибочно распознаем внутреннюю мощь собеседника.

Тональность голоса другого человека дает нам гораздо больше информации, чем его внешний вид. Если бы мы научились слушать правильно, то нескольких слов, сказанных нам любым собеседником на любом языке, было бы достаточно для его правильной и точной оценки. А если мы научимся правильно использовать ГОЛОС, то наше преимущество при взаимодействии на уровне тэта-ритмов станет неоспоримым.

ВЗГЛЯДУ СИЛЫ можно противостоять, просто закрыв глаза. От СИЛЫ ГОЛОСА уклониться почти невозможно, даже заткнув уши: эта сила действует непосредственно на важнейшие структуры нашего тела.

С энергетической точки зрения все достаточно просто. В области нашего живота, чуть ниже пупка, есть определенная полость, которая может участвовать, а может и не участвовать в произнесении нами звуков. Эта полость связана неким каналом с горловым нервным сплетением, а через него — с корнем и с кончиком языка. Канал может быть раскрыт, а может быть почти полностью заблокирован. Проще говоря, есть определенные структуры, связывающие некоторые мышцы нижней части живота с мышцами горла, голосовых связок и языка. Когда они активированы, наш ГОЛОС обретает силу, а если нет, то мы издаем только слабые и безжизненные звуки.

Секрет в том, что СИЛА ГОЛОСА — это процесс излучения энергии, нашей личной силы вовне. Если мы направляем ее на подходящий объект, то мы компенсируем потерю энергии за счет энергии этого объекта. Но если мы не можем пользоваться СИЛОЙ ГОЛОСА правильно, то мы просто теряем энергию. Современный человек очень болтлив, и если бы каждое произнесенное им слово несло в себе силу, то он бы полностью истощил свой энергетический потенциал за несколько часов. А это смертельно опасно. Поэтому те механизмы, которые лишили нас СИЛЫ ГОЛОСА, по сути являются механизмами, защищающими нас от собственной болтливости. С этой точки зрения обретение СИЛЫ ГОЛОСА может быть очень опасным.

Рассмотрим обычную ситуацию — разговор на "повышенных тонах". Повышение громкости голоса выше определенного уровня в большинстве случаев активирует структуры, наполняющие его силой. Громкий крик, обращенный на другого, производит такой же эффект, как физическое воздействие: когда на нас кричат, "давят голосом", наше первое инстинктивное желание — "сжаться в комочек", уменьшить поверхность соприкосновения с травмирующим фактором. Но нормальный человек может кричать не более нескольких минут, а если ему удается попасть в правильный тональный ряд — то лишь несколько секунд. За это время он истратит всю энергию, которой располагает. То есть кричать он может и дольше, но его крик лишится силы и будет производить только комичное впечатление. А дальше все зависит от произведенного эффекта.

Если крик достиг цели, то тональность голоса собеседника полностью меняется. Ее основой становятся «виноватые», «заискивающие», «слабые» интонации в голосе другого человека. И эти интонации играют ту же роль, что и СИЛА ГОЛОСА, но с обратным знаком. СИЛА ГОЛОСА позволяет нам сконцентрировать энергию на другом человеке или на любом объекте, для того чтобы воздействовать на него, а СЛАБОСТЬ ГОЛОСА позволяет нашей энергии вытекать из нашего тела, как кровь вытекает из раскрытой раны.

Собственно говоря, механизм тот же самый, только травма, «рана» наносится на энергетическом уровне.

В результате «нападающий» очень быстро восстанавливает растраченную энергию и даже пополняет запас за счет энергии «жертвы». То есть СИЛА ГОЛОСА используется но назначению — как инструмент, позволяющий извлекать энергию из внешнего мира. И с точки зрения энергетики процессов уровня тэта-ритмов это правильный и эффективный вариант. Но он достаточно редок.

Гораздо чаще голос нападающего слишком слаб, для того чтобы оказать нужное воздействие. Поэтому «жертва» либо переходит в контрнаступление (оба собеседника начинают орать друг на друга), либо сохраняет спокойствие. В обоих случаях использование СИЛЫ ГОЛОСА приводит только к бесполезной трате энергии. А осознание этого на глубинном уровне нашего тела приводит к полной блокировке структур, придающих голосу СИЛУ. В результате мы утрачиваем эту способность, приобретая взамен умение часами болтать, ничуть не уставая при этом.

К овладению силой голоса относится все, сказанное по поводу ВЗГЛЯДА СИЛЫ. Можно измениться изнутри, избавиться от тех барьеров, от тех элементов «я», которые нарушают правильный тэта-ритм. Тогда результат будет достигнут автоматически — вы обретете все атрибуты правильного тэта-ритма, не прилагая к этому никаких усилий. Так, достаточно полностью избавиться от страха перед другим человеком (в основе которого всегда — страх физического воздействия), как результаты станут очевидны не только для вас, но и для окружающих. Проблема в том, что сделать это очень трудно. Но даже если вы сумеете делать все правильно, вам потребуется очень много времени. А знание, любое знание, имеет смысл только тогда, когда вы иожете использовать хотя бы частичку его здесь и сейчас. Иначе самые правильные слова со временем становятся кусочками "внутреннего монолога" и не пробуждают вас, а погружают вас, все во больший сон. Поэтому я трачу свое и ваше время на описание технических приемов, которые, сами по себе дают очень немного. Но они позволяют соединить некоторые элементы в единое целое, образующее правильную картину мира. А это — главное достижение.

В практическом плане важно то, что СИЛА ГОЛОСА (в той или иной мере) пробуждается в том случае, когда мы полностью сосредотачиваемся на звучании нашего голоса. Но простого сосредоточения недостаточно. Так, если мы поем, мы всегда сосредотачиваемся на произносимых звуках, пытаемся вложить в них силу, но слушать наше пение со стороны чаще всего — тяжелое испытание. Тяга к пению — проявление древних и могущественных механизмов, но мало кто может услышать внутреннее звучание (распознать заключенную в нем гармонию) и превратить его в действие, «материализовать» его в синхронных сокращениях определенных мышц нижней части живота и голосовых связок. Забавно то, что каждому нравится свой собственный голос. То есть мы без труда можем попасть в резонанс с нашей собственной внутренней гармонией, являющейся отражением нашего «я» на уровне тэта-ритмов. А тот факт, что для окружающих эта гармония является какофонией, свидетельствует о том, насколько уродливы мы с точки зрения друг друга.

Тем не менее, есть достаточно простой способ вернуть голосу утраченную силу.

Среди всех звуков, которые способен издавать человек, особая роль принадлежит СМЕХУ. Угрожающие или любовные звуки могут издавать многие животные, но смеяться в полную силу, в полную мощь может только человек. СМЕХ — совершенно особая гармония, уникальный рисунок тэта-ритмов. Когда мы смеемся, мы поднимаемся надо всем окружающим, СМЕХ — выражение полного превосходства. Любые другие интонации — угроза, привлечение, покорность и т. п. — означают какое-то взаимодействие, участие в какой-то иерархии. А СМЕХ ставит нас надо всем миром.

Секрет в том, что умение смеяться живет внутри каждого из нас. Нужно просто пробудить его, выпустить его наружу. И если делать это регулярно, то одного этого может оказаться достаточно. Собственно говоря, смех — это точка отсчета. Можно научиться имитировать СИЛУ ГОЛОСА, но при этом все равно вы сможете только трусливо хихикать. А голос человека, умеющего смеяться в полную силу, всегда несет в себе элементы правильного ритма.

Техника проста до элементарности. Просто сядьте перед зеркалом и начните смеяться. Это будет настолько абсурдно, что через несколько минут вы станете смеяться над своими попытками безо всяких усилий. После этого главное — не сдерживать себя, не думать ни о чем, а просто соединиться со своим смехом. Смысл в том, что наш смех имеет собственный внутренний ритм, собственный энергетический источник, и, если ему не мешать, он будет развиваться по нарастающей.

Главное здесь — уловить точку перехода. Смех может остаться внутри нас, и тогда в конце концов он приведет только к болезненным конвульсиям тела. Но он может вырваться наружу, и тогда вы ощутите, как что-то очень легкое, но материальное вышло из вашего тела, расширив его пределы до громадных размеров. Вы действительно становитесь ОЧЕНЬ БОЛЬШИМ.

Субъективно это сопровождается появлением ощущения очень приятной теплоты и легкости в нижней части живота. Секрет — в концентрации внимания на мышцах живота. На определенном этапе смех становится «плотным», физически ощутимым, и надо как бы вытолкнуть его наружу, вернее — позволить ему вырваться. Это проще сделать, чем описать, как это делать.

Изменения начнутся сразу же. Но сила голоса, которую вам удастся обрести, может быть растрачена очень быстро. Несколько минут обычной никчемной болтовни, и та мощь, которая появилась в вашем голосе, бесследно исчезает. Разумеется, можно вновь использовать смех, но это похоже на наполнение водой дырявого корыта. Поэтому шансы остаться на месте очень велики. Но можно двинуться дальше.

Сила голоса сохраняется в том случае, если слова выходят «изнутри» вас. Проще говоря, если предмет беседы для вас интересен, то в процессе разговора вы получаете больше энергии, чем расходуете. Ваш правильный ритм настраивает голос собеседника на нужную волну, соответствующую ритмам мира, и в результате вы оба обретаете больше, чем отдаете. Простейший пример — совместное пение или совместная молитва. Но часто СИЛА ГОЛОСА используется и для извлечения высших форм энергии.

Каждый, кто хоть когда-нибудь испытывал "вдохновение оратора", увлеченно рассказывая что-то заинтересованной аудитории, знает, что это всегда сопровождается обретением нового знания. Но стоит голосу ослабнуть, лишиться силы, как все волшебство пропадает и общение становится скучным пересказом известных истин. Сила голоса — инструмент, позволяющий нам проникнуть почти во что угодно. Но чтобы сохранить этот инструмент, необходимо придерживаться несколько простых правил.

Главное — научиться слышать приглашение к диалогу. Монолог всегда — бесполезная трата энергии. Поэтому если нет реального собеседника, единственной правильной формой тэта-ритмов здесь становится МОЛЧАНИЕ. Но МОЛЧАНИЕ должно быть внутренним и полным: обычно, когда мы молчим, мы просто разговариваем с самим собой, а при правильном молчании мы должны только слушать. Это МОЛЧАНИЕ охотника в засаде, вслушивающегося в каждый звук, который выдаст приближающуюся жертву, хищника или другого охотника. И только когда объект обнаружен, сила голоса может использоваться.

Приглашение к диалогу может исходить изнутри. Есть силы, которые взаимодействуют с нами и используют нас для своего собственного контакта со внешним миром. Тогда мы можем начинать говорить в полной тишине, но при этом мы будем отчетливо ощущать, что наши слова не рассеиваются, что внешний мир вступает с нами в диалог на каком-то неосознаваемом нами уровне. Многим знакомо желание запеть и прокричать, возникающее в уединенных и величественных местах, и если поддаться этому желанию, то всегда можно обрести силу. Но это — редкий вариант.

Чаще приглашение исходит от других людей. Секрет в том, что каждый живой человек всегда хранит в глубине себя правильный тэта-ритм. Единственное, что не дает этому проявиться, — противодействие других людей. Почти всегда другой человек оказывает на нас такое же воздействие, как удав на кролика: мы сразу же зажимаемся, и любая сила, исчезает из нашего голоса (разумеется, кроме тех случаев, когда наше превосходство безоговорочно признается собеседником). Но если мы научимся правильному МОЛЧАНИЮ, то наш собеседник с каждым мгновением будет говорить все свободнее, все ближе к правильному ритму. А как только это начнет происходить, и вы, и он ощутите, как ваша беседа начнет наполняться внутренней силой.

Проблема в том, что правильное МОЛЧАНИЕ — это всегда полная концентрация на собеседнике. А обычно люди просто стремятся вовлечь нас в свои пустые и бессмысленные переживания, связанные с функционированием их социального тела, тела-паразита. Поэтому концентрируйтесь не на смысле слов, а на интонациях собеседника. Секрет здесь в существовании пяти основных интонационных рядов, научившись определять которые, вы можете контролировать диалог, не вдумываясь в смысл слов.

Первая форма голоса связана с привлечением внимания. Это просто раскрытие своей защитной оболочки и обозначение желания вступить в диалог. Даже если вы разговариваете один на один, здесь голос собеседника обращен не к вам, а ко всему миру. Это призыв услышать его и обратить на него внимание. Простейшее проявление этой формы — стремление рассказать анекдот или другую бессмысленную историю в многолюдной компании. Особенно в случае безуспешности этих попыток.

Вторая форма обращена непосредственно на конкретного собеседника. Здесь цель общения — «пробить» постоянную защиту и вовлечь другого человека в процесс взаимодействия. Почти всегда это нападение: почти любой человек склонен сохранять дистанцию в общении с малознакомыми людьми, и любая попытка сократить эту дистанцию встречает открытое противодействие. То есть эта форма — почти боевое искусство.

Третья форма связана с формированием иерархии. После того как защита разрушена и процесс общения становится не формальным, а личностным, главный смысл диалога — определить, кто главный, чей ритм является основным, а кто должен только его поддерживать. В чистом виде это так называемый "цыганский гипноз", позволяющий взять собеседника под полный контроль. Но в обычном общении все заканчивается "разделом мира", то есть мы признаем превосходство собеседника в каких-то вопросах в обмен на то, что он признает наше превосходство в других вопросах. В результате процесс передачи энергии становится взаимным и завершается с нулевым результатом. Хотя всегда каждый старается перетянуть одеяло на себя.

Четвертая форма — форма пустоты или нейтрального поля. Есть вопросы, которые интересуют обоих собеседников и в которых ни один из них не считает себя знатоком. Так, если речь идет о жизни и смерти, то самый сильный готов выслушать самого слабого в надежде найти правильный выход. То есть здесь нас интересует не процесс общения, а его результат, совместный поиск ответа на важный вопрос. Сила голоса становится инструментом, обращенным во внешний мир. Простейший пример такого рода взаимодействия — так называемый "мозговой штурм". И каждый, кто принимал участие в подобных мероприятиях, знает, что успешное решение проблемы дает каждому участнику ощущение эйфории, прилива сил. Но если попытка оказалась неудачной, то все испытывают только опустошение и разочарование.

Пятая форма — форма власти. Если за собеседником стоит сила, то в его голосе всегда есть элементы правильного тэта-ритма. Сила может быть разной, начиная от харизматических ноток, связанных с высоким социальным статусом и заканчивая вдохновением проповедника, пребывающего в непосредственном контакте с каким-то проявлением божественной сущности. Но в любом случае, ощутив «сверхчеловеческий» характер силы, мы отказываемся от сопротивления. Наша цель — попасть "в резонанс", установить через собеседника контакт с этой высшей силой. И если нам это удается, мы получаем свой кусочек из общего пирога. То есть соответствующие интонации появляются и в нашем голосе, и мы можем использовать их для подчинения других людей.

Все сказанное относится к молчанию, к умению слушать. Что же касается умения говорить, то здесь все немного сложнее. Пока мы молчим, мы можем блокировать те структуры ложного «я», которые делают нас беспомощными, но стоит нам открыть рот, как все они стремятся вырваться наружу. Число ложных форм голоса велико, но все они могут быть сведены к нескольким вариантам, которые, в принципе, могут быть преодолены.

Первое и главное — отказаться от "заполнения пауз". Я уже говорил, что молчание воспринимается нами как угроза, поэтому при возникновении малейшей заминки в разговоре мы автоматически стараемся заполнить паузу любыми словами. А эти слова всегда лишены силы.

Второе — концентрация на каждом сказанном слове. Это возможно лишь в том случае, если предмет беседы интересен для вас. Поэтому говорите только о том, что знаете, и никогда не говорите для того, чтобы произвести впечатление знатока. Ваш интерес к предмету разговора всегда воспринимается собеседником как приглашение на "нейтральное поле", к совместному поиску истины, а это обязательно сопровождается оптимизацией интонационных ритмов вашей беседы.

Третье правило общеизвестно — отказ от лжи. Каждый раз, когда вы говорите не то, что думаете, вы лишаете свой голос еще частички силы. Но зато каждый раз, когда вы произносите те слова, которые вы должны произнести, вы немного восстанавливаете структуры, придающие силу вашему голосу. А этот путь может привести ко многому. В известной «Йога-сутре» Патанджали отказ от лжи является способом обрести такую силу голоса, при которой все сказанное моментально воплощается в реальность. И если отвлечься от того факта, что современный человек утратил знание ИСТИННОЙ РЕЧИ, то с этим утверждением можно согласиться. Важно только правильно понимать, что ложь — это всегда преувеличение собственного «я». Если вы назвали черное белым просто от избытка сил, то это лишь способ воздействия на мир. Но если вы чуть преувеличили свои реальные заслуги, то вот тогда вы нанесли очередную травму своему энергетическому телу, сделали себя еще более беспомощным.

Отсюда следует и четвертое правило — отказ от собственного «я» как предмета беседы. То есть вы можете рассказывать о любых случаях, которые с вами произошли, о любых идеях, которые пришли к вам в голову, но ваше «я» всегда должно оставаться за пределами разговора. В беседах с обычными людьми можно обсуждать только действия, но не переживания по поводу их совершения. Секрет в том, что пока ваше «я» остается за рамками разговора, вы просто не ощущаете обычной скованности, нарушающей правильный ритм вашего голоса.

Не стоит переоценивать сказанное. Соблюдение всех правил и приемов действительно даст вам определенную силу и позволит добиться результатов, которые казались вам недостижимыми. Но у вас всегда будет лимит времени. То есть у вас будет только несколько минут, в лучшем случае — десятков минут, после которых ваш голос вновь станет слабым и все волшебство пропадет. Другое дело, что в результате упражнений может начать изменяться и ваше энергетическое тело — тогда и изменения, и достижения станут постоянными. Но это возможно лишь в том случае, если у вас нет серьезных повреждений тела уровня тэта-ритмов. А это действительно очень редкий случай.

ПОЗА — это больше, чем просто положение тела. На уровне тэта-ритмов ПОЗА — это способ взаимодействия с внешним миром, с его энергетической структурой. Мир пронизан мириадами энергетических нитей, и любой человек в той или иной мере соединен хотя бы с несколькими из них. А характер этого соединения определяет место человека в реальности.

Основная проблема в том, что это место у современного человека крайне незавидно. Есть причины, по которым наше тело, ПОЗЫ, которые оно в состоянии принимать, являются наименее эффективными. Мы как будто специально учимся быть слабыми и уродливыми, более того, с течением времени мы начинаем находить красоту в этом уродстве. То есть мы используем уродство, для того чтобы производить какое-то впечатление на окружающих. И в результате мы настолько преуспеваем, что одного этого умения оказывается достаточно для того, чтобы стать смертными, слабыми и больными.

Если вам кажется, что я преувеличиваю, попробуйте просто принять удобную позу. Можете стоять, сидеть или даже лежать, но результат будет одним и тем же: если вы не заснете, то через несколько минут эта «удобная» поза окажется для вас почти мучительной, и вы обязательно измените ее, на другую, столь же неудобную. То есть вы просто не можете расположить тело правильно, оно всегда является для вас «обузой», и именно из этой точки исходят почти все проблемы человека.

Мы не будем здесь рассматривать истоки этой проблемы, скажу лишь, что они связаны с уже упоминавшимися "изгнанием из рая" и с блокировкой нижнего портала на физиологическом и энергетическом уровнях. Что же касается уровня тэта-ритмов, то здесь важен следующий факт: при взаимодействии с другим человеком (или с иным объектом реальности) та неправильная ПОЗА, которую может принимать наше тело, может стать еще более неправильной, может остаться без изменений, а может частично или полностью «выправиться». И в определенных пределах из этих вариантов можно выбирать.

Значение ПОЗЫ в управлении некоторыми структурами нашего энергетического тела. В определенном смысле наше тело окружено святящимися нитями, исходящими из всей его поверхности, но в наибольшей степени — из нижней части живота, ладоней рук, иногда — подошв ног и промежности. Эти нити могут замыкаться в некое подобие кокона, могут соединяться вместе и сосредотачиваться на каком-то объекте, а могут распрямляться и безвольно и беспорядочно болтаться в пространстве. Первый вариант — защитная ПОЗА — является для человека основным, второй некоторые из нас могут использовать при нападении на другого и при исследовании мира, а третий — это признание полного поражения. В последнем случае мы становимся «пищей» для любого, кто захочет нами полакомиться. Чтобы было понятно, о чем идет речь, рассмотрим простой пример. Обычно наше общение с другими людьми формально и искусственно, то есть каждый из нас надежно укрыт в своем коконе и лишь иногда мы чуть-чуть соприкасаемся слабыми нитями — затрагиваем темы, которые немного волнуют нас. Но этот кокон легко может быть разрушен: достаточно только зацепить "болевую точку" партнера, а таких точек у современного человека великое множество.

Иногда достаточно упомянуть возраст и близость старости, иногда — коснуться физической привлекательности, а проще всего — просто использовать силу голоса, то есть беспричинно «рявкнуть» на партнера. Этого всегда оказывается достаточно для того, чтобы превратить скучную беседу в процесс энергетического противоборства. «Кокон» раскрывается, и ваш собеседник переходит в нападение. Как правило, это дискуссия на тему "сам дурак", то есть в ответ на ваши обвинения выдвигаются обвинения уже в ваш адрес. То есть ваш партнер по общению пробуждается от обычной дремы и со всей мощью сил, со всей изобретательностью старается пробить и разрушить вашу энергетическую оболочку. А дальше все решает соотношение сил. Разумность и обоснованность обвинений не идут в зачет, все решает непосредственное воздействие на энергетическом уровне. Слабый, даже в том случае, когда он понимает, что прав он, все равно начинает оправдываться, он признает в себе некое уродство и просто старается объяснить факт его существования. Те линии, которые надежно укрывали его, расходятся и разъединяются, и он становится доступной добычей. Разумеется, через некоторое время он сумеет справиться, восстановить свой «кокон», но в любом случае он станет более уязвимым. И если нападения такого рода будут постоянными, то достаточно быстро сопротивление жертвы будет сломлено и она полностью примет навязанную ей роль "козла отпущения". Очень многие находят "семейное счастье" именно в утехах такого рода, а отверженные или «опущенные» являются почти непременным атрибутом каждой малой группы.

Главное в этом примере — три момента. Во-первых, пока вы в «коконе», ваш тэта-ритм всегда нарушен, а ваша ПОЗА будет «искусственной», а значит, неудобной. Во-вторых, разрушение «кокона» всегда открывает путь к обретению правильного тэта-ритма. И в-третьих, ваша победа почти всегда окажется пирровой. Несложно найти в своем окружении слабака, которого можно использовать так, как вам заблагорассудиться. Но если вы сделали это, то внутри себя вы признали право любого более сильного также обращаться с вами. Проявление силы правильно только в том случае, когда оно абсолютно. А демонстрируя превосходство только над кем-нибудь одним, вы, по сути, признаете превосходство над вами всех остальных. Это ослабляет вас и разрушает правильную структуру тэта-ритма.

Если человек претендует на центральное место, вернее, если он достаточно силен, для того чтобы по праву занять его, вся его внутренняя структура раскрывается. Он не боится нападения, наоборот, он активно исследует внешний мир, расширяя свое жизненное пространство до максимальных пределов. То есть весь мир для него — объект приложения сил. Такой человек является «агрессором» по самой сути своего существования. Ему всегда всего мало, он будет добиваться абсолютной власти в бесконечном пространстве. Но это агрессия особого рода. В тех редких случаях, когда тэта-ритм обретает правильную форму, он поддерживается автоматически, за счет внешних источников энергии. А это значит, что такой человек не нуждается в энергии других людей, не стремится подчинить их себе, его сила исходит из гораздо более могущественного источника. Другое дело, что любое сопротивление его воле моментально подавляется. Но пока ему не мешают, он вообще не обращает внимания на других людей. То есть с этой точки зрения он не представляет непосредственной угрозы для окружающих. Более того, если вы станете "членом его команды", вы сможете получить свою толику энергии из того источника, к которому он имеет доступ.

Возможен другой вариант правильного тэта-ритма. Есть люди, для которых этот уровень реальности — уровень чувственного взаимодействия с внешним миром — вообще не имеет значения. Здесь нет целей, которые они стремились бы достигнуть, вообще нет ничего, что могло бы заинтересовать их. Эти люди могут быть учеными или художниками, проповедниками или отшельниками — в любом случае источник их силы, их вдохновения лежит на высших уровнях реальности. Соответственно форма их тэта-ритма обращена вовнутрь. То есть они не расширяют свое «энергетическое» тело до возможных пределов, они «окукливаются», окружают себя коконом. Но этот кокон является совершенным. Эта не защита, это просто способ существования в реальности, при котором человек становится совершенно независимым от нее. В предельном случае и при некоторых усилиях — полная концентрация на форме тела при устранении способности восприятия образов — тело такого человека невидимо для окружающих. В йогической практике обретение невидимости таким путем считается обычным достижением.

Но обе формы правильного тэта-ритма встречаются у современных людей крайне редко. Гораздо чаще люди, в которых есть частичка силы, не в состоянии удержать то, что они имеют. Их тэта-ритм приближается к правильному ритму, но не «резонирует» с ним. А это значит, что для поддержания силы им всегда нужна "энергетическая подпитка", которую можно получить только от других людей. Поэтому их взаимодействие с внешним миром — это всегда взаимодействие с другим человеком. Неважно, какие цели они ставят перед собой — построить город или разрушить город, главное для них — подчинить себе «соратников», для того чтобы использовать их энергию для укрепления собственного энергетического тела. Но это — простейший вариант. В действительности все намного сложнее.

Если абстрагироваться от конкретной формы энергетического тела человека, то все описанные варианты ее существования можно изобразить следующим образом:

Правильный тэта-ритм (варианты 1–2) всегда возникает только тогда, когда энергетическая оболочка тела человека целостна и замкнута. Но как правило, она образована двумя или множеством замкнутых структур — "маленьких «я», между которыми есть разрывы, откуда энергия человека вытекает безвозвратно. А это совсем не то же самое, что активное воздействие на мир в первом варианте. Одно дело высказать свое мнение потому, что оно действительно важно для вас, а другое дело — сказать что-нибудь лишь потому, что от вас этого ждут. Разница очевидна для любого, кто когда-либо попадал в такую ситуацию.

Если разрывы в оболочке сохранятся хотя бы сколь-либо продолжительное время, то человек обречен. Он не обязательно умирает физически, но внутри него разрушается тот центр, который позволял ему действовать независимо от внешнего мира. Ощущение абсолютной опустошенности после серьезных поражений знакомо каждому. Другое дело, что наша неполнота, наша внутренняя раздвоенность или множественность спасает нас почти во всех случаях. Потерпев сокрушительное фиаско на работе, мы находим отдушину в семье, и наоборот. Но если атака проводится по всем направлением, то устоять почти невозможно.

Основная проблема в том, что мы очень уязвимы. Каждый из кусочков той мозаики, из которых складывается наше энергетическое тело, почти всегда несет в себе внутренний излом — «дыру», через которую вся заключенная в нем энергия может вытечь в течение нескольких минут. И мы можем существовать относительно благополучно лишь до тех пор, пока эти «дыры» прикрыты энергией других людей. Далеко не всегда мы можем подчинить себе другого человека, использовать его энергию непосредственно. Но на его «уважение» мы претендуем во всех случаях.

"Уважать" — значит признавать неприкосновенность "слабых мест" другого человека, например — не обсуждать с женщиной кривизну и волосатость ее ног. В самом этом факте нет ничего плохого, проблема в том механизме, который лежит в основе человеческого «уважения». Дело в том, что в действительности "слабые места" другого человека как раз интересуют нас больше всего, они позволяют нам найти "точку опоры" для чувства собственной значимости и совершенства. И это нормально — до определенного этапа развития только окружающие люди могут служить для нас точкой отсчета. А формируя в себе «уважение», мы вынуждены исключать из собственного сознания, из своего энергетического тела как раз те элементы, которые делают нас сильнее. Не замечая уродства или глупости другого, мы как бы становимся уродливее и глупее сами, «уважая» кого-то, мы вынуждены опускаться до его уровня. При этом весь парадокс в том, что на эти усилия мы тратим собственную энергию, которой и питаем нашего собеседника. Мы становимся слабее, а он сильнее и наоборот, когда приходит его очередь «уважать» нас. То есть мы совместно создаем некие общие затычки для наших дыр, затрачивая на это гораздо больше энергии, чем понадобилось бы нам для полного излечения.

Есть множество толстых женщин, которые почти сознательно откармливают своих мужей для того, чтобы их проблема стала общей проблемой, а значит — просто исчезла бы из поля их взаимодействия. Алкоголик или наркоман всегда пытается вовлечь в процесс всех окружающих для того, чтобы обрести видимость «нормальности». Неизлечимый больной ищет признаки болезни во всех окружающих, а старушки с удовольствием ходят на похороны своих ровесниц. Есть огромное множество более частных примеров, но и сказанного достаточно для того, чтобы понять: вся наша сила уходит на создание универсальных затычек для наших дырок. Поэтому идеал для большинства людей — всеобщее равенство, а основное требование, предъявляемое ими к другим людям, — не высовываться. С точки зрения ритмических процессов можно сказать, что на уровне тэта-ритмов есть некий искусственный ритм, общий для большинства людей, поддерживать, питать который есть их первая и святая обязанность. Если нарисовать все сказанное, то мы получим следующую картинку:

Разумеется, в нашей жизни сохраняется и изначальный вариант взаимодействия на уровне тэта-ритмов, связанный с непосредственным воздействием на другого человека и извлечением из него энергии. Очень многие получают ни с чем не сравнимое наслаждение, помыкая другим человеком или издеваясь над ним. Но все это сегодня обычно совершается в строго отведенных рамках. Палач ОБЯЗАН проявлять «уважение» к своей жертве, не переходить некие границы, а понимание этого факта делает процесс почти приятным для обеих сторон. Какими бы изощренными не были издевательства, но в конце концов жертва убеждается в нерушимости границ, а это дает ей ощущение почти абсолютной неуязвимости и незыблемости мира. То есть и жертва, и палач танцуют один танец, правила которого устанавливаются какой-то внешней силой, вскормленной ими, но не подвластной им. И в этом главная проблема.

С практической точки зрения важен тот факт, что кроме рассмотренных выше вариантов взаимодействия на уровне тэта-ритмов (сосуществование, нападение, подчинение) есть еще один основной вариант, связанный с существованием искусственного тэта-ритма. Этот ритм проявляется и в ГОЛОСЕ, и во ВЗГЛЯДЕ человека, но определяет он именно ПОЗУ человека. Поддержание искусственного ритма есть то, что с внешней стороны мы определяем словом ПРИЛИЧНОСТЬ. А неприличную позу представить гораздо проще, чем неприличный голос или взгляд.

Что касается техники пробуждения правильного тэта-ритма на уровне ПОЗ, каждая из которых связана с одной из возможных форм, которые может принимать наше энергетическое тело, то здесь важно понять главное: изменение ПОЗЫ — лишь способ соединения определенным образом восьми основных энергетических каналов, проходящих через наше тело. Их правильное соединение обеспечивает постоянное и самоподдерживающееся движение энергии внутри нашего тела, их правильное «разъединение» — расположение в соответствии с энергетической структурой внешнего мира — позволяет нам использовать его энергию, а все остальные варианты связаны либо с утратой энергии, либо с ее извлечением из других людей.

Секрет прост — положение вашего тела должно определяться изнутри, подчиняться внутреннему току энергии. На овладение этим умением направлены и техника хатха-йоги (асаны), и большинство восточных боевых искусств. Если вы занимаетесь или собираетесь заниматься чем-то подобным, то этого более чем достаточно. Если нет, то следующие правила и упражнения помогут вам достичь определенных результатов.

Самое простое и самое важное — положение рук и ног. Наши конечности являются естественными "энергетическими вратами", через которые энергия может излучаться нашим телом по нашей воле или помимо нашей воли. При этом если наши ноги в основном "заняты делом", то руки в большинстве случаев просто болтаются в пространстве, раскрывая нашу энергетическую оболочку для любого желающего. Поэтому начинать лучше с положения рук.

Обычно наши руки просто бесцельно излучают энергию вовне, но есть положение, ПОЗА, при которой они становятся «приемником» энергии внешнего мира. Это знание заложено в самой структуре нашего тела. Единственное, что требуется, — выпустить его наружу. А это несложно, вернее, несложно убедиться в существовании этого знания.

Встаньте прямо, опустите руки вдоль туловища и расслабьте их. Просто прислушивайтесь к возникающим ощущениям. Через некоторое время ваши руки начнут подниматься вверх, как бы всплывать, равномерно или маленькими толчками. Вы никак не участвуете в этом процессе, движения происходят сами по себе, исходя из глубины вашего тела. Ощущение при этом такое, как если бы пространство между руками и туловищем стало плотным и расширяющимся и именно расширение этой плотности толкает ваши руки вверх. Главное — не мешать происходящему, а просто наблюдать за ним.

С каждым разом высота подъема ваших рук будет увеличиваться. То есть здесь действует множество факторов, начиная от выбора местоположения и заканчивая фазами луны. Но в общем случае в конце концов ваши руки примут положение, соответствующее верхним лучам пентаграммы. И при благоприятных условиях они могут сохранять это положение длительное время без всяких признаков усталости. Это тот этап, который должен быть достигнут.

Дальше надо просто получать энергию. Она идет снизу, вливается в центр ладоней и растекается по всему телу. Через некоторое время энергия заполнит вас «доверху» и процесс прекратится. Руки опустятся сами по себе. А вы ощутите себя гораздо более сильным, чем были до этого.

Это простейший способ. Правильнее задействовать все тело, вернее, и руки, и ноги. Но для этого необходимо, чтобы босые ноги непосредственно соприкасались с поверхностью земли. Главная проблема здесь в том, что пока вы опираетесь на ноги, они не могут двигаться сами по себе. Поэтому после того как ваши руки примут правильное положение, перенесите тяжесть тела на правую ногу (наклонитесь немного в сторону) и позвольте другой ноге свободно подниматься вверх. После того как подъем прекратится, примите вертикальное положение, встав на обе ноги. Будьте осторожней, здесь легко растянуть связки промежности.

Необходимо помнить, что эффективность этого упражнения полностью определяется состоянием внешнего мира, а оно может изменяться. Есть периоды, когда в нем просто нет энергии, бывают моменты когда он может высосать вас за несколько минут, поэтому будьте внимательны. Если что-то пойдет не так, сразу же прекращайте все и переходите в защиту.

Защита — вторая и не менее важная сторона проблемы. Та часть реальности, с которой мы взаимодействуем на уровне тэта-ритмов, образована бесконечным чередованием волн ЖИЗНИ и волн СМЕРТИ. Волны жизни дают нам энергию, волны смерти забирают ее от нас. В принципе период их чередования можно рассчитать, но не стоит забивать себе этим голову. Мы безошибочно распознаем их по своему собственному состоянию.

Надо только научиться воспринимать эти изменения как нечто внешнее, не связывая их с собственными болячками. Собственно говоря, один из путей к бессмертию (вернее, к долголетию) — это умение уклоняться от волн СМЕРТИ, в полной мере используя энергию волн ЖИЗНИ.

Простейшая защита — это правильное соединение рук и ног. Идеальный вариант — известная поза лотоса, но в большинстве случаев достаточно просто скрестить руки и ноги правильным образом. При этом важно знать, что положение рук и ног должно быть полярным: если левая нога сверху правой, то правая рука сверху левой и наоборот. Именно это положение для большинства людей является оптимальным, хотя для некоторых удобней обратное расположение рук и ног. С точки зрения ЗАЩИТЫ разница непринципиальна.

Результаты становятся значимыми тогда, когда ваше тело научится принимать нужную позу автоматически. А для этого надо «убедить» его в правильности таких действий. Проблема в том, что наше изначальное предназначение — всего лишь быть «кормом» для высших сил. И наше тело приучено вести себя соответствующим образом. В период действия волн СМЕРТИ мы рефлекторно принимаем как раз то положение, которое позволяет энергии беспрепятственно вытекать из нашего тела: безвольно висящие руки, согнутый позвоночник, беспричинная двигательная активность (не можем найти себе места) и т. п. Справиться с этими стереотипами очень трудно — для этого нужна сила, которой в этот момент у нас нет. Но человек может действовать, используя энергию других уровней. Этому и надо научиться.

Каждый раз, когда вы почувствуете приближение волны СМЕРТИ (беспричинная слабость, уныние, обострение всех «болячек», общее ухудшение состояния и т. п.), остановитесь, отвлекитесь от всех повседневных дел хотя бы на несколько минут. И просто примите правильное положение, то есть скрестите руки и ноги. А дальше внимательно прислушивайтесь к происходящему внутри вас. Уже через несколько минут вы ощутите, как приятное спокойствие, возникающее откуда-то изнутри, начнет наполнять ваше тело. А через 15–20 минут целостность вашего энергетического кокона будет восстановлена настолько, насколько это возможно. И вы вдруг почувствуете себя другим человеком, здоровым и полным сил. Дальше надо лишь сохранять в себе это ощущение, при необходимости вновь замыкая каналы рук и ног. А потом произойдет некий перелом — ваше тело само научится реагировать на неблагоприятную обстановку нужным образом. Более того, оно научит вас множеству других движений, позволяющих сделать защиту почти абсолютной. А с точки зрения сохранения здоровья и продления жизни это огромное достижение.

Сказанное относится к использованию техники ПОЗ при взаимодействии с внешним миром. Но большую часть времени мы взаимодействуем с другими людьми. Общие правила действуют и здесь, но есть несколько специальных приемов, позволяющих сделать процесс общения эффективным и безопасным.

Есть три формы диалога. В рамках первой формы оба собеседника настроены на «искусственный» тэта-ритм, что позволяет им практически не взаимодействовать между собой. Это всякого рода дежурные приветствия, разговоры о погоде и прочее, цель которых — лишь продемонстрировать тот факт, что мы соблюдаем общие правила и, следовательно, не представляем угрозы. Вторая форма связана с определенным раскрытием нашего «кокона» и с процессами передачи энергии — то, что мы называем "разговором по душам". Третья форма носит чисто функциональный характер, где главное — распределить обязанности при совместной деятельности, например — при подъеме пианино на верхний этаж. Обычно в нашем диалоге есть элементы всех трех форм, но все-таки одна из них преобладает. И здесь надо иметь в виду, что техники, связанные с уровнем тэта-ритмов, имеют отношение только ко второй форме. Не стоит применять их при формальном и функциональном общении.

Главное здесь — опять же положение рук. Если они сомкнуты — мы уходим в защиту, если они направлены в сторону собеседника — мы активно участвуем в процессе общения, а если безвольно болтаются или судорожно ищут какое-то положение — мы проигрываем битву. Напряженные, «одеревенелые» руки полностью парализуют вашу способность к диалогу.

Развернутые и направленные в сторону собеседника ладони обеспечивают концентрацию внимания на другом человеке, позволяют вам ощутить его непосредственно, на энергетическом уровне, установить с ним контакт. Они же воспринимаются другим как приглашение к диалогу, демонстрирующее вашу безопасность и позволяющее ему раскрыть свой «кокон». Это обязательный элемент диалога между равными. Поэтому если вы хотите выслушать и понять другого или просто вызвать его на откровенный разговор, всегда направляйте ладони в сторону собеседника. Но как только вы начинаете говорить сами, положение ваших рук должно измениться. Разумеется, эти движения должны быть чуть заметными, не выходящими за рамки "приличия".

Самое эффективное положение рук при «нападении» — выпрямленные ладони, расположенные параллельно друг другу пальцами в сторону собеседника на уровне живота. Обычно используемая «атакующая» поза — "руки в боки" — это лишь «приличная» (то есть лишенная силы) модификация данного расположения рук.

Разумеется, эта поза выглядит несколько искусственно, но есть фасоны одежды, которые позволяют располагать ладони правильно, держа руки в карманах. Популярность и «удобство» этих фасонов как раз и связаны с данным фактом. При некотором навыке, можно сохранять такое положение рук в процессе жестикуляции, не привлекая внимания собеседника.

Плавные движения рук «завораживают» собеседника, погружая его в состояние, близкое к гипнозу. В оптимальном случае обе ладони движутся по часовой стрелке, при этом правая ладонь чуть раскрыта в сторону собеседника, а левая обращена к поверхности тела.

Самая эффективная защитная поза — скрещенные на груди руки. Если по соображениям «приличия» принять ее невозможно, то есть забавная, но очень эффективная альтернатива — "фиги в кармане". В крайнем случае нужно просто сомкнуть пальцы рук.

Вся сложность описанных приемов в том, что эти движения, эти ПОЗЫ должны исходить изнутри. Важно понимать один простой факт — движения рук (и тела в целом) не есть некий довесок к процессам нашего общения с другим человеком. Это само общение на уровне тэта-ритмов. То есть движения наших рук создают конкретные и вполне реальные инструменты — "энергетические щупальца", которые непосредственно, физически воздействуют на другого человека. Так, параллельные ладони, расположенные на уровне живота, «сжимают» исходящие из него энергетические линии, направляя их на нужный объект. Открытые ладони, особенно левая ладонь, «затягивают» в себя некие элементы большого тела другого человека. И это все абсолютно реальные процессы, которые достаточно легко научиться чувствовать, а при некотором старании — и «видеть». Последнее необязательно, но вот ощущение «реальности» происходящего необходимо. Именно это ощущение пробуждает знание, которое живет в глубине каждого из нас. А лишь когда это знание пробудится, движения рук приобретут действительную силу, позволяющую брать любую ситуацию под контроль одним "мановением руки". Описанные выше приемы — лишь подходы к пробуждению этой силы. Но при некотором старании они обязательно дадут нужный результат.

Отдельный вопрос, имеющий прямое отношение к ПОЗЕ СИЛЫ, — это наша подчиненность внешнему, «искусственному» тэта-ритму. Собственно говоря, это самый главный вопрос. Пока мы озабочены проблемами «приличия» наша энергетическая оболочка остается несовершенной, а наши движения — скованными и неуклюжими. То есть мы можем научиться двигаться «изящно», заучив несколько правильных поз и движений. Но это «изящество» всегда имеет внешнюю природу, оно не дает нам энергии, а отнимает ее у нас. Кроме того, оно ограничивает наши возможности взаимодействия с внешним миром и с другими людьми, сводя их к наименее эффективным формам. Основное предназначение искусственного тэта-ритма — ослабить нас, сделать нас беспомощными, и здесь навязанные нам ПОЗЫ играют главную роль.

Проще говоря, те позы, которые привычны и приличны для нас, связаны с максимальным напряжением «ослабляющих» нас групп мышц и с минимальным вовлечением тех мышц, напряжение которых позволяет сконцентрировать энергию в центрах нашего тела. С самого детства нас приучают жить "по стойке смирно", и главное умение «цивилизованного» человека — умение сохранять неподвижность. У вас затекли мышцы, но вам нельзя «потянуться», потому что вы на важном совещании. Зачесалась спина (то есть где-то в мышцах образовался сгусток излишней, а значит, вредной энергии), но почесаться нельзя, так как на вас смотрят люди. А люди "смотрят на вас", даже когда их нет. Каждый знает, что для кожи и тела полезны воздушные ванны, но мало кто раздевается догола, даже оставаясь в одиночестве. Это "неприлично".

Хотя в действительности, потянувшись, почесавшись или раздевшись, вы не нанесете вреда ничьим интересам. Никому лично ваши действия не повредят. И именно этот факт — запрет на действия, которые не причиняют никому вреда, — есть признак искусственного тэта-ритма.

Проблема не в том, чтобы совершать действия, которые противоречат общественным нормам. Нет необходимости создавать себе лишние проблемы, которые обязательно возникнут, если вы начнете вести себя естественно. Проблема в том, каким образом вы удерживаетесь от совершения этих действий.

Наше тело воспитано "говорить нет" любому исходящему изнутри движению. То есть первая реакция — блокировка мышц и сохранение неподвижности. Если импульс сильный, то тогда вы осознаете его и начинаете оценивать с точки зрения «приличия», если слабый — то вы даже не осознаете его. То есть каждый из нас закован "в броню", ограничивающую подвижность нашего тела. На поддержание этой брони расходуется огромное количество энергии, которое как раз и используется для «питания» искусственного тэта-ритма, вынуждающего нас создавать эту броню. Это не замкнутый круг, это — игра в одни ворота, где мы всегда проигрываем.

Главное — научить тело "говорить да". Изначально наше тело почти совершенно, и оно не сделает ничего, что пошло бы во вред ему или нам. Любое животное, свободное от человеческой «брони», грациозно, и нет причин, по которым мы не могли бы стать столь же грациозными. Просто мы не любим свое тело, боимся его и сражаемся с ним всю свою жизнь. А в результате оно относится к нам точно так же, подводя и подставляя нас в самый неподходящий момент. В этой войне проигрывают все.

Секрет в том, чтобы воссоединиться со своим телом, преодолеть все разделяющие нас барьеры. Напрямую еделать это почти невозможно. Есть техники, которые позволяют решить эту задачу, но почти все они выходят за рамки "порога допустимости" для большинства людей. Даже те безобидные правила, о которых я расскажу ниже, у многих вызовут неприятие. В таком случае просто откажитесь от их использования. Все «секреты», о которых я рассказываю, имеют только вспомогательное, иллюстративное значение, поэтому нет необходимости проделывать ВСЕ, что можно проделать.

Правила просты: слушать тело и позволять ему действовать. Техника немного сложнее.

Чтобы научиться слушать тело, надо заставить его говорить «громче» чем обычно. Мы привыкли к неудобству привычных поз. Надо довести это неудобство до предела. Для этого достаточно прервать любое движение "на половине". Установите любой доступный таймер (хотя бы будильник), скажем, на пять минут и займитесь обыденными делами, связанными с физическими движениями: уборкой квартиры, мелким ремонтом и т. п. В тот момент, когда таймер сработает, замрите на месте.

Сохраняйте то положение, в котором вы остановили ваше тело, как можно дольше. То есть терпите, сколько сможете, а когда не сможете — потерпите еще немного. Последний момент важен как элемент техники «тапаса», о которой мы поговорим чуть позже. Пока лишь достаточно знать, что все, что вы делаете "через силу", дает вам особый вид энергии, которую нельзя получить никаким другим способом.

Отпустите тело, позвольте ему двигаться свободно и принимать любое положение. Необходимо уловить ощущение "мышечной радости", которое возникает, когда тело освобождается от навязанной ему искусственной позы. Это ощущение очень близко к правильному тэта-ритму. Надо запомнить его, зафиксировать в своей картине мира. Вряд ли это произойдет с первого раза, но если повторять все снова и снова, то в конце концов вы добьетесь нужного результата.

Как только вы сумеете сделать это, вы без труда обнаружите его в каждом привычном движении, в каждой позе. И тогда останется только освободиться от навязанной нам формы, «выпустить» наружу правильный тэта-ритм. Это произойдет автоматически, то есть ваше тело сделает все за вас. Нужно только прислушиваться к возникающим ощущениям. А результаты покажутся удивительными и вам, и вашим близким.

Что касается близких, то здесь есть одна проблема. Скорее всего, вам без труда удастся добиться успеха, но лишь до тех пор, пока вы будете оставаться в одиночестве. Но стоит оказаться в компании с любым другим человеком, как ваше тело вновь подчинится искусственному тэта-ритму. Вернутся и неуклюжесть, и неудобство — все, связанное с подчинением общим правилам. Это нормально, но неправильно. Результат становится устойчивым лишь в том случае, когда мы можем противостоять давящему на нас отовсюду искусственному ритму. А этого нельзя добиться, не сменив приоритетов. То есть желания нашего тела должны быть на первом месте, а все соображения, связанные с общественными нормами, — только на втором.

Нет смысла начинать с нарушения запретов. Все гораздо проще — не надо терпеть без крайней необходимости. Вам захотелось пить — сразу же напейтесь, захотелось есть — поешьте, захотелось в туалет — сходите туда. Весь секрет в том, чтобы интервал между желанием тела и его исполнением вообще перестал существовать. Разумеется, есть ситуации, когда это невозможно, но как правило мы откладываем действия, связанные с удовлетворением простейших потребностей просто из лености. Есть анекдот про кота, который был настолько ленив, что, усевшись на окурок, продолжал сидеть и орать, вместо того чтобы пересесть на другое место. Каждый из нас похож на этого кота. У нас затекло все тело буквально до боли, но мы продолжаем сидеть, хотя никто не запрещает нам сделать несколько простейших движений. Привычка питаться по часам заставляет нас сначала терпеть, а потом объедаться, наша одежда и обувь как будто специально придуманы "пыточных дел мастером", а мы уверяем себя, что красота требует жертв. Так вот, никто, кроме ПАРАЗИТА, никаких жертв от вас не требует.

Выполнение этих несложных правил буквально через несколько дней восстановит связи, соединяющие вас с вашим телом. То есть вы будете ощущать свое тело постоянно, воспринимать мир именно с точки зрения телесного комфорта. А как только вы обретете эту способность, так все внешние требования станут тем, чем они являются на самом деле — искусственными и необязательными правилами. Главное — расположить тело в пространстве правильным образом, и тогда все остальное нам будет делать гораздо проще и удобнее. Единственное, что нужно, — разрешить себе потратить несколько секунд, для того чтобы "устроится удобнее". В дальнейшем этот навык станет автоматическим.

Разумеется, нет необходимости чрезмерно осложнять себе жизнь. Сидеть, положив ноги на стол, гораздо удобнее, чем опустив их вниз. Но в официальной обстановке такая поза безусловно привлечет к вам излишнее и враждебное внимание, результатом чего станет гораздо больший расход энергии. Главное здесь — осознавать, ощущать, что есть более приятное положение тела, преодолеть ту блокировку, которая возникает обычно на уровне подсознания. И тогда всегда можно найти выход.

Секрет в совершении незаметных движений, полностью меняющих процесс взаимодействия тела с внешним миром. Два основных положения нашего тела — статичное вертикальное и сидячая поза с опущенными вниз ногами с точки зрения энергетики обладают почти убийственным действием. 99 % всех болезней возникают именно из-за нашей приверженности этим позам. Собственно говоря, они были навязаны нам именно для того, чтобы лишить нас силы. А отказаться от их использования, не меняя весь образ жизни невозможно. Но можно превратить их в свою противоположность. Все что для этого требуется — научиться правильным движениям пальцев ног.

Эти движения по своей сути те же, какими кошка выпускает и втягивает коготки. То есть пальцы поочередно сгибаются и разгибаются на одной ноге и на другой ноге. Чтобы уловить правильный ритм, достаточно просто понаблюдать за лапами мурлыкающей кошки и повторить ее движения. Сгибая пальцы, мы «втягиваем» энергию в "искрящиеся полости", расположенные в подошвах ног, откуда она поднимается по задней стороне ног к нижней части живота и разливается по всему телу. В принципе, это один из моментов техники пробуждения «бессмертного», «пяточного» дыхания, но нам пока нет смысла идти так далеко. Единственное что требуется — научиться нужному ритму. Это несложно, если вы будете помнить об этом и пытаться двигать пальцами хотя бы несколько дней подряд, нужный ритм установится автоматически.

Есть еще одно правило, вернее — целая группа правил. Правильный тэта-ритм не станет постоянным до тех пор, пока вы не научитесь «любить» и безоговорочно принимать свое тело. Дело не в том, что мы не всегда бережно и со вниманием относимся к здоровью нашего тела. Основная проблема в чувстве отвращения. Наше тело расщеплено на две части: «чистую» и «нечистую», и если с существованием «чистой» части мы охотно миримся, то «нечистая» часть в буквальном смысле невыносима для нашего восприятия. Разумеется, здесь есть определенная градация. Многие люди лишаются сознания при виде собственной крови, то есть восприятие определенных элементов тела для них просто несовместимо с сохранением собственного «я». Но никто не падает в обморок в случае насморка, хотя здесь мы имеем дело с гораздо более «неприятной» субстанцией. Что касается «слез», то в некоторых случаях процесс их выделения воспринимается окружающими с удовольствием. Нам нет необходимости пока вдаваться в особенности восприятия отдельных элементов нашего тела. Достаточно понять две главные вещи. Во-первых, для какой-то части нашего «я» нет ничего прекраснее человеческого тела. Легче всего это понять буддистам, знающим, что воплощение в человеческое тело является лучшим вариантом из всех возможных. С этой точки зрения любое тело воспринимается нами как желанный и потенциально полезный объект реальности.

А пристальное внимание, проявляемое к нашему телу, на очень глубоком уровне воспринимается как некая угроза, как попытка завладеть нашим телом. Знакомое многим ощущение "за мною кто-то наблюдает" — самый страшный кошмар человека. С другой стороны, «подглядывание» — одно из любимых развлечений очень многих людей. Конечно, обычный человек не может взять и просто «вселиться» в тело другого человека. Но когда он обращает внимание на наше тело, внутри нас срабатывают защитные механизмы и мы отождествляем себя, свое «я» со своим телом. И тогда вступает в силу вторая сторона проблемы.

Дело в том, что для нас нет ничего отвратительнее нашего тела. Мы напрочь исключаем из нашего сознания мысли о том, какая «гадость» спрятана под нашей кожей, но и того, что остается, достаточно, чтобы вызвать у нас стойкое неприятие. Если бы не сфера сексуальных отношений, то мы постарались бы полностью забыть о существовании тела, но и эта сфера в лучшем случае является неким компромиссом между желанием и чувством стыда.

Стыд в данном случае — это не только стыд наготы. Есть множество игр, в которых нагота с успехом используется и для развлечения (то есть для получения энергии новых восприятий), и для решения более сложных задач. Стыдно не быть «голым», стыдно быть «голым» в одиночку. Проще говоря, любой человек воспринимает себя и как духовное существо, и как некий материальный объект. И вот этой второй половины он стыдится больше всего на свете. Оказавшись голым среди одетых, он ощущает себя низшим существом, "обезьяной в зоопарке". Здесь корень нашей проблемы. В действительности тело — главный козырь человека в четвертом мире. И оккультная, и религиозная литература описывает тысячи случаев одержимости, то есть вселения в человека "демонической силы".

С другой стороны, почти все религиозные практики направлены на то, что «впустить» в себя какое-то проявление божественной силы. И тот факт, что при должном усердии эти попытки почти всегда заканчиваются успехом, говорит о многом. Только благодаря телу мы можем получать высшую энергию мира целостности — энергию ЗВЕЗДНОСТИ пли пробуждать внутри себя силу КУНДАЛИНИ. А без этой силы невозможно развитие, невозможны вообще никакие изменения в нашем существовании. Проще говоря, физическое тело человека — это единственное, что теоретически позволяет ему реализовать собственную размерность. Только находясь в теле, мы можем вырастить внутри себя некую светящуюся субстанцию, позволяющую нам обрести все силы, принадлежащие нам по праву рождения. А эти силы очень велики. Поэтому могущественны и силы, стоящие на страже существующего порядка вещей и отделяющие нас от собственного тела. С этой точки зрения именно неправильный тэта-ритм является одним из главных барьеров.

Преодоление отчуждения от тела — громадная по своей сложности задача. Речь идет об изменении, «разблокировке» некоторых центров, связи между которыми были разорваны еще в начале истории человечества. Понятно, что сделать это с помощью нескольких упражнений невозможно. Но можно ощутить направление пути.

Самый простой и самый эффективный способ связан с разделением правильного и искусственного тэта-ритма. Техника проста, но она требует уединения. Единственное, что нужно — снять с себя всю одежду и продолжать выполнять обычные дела, лучше — связанные с физической активностью. И при этом внимательно прислушиваться к своим ощущениям.

— Вы без труда обнаружите, что ваше время, ваш поток восприятий почти сразу же разделиться на две зоны. В одни моменты вы будете ощущать что-то вроде эйфории, ваши движения обретут внутреннюю грациозность и наполняться силой. Если в помещении будет зеркало, то вы с удовольствием будете любоваться своим телом. В другие моменты вы будете испытывать чувство неловкости и такими же неловкими будут ваши движения. А вид вашего тела будет вызывать у вас в лучшем случае чувство жалости.

После того как вы сумеете четко зафиксировать эти состояния, просто поддайтесь им. Вернее, поддайтесь чувству «стыда». То есть как только вы почувствуете неловкость, накиньте на себя что-нибудь и продолжайте делать то, что вы делали. Но только до тех пор, пока неловкость не исчезнет. Секрет в том, что наш стыд, вернее, тот искусственный тэта-ритм, который лежит в его основе, в отсутствии других людей очень неустойчив. Единственное, что поддерживает его, это дремлющее в тайниках подсознания желание постоянно нарушить запреты. А если на запреты никто не посягает, то они разрушаются сами. То есть убедив внутреннего цензора в своей покорности, вы уничтожите его. Не в один момент, на это может уйти много времени, но в конце концов он обязательно капитулирует.

То ощущение, которое вы при этом испытаете, близко к ощущению "внутреннего прорыва", незнакомой вам прежде телесной высвобожденное™. Это очень трудно описать словами, просто все движения тела обретут осознанность, некий внутренний ритм, доставляющий вам непосредственное и физическое удовольствие. И главное — вы сразу же ощутите внутри незнакомую силу, которая, тем не менее, находится под вашим контролем. Одним словом, это ощущения, которые проще испытать, чем объяснить.

Если вы достигли этого состояния и сделали его устойчивым, то обнаружите одну интересную вещь: окружающие полностью перестанут замечать, во что вы одеты. Вернее, в любых лохмотьях вы будете выглядеть для них также респектабельно и представительно, как в костюме от кутюрье. Разумеется, если вы решите полностью отказаться от костюма, то этот факт будет замечен, но даже тогда в нем не будет ничего комичного или стыдного. Тем не менее, столь кардинальных нарушений правил приличия лучше избегать. Нагота (при условии правильного тэта-ритма) — настолько сильная демонстрация полного превосходства над окружающими, что она может привести к необратимым изменениям в структуре их личности. И эти изменения не всегда будут благоприятными.

С точки зрения практических результатов, все связанное с обретением власти над другими людьми не имеет особого значения. Главное в другом — правильный тэта-ритм открывает нам доступ к собственному телу, дает возможность управлять почти всеми происходящими в нем процессами. Любая болезнь, почти любая травма может быть исцелена простым сознательным усилием. Более того, очень часто никаких усилий и не потребуется, тело само обретет способность к самовосстановлению и к исцелению. Все это гораздо ближе и реальней, чем думают многие. Другое дело, что, оставаясь на этом уровне, нельзя получить устойчивых результатов. Невозможно сохранять правильный тэта-ритм, не освободившись от влияния других людей, подчиненных искусственному тэта-ритму. А корни этой зависимости лежат на следующем уровне — на уровне альфа-ритмов.

Общение на уровне тэта-ритмов — это почти во всех случаях истинное общение. Здесь в зачет идет только то количество силы, которой располагает человек. Разумеется, качество этой силы, или «правильность» тэта-ритмов, может меняться, но в данном случае это не важно. У вас есть какие-то энергетические ресурсы, которыми вы можете лично распоряжаться, и если они больше, чем у партнера, то вы всегда возьмете верх. Мир тэта-ритмов — мир сильных.

А мир современного человека устроен прямо противоположным образом. Главное здесь не личная сила человека, а его подчиненность каким-то внешним структурам, которые порабощают нас и используют нас по своему собственному усмотрению. Охотнее всего подчиняются именно слабые, поэтому и мир человека устроен так, чтобы дать слабым преимущество.

Механизм прост: встречаясь с незнакомым человеком, мы в первый момент всегда попадаем под действие тэта-ритма. И если превосходство другого очевидно, то в течение нескольких секунд или минут он может «убедить» нас почти в чем угодно. Но почти сразу же включаются защитные механизмы, связанные с нейтрализацией силы непосредственного воздействия. Проще говоря, мы вспоминаем о "социальном статусе", и это дает нам ту точку опоры, которая позволяет самому слабому встать вровень с самым сильным. Если статус собеседника выше нашего, то наше подчинение становится оправданным и понятным, если же он ниже, то нам почти всегда удается сбить его с правильного ритма или, в крайнем случае, просто прекратить процесс общения с этим человеком. Для подчиненного НЕПРИЛИЧНО быть сильнее начальника, нас приучают к этому с самого детства и настолько успешно, что высокий статус собеседника почти всегда полностью парализует нашу силу. И наоборот, если мы занимаем более высокое положение, то мы позволяем себе выпустить силу наружу, в то время как окружающие вынуждены «окукливаться» в нашем присутствии.

Причина в особенностях восприятия реальности на уровне альфа-ритмов. Здесь мы учитываем связи, существующие между объектами реальности, то есть роль каждого объекта в общей структуре мира. Проще говоря, мы можем уловить некие общие силы, которые стоят за каждым из них, и уже исходя из этого определить свое отношение к объекту. То есть мы осознаем некоторые причинно-следственные связи, которые определяют ход событий в нашем мире. При этом любой объект как бы теряет право на самостоятельное существование: один кирпич может быть без труда заменен другим кирпичом, одно полено — любым другим поленом и т. п. По сути здесь мы теряем способность к восприятию индивидуального объекта и сводим все их многообразие к неким известным нам видам и типам. На этом уровне облака для нас — признак скорого изменения погоды, любая царапина — угроза заражения крови, и т. п. Словом, это тот случай, когда за лесом мы не видим деревьев. И этот способ восприятия дает нам очень многое. Главное, что он позволяет нам сосуществовать с другими людьми, не воспринимая каждого из них как потенциальную угрозу или подходящий объект для нападения. На уровне альфа-ритма другие люди для нас — часть общей картины мира, и в этом качестве сам факт их сушествования вполне приемлем. Более того, поскольку каждый человек несет в себе что-то, объединяющее его с нами, то мы готовы воспринять любое его достижение как свое собственное. Полеты в космос и на Луну, проявления физической силы или необыкновенных способностей — все это мы воспринимаем как почти свои собственные достижения. Только на уровне альфа-ритма мы впервые осознаем свою принадлежность к роду человеческому. Естественно, что общение на этом уровне является обычным способом взаимодействия людей.

Но здесь есть свое правило. Для того чтобы почувствовать свою общность с другими, необходимо определенное совпадение альфа-ритма, его общих гармонических рядов. А это возможно лишь в том случае, если мы научимся воспринимать мир одинаково. Любые различия в восприятии мира сразу же воспринимаются нами как диссонанс, и мы безошибочно распознаем чужака, «изгоя», даже если он еще не сказал нам ни слова. Биологическое родство здесь не имеет никакого значения, наоборот, к отступничеству своего мы относимся гораздо строже, чем к отступничеству чужого. Мы готовы простить случайному знакомому некую индивидуальность, непредсказуемость, но «непредсказуемость» близкого человека всегда отдаляет его от нас. В лучшем случае мы как бы "открываем его заново", то есть воспринимаем его как чужого человека, в худшем — сразу же низводим его в «предатели» со всеми вытекающими последствиями. То есть главная цель общения на уровне альфа-ритмов — то, что мы называем "придти к единой точке зрения". В действительности все обстоит несколько сложнее.

Альфа-ритмы определяют наше непосредственное восприятие внешнего мира, но непосредственным его можно назвать лишь с большой натяжкой. В действительности каждый из нас воспринимает окружающую реальность через призму собственных представлений о ней, и конечный результат может не иметь с действительным миром ничего общего.

Примером могут служить опыты со зрительным восприятием. Когда на голову котенка надевали специальный оптический фильтр, позволявший ему воспринимать, например, только вертикальные предметы, то в дальнейшем горизонтальная размерность просто переставала для него существовать. То есть и после снятия фильтра котенок вел себя так, как будто все предметы обладают только высотой, но полностью лишены качества ширины. По сути мир для него становился одномерным.

Еще более яркий пример связан с нашим обыденным восприятием. Если бы мы видели мир таким, каким его воспринимают наши глаза, то одна шестая нашего поля зрения заполнялась бы "черной дырой", связанной с существованием так называемого слепого пятна — части сетчатки, не способной к восприятию. Для того чтобы убедиться в его наличии, достаточно использовать следующий рисунок.

Если смотреть на крестик правым глазом (левый глаз должен быть закрыт), приближая или отдаляя рисунок от глаза, наступает момент, когда черный кружок не виден. И это происходит постоянно. В самом центре воспринимаемого нами мира зияет громадная брешь, заслоняющая от нас самое главное.

Тем не менее мы воспринимаем мир безо всяких дыр. Наше сознание просто заполняет пустое место собственными образами и обычно настолько удачно, что сам факт столь несовершенного восприятия человеческого глаза никак не осознается нами.

Это простейшие примеры. В действительности на уровне альфа-ритма главную роль играет некое тело, энергетическая структура, которую можно назвать "внутренней картиной мира". Чем сильнее связь между всеми элементами этой картины и нашим собственным «я», тем устойчивей альфа-ритм и тем комфортней наше собственное существование.

А отсюда следует тот простой факт, что внутренняя картина мира каждого человека индивидуальна. То есть мы можем соглашаться друг с другом по поводу всех деталей, кроме одной — наше собственное место в этой картине. Тело альфа-ритма устроено так, что человек всегда претендует на центральное место. И именно здесь находится камень преткновения в общении между людьми.

Главная наша цель — заставить собеседника принять нашу картину мира, вернее, включить нас в свою картину на подобающее место. В крайних вариантах мы настаиваем на признании нашего превосходство во всех отношениях (если мы взяли верх) или на признании хотя бы факта нашего существования (если мы проиграли). Обычно все сводится к огромному числу промежуточных вариантов, когда признавая превосходство собеседника в чем-нибудь одном, мы сразу же требуем признания нашего превосходства в чем-то другом. И на таком обмене уступками держится почти все человеческое общение.

С точки зрения энергетики процесса, все сводится к синхронизации альфа-ритмов и использования энергии одного для стабилизации структур другого. Когда кто-то ловит каждое наше слово, каждый взгляд, он сознательно и добровольно входит с нами в состояние резонанса, буквально смотрит вам в рот, он отказывается (полностью или частично) от своего собственного восприятия реальности. То есть он смотрит на мир вашими глазами, или, вернее, вы заменяете ему внешний мир. Его альфа-ритм полностью подчиняется вашему и усиливает его. А это дает ощущение абсолютной стабильности того мира, в центре которого вы находитесь.

Дело в том, что альфа-тело человека, его внутренняя картина мира почти всегда неустойчива. О причинах этого мы поговорим позже, пока укажем только, что внутреннее беспокойство и есть нормальное состояние большинства людей. Они могут на какое-то время приглушить его, погрузившись полностью в достижение какой-то цели. И пока они «бегут», они могут существовать в относительно стабильном состоянии. Самое страшное для человека — это остаться наедине с собой, со своими мыслями. Поэтому стоит нам «остановиться», как мы лихорадочно хватаемся за любой печатный текст, включаем телевизор, звоним знакомым или начинаем строить новые планы. Все что угодно, только бы убежать от самих себя. Но чем ближе становится старость и смерть, обнажающие всю бессмысленность и абсурдность нашего существования, тем труднее нам обрести стабильность. Единственный выход — умереть раньше собственной смерти, избавиться от всех проблесков духовности, и очень многим удается решить эту задачу.

Но есть люди, картина мира которых гораздо более устойчива. Не то чтобы они знали смысл жизни, но некоторые моменты их собственного существования позволили им сформировать мир более упорядоченным образом. И это сразу же отражается на их альфа-ритме, который становится более стабильным, приближаясь к главному ритму. И он оказывает воздействие на альфа ритм окружающих людей, делая его более устойчивым и стабильным. Проще говоря, в присутствии этих людей мы всегда ощущаем спокойствие и уверенность, а это обретение настолько ценно для нас, что мы легко и охотно признаем их превосходство и подчиняемся им.

Проблема в том, что для человека с активированным главным альфа-ритмом власть — всегда обуза. Ему уже не надо ничего доказывать, но, общаясь с другими, он вынужден тратить свои силы, свою энергию на то, чтобы поддерживать их спокойствие и уверенность. А сам он ничего не получает взамен, вернее, то, что он может получить, ему не нужно.

Поэтому обычно в эти игры вовлекаются люди, которые находятся в одинаково беспомощном положении. Соберите десять человек в одну группу, и вы увидите, что борьбу за власть затеют самые слабые и беспомощные из них. В результате взаимодействие на этом уровне становится мнимым, подчинение не сопровождается признанием превосходства, а все это приводит к дальнейшему искажению картины мира и дестабилизации альфа-ритмов. Каждый раз, когда вы говорите, что ваш «начальник» — идиот и при этом продолжаете выполнять его распоряжения, вы разрушаете целостность своей собственной картины мира, структуры своих альфа-ритмов. А как раз такой вариант является основным для современного человека.

Картина мира — это главное, что есть в человеке. Собственно говоря, это и есть сам человек, вернее, та его часть, которая в какой-то мере осознается им самим. На уровне альфа-ритмов мы создаем некий слепок реальности, череду образов, в которой мы и существуем. Это то, что позволяет нам взаимодействовать с реальностью и одновременно полностью отгораживает нас от нее. Поэтому есть смысл поговорить об этом более подробно.

Главная проблема связана с тем, что картина мира для нас — это только способ существования нашего собственного «я». Мы не обладаем целостностью ни на уровне дельта-ритма, ни на уровне тэта-ритма, а значит, внутри нас нет ничего, что могло бы существовать само по себе. Поэтому человек находит единственно возможный способ: разбивает мир на множество кусочков, из которых потом создает свой собственный образ. И это можно было бы рассматривать просто как забавную игру, если бы число «кусочков» не было бы меньше претендентов на эти кусочки.

Проблема в том, что, создавая свою картину мира, мы помещаем в нее и других людей. Для их описания, для создания их образов мы вынуждены использовать те же элементы, что и для описания собственного «я». И чем больше мы отдаем другим, тем меньше остается для нас самих.

Простейший пример — история про Белоснежку. Злой мачехе недостаточно было просто удалить «конкурентку» из своего окружения, ей НЕОБХОДИМО было физически уничтожить царевну. Проблема мачехи заключалась в том, что даже если бы никто из окружающих не знал о существовании более совершенной красоты, сама-то она об этом знала. А это значит, что в ее картине мира ей была отведена только роль второго плана, то есть ее изгоняли из ее собственной территории. Самое забавное, что парадоксальность ситуации нами совершенно не осознается. Если все окружающие убеждены в совершенстве вашей красоты, то зачем бороться с призраком? Но уровень альфа-ритмов глубже, чем уровень здравого смысла, и где-то в глубине каждый понимает, что никакое внешнее признание не заменит, не компенсирует нашего проигрыша на своей собственной территории — в нашей собственной картине мира. Поэтому кровожадность мачехи близка и понятна даже ребенку. И в определенной степени ее взгляд на мир гораздо более правилен, чем картина мира современного человека. Если бы мы могли попасть в эту сказку и поговорить с «мачехой», то она произвела бы на нас очень сильное впечатление.

Человек, претендующий на центральное место в своей собственной картине мира и предпринимающий реальные действия для того, чтобы сохранить свое верховенство, — это человек, чей альфа-ритм очень близок к правильному ритму. Иначе говоря, мы физически ощущаем исходящую от него "волю к власти".

Исходная картина мира, которая на уровне альфа-ритмов является единственно правильной, состоит всего из двух «окружностей» — «я» и «иное». Здесь нет никаких незыблемых границ, здесь главное — постоянное расширение своего «я», завоевание «иной» территории. И пока наше развитие происходит в этом направлении, альфа-ритм приближается к правильному ритму.

Именно так мы воспринимали мир в детстве, когда все окружающее принадлежало нам уже по праву рождения. Мы учились управлять своим телом, управлять своими родителями, друзьями, мы пытались присвоить любую понравившуюся нам вещь. И все это было совершенно нормальным. Разумеется, мы встречали сопротивление, но это были лишь правила игры, которые отдаляли решение задачи, но не делали ее невозможной. Если родители не давали нам требуемую вещь сразу, то нужно было просто поплакать минут пять, если другой ребенок не отдавал нам игрушку добровольно, то надо было отнять или украсть ее. И так далее, и тому подобное. Мир становился сложнее, но оставался доступным.

Но по мере взросления все становилось сложнее. Нам не просто оказывали сопротивление, нас НАКАЗЫВАЛИ, то есть отнимали у нас ту территорию, которую мы уже считали завоеванной. А это ставило под угрозу всю нашу картину мира. Если у нас можно отнять что-то, например право на прогулку или любимую игрушку, значит, можно отнять и все остальное. И тот мир, который мы воспринимали как свою собственность, оказывался грозным чудовищем, готовым пожрать нас самих, "нашу территорию" в любой момент времени.

Срабатывал инстинкт самосохранения, и мы охотно и с готовностью принимали другие правила. Согласно этим правилам, каждый из нас имел право на неприкосновенность собственной территории, но в обмен он должен был признать неприкосновенность территории другого. То есть место «иного» в нашей картине мира заняло «чужое» — то, на что мы не должны были посягать ни в коем случае.

В принципе, в такой ситуации можно существовать достаточно благополучно. То есть благополучно можно существовать на своей территории. Каждый может создать для себя крохотный мирок, в котором он находится в самом центре. И пока он пребывает в границах этого маленького мира, он ощущает себя почти всемогущим, а его альфа-ритм приближается к правильному ритму. Разумеется, масштабы этой территории могут меняться: кто-то может командовать половиной мира, кто-то — членами семьи, а некоторые — только кошкой. Но всегда можно найти место, где «я» человека существует в условиях относительного комфорта. Вернее существовало бы, если бы было, чему существовать. А здесь возникают проблемы. Пока мы были в центре мира, наше «я» было единственным во вселенной и вопрос о том, что оно такое, вообще не вставал. Другие люди воспринимались нами лишь как инструмент для достижения цели или как некое препятствие. Но признавая существование «чужой» территории, мы признавали и существование «я» других людей. И нам пришлось искать что-то, отличающее нас от них.

Каждый живой человек убежден в собственной уникальности и неповторимости, он просто не может существовать иначе, поэтому в глубине человека есть несколько кусочков, за исключительное право на которые он будет биться до последнего. Он никогда не может обозначить их словами, но они живут внутри его «я» как бесформенные, неосознаваемые образы собственной исключительности. Но попросите его определить, в чем именно заключается его уникальность, пусть просто напишет на бумаге эти качества. Единственный способ сделать это — сравнить себя с другими людьми. И как раз здесь почти каждый попадает в ловушку.

Чтобы занимать центральное место в своей картине мира, необходимо быть лучше всех. Стоит вам признать, что один из ваших знакомых сильнее вас, другой умнее, а третий красивее, как вы окажетесь вытеснены на периферию вашего собственного мира. А это почти полное поражение. Ваш собственный мир вам уже не принадлежит, структура альфа-ритмов теряет устойчивость и самодостаточность, и единственное, что вам остается, — это подчиняться.

И это было бы еще полбеды. Настоящая проблема в том, что подчиняться вам некому. То есть желающих командовать вами огромное множество, но почти никто из них не может дать вам взамен ту устойчивость, которую вы пытаетесь обрести. Они просто не подходят на роль центра вашей вселенной. Бывают исключения, но они крайне редки, хотя бы потому, что человеку с устойчивым альфа-ритмом не нужны подчиненные.

Поэтому большинство людей заключают некое соглашение, которое помогает каждому вновь занять центральное место в своей картине мира. Суть этого соглашения в том, что большинство положительных человеческих качеств как бы становится общим достоянием. То есть каждый имеет право считать себя не глупее, не слабее, не уродливее окружающих, и право никем не оспаривается. И здесь происходит главная подмена. Наше «я», сама суть которого в отличии нас от внешнего мира, превращается в мерило нашей похожести на других людей. И чем в большей степени мы похожи на других, тем комфортней мы себя чувствуем. Наша индивидуальность заменяется "чувством собственной значимости". Соблюдая правила, взамен мы требуем, чтобы к нам относились так, как будто мы действительно уникальны, как будто наша жизнь и наша смерть действительно имеют значение. И самое забавное в том, что это требование, абсурдность которого мы и сами понимаем, безоговорочно выполняется почти всеми окружающими нас людьми. Причина в том, что все мы находимся в "одной лодке" и поэтому нам приходится поддерживать друг друга. Но только пока все мы в равном положении. Поэтому любое проявление незаурядности искореняется на корню. «Выскочек» ненавидят все, даже другие «выскочки». И весь процесс воспитания как раз и сводится к тому, чтобы приучить нас подавлять любую нестандартную мысль, любое нестандартное желание еще до его осознания. В этом плане наше воспитание настолько эффективно, что способность к творчеству, которая как раз и является основной человеческой способностью, сегодня считается не правилом, а исключением из правил.

Разумеется, различия сохраняются, но они уже не имеют никакого отношения к нашему «я». Мы оцениваем друг друга по занимаемому положению, богатству, личным вещам и т. п. Хотя в действительности все это нам не принадлежит и не может принадлежать. И стоит нам хотя бы соприкоснуться с угрозой смерти, как этот факт становится для нас очевидным. Завтра на ваше место придет другой, и уже он будет пользоваться всеми благами вашего вчерашнего положения. То, что вы считали своим «я», — это только свойства определенной точки в социальной иерархии. Она была до вас и будет после вас. Она управляется не вами, а внешними правилами, внешней силой и к вам лично не имеет никакого отношения. А именно эту точку мы помещаем в самом центре нашей картины мира.

Если учесть, что все эти точки, определяющие наш социальный статус, связаны между собой в рамках громадного и противостоящего нам организма, то нашу картину мира можно изобразить следующим образом:

То есть в самом центре нашей внутренней картины мира появляется громадная область, заполненная «общими» элементами, навязанными нам извне. Самое главное, что эти элементы не имеют ничего общего с реальностью и по сути противостоят ей. То есть те правила, которые позволяют существовать МИРУ СЛАБЫХ и которые мы принимаем за свое собственное «я», противоречат правилам реальности. Нас обманывают, а это делает наш внутренний мир настолько неустойчивым, что мы просто не в состоянии поддерживать его в равновесии хоть сколько-нибудь длительное время. Люди боятся одиночества не потому, что им скучно, а потому, что им страшно.

История про "голого короля" — это история про каждого из нас. Есть хитрые портняжки, которые когда-то одели нас в ненастоящие одежды, отобрав взамен все, что у нас было. С тех пор мы вынуждены искать кого-то, кто бы поддерживал нашу уверенность в том, что мы «одеты». И пока мы среди людей, это нам без труда удается. Но стоит нам остаться в одиночестве, как мы почти сразу же начинаем ощущать, что все наши наряды, все, что мы принимаем за свое «я» и в чем находим "смысл жизни", — все становится зыбким и ненастоящим, и мы остаемся голыми и беспомощными в громадном и равнодушном мире.

Почему это произошло и как это происходит — об этом мы поговорим чуть позже. Пока же главное понять, что эта навязанная нам картина мира полностью изменяет структура альфа-ритма каждого человека, приводя ее в соответствии с тем же искусственным ритмом, о котором мы уже говорили в предыдущем разделе. Только здесь его рисунок уже осознается нами и принимается нами за саму реальность. То состояние, в котором мы пребываем, очень похоже на гипнотический сон. И это не метафора, из нашей области восприятия исключен громадный кусок реальности, как раз и определяющий правила игры на уровне альфа-ритма. В результате мы искусственно лишены возможности видеть тех или то, что стоит за воспринимаемой нами реальностью.

Выше я уже упоминал о "слепом пятне". Любой физиолог скажет, что эта особенность зрительного восприятия человека вообще лишена всякого логического основания и противоречит правилам естественного отбора. Природа могла с тем же успехом расположить центр зрительного нерва (из-за которого центральная область глаза нечувствительна к свету), на периферии нашего зрения или разбросать его элементы по всему глазному дну.

В действительности "слепое пятно" и есть главный инструмент восприятия мира. Именно в этом месте мы видим мир таким, какой он есть на самом деле. Только клетки зрительного нерва способны воспринимать некое излучение, которое испускают все существа, пересекающие уровень альфа-ритмов или пребывающие на этом уровне. Именно они могут непосредственно «видеть» ЛИНИИ МИРА, связывающие все многообразие индивидуальных объектов в единую картину. Главное же в том, что "слепое пятно" есть орган восприятия «других», которые живут рядом с нами. А те, кто управляют нами, не заинтересованы в том, что бы их видели. Все это звучит как бред или паранойя, но с этим ничего не поделаешь. В существование «других» невозможно поверить, пока не увидишь их непосредственно. А до тех пор, можно считать «других» (или ПАРАЗИТА) такой же силой, как сила тяготения, магнетизма и множество других сил, в существовании которых мы не сомневаемся, но наблюдать которые непосредственно мы не можем. Эта особенность восприятия человека ("слепота" слепого пятна") и есть главный результат его подчиненности искусственному альфа ритму. То есть пока центр нашей внутренней картины мира занят некой нечеловеческой сущностью, сам реальный мир (его 95 %) находится за пределами нашего восприятия. В этом и есть главная проблема.

Теоретически восстановить правильную картину мира, правильный альфа ритм не так сложно. Вернее, несложно понять, каким образом это можно сделать. Я даже могу перечислить несколько правил.

Во-первых, признать, что «я» не существует. На этом уровне «я» — это и есть весь мир, который нам удалось поместить в наше сознание. То есть каждый из нас — не ходячий набор качеств и правил, а кусочек вселенной, получивший право на отдельное существование.

Во-вторых, осознать ответственность. Наша главная задача на уровне альфа ритмов — привести наш мир в идеальный порядок, то есть связать между собой все его элементы в единое целое. Речь идет не об установлении правил, здесь главное — подчинение мира. Можно научится разжигать костер спичкой, а можно — ударом молнии. Но и в том, и в другом случае мир окажется управляемым.

В-третьих, понять цель. Власть над внутреннем миром нужна лишь как средство расширение его границ. Как только вы привели в порядок "свою территорию", вы захватываете иную территорию и так до бесконечности, пока вся вселенная не окажется пойманной вами в вашу картину мира. Разумеется, эта цель недостижима, но именно к ней нужно стремится.

В-четвертых, соблюдать баланс. Правильность альфа ритма определяется упорядоченностью "своей территории", а его мощь, его сила — границами внутреннего мира. Чем богаче, шире ваша картина мира, тем труднее ее упорядочить, поэтому если вы будете двигаться слишком быстро, вы рискуете потерять контроль и над тем, что у вас было. С другой стороны, если не расширять границы территории, то альфа ритм останется слишком слабым даже для того, чтобы защитить границы от вторжения извне. Поэтому должно быть движение, и должен быть баланс сил.

Собственно говоря, этих правил было бы достаточно. Их несложно превратить в практические упражнения, которые, при должном старании, дали бы результат. Но вся проблема в том, что мы живем в ненастоящем мире. А нельзя упорядочить то, что не существует. Мы в гораздо худшем положении, чем "голый король", у него не было только платья, у нас же нет вообще ничего, кроме раскрашенных игрушек, не имеющих почти никакого отношения к реальному миру. И как бы мы не старались привести их в порядок или собрать их как можно больше — все это только ослабляет нас, погружая все больше и больше в призрачный мир грез и иллюзий. А в конце всегда приходит кто-то, отнимающий у нас все игрушки до единой и оставляя нас совершенно беспомощными в громадном и незнакомом мире.

Тем не менее, мы можем кое-что сделать даже тогда, когда иллюзорный мир является для нас единственно доступным миром. Секрет в том, что он не существует сам по себе. Любой мираж — отражение чего-то реального, и наш мир не исключение. Он образует завесу, но те тени, которые движутся за ней, заставляя ее менять цвета и форму, существуют по-настоящему. Поэтому единственное, что нам нужно сделать, — это изменить отношение к миру.

Представьте себя участником такой игры. Есть два человека, один из которых заперт в комнате. Он знает, что нужно сделать для того, чтобы получить еду и пищу, но это все. По условиям игры он и не подозревает о том, что за пределами комнаты есть что-то другое. А второй человек знает, где выход, но он не может ничего сообщить первому напрямую. Зато он может переставлять предметы в комнате, изменять правила, устраивать ловушки и делать подарки. И вот, используя эту способность, он должен буквально довести второго до выхода и заставить его открыть дверь.

Ситуация, в которой находимся все мы, очень похожа. С той лишь разницей, что за пределами комнаты не один, а несколько других, некоторые из которых стремятся помешать нам найти выход, а некоторые просто забавляются нашей беспомощностью и бессилием, извлекая из нас всю доступную нам энергию. Это усложняет игру, но не меняет правила. Мы становимся партнером только тогда, когда за бессмысленным перемещением предметов нам удастся разглядеть стоящие за ними фигуры других игроков. И один этот факт сразу же ставит нас вровень с ними.

Сделать это очень трудно. Почти все силы, действующие в нашем мире, заинтересованы в том, чтобы мы оставались в пределах "своей комнаты", своего крохотного мирка. Другое дело, что в одних случаях наше существование в ней может быть радостным, а в другом — ужасающим. Здесь у каждого из нас есть возможность выбора. Но найти выход из комнаты — это значит решить самую главную задачу. Понятно, что решение не может быть простым. Тем не менее, некоторые моменты можно определить.

Прежде всего, надо понять направление движения. Как раз это сделать достаточно просто. Если рассматривать весь диапазон альфа-ритмов человека, то его можно разделить на несколько областей, каждая из которых соответствует особой картине мира:

Область фантазий — это та часть нашей картины мира, которая находится под нашим контролем. В своих мечтах мы не ограничены почти ничем: каждый может вообразить себя САМЫМ ГЛАВНЫМ и вершить судьбы планеты или даже всей вселенной. По крайней мере — каждый ребенок, взрослые почти всегда утрачивают это умение. То есть в этой ЗОНЕ мы практически всемогущи. Проблема в том, что эта часть нашей картины мира не доступна никому, кроме нас. То есть мы можем рассказать о своих фантазиях, но никто другой не может воспринимать их непосредственно. По крайней мере, мы привыкли так считать. И это лишает область фантазий силы.

Область иллюзий — это та навязанная нам картина мира, которую мы принимаем за реальный мир. Это своего рода сон, но сон общий, в котором мы пребываем вместе с другими людьми и источник которого находится вовне. Забавно то, что она гораздо более неустойчива, чем область фантазий, и единственное, что дает ей силу, — это наша убежденность в ее реальности. Фактически мы крадем силу у принадлежащей нам области фантазий и передаем ее в принадлежащую «другому» область иллюзий. И таким образом обеспечиваем существование и стабильность нашего мира.

Наконец, есть почти недоступная для нас область реальности. Здесь есть своя градация, свои ступени, каждая из которых становится все менее иллюзорной и все более реальной. В полной мере качеством реальности обладает только АБСОЛЮТ, но все объекты этой зоны несут в себе частичку абсолюта.

Понять разницу между зоной фантазий и зоной иллюзий можно на примере некоторых специальных экспериментов в области гипноза. Всем известно, что человек, погруженный в гипнотический сон, почти полностью находится под контролем гипнотизера. То есть последний может произвольно менять его картину мира, включая в нее любые элементы. Можно перенести загипнотизированного во дворец или на берег моря, и эти картины будут для пего столь же реальны, как и сама реальность, но в любой момент гипнолог может изменить ситуацию. То есть для гипнотизера и для окружающих восприятия человека, находящегося в состоянии гипноза, принадлежат к зоне фантазий.

Не предаются широкой огласке результаты некоторых экспериментов: если загипнотизировать не одного, а нескольких человек и переместить их в одно и то же место, разрешив взаимодействовать между собой, то ситуация выходит из-под контроля. Почти любой другой человек, приблизившийся к этой группе, самопроизвольно впадает в состояние гипнотического сна и перемещается в область "групповой иллюзии". Более того, через определенное время сам гипнотизер полностью утрачивает контроль над ситуацией, оказываясь в том же месте, что и все остальные. Естественно, что результаты таких экспериментов как правило приводят к необратимым изменениям и в психике испытуемых, и в психике экспериментатора… Поэтому информация о них не афишируется и не обсуждается, хотя иногда они приводят к очень необычным результатом.

Но главное здесь следующее: иллюзии всегда начинают жить собственной жизнью. Даже если кто-то когда-то создал иллюзорный мир во благо человеку, то очень скоро этот мир стал самодостаточным, развивающимся по собственным законам и стремящимся к тому же, к чему и любой другой объект — к расширению и стабилизации. А единственное средство достигнуть этого — погрузить человека в еще более глубокий сон, лишив его всякой возможности пробуждения.

Мир иллюзий может существовать только благодаря нашей силе — силе фантазий, позволяющих нам создавать и удерживать почти любые образы. Именно эта сила, делающая человека уникальным существом, и была обращена против нас. Понять, каким образом это было сделано, — значит почти освободиться от иллюзий. Поэтому последующее изложение достаточно сложно для восприятия.

Секрет в расположении внутренней картины мира человека. В большинстве случаев мы легко отличаем собственные фантазии от реальности. Так, мы можем воображать себя богатым, прекрасно зная, что на самом деле это совсем не так. С другой стороны, некоторые представления, которые нам кажутся абсолютно истинными, с точки зрения других людей не более, чем фантазии. Особенно те достоинства, которые мы приписываем себе и которые считаем объективно существующими. Наконец, есть иллюзии, о существовании которых мы и не подозреваем — мир человечества всегда гораздо богаче, чем мир конкретного человека. То есть расположение нашей картины мира в потенциально доступной нам области восприятия можно изобразить следующим образом.

Это и есть первый секрет. Все, что мы воспринимаем как внешний мир, мир стабильный и существующий независимо от нас, — все относится к ЗОНЕ ИЛЛЮЗИЙ. Пока мы «грезим», пока мы находимся в мире иллюзий — мы потенциально всемогущи. Разумеется, за нашими фантазиями есть что-то другое, но этот факт не имеет никакого значения. Это как пальцы рук и тени, отбрасываемые ими на стену. Используя две руки и десять пальцев, можно создать на степе теневой образ чего угодно: любого животного, человека, практически любого объекта, и этот образ будет легко узнаваем для всех людей. А сами пальцы и руки при этом не меняются, они во всех случаях остаются одним и тем же и не имеют никакого отношения к возникающим на стене образам.

Проблема лишь в том, что мы отказались от своего могущества. Вместо того чтобы двигать пальцы самим, мы завороженно наблюдаем за тем, как это делает кто-то другой. А достаточно лишь вернуть себе это умение, научиться произвольно менять образы мира внутри себя, чтобы обрести почти полную власть над тем миром, который мы считаем реальным. В этом суть МАГИИ на уровне альфа-ритмов. Здесь живут маги и волшебники, которые могут творить любые чудеса. Но лишь до тех пор, пока они остаются в мире иллюзий.

И потенциально каждый живой человек может стать одним из них — в этом и есть суть первого секрета.

Второй секрет связан с отношением к миру. В том мире, который мы воспринимаем, нет ничего противостоящего нам. Все, даже самые заклятые враги — это только отражение нашего собственного «я». То есть сами они существуют вполне реально, но те качества, которые они проявляют по отношению к нам, — это лишь преломление наших собственных фантазий, это "зеркальные восприятия". Нападают на тех, кто чувствует страх, командуют теми, кто готов подчиняться, обманывают того, кто боится правды. Есть множество жен и мужей, которые неоднократно разводятся и снова женятся и каждый раз находят именно того человека, от которого они пытались убежать. А с другой стороны, их бывшие партнеры, попав в иное окружение, то есть в «фантазии» другого человека, оказываются очень симпатичными и приличными людьми.

Разумеется, наша власть — "власть образа" — не безгранична. Даже когда мы полностью погружены в мир иллюзий, мы сталкиваемся с реальными вещами, неподвластными магии альфа-ритмов. А другие люди, живые, «светящиеся» люди, всегда несут в себе частичку реальности. Но наше реальное общение с ними всегда кратковременно, обычно даже в их присутствии мы общаемся только с их образами, включенными в нашу картину мира. А вот образ человека, с которым мы имеем дело, — полностью плод нашего собственного творчества, нашего сознания.

То есть каждый раз, когда мы «сражаемся» с другими людьми, стремимся кого-то обойти, или от кого-то не отстать, мы всегда сражаемся сами с собой. Мы завидуем удачливому соседу, который на самом деле чувствует себя полнейшим ничтожеством по сравнению с другим соседом, поднявшимся на ступеньку выше.

Те другие, с которыми мы сравниваем себя, существуют только в нашем сознании. И наша погоня за успехом (или бегство от неудач) — это всегда бег на месте. Все останется таким, как было, изменится только наш круг общения, но сами роли останутся без изменений. Бывает так, что нищий, отчаянно мечтавший о богатстве, становится миллионером, но он остается «нищим» миллионером, потому что сравнивает свой достаток с теми, кто гораздо богаче его. И это ощущение нищеты останется с ним на всю жизнь.

В очень упрощенной форме сказанное можно представить следующим образом. Есть тот кусочек мира, который мы смогли познать, понять и превратить в свою собственность — в свою внутреннюю картину мира. Это и есть наше большое «я», вернее, те границы, до которых наше «я» могло бы расшириться. Но процесс нашего познания неполон и противоречив, поэтому внутри нашей картины мира множество элементов противоречат друг другу, и мы просто не можем объединить их в одно целое. Поэтому мы поступаем следующим образом: разбиваем наш мир на множество независимых частей, одну из которых мы занимаем сами, а остальные отождествляем с другими людьми.

Так, например, мы считаем себя самого сильным, умным и привлекательным. В то же время бывают ситуации, когда мы оказываемся слабым, глупым и уродливым. Совместить то и другое в одном образе для нас почти невозможно, и мы отделяем от себя множество своих же собственных отражений, создавая в своем сознании галерею противостоящих нам образов. И для каждого образа мы находим подходящего человека из своего окружения. При этом "исполнители образа" — конкретные люди могут меняться, но сам набор этих образов остается неизменным, пока не меняемся мы сами.

Например, в окружении почти каждого из нас есть «неудачник». Скорее всего, он действительно «неудачник», то есть человек, личной силы которого недостаточно для обустройства его собственной картины мира. Но те качества, которые видим в нем мы, относятся к нам и только к нам. Это — наше собственное отражение, то, каким мы можем стать при определенных условиях. И отделяя себя от «неудачника», мы отделяем себя от частички собственного «я», изолируя ее и превращая ее в противостоящую нам силу. То есть мы «увековечиваем» какую-то свою слабую сторону, вместо того чтобы изменить ее.

Проблема большинства "неудачников"- в том, что они ставят перед собой слишком глобальные задачи. Они проиграли соревнование на общем поле — в мире обыденных дел, и почти полностью уходят в область фантазий. Обычно их цель — реализовать некий глобальный проект, который в один миг делает их богатыми и знаменитыми. Разумеется, им это не удается. И сам факт их существования убеждает нас в том, что наши собственные возможности ограничены, что надо выбирать ношу по плечу, а по большому счету — в том, что законы нашего мира неизменны и любая попытка нарушить их неизбежно ведет к поражению.

Включая образ «неудачника» в свой собственный мир, мы изолируем от себя самого свою лучшую часть, то истинное «я», которое знает, что весь мир может быть изменен в одно мгновение. И мы делаем это очень настойчиво, ни в коем случае не позволяя неудачнику добиться успеха. То есть мы можем хорошо относиться к нему, помогать деньгами и советами, но удержать его в пределах отведенной ему роли — наша первая и святая обязанность.

Но можно поступить и по-другому. «Неудачник» не случайно обращается именно к нам, иногда мы действительно в состоянии помочь ему добиться успеха. И если мы сделаем это (отбросив рассуждения о несправедливости и незаслуженности этого успеха), мы изменим собственную картину мира, освободим своего маленького «мага». То есть мы просто расширим горизонты доступного для нас самих. А это и будет главный результат.

Тот же самый порядок действий применим и в любом другом случае. Любой человек, включенный в нашу собственную картину мира, — это наше отражение, частичка нашего «я», которую надо беречь, лелеять и выращивать. Любая враждебность здесь так же абсурдна, как и агрессия по отношению к собственному телу. Бывает, что у нас портиться зрения, но вряд ли кому-то придет в голову выколоть в «наказание» свои собственные глаза. Обычно мы просто покупаем очки.

Важный момент — роль других людей. Наше «я», наша внутренняя картина мира может изменяться только при соприкосновении с реальностью. А я уже говорил, что другой человек несет в себе частичку реальности. И только когда мы изменяем ее, мы изменяем и свое собственное «я», расширяя (или сужая) его пределы.

Если вы трусливы, то сколько бы врагов вы ни побеждали в своих фантазиях, вы останетесь трусом. Но если вы сумеете победить в реальном столкновении с другим человеком, тогда (и только тогда) вы обретете частичку храбрости. Другого пути нет, по крайней мере — на уровне альфа-ритмов. То есть нельзя измениться, не изменяя других людей. И в большинстве случаев нельзя измениться в лучшую сторону, не помогая другим, не делая их лучше. По сути все это очень просто.

После того как вы разделили свою внутреннюю картину мира на маленькое «я» и ряд противостоящих ему элементов, вы без труда персонифицируете их, связываете их с какими-то людьми во внешнем мире. При этом главное — это сохранять дистанцию. Поскольку маленькое «а» противостоит вашему «я», обозначая, например, «агрессивность», то и его носитель «А» должен всегда проявлять это качество. Если он вдруг отказывается играть свою роль, вы всегда находите способ привести его в нужное состояние. То же самое и по отношению к «б» — пусть это будет «бедность». Его персонификация «Б» обязана постоянно подчеркивать ваш собственный достаток. Если вдруг «Б» разбогатеет, вы просто прервете с ним все отношения, найдя на его место кого-нибудь другого. В любом случае вы будете искать способ сохранить стабильность своей картины мира.

Секрет в том, чтобы изменить свое отношение к другим. Вы можете поддерживать структуру вашей картины мира лишь до тех пор, пока вы находитесь в состоянии конфронтации со всеми исполнителями ролей. Даже самые близкие друзья для нас всего лишь точка отсчета. Чтобы убедиться в этом, достаточно всего лишь честно ответить себе самому на один вопрос: согласились бы вы стать в два раза богаче при условии, что все ваши друзья при этом станут богаче в 10 раз?

Но стоит вам перейти от конфронтации к сотрудничеству, как навязанная вам картина мира теряет смысл. Даже не к сотрудничеству — любое сотрудничество предполагает личную выгоду. Речь идет о бескорыстной помощи всем, кто в ней нуждается. Хотя в действительности вы помогаете не другим, а самому себе, и по сути это чистейшей воды эгоизм. Других людей вы используете как инструмент для изменения собственной картины мира. Хотя со стороны вы являете образец христианской любви и милосердия.

Возьмем знакомую многим ситуацию — раздражение, которое возникает, когда член вашей семьи неожиданно потратил (или собирается потратить) крупную сумму денег. Вы моментально находите в нем множество недостатков и полностью убеждаете себя, что именно эти недостатки (безалаберность, транжирство и т. п.) и есть причина вашего раздражения. Но если копнуть чуть глубже, то вы без труда обнаружите, что в основе всего — ваша жадность. Жадность не как черта характера, а как следствие неуверенности в завтрашнем дне. Пока у вас есть свободные деньги, вы защищены от возможных изменений во внешнем мире, и это дает вам ощущение независимости. Как только они кончаются, нестабильность вашего положения становится очевидной.

Сложнее всего понять, что нестабильность вашего положения как раз и есть следствие вашей жадности. Вы сами создали мир, в котором вам всегда не хватает денег. И если вы сумеете изменить его — отказаться от жадности, то все ваши финансовые проблемы решатся сами собой. То есть как только вы перестанете «насильно» удерживать деньги, которые попали вам в руки, то их поток автоматически расшириться. Станьте щедрыми и станете богатыми — это правило срабатывает во всех случаях. Проблема только в том, что измениться надо изнутри — притворяться щедрым, оставаясь жадным, бессмысленно. А чтобы измениться нужно совершать конкретные и реальные действия, то есть действительно проявлять щедрость, подавляя в себе все возникающие по этому поводу эмоции.

Это самый главный момент. Каждый человек, в котором есть частичка силы, никогда не согласится с тем, что истинный путь — это подчинение своих интересов интересам другого. На словах — может быть, но в реальности он никогда не подставит обидчику вторую щеку, если только полностью не утратит силу. И это правильно. Истинная реальность холодна и жестока, вернее, в ней есть участки, где все время идет война. К этому надо быть готовым. Но в мире иллюзий мы можем сражаться только сами с собой. Вести эту войну — значит проиграть, подчиниться «кукловоду». А прекратить сражение — значит выиграть и обрести в награду весь мир.

Это не просто слова. Тот мир, который мы воспринимаем, может быть так же послушен нашей воле, как и мир наших фантазий. Единственное, что лишает нас силы, — это расщепление внутренней картины мира на «я» и других людей. А оно происходит не само собой, оно порождается как раз той противостоящей нам силой, которая занимает центральное место в структуре нашего большого «я». То есть мы расщепляем мир строго определенным образом, следуя общим правилам.

Наше отношение к другим людям всегда пропускается через некий "магический кристалл", через правила, навязанные нам ПАРАЗИТОМ. И это именно те цепи, которые удерживают нас в состоянии полусна. Поэтому стоит нам разрушить навязанную нам структуру картины мира, как мы почти полностью освобождаемся от власти порабощающей нас силы. Этого не всегда достаточно, чтобы попасть в реальный мир, но мир иллюзий, принимаемый нами за реальность, окажется в вашей власти. Власть — еще не та магия, о которой я говорил, просто все ваши желания будут осуществляться как бы сами собой, но без чудес и не нарушая законов природы. Для мира иллюзий этого более чем достаточно.

То есть просто изменив отношение к другим людям, вернее — к их отражению в собственной картине мира, можно добиться ВСЕГО в этом мире или начать путешествие в другие миры. Это и есть суть второго секрета. Третий секрет необязателен, он для тех, кто не смог осознать внутри себя взаимосвязи своего «я» с образами других людей в своем сознании. Раскрывая его, я чуть забегаю вперед, но в данном случае это оправдано. Есть эзотерические учения, подробно рассматривающие процессы существования человека "на другой стороне". И все они сходятся в одном: существование на другой стороне состоит из нескольких этапов, самый продолжительный из которых как раз и связан с внутренней картиной мира. Если представить, что все наши воспоминания, все образы сплетены в клубок, то во время этого этапа некая сила разматывает этот клубок, конструируя из элементов нашей картины мира множество реальностей и произвольно перемещая нас из одной в другую. Та магия альфа-ритмов, о которой я говорил, в этот период существования становится нормой, здесь достаточно пожелать, чтобы сразу получить желаемое. Проблема в том, что этой способностью вы не можете воспользоваться. Чтобы было понятно, о чем идет речь, я приведу описание этого уровня существования, этого БАРДО, данного в Тибетской книге мертвых, являющейся одним из лучших доступных «путеводителей» по другой стороне.

…Состояние существования, в котором ты сейчас находишься, означает, что ты умер и странствуешь в Бар-до…Твое тело не составлено из грубого вещества, и поэтому сейчас ты можешь проходить беспрепятственно сквозь любые скалы, горы, валуны, землю, дома и саму гору Меру… Ты действительно обладаешь способностью совершатъ чудеса, которая, однако, не была приобретена с помощью самадхи, но является естественной способностью, возникающей под действием кармической силы. Ты можешь в одно мгновение пересечь четыре материка… или перенестись, куда пожелаешь… Нет такой сверхъестественной способности, которую ты, пожелав иметь, не сможешь приобрести….

Когда ты будешь двигаться то в одну, то в другую сторону, увлекаемый никогда не утихающим ветром кармы, твоему не имеющему опоры уму, подобно перышку, уносимому ветром, дыхание ветра будет служить конем. Не по своей воле ты будешь перемещаться беспрестанно… Ночью и днем и все время свет будет подобен сумеречному… Сильнейший ветер кармы, с трудом переносимый, будет толкать тебя сзади, вызывая страх… Непроницаемая кромешная тьма будет все время перед тобой, и из нее будут доноситься приводящие в ужас восклицания…. Те, кто накопил много плохой кармы, будут видеть вызываемых этой кармой пожирающих плоть ракшас… Будет идти дождь, снег, опустится тьма и будет дуть ураганный ветер. Также приведется, что его преследуют толпы людей… Он ужаснется и станет метаться из стороны в сторону, стремясь убежать, но все пути будут оканчиваться тремя страшными зияющими пропастями — белой, черной и красной, и ему будет казаться, что он сейчас туда упадет…

Те, кто накопил заслуги…будут вкушать блаженство и покой сполна. Но те, кто не приобрел заслуг, но и не создал плохой кармы, не будут испытывать ни радости, ни страданий и будут находиться в состоянии притупленности…

В этом состоянии ты нигде не сможешь остаться надолго, так как твой ум отделен от земного тела. Из-за того, что ты нигде не сможешь задержаться, тебя будут часто охватывать беспокойство, раздражение и страх… Когда тебя осенит мысль: "Увы! Я умер! Что же мне делать?", от этой мысли похолодеет твое сердце, и тебя охватит безмерная тоска… Эти признаки свидетельствуют о странствиях в Сид-па Бардо…

Та картина мира, которую вам удалось сформировать в течение вашей жизни, — это все, что у вас остается на другой стороне. За ее границами есть силы, которые отбирают v вас накопленную энергию впечатления, но те инструменты, которые они могут использовать — это ваши собственные инструменты, это элементы вашей внутренней картины мира. Если эти элементы противостоят вам, то есть если вы воспринимали окружающий мир как враждебный, чужой мир, то вам придется продолжать войну и на другой стороне. С той лишь разницей, что вы лишаетесь точки опоры — предметного, реального мира, который позволял вам побеждать собственные образы. А значит, вы обречены на поражение, каждый ваш враг возьмет над вами верх, принимая при этом самые пугающие обличил.

Но если вам еще при жизни удастся привести свою внутреннюю картину мира хотя бы в относительный порядок, то все ваше существование в мире БАРДО преобразится, оно будет легким и радостным. Ваш мир все равно будет разрушаться силами, стоящими за его границами, но процесс этого разрушения будет восприниматься вами как состояние райского блаженства. То есть вы сможете прожить целую жизнь, гораздо более длительную, чем период "земного существования" в очень комфортных условиях.

Наконец, если вам удастся избавиться от власти «другого» и подчинить себе собственный мир, то вы становитесь неуязвимым. Те силы, которые стоят за его границами, уже не имеют над вами почти никакой власти. Ваш мир становится вашей собственной вселенной, в которой вы сами можете устанавливать правила. И эта вселенная настолько же реальна, как и тот иллюзорный мир, который вы принимали за настоящий. Продолжительность этого «божественного» существования не бесконечна, но очень велика. В конечном счете она определяется размерами внутреннего мира, который вы сумели создать при жизни. И в любом случае, подобный опыт не только интересен сам по себе, он дает очень многое в плане изменения тех глубинных энергетических структур, которые определяют мощь человека в реальном мире.

Есть еще один вариант — прорыв в реальный мир, но он относится уже к четвертому секрету. Здесь же важно понять, что выстраивая свои отношения с миром и окружающими людьми, вы по сути создаете команду, с которой вам придется сосуществовать бесконечно продолжительное время. Очевидно, что добрые феи в этом качестве гораздо лучше злобных троллей. Поэтому никогда не жалейте сил на обустройство своего внутреннего мира и на совершенствование всех его обитателей.

Четвертый секрет связан с реальным миром. Пока вы пребываете под властью «ДРУГОГО», реальный мир для вас просто недоступен. Но если вы избавились от этой власти, у вас появляется возможность выбора. Вы можете развлекаться в мире иллюзий, увеличивая свое могущество до невообразимых пределов, но можете отказаться от этого и выйти в реальный мир, где вы станете одним из многих и вам придется начинать все сначала.

В действительности резкой границы нет. Есть ступени, на каждой из которых внешний мир становится все устойчивей, все «неподатливей», и есть уровень АБСОЛЮТА, на котором действуют только его силы. Чтобы подняться на очередную ступень, надо отказаться от тех сил, которые вы обрели на предыдущей ступени. А это противоречит самой природе человека. Поэтому редко кто идет по этому пути добровольно. Но стоит хотя бы соприкоснуться с реальным миром, как достижения, обретенные в иллюзорных мирах, утрачивают всякий смысл. И у человека не остается другого выхода кроме как двигаться дальше.

Алгоритм движения достаточно прост. Почти все предметы нашего мира соприкасаются с реальностью. Они остаются иллюзией до тех пор, пока мы считаем их привычной и понятной частью окружающего ландшафта. Но они становятся реальностью, когда приобретают незнакомый для нас облик. То есть главное, чему надо научиться, — видеть не сходство, а различие. Не «узнавать» объект (другого человека, городской пейзаж и т. п.), а «удивляться» ему, находить в нем то новое, чего вы никогда не видели раньше.

Как видите, сам способ несложен. Проблема в том, что, пока вы не обрели целостность собственного «я», этот путь опасен. Реальный мир на уровне альфа-ритмов гораздо страшнее, чем наш иллюзорный мир, и слабый может стать там только пищей. Это будет удивительное приключение, но, скорее всего, последнее в вашей жизни. Поэтому пока нет смысла останавливаться на этом подробнее.

Уровень альфа-ритмов — главное в жизни современного человека. Все его проблемы, все барьеры на его пути связаны именно с этим уровнем. Поэтому все сказанное — лишь прелюдия к длинному рассказу о мире «другого», о мире ПАРАЗИТА, в котором мы живем. Пока же наша цель лишь определить общие очертания границ каждого уровня. Тем не менее сказанного достаточно для того, чтобы определить несколько правил, следуя которым, можно изменить свою жизнь ЧУДЕСНЫМ образом. Самое забавное в том, что технически эти правила настолько же просты, насколько серьезны результаты, которых здесь можно добиться. Проблема лишь в том, чтобы включить эти правила в саму ткань своего существования. А это во всех случаях требует и времени, и серьезных усилий, и, главное — той силы, которой у нас пока нет. Из этого факта и надо исходить.

— Я говорил о том, что весь мир на уровне альфа-ритмов делится на три зоны — ЗОНУ ФАНТАЗИЙ, ЗОНУ ИЛЛЮЗИЙ и ЗОНУ РЕАЛЬНОСТИ. В первых двух зонах мы только тратим энергию на поддержание своих или чужих фантазий. Источник силы находится в ЗОНЕ РЕАЛЬНОСТИ. Мы чуть-чуть соприкасаемся с нею, что и позволяет нам поддерживать иллюзорный мир, но не более того. Чтобы измениться, необходимо гораздо больше силы. А единственный способ получить ее — погрузиться на полшага глубже в реальный мир.

Тот мир, который мы воспринимаем, создается нами. При взаимодействии с любым объектом наш контакт ограничивается «узнаванием», а образ объекта создается внутри нас за счет нашей собственной силы. Это позволяет нам упорядочивать бесконечно изменчивый мир, как-то ориентироваться в нем, что с практической точки зрения полезно. Но это же отнимает у нас всю энергию уровня альфа-ритмов, которой мы располагаем.

Чтобы превратить внешний мир в неисчерпаемый источник энергии, необходимо изменить способ восприятия. В обычном состоянии мы всегда ищем СХОДСТВО, подгоняя все под общий шаблон. А надо научиться искать РАЗ-ЛИЧИЕ, находить в знакомых предметах то новое, которое мы обычно не воспринимаем. Проще говоря, при восприятии любого объекта (другого человека, знакомого ландшафта или просто предметов обихода) надо сконцентрироваться на тех деталях, которые мы раньше не замечали. Это как игра "найди пять отличий". Сделать это несложно, проблема в том, чтобы приучить себя делать это постоянно.

Большинство различий, которые нам удастся найти, относятся к миру иллюзий и не несут в себе энергии. Но рано или поздно среди обычного мусора мы натыкаемся на «жемчужину» — частичку реального мира. Мы всегда безошибочно распознаем ее по возникающему ощущению УДИВЛЕНИЯ или ИЗУМЛЕНИЯ. Эти два слова очень верно отражают суть происходящего — проникновение в саму сущность ДИВА и выход за пределы УМА, то есть собственной картины мира. И в том и в другом случае мы соприкасаемся с реальным миром и получаем частичку нужной нам энергии. Надо просто сделать это состояние постоянным.

Используя эти несложные правила, можно расширить поток поступающей энергии до громадных размеров. Проблема в том, что в обычном случае эта энергия окажется "на другой стороне" нашей собственной картины мира. Она будет противостоять нам, а не принадлежать нам. А противостоящая нам энергия утомляет, погружает нас в сон, во время которого сила просто извлекается из нашего тела. В результате мы остаемся ни с чем. То есть какие-то крохи достаются и нам, но их недостаточно, чтобы изменить картину мира. Поэтому надо сделать следующий шаг.

Секрет в том, чтобы соединить все "удивительное и изумительное", которое вам удалось найти, со своим собственным «я». Самый простой способ — СОТВОРЕНИЕ МИРА. Надо создать в своем собственном воображении какое-то место, которое будет для вас местом силы и начать обустраивать его. Пусть вначале это будет парк, пустынный берег или любой другой привлекающий вас пейзаж, который вы будете заполнять всеми увиденными вами элементами реального мира. Главное в том, чтобы расположить их правильно, чтобы они были связаны и друг с другом, и с самим пейзажем. Тогда это сработает. Разумеется, в том случае, если вы умеете создавать яркие и устойчивые образы. Если нет, тогда следующий, более трудоемкий, но и более эффективный способ.

В обычном состоянии мы связываем элементы реального мира с иллюзиями. Например, увидев ИЗУМИТЕЛЬНЫЙ цветок, мы воспринимаем его целиком, хотя в действительности ИЗУМИТЕЛЬНЫМ в нем может быть лишь игра света в крошечной капельке росы или «нездешний» оттенок привычного света. Поэтому при СОТВОРЕНИИ МИРА вы неизбежно натащите туда кучу мусора. Второй способ заключается в отделении элементов реального мира от иллюзий и соединении их с элементами своего собственного «я». Надо просто найти в себе силу или способность, которой вы обладаете или хотите обладать и которая действительно может быть олицетворена тем ИЗУМИТЕЛЬНЫМ, которое вы обнаружили в реальности. Вначале сделать это сложно, но потом дело пойдет быстрее и все, начиная с пугающей мощи надвигающейся грозы и заканчивая ажурностью Эйфелевой башни, сможет быть использовано для создания образа собствепного «я». Вот это станет действительно реальным достижением.

Второй способ дает очень много, но пройти его до конца почти невозможно. Слишком многое в мире иллюзий противодействует этому. Поэтому бывает необходимым и полезным чуть расшатать тот мир, который нам кажется реальностью Не разрушать его полностью, — я говорил о том, что это смертельно опасно, — но просто ослабить внутреннюю убежденность в его стабильности. А для этого достаточно разглядеть грань, отделяющую мир магии от мира обыденности. Секрет в том, что мир магии существует в промежутках, в «паузах» между предметами. В младенчестве мы воспринимали именно эту сторону реальности, но как только мы научились перемещать свое физическое тело, контакт с твердыми предметами оказался для нас гораздо более значимым. Поэтому мы разучились видеть «паузы», пустоты между предметами, вернее, видеть в них такие же объективные и устойчивые элементы, как и в самой реальности Посмотрите на рисунок:

Мы можем видеть на нем или два лица, или сосуд, но не то и другое одновременно. Такова особенность нашего зрения, вернее, нашего восприятия на уровне альфа-ритмов. Здесь мы создаем целостный мир, безжалостно вычеркивая из нашего сознания все, что может нарушить хотя бы ту относительную целостность, которую мы в состоянии поддерживать. Это нормально, более того, это позволяет нам действовать наиболее эффективным способом. Проблема только в том, что эту полезную особенность нашего восприятия мы довели до предела, превратив один из множества миров в единственный. И как раз этот единственный мир оказался иллюзорный. Чтобы убедиться в этом, достаточно лишь чуть сдвинуть его с привычного места. А это несложно. В нашем мире есть «нечто», что мы по-прежнему воспринимаем как соединение двух миров, плавно переходящих друг в друга. Это небо и облака. Небо, которое может менять свою прозрачность от хрустальной голубизны до насыщенных, почти физически ощущаемых синих тонов. И облака, меняющие форму, растворяющиеся и появляющиеся вновь, но при этом сохраняющие качества предметного мира. Эти изменения приближают нас к пониманию иллюзорности предметного мира. Но надо сделать следующий шаг — увидеть краешек того, что находится за ним.

Секрет в том, чтобы изменить объект восприятия. В обычном состоянии мы воспринимаем небо как фон, а облака — как объекты наблюдения. Надо просто поменять их местами. Легче всего это сделать, когда небо заполнено множеством мелких облаков, образующих некую ячеистую структуру.

Внимательно разглядывайте участки чистого неба, плавно переходя от одного к другому, а потом, расфокусировав зрение, просто созерцайте ту часть небосвода, которая помещается в поле вашего зрительного восприятия.

Если это ни к чему не приведет с первого раза, повторяйте все заново снова и снова до тех пор, пока вдруг небо не изменится полностью. В нем не останется ничего привычного, ощущение такое, как будто это чужое небо чужой планеты. Сначала это будет лишь мимолетное восприятие, потом картинка начнет быстро меняться, «мерцать», но в конце концов "чужое небо" станет единственным и пугающе реальным.

Этот опыт дает настолько сильные впечатления и настолько мощную энергию, что даже одной удачной попытки может оказаться достаточно. Что-то в глубине вас поймет, вернее, вспомнит, множественность реальности, и вам будет гораздо проще создавать и изменять собственную картину мира. Я действительно советую этим ограничиться, иногда повторяя данный опыт для "энергетической подзарядки".

Если вы все же решите двинуться дальше, то самый простой способ — удерживая восприятие "чужого неба", как бы «украдкой» поглядывать на предметный мир. Это должны быть быстрые и мимолетные взгляды, не нарушающие восприятие "чужого неба". Детали того, что вы увидите, при этом не имеют значения, главное — возникающее ощущение «потерянности», страх оказаться в ином месте, из которого вы не сможете выбраться. Этот страх настолько отчетлив, что он убедит ваше сознание в существовании других миров гораздо быстрее, чем любые восприятия элементов магического мира. Но он же закроет вам все пути проникновения в этот мир. И на данном этапе это будет правильным.

Есть множество других способов увидеть иную реальность. Можно просто созерцать пространство между ладонями, разведенными на расстояние 10–15 см, можно научиться воспринимать деревья, как совокупность световых пятен, в конце концов, достаточно просто не спать двое — трое суток, чтобы наши возможности удерживать обыденную картину мира полностью исчерпались и мы «провалились» в иную реальность. Просто пока этого не нужно. Единственная цель всех этих упражнений — получение дополнительной энергии уровня альфа-ритмов. Путешествия — это другой и гораздо более удаленный этап. То есть начать путешествие можно хоть сейчас, но пока у вас нет хотя бы крупицы "настоящего я", это будет путешествие, из которого не возвращаются. А для того чтобы начать создавать это «я», создавать устойчивую и правильную картину мира, необходимо полностью изменить свое отношение к реальности. И здесь мы возвращаемся к главным правилам — к отношению с другими людьми.

Основное правило очень просто — воспринимаемый нами мир состоит из УЗНАВАЕМОГО и НЕИЗВЕСТНОГО. Все УЗНАВАЕМОЕ — это и есть наше собственное большое «Я», то есть оно в гораздо большей степени связано с нами, чем с внешним миром. Отношение к УЗНАВАЕМОМУ определяет и целостность нашей внутренней картины мира и правильность альфа-ритмов. Любая агрессивность, любое проявление агрессии в этой области есть разрушение своего собственного «я», раздробление нашей внутренней картины мира на множество маленьких противостоящих нам кусочков. ДОБРОТА как способ взаимодействия с миром не имеет отношения ни к этике, ни к альтруизму, просто это единственный способ, позволяющий объединить картину мира вокруг своего «я», сделать ее целостной и устойчивой. По сути ДОБРОТА — единственный правильный взгляд на вещи, на мир УЗНАВАЕМОГО.

Этот мир как необъезженная, но породистая лошадь, которая изначально принадлежат вам. Можно приручить ее, и тогда верхом на ней вы сможете достигнуть таких мест, до которых никогда не смогли бы дойти пешком. Можно испугаться ее, и тогда вам придется обходить стороной свои собственные пастбища и конюшню. А можно пристрелить, избавившись от страха, но навсегда лишив себя возможности верховой езды. Это и есть три основных способа существования в мире УЗНАВАЕМОГО.

С точки зрения возможностей освобождения от порабощающей нас силы главное во всем мире УЗНАВАЕМОГО — отношение к другим людям, входящим в нашу собственную картину мира. Та навязанная нам структура мира, которая удерживает нас в состоянии "гипнотического сна", почти полностью связана с социальной иерархией. То есть пока мы определяем себя самого только по отношению к другим людям, с точки зрения их и нашего социального статуса, наш сон почти беспробуден. Но стоит разрушить эту иерархию внутри себя, как удержать нас в мире иллюзий становится невозможно.

Проблема лишь в том, что мы боимся проснуться. Для смертного человека единственный смысл существования, единственное оправдание собственной жизни как раз и заключено в этой иллюзии. "Добиться успеха", "соответствовать требованиям", "оставить след" — все это имеет смысл, лишь пока другие люди являются для нас точкой отсчета. Стоит отказаться от нее, как вся абсурдность нашего существования в привычной системе координат становится очевидной. Для подавляющего большинства людей гораздо лучше оказаться в самом низу, чем быть выброшенным за пределы иерархии. Если некому оценить нас, то наше существование теряет для нас всякий смысл.

Поэтому почти невозможно «проснуться» сразу. Другое дело двигаться шаг за шагом, убеждаясь в том, что каждое движение дает вам только радость и силу. Проблема в том, что здесь нельзя дать описание каждого шага, можно лишь указать направление. А для этого придется быть многословным.

Главное — перестать бояться быть добрым. Доброта — это только правильный альфа-ритм, возникающий, когда весь наш мир полностью принадлежит нам. Это простое осознание того факта, что нет ничего противостоящего нам, есть лишь неизведанные территории, которые нам надо изучить и освоить. То есть это нормальное состояние сознания. Сложность лишь в том, что нам надо проявить его «авансом», в тех условиях, когда мир еще воспринимается нами как противостоящая сила.

Чтобы сделать это, достаточно убедиться в том, что мы сами устанавливаем правила нашего мира. Наш мир — мир магии альфа-ритмов, и в сфере взаимодействия с другими людьми наши возможности устанавливать правила почти безграничны. Как будем вести себя мы сами, так будут вести себя и все остальные. В этом утверждении нет ни грана преувеличения: стоит поменять свое отношение к миру, как мир поменяет свое отношение к вам. Это не действие каких-то высших законов, это прямая «магическая» причинно-следственная связь. Никаких оговорок, никаких исключений — ваше отношение к миру «отзеркаливается» им почти сразу же.

Проще всего убедиться в сказанном автомобилистам. Вернее, для них эксперимент окажется наиболее чистым. Когда мы общаемся с одними и теми же людьми, то их доброжелательность как ответ на нашу доброжелательность всегда может быть объяснена обычными причинами. Но дорога — место, где люди встречаются один раз. Если вы пропустили кого-то в сложной ситуации, то другие автомобилисты просто не могут об этом знать. Но попробуйте вести себя за рулем максимально доброжелательно, и вы почти сразу же заметите, как изменится ситуация на дороге. Вас будут пропускать, вам будут улыбаться, а главное, вы будете чувствовать себя абсолютно комфортно, дорога станет вашей дорогой. Вплоть до того, что на перекрестках вам всегда будет светить зеленый свет.

Я понимаю, насколько неправдоподобно это звучит. Поэтому не надо ничего принимать на веру. Просто сделайте это и, главное, сделайте искренне. Если вы поможете кому-то из чувства «долга», внутренне проклиная его за задержку, то это не даст никакого результата. Доброта должна исходить от сердца.

Привести себя в состояние ДОБРОТЫ, правильного альфа-ритма достаточно просто, но для того чтобы удержать это состояние, необходимо преодолеть два барьера. Первый — стремление "следить за порядком". Наша подчиненность искусственному ритму выражается в том, что мы в каждый миг своего существования следим за "выполнением правил" всеми окружающими нас людьми. Есть множество вещей, которые не имеют к нам никакого отношения — громкий смех, яркая одежда, активная жестикуляция, любое отклонение от нормы, но почти во всех случаях мы просто не можем пройти мимо. В лучшем случае мы негодуем про себя, в худшем — делаем замечание, рискуя ввязаться в бессмысленную склоку. И каждое такое действие моментально нарушает правильный альфа-ритм и вновь погружает нас в состояние полусна.

Главное — понять, что стоит за нашим негодованием. Всем нам навязана некая система правил, как раз и определяющая искусственный альфа-ритм. В некоторых из них мы сомневаемся, то есть, хотя мы их и соблюдаем, где-то глубоко внутри нам бы хотелось их нарушить. И когда это делает кто-нибудь другой (прохожий, министр или даже целая страна), все они для нас — лишь отражение собственных скрытых желаний. Наше негодование, наша энергия всегда обращена внутрь нас самих и используется для укрепления тех правил, из-под гнета которых мы могли выбраться. Даже когда наше раздражение вызвано плохой погодой, нарушившей планы, в действительности мы лишь подавляем в себе очень ценную способность быть "текучим в текучем мире". То есть, следя за порядком, мы поддерживаем и укрепляем навязанную и чуждую нам структуру внутреннего мира. Достаточно просто понять этот факт, «отследить» его в своих реакциях на нарушителей правил, чтобы внутренний судья, который в действительности является нашим собственным тюремщиком, начал разрушаться. А этот процесс сопровождается таким великолепным ощущением высвобождения, раскрепощенности и полноты сил, что очень скоро вам уже не придется заставлять действовать себя подобным образом.

Второй барьер — «самоутверждение». Я говорил о том, что мы можем оценивать себя-только по отношению к другим людям. Поэтому каждый человек, попавший в сферу нашего внимания, воспринимается нами с точки зрения собственной самооценки. Вернее, мы обращаем внимание только па тех людей, которые могут быть использованы для этой цели. В любой толпе мы всегда видим только тех, кто «лучше» или «хуже» нас.

Критерии оценки могут быть разные — внешняя привлекательность, одежда, марка автомобиля, прочие побрякушки, по во всех случаях «лучший» — прямая угроза для нашего «я», а «худший» — подтверждение нашего социального статуса. Мы не успокоимся, пока не найдем какой-то недостаток в «лучшем» или не ощутим (явственно, почти физически) своего превосходства над «худшим». Красивая женщина в дорогой шубе и в роскошном автомобиле производит на большинство других женщин почти убийственное впечатление, но стоит им «понять» (придумать), что она проститутка, ощутить свое превосходство, как жизнь сразу становится проще.

Этот процесс происходит постоянно и почти рефлектор-но, когда мы видим «других», вспоминаем «других», читаем или разговариваем о них. Поэтому нас так интересуют несчастья, произошедшие с «другими» или скандалы в мире «лучших». Поэтому же мы просто не хотим знать о чужих успехах, если только не можем использовать их в собственных целях.

Можно было бы воспринимать это как процесс обмена энергиями, но проблема в том, что, ощущая свое превосходство, мы "тешим беса", то есть получаем ненастоящую энергию — энергию искусственного ритма, а завидуя «лучшему», мы отдаем свою собственную силу. Поэтому в любом случае мы становимся слабее.

Преодолеть этот барьер почти невозможно. Невозможно победить «лучших», пока живешь в иллюзорной системе координат. Можно смириться с тем, что находишься ниже многих, но это смирение всегда идет от бессилия. А сильные «обречены» на бесконечную войну, в которой они почти наверняка потеряют все, что у них было.

Но есть секрет — гораздо проще перестать сравнивать себя с «худшими», и мы действительно можем сделать это. А если мы не будем самоутверждаться за счет других, то никто не сможет использовать нас для этой цели.

Сделать это можно только двумя способами. Первый известен — нужно отказаться от всего, что дает вам ощущение превосходства над окружающими: раздать имущество бедным, уйти в монастырь и т. п. Но он не дает гарантии — можно потерять все, ничего не получив взамен.

Второй способ и легче и сложнее: нужно понять, что в действительности стоит за нашим чувством превосходства. Мы живем в мире-перевертыше, в котором видимая сторона почти всегда противоположна истиной стороне. И "чувство превосходства" не исключение — это то, что заставляет нас двигаться вниз, привязывает нас к "худшему".

Механизм прост — чтобы стать больше самому, надо сделать меньше весь остальной мир. То есть надо найти недостатки во всех окружающих, превратить великое в жалкое, случайные человеческие слабости в нормы поведения. И только тогда, превратив весь мир в помойную яму, мы поднимаемся на самую вершину. Но у нас нет ничего, кроме своего собственного мира, и в результате мы оказываемся в той же яме, которую сами и создали. То есть «самоутверждаясь», мы сужаем мир до размеров кучки отбросов, сами становясь жалким и ничтожным существом.

Все, кто ниже нас, — алкоголики и бездельники. Все, кто выше нас, — воры и взяточники. А единственное хорошее, что в нас есть, — это то, что мы НЕ алкоголики и НЕ взяточники. В нас нет позитива. И стоит нам лишиться компании окружающих нас «уродов», как мы превращаемся в ничто.

Это главное, что надо понять. Каждый раз, когда мы испытываем "чувство превосходства", мы делаем очередной шаг к той мусорной куче, которая и будет конечной точкой нашего пути. Но стоит нам осознать этот факт, как мы научимся воспринимать постоянное желание «опустить» кого-то как что-то навязанное нам извне. И тогда мы сможем отказаться от чувства превосходства и превратить наш маленький мир в громадную Вселенную.

Это не просто слова. Отказ от чувства превосходства приводит и к полному освобождению от зависимости "от лучших". А это дает вполне объективные результаты: вы начинаете ВИДЕТЬ других людей. То есть вы непосредственно воспринимаете ту картину мира, которую несет в себе каждый человек. И одного этого достаточно, чтобы расширить масштабы вашего собственного мира в громадной степени.

Все сказанное относится к ДАЛЬНЕМУ КРУГУ, к тем людям, которые образуют как бы фон вашего существования. Но кроме ДАЛЬНЕГО есть и БЛИЖНИЙ КРУГ-несколько людей, которые занимают устойчивое и постоянное место в вашей внутренней картине мира. Здесь действуют другие правила, и их знание настолько важно, что есть смысл посвятить этому вопросу специальный раздел.

Сложнее всего понять разницу между БЛИЖНИМ КРУГОМ, существующим в нашем внутреннем мире, и кругом нашего общения. Я говорил о том, что воспринимаемый нами мир делится на УЗНАВАЕМОЕ и НЕИЗВЕСТНОЕ. Каждый другой человек изначально — НЕИЗВЕСТНОЕ.

Он несет в себе свой мир, и этот мир может быть очень интересен для нас. Тогда у нас возникают особые отношения, особая близость с этим человеком. Все это нормально и правильно.

Но любой из нас несет в себе множество «дыр», которые не дают ему жить спокойно, и он вынужден использовать все средства для того, чтобы заткнуть эти дыры. А самое эффективное средство — превратить НЕИЗВЕСТНОГО человека в УЗНАВАЕМОГО человека. Мы накладываем на подходящий объект тот образ, который позволяет нам как-то упорядочить картину мира и превращаем его в нечто постоянное, УЗНАВАЕМОЕ. Вот этот набор УЗНАВАЕМЫХ людей и есть тот БЛИЖНИЙ КРУГ, которым мы так дорожим и который в действительности является основным проводником порабощающей нас силы.

Теперь я могу сказать главное — БЛИЖНИЙ КРУГ должен быть разрушен. Это не значит, что необходимо отказаться от друзей и близких, надо просто вернуть им то, что у них было. Мы используем близких в качестве косты-ликов для своего немощного «я» и позволяем им делать с нами то же самое. Более того, мы используем их и себя в качестве тюремщиков. Вот это и должно быть преодолено. Главное — понять три правила:

— каждый наш друг (враг) играет отдельную роль, которую определяем мы сами. Если по какой-то причине мы лишимся его, мы сразу же найдем подходящую замену. То есть систему ролей создаем мы сами, а ее конкретное наполнение (те реальные люди, которые играют эти роли) по сути не имеет для нас особого значения;

— каждый наш друг (враг) обладает каким-то качеством, отличающим его от нас. Но поскольку в БЛИЖНЕМ КРУГЕ он только играет «придуманную» нами роль, то он лишь олицетворяет какое-то качество, от обладания которым мы отказались. То есть каждый член БЛИЖНЕГО КРУГА — это наше маленькое подавленное "я";

— каждый наш друг (враг) — часть нашей картины мира. Несмотря на отказ от какой-то силы, мы стараемся удержать ее внутри себя, пусть в образе другого. Поэтому есть отторжение какого-то качества, но есть и стремление к обладанию им. В этом суть существования БЛИЖНЕГО КРУГА. Следующий этап — основной и самый сложный. Если делать все правильно, то почти неизбежны неприятные ощущения, начиная с легкой головной боли и заканчивая ощущением потерянности и приступами острой неуверенности в себе. Не надо пугаться этих ощущений, они лишь признаки выздоровления и очень быстро проходят. А сама техника проста:

— выпишите на листочке бумаги всех членов своего БЛИЖНЕГО КРУГА, то есть людей, чье мнение для вас значимо или с которыми вы вынуждены считаться. Сначала лучше ограничиться пятью-семью именами.

— определите главное негативное качество, которое отличает каждого из них от вас и от других людей из списка. Выпишите их рядом с именами;

— определите главное позитивное качество (то, которое вы хотели бы иметь), отличающее каждого из них от вас и от других людей из списка. Выпишите их рядом с предыдущим качеством;

— соедините оба качества (позитив и негатив), выписанные против каждого имени, в единое целое, найдите то, что их связывает.

Это самый сложный момент. Связь есть всегда, но осознание этой связи разрушает самые глубинные структуры живущего внутри нас паразита, поэтому вы почти физически ощутите противодействие любым усилиям в этом направлении. Используйте это ощущение — оно означает, что вы близки к разгадке и вам надо сделать лишь одно крохотное усилие.

Что касается техники сравнений, то здесь трудно дать конкретные рекомендации. Внутренний мир каждого индивидуален, поэтому лучше искать дорогу самостоятельно. Единственное, что можно сделать, — привести пример.

Допустим, у вас есть удачливый приятель, которого вы считаете очень поверхностным человеком. Он безразличен ко всякого рода философским вопросам, интересуется модными побрякушками и своей бессмысленной работой. Во всех этих отношениях вы, безусловно, выше его. Но он зарабатывает гораздо больше вас. И вас это беспокоит. То есть вы хотели бы зарабатывать столько же, ничего не меняя при этом в своей жизни: не становясь глупым, приземленным и поверхностным. А поскольку у вас это не получается, вы используете приятеля как некий символ несправедливости мироустройства. Вы говорите себе, что надо выбирать между мирскими благами и духовной жизнью, и ограниченность вашего приятеля служит прекрасным объяснением вашей бедности. В действительности богатство и бедность не связаны с духовным ростом. Дело в отношении к деньгам, а не в их количестве. А вы, когда рассматриваете бедность как «заслугу», просто закрываете для себя многие возможности.

На самом деле все отрицательные качества вашего приятеля имеют одну и очень ценную основу. Он интуитивно понимает важность деталей, конкретных предметных результатов. А это позволяет ему установить непосредственную энергетическую связь с предметным миром. Он радуется вещам и получает энергию от самого факта их обладания. В результате в его жажде успеха такая энергетика, которая вам недоступна. Это качество — умение радоваться мелочам — было вами утрачено и должно быть восстановлено. И не надо бояться стать посредственностью — если вам доставляет удовольствие сам предмет, а не то впечатление, которое он производит на окружающих, то в вашей радости нет ничего плохого. Пока вы не можете воздействовать на мир непосредственно, вы вынуждены использовать вещи, и нет причин, по которым нельзя было бы сделать этот процесс приятным. Вот и весь секрет: разрешите себе радоваться простым вещам, желать их, и все остальное (богатство, успех) придет почти само собой.

Разумеется, в этом конкретном случае. А главное — ваш приятель исчезнет из БЛИЖНЕГО КРУГА. То есть вы можете продолжать дружить с ним как с НЕИЗВЕСТНЫМ, но необходимости поддерживать отношения ради укрепления собственной картины мира больше не будет. В результате ваги мир станет больше и правильнее.

После того как вы сделаете это, соедините «позитив» и «негатив» в единое целое, вам останется лишь сменить стиль общения с людьми, входящими в БЛИЖНИЙ КРУГ. Сделайте их проводниками по тому миру, который вы отвергали. То есть внимательно и с интересом «примеряйте» на себя те качества, которые вы считали раньше недостойными вас. Проще говоря, разрешите себе «опуститься» до их уровня. В большинстве случаев этого будет достаточно.

Этот путь не так сложен, как кажется. Если вы обладаете навыками аналитического мышления и неким количеством силы, вы сможете пройти его до конца. Но как раз здесь вас поджидает последнее препятствие — ВЛАСТЬ ОБРАЗА.

Люди, входящие в ваш БЛИЖНИЙ КРУГ, обычно используют и вас для этой же цели. То есть вы вынуждены исполнять те роли, которые отведены вам устройством их внутренней картины мира. И в данном случае ВЫНУЖДЕНЫ — это не метафора. Тот образ вашего «я», который сформировался у ваших близких, оказывает на вас непосредственное и почти непреодолимое воздействие. Любые попытки вырваться из-под его власти будут пресекаться на корню, а члены вашего БЛИЖНЕГО КРУГА превратятся в самых ярых тюремщиков. Таковы правила.

Есть несколько способов решить эту проблему. Самый известный — разорвать все связи, соединяющие вас с близкими людьми, уйти в монастырь, стать отшельником и т. п. Иногда этот способ срабатывает, но мне он не по сердцу.

Есть то, что называют "стиранием личной истории". Суть не в том, чтобы окутать себя дымкой таинственности, надо просто стать НЕИЗВЕСТНЫМ. Пока вы делаете то, что от вас ожидают, вы УЗНАВАЕМЫ, но как только ваши действия становятся непредсказуемыми, ваш образ в сознании других начинает размываться. Не надо только ставить перед собой цель «удивить» других. Просто делайте то, от чего раньше вы себя удерживали. И лучше всего, если ваша непредсказуемость будет проявляться в неожиданной доброте и знаках внимания.

Самый правильный (но и самый сложный) способ — взять своих близких с собой, научить их тому, что вы поняли сами. Проблема в том, что добровольно они за вами не пойдут. Даже если у них есть тяга к знанию, вы будете последним, от кого они готовы услышать истину. Просто потому, что вы часть их БЛИЖНЕГО КРУГА, который при любых обстоятельствах должен оставаться неизменным. Поэтому единственный вариант — использовать магию альфа-ритмов, изменить тот кусочек реальности, в которой вы взаимодействуете с ними. А это можно сделать только действиями.

Первое правило — помогайте всем, нуждающимся в вашей помощи. Не навязывайте ее, но и не отказывайте в ней никому из ближнего круга. При этом ваша помощь всегда должна быть конкретной. Просто помогите близкому решить его задачу во внешнем мире, не тратя времени на разговоры и сочувствие. То есть объедините с ним свои усилия в едином совместном действии. И когда то новое, которое вы несете в себе, станет частью совместного действия, оно станет частью и того человека, которому вы помогаете. Это произойдет "в обход" его критического сознания, а значит, будет воспринято им полностью и без противодействия. Он будет меняться, не замечая причин своего изменения, оставаясь рядом с вами, но уже не противодействуя вашему движению вперед. Более того, разбуженный вами кусочек его "истинного я" будет по мере сил помогать вам.

Второе правило есть условие выполнения первого. Ваша помощь должна быть искренней, то есть его проблему вы должны воспринимать как свою собственную. А это возможно только тогда, когда другой человек вам ИНТЕРЕСЕН. Поэтому здесь вам придется расстаться с НЕИНТЕРЕСНЫМИ людьми. Речь идет не о физическом расставании — если у вас есть обязательства, «долги» перед этими людьми, они обязательно должны быть выполнены и отданы. Просто не нужно пытаться вести их за собой, тем более что вы и не сможете этого сделать.

Все, о чем говорилось в этом разделе, — лишь крошечная толика знаний об уровне альфа-ритмов, о правилах нашего существования в иллюзорном мире. Это мир ТЕМНОЙ СТОРОНЫ и все наши проблемы связаны с его правилами. Мы обязательно вернемся к ним, но пока, при определении общих границ нашего мира, сказанного достаточно.

Дельта-, тэта- и альфа-ритмы — это ритмы почти всей нашей сознательной жизни. Но при некоторых условиях возможен переход на высшие уровни. Мы не будем говорить сейчас об уровне сигма-ритмов. Эти ритмы связаны с непосредственным восприятием реальности такой, какая она есть на самом деле, а для современного человека это возможно лишь в редкие и очень краткие периоды его обыденного существования. То есть этот уровень для человека почти не существует. Бываю мгновенья, когда вы ощущаете, что весь мир готов подчиниться вашей воле, но они проходят быстрее, чем вы успеваете что-то сделать. Поэтому прежде чем говорить о сигма-ритме, необходимо понять, как сделать его хотя бы более постоянным. А этот вопрос мы рассмотрим чуть позже. Что же касается следующих уровней сознания, то здесь ключевую роль для человека играет уровень бета-ритмов.

Уровень бета-ритмов — это уровень слов, нашего словесного, «вербального» мышления. При восприятии мира на уровне альфа-ритмов мы движемся от частного к общему, то есть наша главная задача здесь — сначала распознать все окружающие нас объекты, а потом, если получится, — соединить их в единое целое, в некую картину мира. Разумеется, со второй частью задачи полностью справиться невозможно, и огромная часть нашей "картины мира" оказывается заполненной НЕИЗВЕСТНЫМ. Но сам факт существования НЕИЗВЕСТНОГО признается и не оспаривается.

На уровне бета-ритмов мы движемся от общего к частному. То есть здесь мы изначально имеем некую картину мира, в которую должен быть вписан каждый воспринимаемый нами объект. Проще говоря, мы должны подобрать для него имя, назвать его, и, сделав это, мы сразу же встраиваем любой объект в ту картину мира, которая у нас есть. Если же нам не удается это сделать, то «безымянный» объект просто вычеркивается из нашей картины мира, становится невоспринимаемым. Здесь нет места НЕИЗВЕСТНОМУ. Зато здесь есть другие и гораздо более могущественные силы.

Мы не знаем о их существовании лишь потому, что тот язык, которым мы пользуемся, является искусственным по своей природе. Изначально каждое слово, вернее, его ритмическая структура соответствовала структуре того объекта, который оно обозначало, вернее — тому общему качеству, которое объединяет, например, сосну и березу в общее понятие «дерево». Использование таких слов, исходящих своими корнями из второго уровня реальности, из мира качеств, было равнозначно прямому и непосредственному воздействию на объект. И мощь этого воздействия превышает все наши представления о мощи.

Собственно говоря, власть имени распространяется на все уровни реальности. Есть определенные ритмические описания всего множества объектов, существующих па уровне МИРА КАЧЕСТВ и есть почти бесконечный набор имен, соответствующих всему многообразию существующих и потенциально возможных элементов МИРА ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, есть отображение этих имен в МИРЕ ЧЕЛОВЕКА и на высших уровнях реальности.

Все сущее имеет имя.

Не имеющее имени не способно к самостоятельному существованию.

Знания имени дает власть над объектом.

Три этих правила сохраняются в родовой памяти человека, они учитываются во многих религиозных и магических ритуалах и в нашей повседневной жизни. Когда незнакомый человек обращается к нам по имени, мы всегда ощущаем секундное замешательство, как бы оказываемся беззащитными перед ним. И это при всем при том, что язык современного человека не имеет с истинной речью почти ничего общего.

Чтобы понять разницу, представьте язык, в котором сто восемь букв, звучание каждой буквы меняется в зависимости от двух соседних, в котором тональность играет не меньшую роль, чем сам звук, а паузы между звуками, слогами и словами имеют жесткую ритмическую структуру. Этот язык включает в себя все живые языки и огромное количество мертвых языков, ему нельзя научиться, но его можно вспомнить. Но это тема для отдельного разговора.

До сих пор в некоторых простых словах нашего языка сохранилась та энергия, которая превращает их в творящую силу. Возьмем два звука — «Й», обозначающее перерыв постепенности, точку, центр чего-либо, и «А», соответствующее беспредельному расширению какого-то процесса одновременно во всех направлениях. Из этих двух звуков образовано слово, используемое для обозначение себя самого и в русском, и в английском языках. Разница только в изменении последовательности их произношения: «АИ» в английском языке и «ЙА» в русском языке. И эта крошечная разница вырастает в громадное различие двух культур. Первая из них основана на «островном» мышлении, на стремлении собрать все вокруг себя, превратить весь мир в простую и понятную точку. Вторая формировалась практически в беспредельном пространстве, где главной целью становилось расширение себя до масштабов всего мира. В английской культуре главная ценность — «дом-крепость», защищающий и отгораживающий от внешнего мира. В русской культуре изначальная ценность — это «воля», это стремление уподобиться "вольному ветру", не связанному никакими ограничениями и двигающемуся по миру не для обретения каких-то благ, а только из удовольствия, которое доставляет сам процесс движения. И в основе всего этого — перестановка всего двух звуков.

Магия слов и ее основа — ИСТИННАЯ РЕЧЬ — отдельный и очень большой вопрос, к которому мы обязательно вернемся. Пока укажем только, что истинная речь обладает огромной силой, но эту силу почти невозможно использовать произвольно. Каждое ее слово соответствует реальному объекту, поэтому манипулировать словами в ней так же трудно, как и создавать новые объекты. Произвольная перестановка слов означает немедленное изменение реальности, а это требует такого количества личной силы, которым человек изначально не обладает. Другое дело мир ИЛЛЮЗИЙ.

Я говорил о том, что нет резкой границы между реальностью и иллюзиями. Так и с истинной речью. Есть слова, ИМЕНА, которые ближе к изначальному, правильному ритму, чем те образы, которые мы принимаем за реальность. И человек, знающий эти слова и УМЕЮЩИЙ ИХ ПРОИЗНОСИТЬ ПРАВИЛЬНО оказывается почти всемогущим в нашем мире. Другое, дело, что его могущество так же иллюзорно, как и мир, в котором мы живем. Его власть распространяется только на внешнюю форму, он может «превратить» красавца в урода и наоборот, но не может сделать слабого сильным и уж тем более оживить мертвого. То есть он может раскрасить внешний мир в любые краски, но внутренний ход событий, чередование успехов и неудач, жизни и смерти остается неизменным. Так, он может умереть во дворце, а не под забором, но час его смерти, равно как и общий баланс накопленных им впечатлений (кармы), будет тем же самым. Поэтому, оказавшись лишенными знания ИСТИННОЙ РЕЧИ, мы утратили не очень много. Тем более, кое-что мы обрели взамен.

Главное — мы обрели возможность свободно манипулировать словами, создавая словесное описание мира, которое может бесконечно отличаться от реальности. На языке ИСТИННОЙ РЕЧИ назвать черное белым невозможно физически, то есть просто нельзя выговорить те звукосочетания, которые при этом получаются. А на нашем обыденном языке мы можем сказать почти все что угодно. В том числе — сказать правду. То есть мы можем создать словесное описание мира, которое ближе к реальности, чем тот иллюзорный мир, который был навязан нам как единственно возможный мир. Пока мы говорили на языке, близком к ИСТИННОЙ РЕЧИ, это было невозможно — каждое сказанное нами слово в полной мере соответствовало иллюзии, не оставляя никаких лазеек для свободомыслия. Но как только наши слова оказались почти полностью лишенными силы, как только мы обрели возможность произвольно манипулировать ими, у нас появился шанс обратить оковы в инструмент, позволяющий нам выбраться наружу.

Понять разницу можно на следующем простом примере. У любого человека есть некая область — его маленькое «я», в котором слова обретают некоторые качества ИСТИННОЙ РЕЧИ. Достаточно стать на краю обрыва и сказать себе: "сейчас я упаду вниз", как сразу же какая-то сила будет стремиться столкнуть вас с обрыва. А если вы скажете это себе, балансируя на узкой дощечке над бездной, то ваше падение станет почти неминуемым. Почти — в этом и есть разница. Представьте людей, вынужденных жить где-то на скалистой вершине. Внизу есть прекрасные долины, где жизнь может быть совсем другой, но единственный способ попасть туда — пройти по узенькой дощечке над бездной. А эти люди пользуются ИСТИННОЙ РЕЧЬЮ, и они ЗНАЮТ, что пройти по этой дощечке невозможно. Для них это такой же закон, как для нас — закон всемирного тяготения. Поэтому они обречены оставаться в своей тюрьме до скончания века. Другое деле, что, используя ВЛАСТЬ ИМЕНИ, они могут превратить безжизненные камни в цветущий сад, но это будет иллюзорный сад, плоды с деревьев которого не утоляют голод Тем не менее, если вы попадете в их мир, он покажется вам сказочно прекрасным, а его жители полубогами, рядом с которыми вы будете чувствовать себя слабым и беспомощным. Так оно и есть, но лишь до тех пор, пока вы не вступили на путь, ведущий над пропастью. Вы единственный, кто сможет пройти его и спуститься вниз. То есть вы можете и упасть, но у вас есть шанс пройти его до конца, а люди, живущие на вершине, лишены такой возможности. В этом и разница.

Здесь есть один интересный момент. История человечества, в той системе координат, которой я пользуюсь, есть история его нисхождения. Каждый этап существования человека — обретение «я» и "изгнание из рая"; «кровосмешение» людей и ангелов, приведшее к появлению новых, потенциально опасных существ и всемирный потоп как средство нейтрализовать угрозу; обретение ВЛАСТИ ИМЕНИ и разрушение Вавилона; наконец, открытие врат для ПАРАЗИТА, ознаменовавшее начало ЖЕЛЕЗНОГО ВЕКА, или КАЛИ-ЮГИ, — все это сопровождалось уменьшением тех сил, которые были изначально присущи человеку, его все большим закрепощением. История НИСХОЖДЕНИЯ человека — очень важный вопрос, рассмотрение которого дает ответы на большинство вопросов. Мы обязательно вернемся к нему, и тогда станет понятно, почему мне пришлось отказаться от включения этого вопроса в первую книгу. Но в данном случае необходимо чуть подробнее остановиться на причинах, из-за которых человек оказался лишенным ИСТИННОЙ РЕЧИ, обретя взамен те возможности, о которых мы говорили.

Мы говорили о том, что «я» человека пустотно по своей структуре. Его единственное наполнение — те элементы, которые нам удалось включить в нашу картину мира. Но как правило, эти элементы неустойчивы и могут существовать лишь в какой-то системе координат — в той реальности, для описания которой они были созданы. Этот факт лишает нас возможности свободно перемещаться в реальности и сужает наш мир до пределов УЗНАВАЕМОГО. Таковы правила.

СЕКРЕТ в том, что при некоторых условиях ядро нашего «я», точка сборки, может обрести внутреннее звучание, определенный ритм, который обеспечит возможность его самостоятельного существования даже в абсолютной пустоте. Этот ритм — ИМЯ, индивидуальное, неповторимое имя, которое позволяет «я» существовать и расширяться по собственным правилам.

Несложно получить некоторое подтверждение сказанному, используя даже то немногое, чем мы располагаем. Бывают периоды, когда нам очень тяжело, когда реальность обращается к нам враждебной стороной, когда мы чувствуем себя опустошенными или загнанными в угол. Это известно каждому.

Неизвестно другое — то, что справиться с этим состоянием можно буквально за несколько минут.

Сядьте спокойно, в удобной позе, со скрещенными ногами и сомкнутыми пальцами рук. Лучше, если ладони рук будут расположены «зеркально», то есть чтобы кончик указательного пальца одной руки соприкасался с кончиком мизинца противоположной руки и т. д., а большие пальцы соединяются друг с другом между средним и безымянным пальцами ладоней. Но если это положение окажется очень неудобным, можно просто замгнуть руки в замок. Успокойтесь и начинайте повторять свое имя. Если вы используете для обращения к себе несколько имен, последовательно повторяйте их все. Лучше произносить имя "про себя", но если вдруг вам захочется и условия позволяют, то можно делать это и вслух. >- Вы сами убедитесь, что то состояние, справиться с которым вам казалось невозможным, начнет «растворяться» буквально через несколько минут, а через четверть часа исчезнет бесследно. Это похоже на волшебство, но это — «скучное» волшебство. Та сила, которой наполнится ваше тело, не будет ни радостной, ни веселой. Она даст вам защиту, но одновременно отделит вас от всего «светящегося», что есть в нашем мире. Поэтому стоит применять эту технику лишь в самых крайних случаях.

Проблема в том, что наше имя нам не принадлежит. В воспринимаемом нами мире существуют в основном случайные объекты, неспособные к сколь, либо длительному самостоятельному существованию. Они по сути своей — лишь формы проявления общего. Все березы или все сосны чем-то похожи друг на друга и в этом качестве не существуют самостоятельно. Можно срубить или сжечь несколько берез, но при этом мы не нанесем почти никакого ущерба существованию «березы» как некого объекта нашей реальности. То же самое относится и к людям. Легко заметить, что люди, носящие одинаковые имена, имеют в своей основе что-то общее. При этом существуют тысячи Андреев или Татьян, и смерть каждого из них никак не сказывается на существовании того общего «фонотипа», проявлением которого они являются. Их существование и смерть — необходимые условия бытия общего.

Проблема в том, что мы отождествляем себя с чужим, «общим» именем, и это отождествление обычно бывает настолько полным, что мы почти «срастаемся» с ним. Человек не в силах (или почти не в силах) изменить свое имя. Попробуйте называть своего знакомого хотя бы про себя Другим именем, и вы убедитесь в том, насколько это трудно. А попробуйте договориться с ним, что он какое-то время будет откликаться на другое неподходящее ему имя. Даже если он согласится, очень быстро найдется причина, по которой он не сможет этого делать. Если же он полностью в вашей власти и вы продолжаете настаивать, вы или создадите другого человека (что очень трудно), или полностью уничтожите прежнего, в том числе и физически.

Но есть один путь, пройдя который, случайное может вырваться из-под власти общего. Это — путь обретения индивидуального имени. Индивидуальное имя почти всегда сохраняет в себе прежнее «родовое» имя, поэтому не встречает прямого внутреннего противодействия, но оно непосредственно связано с данным конкретным объектом реальности, и только с ним. Обретая индивидуальное имя, любой объект обретает и бессмертие. Более того, он вырывается из власти общего и в дальнейшем существует как бы параллельно ему и независимо от него. Фактически он бросает вызов той силе, частью которой является. И он может победить.

В действительности это очень сложный процесс. Индивидуальное имя нельзя придумать, его можно только вырастить внутри себя. Не составляет труда сгенерировать из букв любого языка миллиарды неповторяющихся сочетаний и раздать их всем желающим, объявив, что отныне это их индивидуальное имя. В действительности имя — это не просто набор звуков, это определенная гармония, обладающая внутренней целостностью и способная существовать сколь угодно длительное время. С помощью случайного перебора можно создать «скелет» истинного имени, но нельзя выбрать его из миллионов других звукосочетаний, не несущих в себе истинной основы. Это во-первых.

Во-вторых, имя изначально должно быть соединено со своим носителем. То есть та дополнительная гармония, которая добавляется к родовому имени, должна полностью соответствовать тому индивидуальному, личному, что человек успел накопить в себе.

В-третьих, индивидуальное имя должно давать силу. Оно должно включать в себя гармонические ряды, соответствующие тем силам, которые человек желает обрести. И если предыдущее условие было соблюдено, то силы действительно обретаются. И тогда пределы развития могущества человека ограничиваются лишь пределами нашего мира.

Здесь мы подходим к главному: для того, чтобы обладать всеми вышеперечисленными качествами, индивидуальное имя должно звучать на языке ИСТИННОЙ РЕЧИ. Даже той доступной для человека формы ИСТИННОЙ РЕЧИ, действенной, в основном, в мире иллюзий, достаточно для решения главной задачи — обретения имени, превращающего человека в одну из главных сил четвертого мира. По крайней мере — для того, чтобы предпринять попытку решения этой задачи.

На всей земле был один язык и одно наречие…

И сказали они: построим себе город и башню, высотою до небес; и сделаем себе имя, прежде, нежели рассеемся по лицу всей земли…

И сказал Господь… сойдем же, и смешаем там язык их, так чтобы один не понимал речи другого…

Посему дано ему имя: Вавилон; ибо там смешал Господь язык всей земли, и оттуда рассеял их Господь по всей земле.

Об этой башне и смешении языков упоминает также Сивилла (священные книги древних этрусков и римлян): "Когда все люди говорили еще на одном языке, некоторые из них начали строить страшной высоты башню, чтобы при помощи ее взойти на небо. Боги, однако, наслали ветры, сокрушили башню и при этом дали каждому (из строителей) особый язык. Отсюда и город стал называться Вавилоном".

В действительности размеры башни не имели особого значения. Они были достаточно велики по меркам того времени, но не запредельны — около 90 метров в основании и столько же в высоту. Суть была совсем в другом.

Вавилонская башня была центром храмового города Эса-гила, находящегося в центре Вавилона и являющегося эзотерическим, вернее, магическим центром всего тогдашнего мира. Астрология, знаки зодиака и гороскопы, гадания, гемерология (определение «благоприятных» и «неблагоприятных» дней), мистика цифр, спиритизм, магия, особенно магия заклинаний, — все это знание дошло к нам из Эсагилы. О могуществе его жрецов слагали легенды, а их секреты являлись (и по сей день являются) вожделенной целью для всех, ищущих знания. Именно в Вавилоне, в Эсагиле появлялись и исчезали СТРАННИКИ, здесь мудрость человеческого знания достигла пределов, и именно отсюда ведет свое происхождение ШАМБАЛА и ее обитатели. Строительство Вавилонской башни стало квинтэссенцией воплощения этого знания, дерзновенной попыткой изменить место человека в реальности.

Семь ярусов, соответствующих семи уровням мира человека. Каждый ярус выкрашен в особый цвет: первый — в черный, второй — в красный и так далее, вплоть до седьмого, выложенного бирюзовыми плитками и украшенного золотыми рогами, издалека сиявшими путникам, направлявшимся в Вавилон.

Храмы богов (сил), размещенные на каждом ярусе и соединенные внутренними переходами в единый ХРАМ СИЛЫ. Имена сил на стенах храмов, образующие главное имя.

Вавилонская башня была уникальным инструментом, созданным для одной цели — создать из всех ритмов, из всех основных имен МИРА ЧЕЛОВЕКА новый ритм, новое имя, которое поставило бы ЧЕЛОВЕКА выше всех сил, за исключением АБСОЛЮТА. И эта попытка была настолько удачной, что предотвратить возвышение ЧЕЛОВЕКА удалось, лишь лишив его знания ИСТИННОЙ РЕЧИ — того инструмента, который и удерживал его в мире иллюзий.

Кстати сказать, результат оказался половинчатым. Действительно, единый язык оказался раздробленным на множество искусственных языков, но его элементы сохранились в звучании многих слов, исходящих из истинной речи. В этом несложно убедиться.

Возьмем пары слов из русского французского языков (французского — потому, что он незнаком большинству читателей) и попробуем понять их смысл, исходя только из их написания и звучания. То есть надо просто вслушаться в звучание незнакомых слов и попытаться правильно расположить под русским словом соответствующее ему французское:

— горячий — холодный (Chaud, Froid)

— мохнатый — гладкий (Lisse, Poilu)

— хороший — плохой (Bon, Mauvais)

— вода — огонь (L'eau, le feu)

— здоровый — больной (Malade, Sain)

Скорее всего, вы сделаете это без особых проблем. Более того, приложив некоторые усилия, вы смогли бы сделать это, даже если все слова перемешать случайным образом. И это несмотря на то, что в большинстве слов нет даже общих букв, что делает необъяснимым правильный выбор. А это значит, что в принципе вы можете понимать любой язык. Где-то внутри каждого человека есть знание смысла основных созвучий нашей речи, и это знание исходит из ИСТИННОЙ РЕЧИ. Очевидно, что не столь сложно установить правильное звучание и написание некоторых слов, просто сравнивая их изменения в основных языках и прислушиваясь к интуитивно различаемому правильному ритму. А отсюда прямой путь к овладению магией имени. Знание правильного ИМЕНИ дает нам полную власть над объектом, по крайней мире — в нашем мире, в мире иллюзий. Если вы произнесете ИСТИННОЕ ИМЯ, например — дождя, то пойдет дождь, если ветра — подует ветер. Здесь есть один нюанс, который мы рассмотрим чуть ниже, но в принципе это возможно.

Другое дело, что создать себе ИМЯ гораздо сложнее, чем восстановить отдельные слова ИСТИННОЙ РЕЧИ. Для этого необходимо владеть ею в совершенстве, что требует такого количества энергии, которого у современного человека просто нет. ИСТИННАЯ РЕЧЬ отличается от обычного языка примерно так же, как игра пианиста-виртуоза и гаммы в исполнении человека, лишенного слуха. Научиться играть немного лучше смогут многие, но гениальными пианистами станут только единицы.

Есть одна возможность, позволяющая обойти эту проблему. Но для того чтобы осознать ее, надо понять несколько основных моментов.

Уровень бета-ритмов изначально связан с уровнем альфа-ритмов. Проще говоря, наша «образная» картина мира и его «словесное» описание в принципе должны совпадать. Это если бы мы жили в реальном мире и пользовались бы ИСТИННОЙ РЕЧЬЮ.

Мы говорили о том, что воспринимаемый нами мир по большей части иллюзорный. И та ИСТИННАЯ РЕЧЬ, знание которой было нами утрачено, как раз и соответствовала МИРУ ИЛЛЮЗИЙ. То есть все ее слова идеально подходили для описания воспринимаемого мира, что избавляло человека от любых сомнений. Мир был прост и понятен.

Утратив знание ИСТИННОЙ РЕЧИ, мы оказались вынуждены тратить огромное количество энергии, для того чтобы поддерживать хоть какое-то соответствие между образной картиной мира и ее словесным описанием, чтобы бы их единство не развалилось, лишив наш интеллект внутренней опоры. С тех пор мы ведем бесконечную беседу с сами с собой, бессознательно повторяя основные словесные конструкции. Это то, что называют внутренним монологом и именно он превращает нашу жизнь из волшебного путешествия в тяжелый и скучный переход от рождения к смерти.

Разумеется, в действительности все обстоит гораздо сложнее. Словесное описание мира большинства людей еще гораздо более случайно и хаотично, чем та картина мира, которая существует на уровне альфа-ритмов. Кроме того, эта хаотичность возникает не сама по себе, есть могущественные силы, которые удерживают нас в мире иллюзий. Поэтому в результате общения наше описание мира, а следовательно, и характер бета-ритмов чаще всего становится еще более неустойчивым. Мы уже не можем поддерживать его в одиночку, мы нуждаемся в постоянном общении с другим, чтобы поддерживать его совместными усилиями. Это не обязательно диалог с конкретным человеком, в роли другого может выступать газета, книга, радио и телевидение — все, что песет информацию, выраженную в словах. Но в любом случае общение, взаимодействие на уровне бета-ритмов становится для большинства из нас единственным способом сохранить хотя бы иллюзорную устойчивость словесного описания мира, а значит, не сойти с ума. А это значит, что если вас запереть в одной комнате с другим человеком, то как бы неприятен он вам не был, через некоторое время вы почувствуете, что он вам необходим, что сама возможность обменяться с ним несколькими словами жизненно важна для вас.

Здесь есть еще один важный момент — в молчании всегда таится угроза. Пока мы молчим, наше тело (большое, энергетическое тело) взаимодействует с другим на уровнях дельта-, тэта- или альфа-ритмов. То есть в конечном счете здесь всегда решается вопрос, кто из нас будет уничтожен, станет «пищей» или займет подчиненное положение. Поэтому молчание при близком контакте для нас почти невыносимо. Мы осознаем, что происходит что-то угрожающее, но не можем понять, что именно.

А стоит нам обменяться хотя бы несколькими словами, как ситуация сразу же разряжается. Человек, который говорит с нами, уже не представляет угрозы, мы взаимодействуем с ним на уровне бета-ритмов, и этот вид общения изначально не несет в себе опасности. Чаще всего оно утомительно и бестолково, но мы охотно миримся с этим ради того ощущения стабильности, которое дает такое взаимодействие.

То есть низший уровень бета-ритмов связан с поддержанием искаженного описания мира, составляющего основу нашего сознательного «Я». Я уже говорил о том, что каждый из нас поддерживает его и в одиночку, ведя бесконечный внутренний монолог, но это очень энергозатратно. 99 людей из ста, оставшись в одиночестве, за несколько часов выматываются настолько, что они готовы на что угодно, только чтобы прервать свое вынужденное молчание.

Вдвоем это делать гораздо проще. Каждый из собеседников тратит вдвое меньше энергии, и у каждого остается достаточно сил, для того чтобы вести обычное существование. Совместное поддержание описания мира — это низший уровень бета-ритмов.

Но СЕКРЕТ в том, что мы не обязаны поддерживать ту картину мира, которая была нам навязана извне. В наших силах двинуться дальше. Мы можем не только распознавать те правила, которые действуют в иллюзорном мире, нам дана способность проникать в суть вещей. Это не имеет отношения к научному объяснению мира, вернее, имеет очень отдаленное отношение. Сколько бы фактов вы не накопили, в них самих нет ничего нового. Для того чтобы соединить их в единую и верную картину, нужна частичка высшей энергии, нужно ОЗАРЕНИЕ — знание, исходящее сверху. Разница между знанием и пониманием известна любому школьнику: УЗНАТЬ — запомнить правила несложно, но чтобы ПОНЯТЬ некую закономерность, лежащую в их основе, нужно гораздо большее. Истинное знание интуитивно по своей природе, оно приходит сверху, а наблюдение фактов, наблюдение реальности или чтение книг (в том числе и этой книги) лишь позволяет настроиться на нужную волну. В принципе, оно не является обязательным.

Эмпирическое знание гораздо лучше, чем ничего, но когда приходит ОЗАРЕНИЕ, все остальное становится ненужным. ОЗАРЕНИЕ — это и есть главный бета-ритм.

Мы говорим об этом так подробно, потому что вербальное, словесное мышление есть основная форма активности человека и практически единственная форма, которой он может управлять самостоятельно. В действительности обычный человек может контролировать процесс своего мышления только в течение нескольких секунд, но и это очень много. Все наши осознанные проблемы, все сознательные действия, направленные на решение этих проблем связаны с уровнем бета-ритма. Когда мы знаем больше, чем другой человек, это всегда дает нам преимущество, поэтому почти в каждом живет стремление к ЗНАНИЮ.

Если другой человек обладает нужной нам информацией, мы готовы мириться со всеми его недостатками для того, чтобы получить кусочек знания. С другой стороны, почти наверняка мы знаем что-то, что он не знает и что хотел бы узнать. Такое положение дел переводит наше общение с другим на качественно иной уровень. Нам уже не надо уничтожать, разрушать или подчинять себе другого, наоборот, он интересен для нас именно тем, чем он от нас отличается. Обмениваясь информацией, мы в конечном счете приходим к некому единению, но при этом меняется, становится «больше» каждый из нас. То есть на уровне бета-ритмов общение становится самоценностью.

В некоторых случаях мы осознаем, что нам не хватает информации, что наше описание мира нуждается в уточнении. То есть мы готовы учиться, и если кто-нибудь сможет ответить на наши вопросы, то характер и нашего взаимодействия с ним, и наших бета-ритмов меняется. Они синхронизируются, вернее, ритм «ученика» поднимается до ритма «учителя». Изменения могут быть чуть заметными, но если речь идет об истинном знании, они есть всегда. Каждая крупица, каждый «квант» знания пробуждают в нас ощущение ОЗАРЕНИЯ, "духовного подъема", которое всегда сопровождается ощущением притока энергии. И это ощущение истинно, обретая знание, мы всегда обретаем кусочек силы. Главное в том, что эта энергия, эта сила поступает в нас извне, то есть «учитель» не передает нам свою энергию, он помогает нам пробиться к ее источнику во внешнем мире. Это эффект резонанса. Для того чтобы ПОНЯТЬ любой объект реальности, необходимо лишь «настроиться» на этот объект, привести ритмы своего сознания в гармонию с ритмами этого объекта. Роль учителя — это роль настройщика, энергию знания можно получить только от объекта познания. Тогда ваш правильный бета-ритм становится устойчивым, и вы можете не только сохранять его, но передавать другим, учить их. Правда здесь есть ловушки, которые почти всегда возвращают нас к исходной точке.

Главная проблема заключается в том, что альфа-ритмы и бета-ритмы связаны между собой, то есть образная картина мира и определяет его словесное описание. Поэтому как бы много ни узнал человек, но и если он продолжает вести прежнюю жизнь, все обретенное им знание оказывается утраченным. Были мгновения озарения, но спустя несколько дней или даже минут невозможно вспомнить, что же такого было в этих откровениях. Ложные образы воплощаются в новые слова, при этом слова, содержащие крупицу знания, полностью утрачивают смысл. Знание становится действительной силой только если оно превращается в конкретные и постоянные действия, в саму структуру вашей повседневной жизни. А сделать это гораздо труднее, чем услышать и понять несколько сказанных слов.

Вторая проблема в несовершенстве языка, которым мы пользуемся. Его ритмическая структура не совпадает с правильным бета-ритмов, то есть то знание, которое мы получаем «сверху», невозможно адекватно выразить с помо-шью тех слов, которыми мы пользуемся. "Понимаю, а сказать не могу" — ситуация, знакомая почти каждому по собственному опыту. Поэтому наше знание неустойчиво. Те слова, которые еще вчера казались нам исполненными глубочайшего смысла, сегодня воспринимаются как полная чушь. Энергии, ритмов слов повседневной речи недостаточно для того, чтобы поддерживать главный бета-ритм. По крайней мере до тех пор, пока все эти слова не сложатся в единую и целостную картину мира.

Здесь необходимы пояснения. Я говорил о том, что знание ИСТИННОЙ РЕЧИ, давая власть над миром иллюзий, одновременно отгораживало человека от истинной реальности. Сейчас я говорю о том, что ИСТИННАЯ РЕЧЬ, в отличие от обыденного языка, может вместить в себя ЗНАНИЕ. Здесь нет противоречия потому что в действительности между реальностью и иллюзиями нет резкой границы. Есть почти бесконечное множество миров, каждый следующий из которых чуть ярче, чуть устойчивее и мощнее. В каждом мире есть свой язык, непонятный для жителей других миров. Но в основе всех языков лежит один и тот же алфавит, одни и те же буквы.

Другое дело, что в силу ряда причин могут создаваться «миры-перевертыши», не имеющие ничего общего с иерархией миров. Они всегда используются только в качестве «тюрьмы» для определенных объектов, и язык, существующий в этих мирах, всегда основан на неправильных созвучиях.

Волк, живущий в стае, прежде всего учится языку своего рода. Для того чтобы выжить, ему надо безошибочно распознавать все интонации, все звуки, существующие для описания "правил стаи"-. Только тогда он сможет найти и занять в ней подходящее место и научится действовать (охотиться) согласованно с остальными волками.

Есть вожак, который благодаря своей силе умеет понимать язык другого мира. По каким-то неслышимым для других «звукам» он может воссоздать целостную картину мира (леса), в котором живет стая, и определить, в каком направлении находится добыча. По сути вожак всегда играет роль проводника, «медиума» в зоне соприкосновения миров.

Но есть волк, живущий в цирке. Здесь все его природные навыки совершенно бесполезны, будь он хоть вожак, хоть последний в своей стае. И чтобы как-то найти свое место в этом мире он должен научиться распознавать звуки, не имеющие реальной силы: голос служителя, интонации посетителей и т. п. А чтобы устроиться совсем хорошо, он должен научиться распознавать КОМАНДЫ. В звучании КОМАНДЫ нет силы, единственное, что стоит за пей, — это кусок мяса.

КОМАНДЫ в данном случае и есть искусственный язык «мира-перевертыша». С их помощью можно понять, как надо себя вести, но нельзя удержать знание о реальных вещах. В этом и есть основная проблема человеческого познания.

Пока слова нашей речи соответствовали определенному, хотя и иллюзорному, уровню реальности, мы находились в двойственном положении. Грамматические и фонетические правила ИСТИННОЙ РЕЧИ образовывали почти неразрушимый каркас, ограничивающий знания человека отведенными ему пределами. Но ее буквы и звуки позволяли создавать ("узнавать") новые слова, выходящие за эти пределы.

Как только наш язык стал по преимуществу искусственным, мы обрели возможность освободиться от правил и «ухватить» больший кусочек знания. То есть мы можем соединить определенным образом множество «пустых» слов, которые позволяют нам удержать некоторое время элементы высшего знания. Но только некоторое время: проходит час или день, и то, что казалось нам почти божественным откровением, обращается в бессмысленный набор ничего не значащих слов.

Секрет в том, что знание ИСТИННОЙ РЕЧИ, вернее, тот изначальный алфавит, который использовался при сотворении мира, по-прежнему существует где-то в глубине каждого из нас. Именно он позволяет нам распознавать ключевые слова любого языка, обретать какие-то реальные силы. Человек, умеющий плавать или кататься на коньках, просто знает нужное СЛОВО, заставляющее все его мышцы напрягаться и расслабляться в соответствии со сложнейшим ритмическим рисунком этих действий. То же самое, но на другом уровне относится к факиру, умеющему лежать на гвоздях или ходить по раскаленным углям, к людям, обладающим всеми формами экстрасенсорного восприятия. Бывает так, что эти способности появляются как бы сами собой, под воздействием внешних сил, но пока мы не узнаем, не запомним обозначающее их СЛОВО, мы не сможем произвольно, сознательно использовать их.

Другое дело, что даже люди, знающие нужные СЛОВА, не слышат их. Когда-то каким-то образом им удалось научиться «произносить» СЛОВА внутри своего тела. Но в большинстве случаев они и понятия не имеют о том, что они делают и как они это делают. Тем не менее это шаг в нужном направлении. Знание одного СЛОВА облегчает распознавание нескольких других, а после того как "словарный запас" превысит определенный минимум, тот барьер, который отделяет нас от высшего уровня бета-ритмов рухнет, и вся магия, все силы мира окажутся в нашем распоряжении.

— Главное правило на этом пути — соединение уровней альфа-ритмов и бета-ритмов, то есть соединение слов и образов, знания и реальности. Чтобы научиться плавать, надо войти в воду. Но надо еще и поверить в то, что сможешь плыть. Иначе или утонешь, или навсегда останешься на берегу.

— Есть два способа сделать это — ДЕЙСТВИЕ и РАСПОЗНАВАНИЕ. Когда мы ДЕЙСТВУЕМ, мы воплощаем в реальности то знание, которое не может быть удержано нашими словами. Истинное ЗНАНИЕ всегда соответствует реальности, и оно легко «встраивается» в ее структуру.

Вернемся к обучению плаванию. Слушая объяснения других о том, как плавать, мы создаем внутри себя множество алгоритмов движений. Все они противоречат друг другу, и мы просто не в состоянии не только использовать их, но и удержать их знание в своей памяти. Но если мы войдем в воду, то в течение нескольких мгновений переберем все возможные варианты и найдем тот единственный, который позволит нам удержаться на плаву. Именно он и будет истинным знанием, которое автоматически обретет нужную форму — СЛОВО, звучащее внутри нас.

— Когда мы РАСПОЗНАЕМ, то находим подтверждение тому знанию, которое существует в виде слов, в окружающем мире. Главное — не то, что мы удостоверились в истинности нашего знания, а перевод слов на язык образов, позволяющий нам почувствовать знание почти физически.

Допустим, вы детально изучили движения рук и ног в процессе плавания по самоучителю или рассказам других. Если после этого вы увидите пловца, то возможно, вы увидите в нем лишь подтверждение того, что вы уже знаете: если двигать руками и ногами в нужной последовательности, то можно удержаться на поверхности воды. Но если наблюдать внимательно, соотнося каждое движение пловца со своим абстрактным знанием, результат окажется гораздо более интересным — ваши мышцы, незаметно повторяя его движения, сами усвоят правильный ритм. И когда вы войдете в воду, вы обнаружите, что ваше тело уже умеет плавать.

ДЕЙСТВИЕ и РАСПОЗНАВАНИЕ — две стороны одного процесса. Действуя, вы обязательно должны распознать результат, а распознавая что-то — зафиксировать знание в своем собственном теле. И тогда ваши "неправильные слова" соединяются с "неправильными образами" в нечто большее — пограничные транслятор, о которых мы поговорим позже. Они находятся в зоне ВОЛИ, в зоне сигма-ритмов, которая изначально находится под вашим контролем. То есть хотя вы по прежнему не знаете истинного СЛОВА и не видите реальный ОБРАЗ объекта, но у вас появилась «кнопочка», нажав на которую, вы в любой момент можете произнести СЛОВО внутри себя и обрести соответствующие силы или изменить реальность.

Эта и есть главный секрет. «Узнать» правильное описание мира могут многие. Есть Евангелие и Коран, есть много других книг, несущих в себе частицу истинного сознания. Прочитать эти книги и «согласиться» с ними на словах могут многие. Некоторые смогут даже заучить их наизусть. Но это ничего не дает. Знание, заключенное в слова обыденной речи, очень быстро утрачивает силу.

Главное — превратить слова в действия, использовать их как ключ, открывающий врата в истинный мир. А сделать это гораздо сложнее. Та картина мира, которую мы принимаем за реальность, несмотря на всю свою противоречивость, обладает громадной устойчивостью. Мы можем на какое-то время раздвинуть границы УЗНАВАЕМОГО, заглянуть за барьер, но очень быстро все возвращается на круги своя и мы вновь погружаемся в кухонные пределы обыденного мира. Просто мы связаны с нашим миром огромным количеством «веревочек», и если мы попытаемся разорвать несколько из них, то это ничего не даст — остальные «веревочки» удержат нас на том же месте, а «разорванные» заменятся железными цепями.

Можно сказать по-другому: «традиционная» картина мира — специальный инструмент, созданный для того, чтобы поддерживать нас в состоянии сна. И стоит нам «заворочаться», как силы, оберегающие наш сон, сразу же убаюкают нас снова.

Поэтому столь бесполезно и опасно знание и использование СЕКРЕТОВ, если за ними не стоит ТАЙНА.

"Традиционное" описание мира закладывается в нас с детства и поддерживается всем распорядком нашей жизни. Оно предельно противоречиво, но охватывает весь наш мир целиком. И мы можем относительно благополучно существовать в состоянии полусна всю свою жизнь.

Есть люди, соприкасающиеся с высшими уровнями. Некоторые из них могут рассказать или написать об увиденных фрагментах истинного мира. Это легко и доставляет удовольствие и рассказчику, и слушателям. Но лишь до тех пор, пока речь идет о ФРАГМЕНТАХ знания. Стоит попытаться привести его в СИСТЕМУ, как задача становится безумно сложной. Наше сознание, словесное мышление, наш язык — все это основывается на «традиционном» описании мира, поэтому любая попытка изменить его целиком есть акт «самоуничтожения». Наше «я» создано во сне и может существовать только во сне. Пробудиться — значит умереть, чему инстинктивно противится все наше тело. Басни, притчи, эссе — все это приемлемо и допустимо, как материал для новых сновидений, но создать целостное и логически непротиворечивое описание мира почти невозможно.

Главное — проблема перевода. При некоторых условиях можно обрести ЗНАНИЕ, но оно будет существовать лишь на уровне правильных бета-ритмов, который нам недоступен. То есть знание существует как бы отдельно от человека, изредка проявляясь в его жизни в виде ЧУДЕС, о это происходит помимо его воли. ЗНАНИЕ остается неподконтрольным человеку.

Разумеется, после процесса перехода (после смерти) ЗНАНИЕ становится доступным, но человек уже не может его использовать. То есть он с пронзительной ясностью видит все ошибки, которые он совершил, и все их ужасающие последствия, которые ему придется пережить уже сейчас, НО ОН НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ ИЗМЕНИТЬ. Чтобы превратить ЗНАНИЕ в СИЛУ, нужны определенные структуры — промежуточные трансляторы, которые человек может сформировать только в период земного существования.

Представьте, что вы прожили свою жизнь в сыром и грязном подвале. Ваше существование было вполне сносным, поскольку ничего другого вы не знали. А если вам удалось устроиться лучше, чем другим, то вы были даже по-своему счастливы.

Потом вас вдруг погрузили в поезд и куда-то повезли. И через окно поезда вы видите чудесные пейзажи, сказочно прекрасные миры, каждый из которых мог бы стать вашим. Но при этом вы знаете, что ваш удел — возвращение в тот же подвал, из которого вы никогда не сможете выбраться. Осознание этого причиняет такую боль, по сравнению с которой все другие страдания (а иногда и радости), являющиеся неотъемлемой частью вашего путешествия, ничто. И с этой болью вы ничего не можете поделать.

А если вам удалось превратить ЗНАНИЕ в СИЛУ, то вы сможете остановить поезд на любой станции и даже в чистом поле и выйти из него. Более того, вы можете пересесть на поезд, ведущий в обратном направлении и вернуться в свой подвал — воскреснуть. То есть вы можете путешествовать абсолютно свободно.

Очевидно, что такая свобода противоречит всем правилам мира. Поэтому в реальности действуют могущественные механизмы, запрещающие превращение ЗНАНИЯ в описание мира.

Есть только один способ решения этой проблемы — использовать внешний носитель. Проще говоря, можно ухватить частичку ЗНАНИЯ и попытаться выразить его в словах, превратить его во фрагмент описания мира. Внутри нашего «я», нашего обыденного сознания этот фрагмент не проживет и нескольких часов, все слова утратят смысл, и ЗНАНИЕ исчезнет. Но можно записать его на бумаге. Вернее, записать некую уникальную последовательность слов, которая является КЛЮЧОМ к этому знанию, «транслятором» между обычным состоянием сознания и правильным бета-ритмом. Потом сделать это еще раз, и еще раз, до тех пор, пока набор этих фрагментов не окажется достаточным для описания мира. А потом попытаться собрать эти фрагменты в единое целое.

Этот способ безумно сложен для человека. Но иногда он дает результаты. И тогда удается решить главную проблему.

Я говорил о том, что слова обычного языка не могут удержать истинное знание. Это так, но лишь пока речь идет его фрагментах. Если же удастся осознать его целиком, как некую систему координат, определяющую правила реальности и место человека в ней, то главная задача оказывается почти решенной.

Альтернативное" описание мира становится устойчивым и теоретически может существовать в структуре спящего «я» человека бесконечно длительное время, дожидаясь подходящего момента для того, чтобы пробудиться и стать его истинным «я». А этот момент обязательно наступит. Проблема в том, что есть силы, незаинтересованные в таком развитии событий. Поэтому сразу же начинается внутренняя борьба. Все внутри вас и вне вас будет пытаться разрушить целостность того знания, которое вы обрели. Отдельные кусочки — экстрасенсорные способности, умение проделывать разного рода «фокусы» и подчинять других своей воле — это пожалуйста, все это может быть использовано в рамках традиционного описания мира, в ваших снах и укреплять их. Но в мире может быть только одно — «традиционное» — описание, альтернативы должны быть разрушены. В царстве спящих бодрствующий — самая страшная угроза.

Поэтому па пути знания не может быть остановок. Можно или идти вверх, или опускаться вниз. Если вы «остановились», значит, тот паразит, который управляет нашими снами, начинает пожирать и использовать для своих целей все, что вы обрели. Иногда вас заставляют мучаться, забирая накопленную силу, иногда поднимают на самый верх, но во всех случаях это поражение.

Двигаться вперед — это значит "захватывать новые земли". Пока знание абстрактно, картина мира, уровень альфа-ритмов по-прежнему определяются «традиционным» описанием мира. Ваше знание пребывает как бы в пустоте, оно «противоречит» воспринимаемой реальности, а значит — начинает разрушаться.

Вспомните то, что я писал о картине мира и о целесообразности доброжелательного отношения к другим. Возможно, вы попробовали применить это знание и даже получили некоторые результаты. Но постоянно поддерживать себя в состоянии ДОБРОТЫ почти невозможно, у вас есть множество других дел и забот, и вам гораздо легче общаться по-прежнему. А в центре любого человека — чувство собственной правоты. Если он чего-то не делает, то или он не прав, или ничего делать и не надо. Второй вариант гораздо удобней, поэтому любое «беспокоящее» знание начинает разрушаться изнутри.

Но можно обратить процесс вспять.

Для этого нужно проделать определенную работу. Все абстрактное знание должно быть превращено в конкретные объекты для наблюдения и действия. И лучше сделать это самостоятельно. Возможно, когда-нибудь я напишу специальный раздел "Что и как наблюдать в реальности", но даже тогда он будет основан на моем личном опыте, на моих особенностях восприятия, которые могут оказаться неподходящими для вас. Так, я знаю, что при определенных условиях наблюдения некоторые люди воспринимаются как «плоские» объекты, как вырезанные картинки, двигающиеся среди обычных «объемных» людей. Но это для меня, другой (кто поверит в их существование) может воспринимать их иначе, по другим признакам — например, по физическому ощущению чего-то чуждого и омерзительного. До определенного предела каждый идет своим путем и использует свои инструменты.

Что же касается собственно уровня бета-ритмов, то здесь дело обстоит проще. В основном это уровень общения с другими людьми и с самим собой, а здесь всего лишь несколько правил, которые позволят получить нужные результаты.

Главное — осознать тот факт, что даже тот искусственный язык, которым мы пользуемся в обыденном мире, обладает в нем почти беспредельной властью. То, что мы принимаем за реальность, гораздо более иллюзорно, чем слова и буквы нашего языка, поэтому потенциально мы почти всемогущи. Проще говоря, нам достаточно произнести несколько слов, чтобы получить желаемое. Но мы разучились это делать. Вернее, есть границы, сужающие ВЛАСТЬ ИМЕНИ до крошечных пределов.

Три барьера, отделяющие нас от могущества, — это СОМНЕНИЕ, ЛОЖЬ и ФАНТАЗИИ. Преодоление каждого из них дает непосредственные результаты. Правда, использование этих результатов все больше погружает нас в мир иллюзий, но это другой вопрос.

СОМНЕНИЕ — это отсутствие веры. Исполнится может только то, во что мы верим. У большинства из нас есть внутренний порог. Так, мы знаем, что не умеем летать, не умеем двигать горы, не можем в один день стать миллионером и т. п., и пока мы убеждены в этом, все это остается недостигаемым для нас. СОМНЕНИЕ определяет границы той картины мира, которая существует внутри нас на уровне альфа-ритмов. Используя ВЛАСТЬ ИМЕНИ, можно действовать только в этих границах.

ЛОЖЬ лишает наши слова силы. Есть определенные каналы, соединяющие кончик нашего языка с двумя нервными центрами, и они наполняют энергией каждое высказанное нами слово. Но если наши слова противоречат нашей же картине мира, то движение энергии обращается вспять и блокирует эти каналы. И все наши слова теряют силу.

ФАНТАЗИИ укрепляют иллюзорный мир. Мир снов, в котором мы живем, по своей природе текуч и податлив. Мы сами делаем его устойчивым, отделяя от него свою творческую энергию и перенося ее в область ФАНТАЗИЙ. Чем сильнее мы в своих мечтах, тем слабее мы в реальности.

Преодолеть СОМНЕНИЕ можно тремя путями. Первый — расширение границ внутренней картины мира, пределов возможного. Это — сложный и долгий путь, путь познания. Но некоторые результаты могут быть получены быстро.

— Самый податливый объект реальности — наше тело. Разговаривая с ним, можно добиться очень многого. Это близко к обычным техникам «самовнушения» — вы составляете «заклинание» — словесную формулу желаемых результатов, а потом «вкладываете» ее в соответствующую структуру тела. Главное здесь найти соразмерный объект — если вы хотите восстановить шевелюру, бесполезно разговаривать с лысиной, надо обнаружить внутри себя ту структуру, которая обеспечивает рост и правильную форму волос. То же самое и во всех остальных случаях.

— Потом необходимо "переложить ответственность". Вы «знаете», что человек, например, не может отрастить утерянные волосы, но та структура, которая обеспечивает рост волос, об этом не знает. Поэтому в данном случае вы беспомощны, а она всемогуща. Вам просто надо заложить в нее нужную информацию.

— Для этого необходимо научиться "вести диалог". То есть вы должны ощущать, "видеть и слышать" ту структуру тела, с которой вы разговариваете. Здесь есть свои секреты, раскрывать которые пока преждевременно, но их знание для этих целей необязательно. Если вы приложите необходимые усилия, то сумеете безошибочно определить тот момент, когда ваше «заклинание» вошло, погрузилось в структуру. А после этого просто позвольте ему работать.

— Следующая группа объектов — ваши личные вещи. Они уже несут в себе какие-то частички вашего «я», то есть они уже готовы к диалогу, а значит, гораздо более податливы, чем окружающий мир. Разумеется, вы не можете превратить их ни во что другое, но вполне можете наделить их некими полезными качествами — «заговорить» их. Главный секрет здесь в том, что вначале вам необходимо дать им ИМЯ. Это может быть целый обряд, или простой акт «наименования», но в любом случае имя должно быть ПОДХОДЯЩИМ — его звучание должно вам нравиться именно тогда, когда вы пользуетесь этой вещью.

В дальнейшем все то же самое: вы составляете «заклинание» и погружаете его в центр объекта, в тот его образ, который является частью вашей картины мира. А потом только поддерживаете его и дожидаетесь результатов. И все — ваш автомобиль перестает ломаться, ваш костюм сидит "как влитой", ножи и вилки уже не тупятся и так далее.

Разумеется, есть правила составления «заклинаний», их использования, есть подходящее и неподходящее время, но специальное рассмотрение этих вопросов потребует написания отдельной книги. Поэтому пока я ограничусь сказанным. Тем более что многие нюансы становятся понятными в процессе самих упражнений.

Второй путь преодоления СОМНЕНИЯ — использование внешней силы. Суть этого приема в известной формуле "по щучьему велению, по моему хотению…", то есть ответственность за результат перекладывается на какую-то силу, в могущество которой мы верим полностью. Это скорый путь, но при одном условий: мы должны быть убеждены в реальном существовании этой силы. То есть мы должны включить ее в свою картину мира. А это всегда опасно: в солнце концов нам придется или полностью подчиниться еи, или вступить с ней в борьбу с непредсказуемым результатом.

Сама техника проста и изложена еще в Йога-сутре Патанджали: "…повторением мантр достигается восприятие присутствия призываемого божества…" Еще быстрее достигается результат при произнесении полного имени призываемой силы, а имя может быть найдено во многих книгах заклинаний. Секрет — в раскрытии врат. Для того чтобы войти в контакт с любой силой, впустить ее в свою картину мира, необходима определенная энергия для того, чтобы разрушить барьер со своей стороны. А самая подходящая энергия — это СТРАХ. Есть еще ЛЮБОВЬ, но ее использовать гораздо труднее.

— Универсальная техника — ОБРАЗ В ЗЕРКАЛЕ. Тело человека пересекает весь четвертый мир, и его образ подходит для воплощения любой силы. Необходимы только полумрак, ограничивающий восприятие формой лица и тела, «мерцание», придающее образу текучесть и изменчивость, и одиночество. Проще говоря, рассматривайте свое изображение в зеркале ночью, в одиночестве при свете свечи, не позволяющем видеть детали лица. И повторяйте вслух ИМЯ призываемой силы или соответствующую мантру. Если время и место выбраны правильно, она обязательно появится в зеркале, а ваш СТРАХ выпустит ее за его пределы.

Тогда у вас появится шанс обрести могущество, почти равное могуществу призываемой силы. Но есть шанс и сойти с ума, и умереть на месте. Поэтому если вы не уверены в себе полностью, не стоит двигаться в этом направлении.

Третий путь преодоления СОМНЕНИЯ — отделение слов от собственного «я». Наверняка каждый из читателей этой книги может вспомнить случаи, когда сказанное им сбывалось полностью и с абсолютной точностью. И во всех этих случаях был один и тот же момент — слова были произнесены как бы помимо нашего «я». То есть мы не «желали» наступления нужного результата, мы не прогнозировали его наступления, слова вообще были лишены всякой эмоциональной окраски. Они звучали нейтрально, но при этом имели силу приказа. И произнеся их, мы как бы забыли о их существовании.

Вот в этих моментах и есть суть третьего пути. Сказанные слова как бы зависают между уровнями альфа-ритмов и бета-ритмов, то есть между "картиной мира" и "описанием мира". И заключенной в них энергии всегда оказывается достаточно для того, чтобы вызвать соответствующие изменения в нашем иллюзорном мире.

Проблема в том, что сделать это так же сложно, как не думать о "белой обезьяне". Стараясь "не желать" или "забыть сказанное", мы, наоборот, желаем и запоминаем. Поэтому использование этой техники требует определенного состояния сознания, которое может стать постоянным только после гармонизации уровня бета-ритмов и остановки внутреннего монолога. Есть вспомогательные приемы, связанные с использованием силы основных стихий: «огня», «воды», «воздуха» и «земли». Самый известный из них — "упала звезда — загадай желание", то есть высказанные слова привязываются к одномоментному и мощному проявлению природных сил. Но результаты, которые могут быть достигнуты таким способом, всегда случайны. Поэтому здесь нет смысла рассматривать их подробнее.

Барьер ФАНТАЗИЙ по самой своей природе носит двойственный характер. ФАНТАЗИИ — выражение нашей творческой потенции, той силы, которая делает человека "равным Богу", и с этой точки зрения умение создавать ФАНТАЗИИ — главное, что у нас есть. Проблема только в их противопоставлении реальности. Вернее, в том, что мы пытаемся извлекать из них ВЫГОДУ.

Когда больной представляет себя здоровым, он незаметно для себя произносит множество слов, в том числе слов истиной речи, каждое из которых несет в себе частичку энергии, а значит, обладает реальной силой. Если бы он ограничился этим, то при должной настойчивости он действительно выздоровел бы. Но он идет дальше: в своих фантазиях начинает пользоваться всеми преимуществами своего "здорового положения". В них он нравится женщинам, проявляет чудеса силы и ловкости и получает от этого удовольствие. Удовольствие — всегда энергетический процесс, а энергия здесь как раз и берется из произнесенных им слов и превращается в свою противоположность: возвращаясь из мира грез в реальный мир, он чувствует себя еще более больным и несчастным. Та энергия, которая могла бы быть использована для выздоровления, расходуется для поддержания состояния болезни. Точно так же обстоит дело и с фантазиями о богатстве, о власти, о славе и т. п.

Преодолеть фантазии — значит убрать из них свое собственное «я». Можно представить себя стоящим в окружении мешков с золотом, но это должен быть статичный кадр. Остановитесь на этой картинке, и тогда у вашей фантазии будет шанс воплотиться в реальность.

Другой аспект этого вопроса — отношение к реальности. Краеугольный камень почти всех религиозных и метафизических систем — восприятие реальности как иллюзии, столь же подвижной и неустойчивой, как и фантазии. То есть если вы научитесь видеть иллюзорность мира, вы сразу же обретете в нем почти полную власть. Проблема в том, что сделать это очень трудно. Есть специальные техники "материализации фантазий", позволяющие получить подтверждение этому факту, но они достаточно трудоемки и опасны. Гораздо проще использовать другой прием, который при меньших тратах энергии позволяет получить гораздо более явные результаты.

— Техника проста — предельно подробное описание любого объекта реальности. Это может быть лист дерева, цветок, камень — все что угодно. Единственное, что требуется, — описать словами этот объект, начиная от его внешней формы и заканчивая мельчайшими деталями. Слова при этом надо произносить вслух.

— Уже через несколько минут вы почувствуете, что этот объект уже не существует независимо от вас, он становится лишь продолжением ваших слов, как бы исчезая из реальности. Очень своеобразное ощущение, которое действительно убеждает в иллюзорности объекта. Лучше им и ограничиться. Дальнейшее описание объекта в энергетическом плане означает его частичное, а потом и полное разрушение, что означает проявление враждебности. В этом случае мы можем получить неожиданно сильный "ответный удар" даже от безобидного цветка.

— Главное в том, что, используя эту технику, вы сразу же ощутите внутреннее противодействие, которое может быть очень сильным. То есть вам будет катастрофически не хватать слов для описания объекта. Но в дальнейшем это противодействие будет постоянно ослабевать. И когда оно превратится в ничто, вы обретете частичку силы, даруемой властью имени.

Преодолеть ЛОЖЬ можно только одним способом — не лгать."…Утверждением в правдивости йог приобретает силу пользоваться для себя и для других плодами дел без их совершения…", то есть когда наше описание мира полностью соответствует нашей же картине мира, то любое изменение описания — «слов» сразу же влечет за собой изменение «образа» — реальности. Для современного человека это звучит как полный бред, тем не менее данная техника очень эффективна. Проблема только в том, что для большинства она недоступна.

ЛОЖЬ — основа искусственного бета-ритма. Внутреннее «я» человека почти всегда расщеплено на несколько маленьких «я», находящихся в состоянии постоянного противоречия. И что истина для одного из них, то ложь для Другого. И все они приписывают себе те качества, которыми не обладают. Поэтому человек лжет всегда и ничего не может с этим поделать.

Я не привожу здесь примеров, потому что они слишком болезненны для восприятия. Если есть желание, вы без труда найдете в себе подтверждения сказанному. Если нет — просто поверьте мне на слово.

Тем не менее отказ даже от обычной лжи — прямого обмана — дает вполне осязаемые результаты, правда только по отношению к другим людям. Уже через несколько дней ваши слова будут восприниматься окружающими по-другому, а если вы сможете следовать правилу неукоснительно, то они обретут силу приказа. Стоит попробовать, чтобы убедиться в этом.

Для того же, чтобы преодолеть ЛОЖЬ внутри себя, надо преодолеть собственную раздвоенность (множественность). А есть только два способа сделать это — отказаться от собственного «я», препоручив себя какой-то внешней силе, или полностью изменимся изнутри, освободиться от всего, порабощающего нас и заставляющего нас лгать. Решение второй задачи требует еще очень многого. Но и результаты, которые оно дает, почти фантастичны.

Пока мы «спим», мы можем взаимодействовать с другими людьми только в нескольких ложных формах.

Используя каждую из них, мы лжем сами себе, но лишь потому, что не осознаем эту ложь. Научиться распознавать — значит пробудиться. А пробуждение восстанавливает правильный бета-ритм и все связанные с ним силы автоматически.

Но для того чтобы распознать, надо понять, в чем заключается ЛОЖЬ, удерживающая нас в плену иллюзий

Мы говорили о том, что сознательное существование человека связано с "силами левой стороны", с его дельта-, тэта- и альфа-ритмами. Энергетика этих сил очень велика, и ее вполне хватило бы для того, чтобы «пробудить» человека от самого крепкого сна. Поэтому ЛОЖЬ, лежащая в основе наших сновидений, должна каким-то образом превращать энергию каждого ритма в свою противоположность и обращать ее против человека. Это и есть главный СЕКРЕТ нашего сна. АГРЕССИЯ, являющаяся отражением дельта-ритмов, на этом уровне, во-первых, становится иллюзорной. Реальное действие, направленное на уничтожение мешающего объекта (другого человека), заменяется словесным обозначением этого действия.

Способы могут быть разными, начиная от почти вежливого "оставь меня в покое" и заканчивая громким трехэтажным матом, но цель всегда одна — ликвидировать другого, изгнать его из пределов нашего мира.

Если бы мы владели истинной речью, эта форма стала бы смертельно опасной реальностью. В некоторых религиозных традициях для направления души умирающего по нужному пути — через теменную зону — используется специальный звук — СЛОВО, состоящее из двух слогов. Жрецы, проводящие этот обряд, учатся произносить это слово только по слогам и никогда — все сразу. Просто они знают, что, если СЛОВО будет произнесено в отсутствие умирающего, чья-то душа все равно покинет тело, а если жрец находится в одиночестве, то умрет он сам. Если вам трудно поверить, что такое возможно, вспомните чувство физического дискомфорта, возникающее, например, от звука СКРЕЖЕЩУЩЕГО по стеклу гвоздя.

Есть слова, убивающие мгновенно. Но даже используя обыденный язык, можно нанести человеку серьезный вред. К счастью, для этого нужно «пробудиться». А любой крик в состоянии «полусна» остается иллюзией, не причиняющей вреда никому, кроме самого крикуна. Тем более что наш "внутренний крик" чаще всего никто кроме нас и не слышит.

Крик и ругательства — это крайние варианты, которые мы редко используем в общении с другими. Обычно АГРЕССИЯ проявляется в том, что мы ПЕРЕБИВАЕМ ДРУГОГО. Смягченный вариант — мы НЕ СЛЫШИМ ДРУГОГО. И в том, и в другом случае мы не впускаем собеседника "на свою территорию", а он, выслушав нас, должен с этим что-то делать.

Но все это — отклонение от общих правил. Здесь мы ведем себя почти как сознательные существа: осознаем агрессивность своего поведения и можем контролировать процесс, сдерживать свою агрессивность. Другое дело, когда АГРЕССИЯ становится формой выражения тех правил, которые определяют распорядок всей нашей жизни. Здесь она исходит из нас и обращается против нас же самих, охраняя покой нашего сна.

Правила — это КОМАНДЫ и ЗАПРЕТЫ. И то и другое превращает человека в ничто, в абсолютный нуль: нас изгоняют с центрального места в нашей собственной картине мира, высвобождая его для некого искусственного божка, вся сила которого — в нашей готовности подчиняться. И чем бессмысленней команды и запреты, тем они эффективней. Когда нас заставляют вымыть пол, мы еще можем почувствовать себя хоть младшим, но «партнером». А если нам приходится мыть пол зубной щеткой, то ни о каком партнерстве не может быть и речи. Здесь АГРЕССИЯ выступает в чистой форме.

Это и есть главный секрет. Каждый раз, когда нам напоминают о правилах, нами «командуют» или нам «запрещают». А если нам не надо напоминать, значит, мы уже проиграли. Проиграли главную битву — за то место, которое мы занимаем в собственной картине мира. То есть мы сами уничтожили (и продолжаем уничтожать) те частицы своего «я», которые еще не утратили качества светимости.

Выиграть эту битву очень сложно. Каждый человек

охотно берет на себя роль "хранителя правил", хотя бы потому, что она позволяет ему почувствовать себя выше других. При этом он и не подозревает, что все его команды, вся его агрессия направлена, в первую очередь, на себя самого. КОМАНДЫ и ЗАПРЕТЫ уничтожают в нас самих ту силу, которая позволяет нам нарушить их, когда они становятся бессмысленными.

Во многих документальных фильмах времен второй мировой войны есть любопытные кадры, снятые в европейских городах. Совершенно пустые улицы (все автомобили мобилизованы для нужд армии) и пешеходы, терпеливо ожидающие па переходах, пока загорится зеленый свет. При этом они прекрасно знают, что в городе пет машин, по не могут нарушить правило, ставшее бесполезным. Эти люди сумели уничтожить в себе ту частичку силы, которая позволяла бы им вести себя как разумные существа. И это тот результат, которого от нас добиваются силы, управляющие нами.

Понимание этого простого факта и позволяет найти верный путь.

— Не делайте замечаний. Никогда и никому, не вслух, не про себя. Водитель, проехавший на красный свет, авантюрист, обобравший доверчивых людей, продажный судья или политик — все они не имеют к вам никакого отношения. Ваше негодование не будет ими услышано, а если и будет, то не возымеет эффекта. Единственная цель вашей агрессии — ваше собственное «я». Борясь с «нарушителями», вы только укрепляете свою готовность подчиняться.

— Собственно говоря, это правило общеизвестно: "…Не судите и не судимы будете.." Отказавшись от роли "стража порядка", вы становитесь неуязвимым для агрессии. И у вас высвобождается огромное количество энергии, необходимой для пробуждения.

— Сделать это непросто. Начните наблюдать за собой, и вы сами убедитесь, как часто и как охотно вы "судите других". Но если отслеживать и прерывать такого рода реакции постоянно, то скоро ваше отношение к окружающим изменится кардинальным образом. Соответственно изменится и их отношение к вам: где-то глубоко внутри они будут воспринимать вас как «освободителя», и любая агрессия по отношению к вам станет для них невозможной."…В присутствии утвердившегося в непричинении вреда прекращается всякая вражда /в других/."

В любом случае, распознавание уровня агрессии почти сразу же освобождает вас от власти этой ФОРМЫ СНА и приближает к правильному бета-ритму. А это — главная задача.

Видимая цель следующего уровня общения, связанного с тэта-ритмом, — РАЗРУШЕНИЕ. Если на низшем уровне мы стараемся уничтожить другого как мешающую преграду, то здесь мы стараемся разрушить его структуры для того, чтобы использовать заключенную в них энергию. Хотя внешне процесс общения может выглядеть абсолютно одинаковым.

Допустим, у вас есть подчиненный, который постоянно опаздывает на работу. Вы можете сделать ему последнее замечание и действительно принять решение уволить его в случае еще одного опоздания. Это уровень АГРЕССИИ, уровень уничтожения. Подчиненный нарушает тот порядок, который вы установили, и это нарушение должно быть преодолено. Ничего личного в этом нет.

Но подчиненный опаздывает не просто так. Скорее всего, для него это один из немногих оставшихся способов утвердить свое «я», поддержать свое чувство собственной значимости. Пока он может нарушать установленные вами правила, вы почти равны. То есть он воспринимает себя большим, чем воспринимаете его вы, и за эту разницу он готов биться до последнего. В графической форме структура его «я», его энергетического тела выглядит так:

И здесь перед вами раскрываются дополнительные возможности. Те элементы личности подчиненного, которые не укладываются в ваше описание "правильного я", могут быть разрушены, при этом вы получите энергию, выделяющуюся от разрушения этих структур, от «страданий» подчиненного.

Здесь вы тоже делаете ему "последнее замечание", но с удовольствием выслушиваете его объяснения, ловя его на противоречиях и вранье. Вы заставляете его мучатъся, чувствовать себя жалким, и если его мучения искрении, то этот результат вас вполне удовлетворяет. Те его структуры, которые связаны с элементами «свободы», под воздействием ваших слов начинают «дергаться» в том же ритме, как мышцы человека, наказываемого плетью. Вы не можете «бить» его по круглому правильному «я», но любой выступ оказывается вашей законной мишенью. При этом выделяется громадное количество энергии, часть которой вы можете использовать непосредственно. Поэтому процесс может продолжаться до бесконечности — пока «страдания» подчиненного доставляют вам удовольствие, вы не уволите его. Более того, если он вдруг исправится, то вы не ощутите ничего, кроме разочарования, и вот тогда, скорее всего, уволите его при первой же возможности.

Каждое слово, сказанное с желанием «обидеть», "зацепить за живое", относится к уровню разрушения. Даже безобидное замечание о не вымытой посуде может содержать в себе утверждение о полной никчемности другого человека. Но все сказанное относится к прямому разрушению, суть которого во взаимодействии двух людей. Эта форма доступна для нашего осознания, а значит, может контролироваться нами.

Секрет в том, что в современном мире гораздо чаще мы «пожираем» себя сами. То есть мы усваиваем определенный набор правил, противоречащих самой сути нашего существования как светящихся существ, постоянно нарушаем их и сами же «мучаем» себя за их нарушение.

Ключевое слово здесь — СТЫД. Обычно чувство стыда связывают с наготой, но это лишь частный случай. Например, Черчилль, один из лидеров мировой политики в период второй мировой войны, любил встречать не слишком официальных посетителей одетым лишь в облако сигаретного дыма. И если вы достигнете таких же высот в социальной иерархии, то почти любые нарушения правил ПРИЛИЧИЯ будут восприниматься лишь как подтверждение вашей неординарности. Я уже говорил о том, что нагота, как и нарушение других второстепенных правил, может быть выражением абсолютного превосходства над окружающими.

В действительности больше всего на свете мы СТЫДИМСЯ "быть неудачником". Стыдно быть бедным, стыдно быть плохо одетым, хотя тот минимум, который вы имеете, может быть для вас лично вполне достаточным. Более того, самые обездоленные жители развитых стран имеют в своем распоряжении гораздо больше благ, чем их имели богатейшие люди два-три столетия назад. За один телевизор в средние века легко отдали бы полцарства. С другой стороны, разорившийся миллиардер, у которого осталось несколько "жалких миллионов", испытывает гораздо больший СТЫД, чем его служащий, получающий в тысячи раз меньшую зарплату.

Чтобы понять суть нашего СТЫДА, необходимо осознать одну простую вещь: мы легко можем отличить сильного от слабого, умного от глупого, красивого от урода. Но ни одно из этих (и из других человеческих качеств) не определяет «успешность» человека. Здесь действуют совершенно другие механизмы.

Вообще секрет успеха очень прост. Он определяется тем количеством силы, которую вы готовы отдать взамен. Отдать не для достижения цели, а на служение в его чистом виде. Если вы работаете в какой-то фирме, важны не результаты вашего труда, важна преданность. То есть вы совершенно искренне должны поставить «фирму» в центре вашей картины мира и посвятить свою жизнь служению этому божку. Просто хорошо работать недостаточно.

То же самое и с богатством. Деньги должны стать для вас единственным богом. И когда вы полностью уверитесь в том, что деньги — высшая ценность, они сами хлынут вам в руки. То есть разумеется, вы будете работать день и ночь, но это будет не сложно, вам не придется заставлять себя работать.

УСПЕХ — результат обмена. Необходимо найти подходящего «хозяина» и обратить себя в рабство, обменять свою силу на иллюзию собственной значимости. Чем больше силы вы имеете и чем большую часть ее вы готовы отдать, тем больший успех вас ждет. Здесь нет никаких случайностей и исключений, это почти механический процесс. «Продайте» свою душу сегодня, и уже завтра вы получите первые результаты.

Поэтому успешнее всего середняки. Слабые не могут предложить почти ничего, а сильные обычно замечают «подвох» и не спешат отдавать себя в рабство. И вот как раз против них, против их сопротивления и направлено чувство СТЫДА в его нынешней форме.

Стремясь к УСПЕХУ, мы стремимся к собственному уничтожению. Эта и есть та ЛОЖЬ, которая скрыта от нашего сознания. Каждый шаг на этом пути связан с разрушением тех святящихся элементов, которые давали нам ощущение внутренней радости, осмысленности существования, а это главная ценность. То есть люди, добившиеся УСПЕХА, потеряли гораздо больше, чем обрели. Внутри них осталась только пустота и страх неминуемой смерти. Они вынуждены бежать все быстрее и быстрее, чтобы только остаться на месте. А в конце их ждет неминуемое поражение.

Здесь есть один важный, но скрытый от нашего сознания момент: мы стыдимся только того, чего втайне от себя желаем. Почти любая женщина стыдится своей неожиданной, НЕУМЕСТНОЙ наготы в присутствии незнакомых мужчин. Но только в том случае, если она воспринимает их как потенциальных сексуальных партнеров. Окружите ее немощными стариками или отталкивающими уродами, и ее вынужденная нагота вызовет у нес любые другие чувства за исключением чувства СТЫДА.

Так же и с успехом. Многим знакомы ситуации, связанные с полным крахом всех надежд, когда, кажется, мы опустились уже на самое дно и нам уже нечего терять. И каждому, кто пережил это, знакомо и чувство какой-то неуместной радости, ощущение полного освобождения. Стыд неудачи означает лишь то, что какая-то (и лучшая) часть нашего «я» стремится к повторению этого опыта, к полному высвобождению из рабства.

Есть путь, основанный на этом стремлении. Он связан с отказом от всего, что мы имеем. Этот путь чрезвычайно эффективен, но обычно он ведет в другую сторону — к утрате собственного «я», к установлению связей с какой-то из высших сил и, в конечном счете, к полному поглощению этой силой. Кроме того, невозможно практиковать его в одиночку, нужно найти «единомышленников», а это уже почти наверняка приводит к неудаче.

Секрет в том, что совершенно необязательно отказываться от всех атрибутов успешности. Надо лишь изменить свое отношение к ним. Пока в нас живет "стыд неудачи", мы находимся в рабстве, но стоит нам полностью разорвать связывающие пас оковы, как положение меняется кардинальным образом: тот «хозяин», которому мы еще вчера служили верой и правдой, сегодня вынужден служить нам просто потому, что мы сильнее. То есть, освободившись от СТЫДА НЕУДАЧИ, мы восстанавливаем правильный бета-ритм. А это позволяет нам добиться почти всего, что обычно ассоциируется с успехом безо всяких усилий.

Здесь есть всего два правила: не СТЫДИТЕ себя и не СТЫДИТЕ других.

— Не СТЫДИТЬ себя — значит понять энергетическую составляющую процесса. Каждый раз, когда мы мучаем себя, мы теряем энергию, которая может быть использована или другим человеком, или некой паразитирующей на нас сущности. Теряем ее безвозвратно, ничего не приобретая взамен.

Например, вы не сделали какую-то важную работу в срок. И этот факт может осознаваться вами в двух противоположных формах. В первом случае вы наметите план действий, позволяющих вам выйти из затруднительного положения и, если это действительно важно, немедленно приступите к его реализации. При этом вы потратите ровно столько энергии, сколько необходимо для совершения нескольких действий. И энергия будет использована дляразвития ваших личностных структур. Во втором случае вы сразу же начинаете переживать свою «никчемность», и делаете это настолько активно, что у вас просто не остается сил на исправление ситуации. Ваша цель — полностью измучить себя, извлечь из себя всю энергию и делать это как можно дольше, в некоторых случаях — всю жизнь. Здесь вы становитесь просто пищей и теряете способность к выполнению любых других функций.

— Не СТЫДИТЬ себя — значит не завидовать другим. Чувство зависти — оборотная сторона СТЫДА НЕУДАЧИ. Поэтому объект нашей зависти всегда иллюзорен.

На самом деле люди различаются только количеством личной силы. Эта сила может стать реальной, то есть быть использована для собственного развития человека. В результате человек МЕНЯЕТСЯ таким образом, что мы больше всего на свете стремимся походить на него. При этом мы не ЗАВИДУЕМ ему, его силе, его мудрости, прочим способностям, мы просто хотим быть рядом и учиться. В реальном мире зависти не существует.

Но сила человека может быть превращена в разменную монету, обменена на некие блага, вся ценность которых только в том, что обладание ими вызывает зависть окружающих. Это своего рода акт "продажи души", при этом расплата наступает не в будущей жизни, а уже в этой жизни: каждый акт обмена сопровождается расширением «пустоты» во внутреннем мире. Человек становится несчастным, зато взамен приобретает нечто, вызывающее зависть окружающих. Собственно говоря, он приобретает именно ЗАВИСТЬ окружающих, а всякого рода вещи, должности и звания являются лишь инструментами. То есть мы завидуем, только находясь в той же системе координат, зависть — это верный показатель того, что мы находимся "под гипнозом".

Достаточно просто осознавать это при каждом появлении чувства зависти, чтобы избавиться от него. А если вы сделаете это, то на шаг приблизитесь к стоящей за иллюзиями реальной силе, что позволит вам добиться многого, в том числе и тех благ, которые раннее вызывали у вас чувство зависти. В основе зависти желание присвоить что-то, не принадлежащее нам, а"…утверждением в неприсвоении чужого все богатства достигаются йогом…

Избавившийся от зависти не вызывает зависти у окружающих. Он может быть безмерно богатым, но его богатство ни у кого не будет вызывать злобных чувств. Просто оно будет «заслуженным», а значит, исходить из другого источника. Этот человек не стремился стать успешным, он "делал дело", которое действительно смогло стать целью его жизни. А значит, на его успехе не будет ауры «паразита», которая и вызывает чувство "зависти".

— Не СТЫДИТЬ других — это значит, во-первых, не завидовать им. В большинстве случаев мы «стыдим» тех, в ком ощущаем некое превосходство, кто сохранил в себе структуры, которые мы почти утратили. Фраза "Как вам не стыдно!" — всегда признание собственной слабости. При этом «проступки» другого не имеют значения, нашу зависть вызывает тот факт, что этот другой смог нарушить правила. И наше стремление заставить его испытать чувство «стыда» означает лишь желание извлечь из него ту энергию, которая делает его сильнее нас. Действительно, «пристыдив» нарушителя правил, мы всегда испытываем удовлетворение, то есть мы получаем свою долю энергии. Но эта энергия, эта сила оборачивается против нас самих, укрепляя только связывающие нас оковы и делая нас слабее.

— Не СТЫДИТЬ других — значит не пытаться заставить их завидовать нам или испытывать чувство вины. Мы действительно можем делать что-то лучше других, а это значит, что мы можем научиться получать энергию из процесса самой деятельности. И эта энергия — "энергия мастерства" — будет реальной. Но как только мы начинаем использовать свое мастерство для того, чтобы "производить впечатление" на других людей, эта возможность оказывается утраченной, а вместе с ней и само мастерство. Эта именно та ловушка, в которую попадают почти все люди, несущие в себе "искру божью", будь то талант писателя, художника или чудотворца.

Чтобы освободиться от этого барьера, достаточно понять сего одну вещь: когда мы сравниваем себя с «низшими» и получаем удовольствие от этого сравнения, мы в конечном счете уподобляемся им. Словами сравнения мы открываем некий канал, по которому та сила, которая делала нас «лучше», безвозвратно утекает, пока мы не сравняемся с «худшим». Это совершенно объективный процесс, такой же, как выравнивание уровня жидкости в сообщающихся сосудах. И нет никакой возможности избежать его результатов.

— Не СТЫДИТЬ других — значит не заставлять их завидовать кому-то третьему. Когда другой лучше нас и нам хочется "сбить с него спесь", заставить его помучаться, то мы всегда можем предложить ему сравнить себя с кем-то третьим. Так, если один из ваших знакомых купил себе роскошный автомобиль, о котором вы и мечтать не можете, а второй вдруг купил яхту, то вы легко можете уравнять общий счет, рассказав первому об успехах второго. При этом внутренне вы отождествляете себя именно с яхтовладельцем, и та энергия зависти, которую начнет вырабатывать автомобилист, достанется вам. Правда, только на время: оставшись в одиночестве, вы осознаете в полной мере свое собственное ничтожество, и вся энергия уйдет на корм паразиту.

Это как раз тот момент, который и нужно осознать. Описанный механизм позволяет нам преодолеть на некоторое время чувство зависти и даже попользоваться чужой завистью, но в конечном счете мы теряем гораздо больше: если изначально мы были вынуждены завидовать только автомобилисту, то сейчас — еще и владельцу яхты. Естественно, на это уходит больше энергии.

Есть множество других вариантов СТЫДА НЕУДАЧИ, но перечисленные выше являются основными. Научившись распознавать их, вы заставите их исчезнуть. А после этого преодоление любой другой формы «вампирических» бета-ритмов не составит особой проблемы. Третья форма сновидений является оборотной стороной альфа-ритмов и непосредственно проявляется в стремлении к ВЛАСТИ. Но ВЛАСТИ иллюзорной, как и все остальные ценности мира сновидений. Реальная ВЛАСТЬ абсолютна по определению. Эта власть генерала, посылающего солдат па смерть без сомнений и объяснений, это власть человека, который видит "общую картину". Фермер, искренне заботящийся о новорожденном теленке, осенью зарежет его безо всяких угрызений совести. Он знает, что таковы правила, он видит "общую картину", а теленок нет. И поэтому власть фермера над теленком безгранична.

В реальном мире дело обстоит именно таким образом. Кто-то, обладающий ЗНАНИЕМ, включает всех остальных в свое описание мира и распоряжается ими по своему усмотрению. ВЛАСТЬ в данном случае — не привилегия, а обязанность — обязанность поддерживать существующий порядок вещей. Если бы фермер убивал телят сразу после рождения, он скоро бы разорился и на его место пришел бы другой, знающий правила. То есть ВЛАСТЬ может быть использована только в соответствии с ПРАВИЛАМИ ИГРЫ. Она абсолютна по отношению к «низшим», но ограничена сверху. Поэтому в реальном мире ВЛАСТЬ — всегда обуза. К ней не стремятся и от нее отказываются при первой же возможности.

В иллюзорном мире ЗНАНИЯ не существует. Вернее, чем больше мы узнаем, «впитываем» его правила, тем дальше мы отделяемся от реальности. Но этот мир тоже нуждается в поддержании порядка. Поэтому здесь использованы противоположные механизмы.

Для того чтобы принять правила иллюзорного мира, нуж-о научиться лгать самому себе. Нужно научиться соблюдать ЗАПРЕТЫ и выполнять КОМАНДЫ, научиться СТЫДИТЬСЯ. Но этого мало — те рамки, которые остаются, оказываются все еще чрезмерно широки. И тогда происходит главное — нас полностью лишают ПРАВА ГОЛОСА.

Нелегальный эмигрант в чужой стране, подчиненный в присутствии начальника, посторонний человек в «своей» компании — все они схожи в одном: они изначально лишены ПРАВА ГОЛОСА. По существующим правилам игры единственное, что им позволено, — это слушать и соглашаться. И даже разрешение слушать — это уже привилегия, знак того, что в принципе ты можешь быть принят в какую-то общность и обрести какие-то права. То есть ПРАВО ГОЛОСА «даруется» человеку только в обмен на его согласие признать себя частью какой-то общности и выполнять принятые в ней правила, прежде всего — требования иерархии.

Здесь важно понять, зачем человеку ПРАВО ГОЛОСА. В процессе повседневных и постоянных бесед человек обычно не получает ни знания, ни полезной ему информации. Он может проговорить несколько часов, а если его спросить, о чем собственно шла речь, он не сможет вспомнить. Ни о чем — вот единственно правильный ответ. То есть, казалось бы, процесс общения совершенно бесполезен и без него, а значит, и без ПРАВА ГОЛОСА легко обойтись. Но в действительности большинство людей, оставшись в вынужденном одиночестве, сойдут с ума или впадут в глубочайшую депрессию.

Секрет в том, что для большинства людей возможность общения с другими людьми действительно жизненно необходима, так как они просто не могут поддерживать свое описание мира в одиночку. Их личной силы оказывается недостаточно, и они вынуждены прибегать к помощи других людей. И главное, что мы хотим получить от разговора с другими людьми, — это СОГЛАСИЕ.

Есть несколько уровней общения между людьми. На простейшем нам достаточно убедиться в «единомыслии» с собеседником. Если мы оба придерживаемся одной и той же точки зрения, то значит, она правильна. И этого несложного рассуждения для многих оказывается вполне достаточно.

Но при некотором уровне развития собственного «я» простого согласия собеседника уже недостаточно. Мы почти видим заполняющую пас ЛОЖЬ, и чтобы вновь погрузить нас в состояние обычного полусна, нужно нас УБЕДИТЬ. То есть человек начинает спорить, но только для того, чтобы проиграть этот спор. Он просто выплескивает наружу свои внутренние сомнения, предоставляя другому расправляться с ними. А если он не сможет этого сделать, тогда сомнения разрушат его изнутри.

Следующий уровень связан с внутренним противоборством. То знание, которое накопилось внутри человека, обретает силу, достаточную для того, чтобы противостоять раннее усвоенным им правилам. И он оказывается в состоянии разлада с самим собой: не может отказаться от старого, и не может полностью поверить в новое. И тогда общение тоже превращается в «спор», но в этом случае он пытается выиграть. Убедив другого в своей правоте, он, пусть на короткое время, навязывает ему собственный бета-ритм, заставляет его "звучать в резонанс", а значит, может использовать энергию другого для изменения собственной картины мира.

Высшая форма общения — та, когда "в споре рождается истина". Нам удается примирить свои взгляды со взглядами оппонента, найти те точки соприкосновения, которые превращают непримиримые вещи в единое и гармоничное целое. А поскольку любой оппонент — это лишь персонифицированное выражение наших собственных сомнений, то мы обретаем гармонию в своем собственном «я». А заодно «гармонизируем» и собеседника.

Это все. После того как нам удалось придти в гармонию с самим собой, всякая потребность в общении исчезает. То есть мы можем общаться легко и непринужденно, с удовольствием, но мы не испытываем потребности в этом. И если мы останемся одни в целом мире, для нас в этом не будет ни радости, ни трагедии.

Но высшие формы общения для человека почти недоступны. Как только мы достигаем определенного возраста, вернее, определенного "уровня социализации", для нас главным становится сохранение внутреннего мира, каким бы противоречивым он ни был. И поэтому ПРАВО ГОЛОСА сводится у человека к трем простым формам.

Первое — "право говорить". То есть каждый хочет иметь возможность в любой момент иметь подходящего собеседника, готового все выслушать и со всем согласиться. Это и есть то, что мы называем "роскошью человеческого общения". С точки зрения энергетических процессов это означает возможность навязать любому другому человеку свой собственный бета-ритм, вовлечь его в свои проблемы, заставив на время отказаться от своих собственных. И это право можно получить: любой начальник в любой момент времени может вызвать подчиненного и заставить его выслушать все, что он захочет сказать. А подчиненный будет молчать и слушать столько, сколько потребуется.

Второе — "право молчать". Это оборотная сторона неустойчивости нашего описания мира. В некоторые моменты наш внутренний мир становится настолько зыбким, что любое воздействие извне может полностью разрушить его. А проблемы других людей, их собственная «зыбкость» — это и есть разрушающий фактор. Поэтому "право молчать", право отказаться от общения для человека не менее важно.

Третье — это право "быть правым". Любой процесс общения — это согласование некоторых гармоний на уровне бета-ритмов. Даже когда собеседники согласны во всем основном, есть какие-то детали, по которым их мнения расходятся. А обсуждение этих деталей может в любой момент времени обнажить глубоко спрятанные основные противоречия. Крупная ссора (а любая ссора — разлад с самим собой, отнимающий огромное количество сил) почти всегда начинается с мелочей. Гораздо удобнее иметь право на непогрешимость, когда и вы, и ваш собеседник твердо знаете, что в случае любых расхождений правильная точка зрения — ваша.

Борьба за эти права — основная сфера деятельности современного человека. Чем лучше мы учимся "лгать себе", тем сильнее наши внутренние противоречия, тем сильнее НЕУВЕРЕННОСТЬ. Большинство современных людей, если их оставить наедине с собственными мыслями (например, запереть в одиночке), сойдут с ума в течении нескольких недель, а то и дней. Чтобы сохранить свое «я», нужна внешняя поддержка, нужно ПРАВО ГОЛОСА. А ПРАВО ГОЛОСА дает только власть над другими людьми или хотя бы «членство» в социальной иерархии.

В этом пункте и происходит подмена. Власть — приманка для тех, кто испытывает НЕУВЕРЕННОСТЬ в себе, но не осознает ее причины. Человек, обладающий силой, всегда стремится расширить границы дозволенного, обрести большую свободу. А единственный видимый способ сделать это, оставаясь в рамках правил, — обрести власть.

Но стоит добиться цели, как власть обращается в свою противоположность. Вы не завоевали власть в бою, вы действовали по «правилам», и единственное, чего вы добились, — это обязанности охранять правила. Вы можете использовать обретенное ПРАВО ГОЛОСА только для этих целей. Вернее, какие-то мелочи вам может быть разрешат и изменить, но стоит вам посягнуть "на святое", как вы сразу же лишитесь власти. А главное, обладание властью заставляет вас ограничить собственную свободу. Вы потеряли то, чего стремились достигнуть. И в этом трагедия сильных лидеров.

Пока вы один из многих, вы почти свободны. Можете общаться с приятными людьми и избегать неприятных, ругать существующий строй или хвалить президента. Вы можете одеваться так, как вам удобно, напиваться на корпоративных вечеринках, флиртовать и заниматься любовью прямо на рабочем столе. Если вам не нравится начальник, вы можете уволиться в любой момент времени, обругав его напоследок или даже ударив его. Скорее всего, все это вам сойдет с рук. Но вдруг вы пошли на повышение. Теперь круг общения определяете не вы, а установленные правила. Ваши политические симпатии должны быть согласованы с мнением руководства, а ваш костюм — соответствовать принятым нормам. В любых ситуациях вы должны "подавать пример", то есть соблюдать все правила, которые раньше с удовольствием нарушали. Что же касается подчиненных, то вы не можете никого уволить просто потому, что вам этого захотелось. А уж тем более ударить его. Нет необходимости говорить о том, что границы рабочего дня сразу вдруг расширились, что появились проблемы, не дающие вам спать по ночам, и т. д. и т. п.

Что же вы обрели взамен? Ваши приказы — это только трансляция приказов вышестоящих, поэтому ваша власть ограничена очень узкими рамками. По сути вы не можете ничего сделать от себя лично. Кроме одного — добиться, чтобы ваши подчиненные лучше работали, то есть лучше выполняли приказы ваших начальников. Если вам не удастся сделать это, то в хорошей фирме вы быстро лишитесь места.

А сделать это можно только одним способом — научиться СЧИТАТЬСЯ с подчиненными. То есть вы должны соответствовать тем требованиям, тому "образу начальника", который сложился у ваших работников. При этом правила устанавливают именно они, причем каждый в отдельности. Это то, что называют "найти индивидуальный подход к людям".

Таким образом, вместо ожидаемой свободы вы оказались в беспросветном рабстве. Сами, добровольно, безо всяких к тому оснований. Разумеется, размер вашего дохода увеличился, но возможности получать удовольствие от заработанных денег сузились настолько, что это потеряло значение.

Если посмотреть на ситуацию с этой точки зрения, то она выглядит абсурдной. Но почему-то люди ведут себя именно таким образом.

Дело в том, что во всей этой несуразице есть один реальный момент. Каждый раз, когда другой признает вашу власть, он делает вас сильнее. Даже если он про себя ругает вас последними словами, но признает ваше превосходство, признает свою необходимость подчиняться — он отдает вам частичку энергии. Эта реальная энергия, которая действует как любой другой наркотик, опьяняет, дает силу, ощущение всемогущества и свободы — всех тех атрибутов, которых вы в действительности лишились. Но она действительно избавляет вас от НЕУВЕРЕННОСТИ в себе, дает вам ПРАВО ГОЛОСА точно так же, как алкоголь или любой другой наркотик. И это "наркотическое опьянение" удерживает человека, обретшего власть, в столь плачевном положении. Самое главное, что эта энергия не может быть удержана самим человеком. Стоит ему лишиться поста, как вся его сила пропадет буквально в течение нескольких секунд. И он окажется гораздо слабее, чем был, он растратил свою силу, ничего не получив взамен. Более того, вчерашнее «обожание» очень часто оборачивается ненавистью и насмешками. Только ленивый не лягнет мертвого льва. А все это влечет за собой неотвратимые и неприятные кармические последствия.

— Избавиться от стремления к власти — значит и преодолеть свою готовность подчиняться. В основе этих чувств лежит один и тот же механизм. Где-то в описании нашего мира есть "запретные зоны" — то, что мы хотели бы получить, но не можем даже подумать об этом. То есть мы просто не можем соединить внутри себя определенные слова определенным образом. Эти зоны, эти стремления отнюдь не заложены в нас с рождения и уж тем более не являются проявлением нашей биологической, «звериной» природы. Они целенаправленно формируются некой силой с момента нашего рождения до самой смерти.

— Есть другие "запретные зоны" — то, чего мы боимся настолько, что не можем даже подумать об этом. Причем мы боимся реальных вещей — того, что действительно может с нами произойти при некоторых условиях. И эти зоны формируются столь же целенаправленно.

— Наше стремление к власти изначально связано с существованием первых зон. Обретя власть, мы надеемся проникнуть в них, нарушить запрет. Но эти ожидания никогда не оправдываются.

— Наша готовность подчиняться связана с существованием вторых зон. Обретая «хозяина», мы обретаем и защитника от всех ужасов нашего мира.

— Секрет в том, что мы боимся того же, чего и желаем. Мы боимся, что с нами сделают то же, что мы хотим сделать с другими. Поэтому где-то глубоко внутри мы расщеплены и омерзительны сами себе. Это одна из главных тайн человека. И это то, что должно быть преодолено.

Я не буду приводить здесь конкретные примеры и конкретные методики. Все это очень болезненно, очень опасно и в любом случае — преждевременно. Пока наша цель — определить место человека в реальности, а для достижения этой цели сказанного достаточно.

Что же касается прикладных задач, связанных с обретением утраченного ПРАВА ГОЛОСА, то здесь есть несколько эффективных и гораздо более простых правил.

— Главный секрет в том, что все наши «права», обретенные в нелегкой борьбе, оборачиваются «обязанностями», а победа превращается в поражение.

Родители, утвердившиеся в своих правах по отношению к ребенку, в конце концов теряют возможность действительного общения с ним. Они проецируют на него собственные проблемы, а он молчит, и его внутренний мир становится для родителей все загадочней и недоступней.

С другой стороны, ребенок, отстоявший право на самостоятельность, то есть "право молчать", теряет возможность рассказать о своих проблемах единственным людям, которые искренне и бескорыстно заинтересованы в его благополучии.

И ни родители, ни ребенок уже не могут ничего изменить. Они и рады бы поговорить "по душам", но их обретенные права образуют некую «корку», исключающую возможность искреннего общения. И с этим ничего нельзя поделать.

То же самое и во всех остальных случаях. Любое право, которое мы получили, оборачивается против нас самих. "Право говорить" означает только право говорить в поддержку господствующей точки зрения, и чтобы воспользоваться им в полной мере, вам придется полностью отказаться от собственного мнения. "Право молчать" означает признание своей слабости, сужение границ "своей территории" до крошечной области где-то в уголке сознания. "Право на непогрешимость" оборачивается внутренним отказом от любых нестандартных решений. И в каждом случае человек становится слабее.

— Есть два пути решения этой проблемы: отказ от всех прав и обретение всех прав. Они связаны между собой, то есть отказавшись от всего, обретаешь все. При этом технически отказаться от прав гораздо проще, чем обрести права. Методика проста, выполнима, но достаточно экстремальна. По сути это ролевая игра. Вам надо УПОДОБИТЬСЯ тем, кто стоит за гранью социальной иерархии, и в этом облике вновь обрести те права, которые вы имеете как член общества. То есть надо просто соорудить маскарадный костюм «бомжа» и побродить в этом облике по своему родному городу.

— Сначала надо преодолеть чувство смущения — научиться двигаться спокойно и свободно в тех местах, где бомжи не привлекают особого внимания. Надо восстановить ту уверенность, с которой вы обычно двигаетесь, то чувство внутреннего комфорта, которое обычно вам присуще.

— Затем расширьте границы территории. В любом городе есть зоны — центральные и престижные районы, которые настоящие бомжи стараются избегать. Научитесь чувствовать себя комфортно в этом окружении. На всякий случай захватите документы и придумайте «легенду» для сотрудников милиции (вы социолог, журналист и т. п.).

— Последнее, что вам осталось, — научиться чувствовать себя равным окружающим людям, то есть общаться с ними так же свободно, как вы общаетесь в обычном обличий. Спрашивайте, который час, как пройти… и так далее до тех пор, пока из вашей речи не исчезнут заискивающие или arpeccивные интонации. И как только это произойдет, окружающие признают в вас равного. То есть с вами будут разговаривать так же, как с нормально одетым человеком. Более того, вы ощутите [сходящую от других людей 11 непонятную им самим искреннюю доброжелательность. И в этот момент внезапно вы ощутите состояние полной внутренней свободы, которое вернет вам ПРАВО ГОЛОСА во всех его проявлениях. В дальнейшем вам надо будет только сохранять это состояние.

Разумеется, это лишь общие принципы. Конкретные формы могут меняться в зависимости от уровня вашей решимости и других условий. Главное — дойти до конца, до обретения СВОБОДЫ, и тогда результаты останутся с вами навсегда.

Что же касается главного — устранения ЛЖИ и восстановления правильного бета ритма, превращающего наши слова в реальную силу, то здесь осталось соединить рассмотренные формы с теми силами, которые они блокируют.

Механизм во всех случаях одинаков: из-за ЗАПРЕТОВ, СТЫДА и НЕУВЕРЕННОСТИ прежде чем произнести любое слово вслух или про себя, мы делаем крошечную паузу, проверяя, соответствует ли оно ПРАВИЛАМ. И как раз эта пауза лишает наши слова силы.

ЗАПРЕТЫ определяют границы возможного, а значит, лишают нас силы творчества — возможности изменять мир, произнеся несколько слов.

СТЫД определяет границы допустимого, а значит, лишает нас силы ИСПОЛНЕНИЯ ЖЕЛАНИЙ.

ПРАВО ГОЛОСА определяет паши границы в социальной иерархии и лишает пас реальной власти, при которой каждое высказанное слово воспринимается другим человеком как ПРИКАЗ, обязательный для исполнения

В результате действия этих форм ЛЖИ мы лишаемся даже того иллюзорного мира, которым изначально обладали.

Единственный способ обрести хотя бы какие-нибудь права, оставаясь в плену ложного бета-ритма, — обменять силу на статус, на власть. Только в этом случае мы можем хоть как-то существовать. А если мы не сделаем этого, то навсегда останемся изгоями.

Но только пока мы находимся в плену ложных ритмов. Преодоление каждой из этих форм ЛЖИ возвращает утраченные силы, а значит, ставит нас во главу угла всего мира. Но преодолеть их — значит полностью измениться, а это чрезвычайно сложно.

Поэтому главный бета-ритм для человека почти недоступен. Но есть несколько упорядоченных ритмов, соответствующих определенным уровням познания, и их достижение вполне возможно. В этом разделе есть вся информация, необходимая для решения этой задачи. И если вы используете ее правильно, то по меньшей мере обретете нечто, позволяющее воздействовать на других, обладать почти магнетической притягательностью для окружающих.

Когда люди обретают этот ритм, они могут не говорить почти ничего, или сказать всего несколько слов, но в их ПРИСУТСТВИИ хаотичное описание мира, свойственное обычному человеческому сознанию, преображается и становится пронзительно ясным. Такое ощущение, как будто весь мир стал для вас абсолютно понятным. И это очень приятное ощущение. Минус только в том, что стоит отдалиться от такого человека, как вся ясность куда-то исчезнет: Но это потом, а в момент непосредственного взаимодействия человек с правильным бета-ритмом (то есть обладающий более полным и гармоничным описанием мира) всегда имеет преимущество. И его достаточно для того, чтобы нейтрализовать все угрозы, связанные с низшими ритмами. На мудреца не нападает никто. Вернее, напасть на мудреца можно только сверху.

Уровень гамма-ритмов — это уровень общения с высшим, с чем-то, находящимся за пределами нашего понимания. Главный бета-ритм дает нам все знание, потенциально доступное человеку, а гамма-ритмы уводят за эти пределы. То есть гамма-ритм позволяет нам стать кем-то большим и воспринимать мир уже с точки зрения этого большего. Это как бы надстройка над нашим человеческим сознанием, которую мы можем использовать по собственному усмотрению, но которая изначально нам не принадлежит.

По сути это тот же резонанс. Если бета-ритмы позволяют нам настраивать сознание в унисон с более простыми, чем мы, объектами, то гамма-ритмы — в унисон с более сложными. Здесь огромное количество вариантов, начиная от племенных духов и заканчивая богами мировых религий. Вес зависит от уровня настройки, от частоты гамма-ритма и от его устойчивости. Но достичь нужной частоты и уж тем более удержать ее современному человеку почти невозможно. То есть если мы столкнемся с человеком, действительно связанным с какой-то высшей силой, то мы распознаем его безошибочно: умение воспринимать правильный гамма-ритм сохранилось у нас в полном объеме. Более того, если мы будем пребывать рядом с ним, то скорее всего нам удастся ощутить в себе присутствие высшего. К сожалению, таких людей единицы, и они почти всегда скрывают эту сторону своего существования.

Это то, что касается высших гамма ритмов, которые очень редки в жизни современного человека. В то же время есть множество простейших форм этой активности мозга, и с ними мы сталкиваемся каждый миг своего существования. В первую очередь этот то, что люди называют НАСТРОЕНИЕМ.

Настроение — проблема, под знаком которой проходит вся наша жизнь. Нам радостно — и все задачи решаются как бы сами собой, нам грустно — и руки опускаются, мы не в состоянии решить даже простейшие задачи, а главное — мы не получаем удовольствия от жизни, того удовольствия, которое наполняет ее смыслом. НАСТРОЕНИЕ образует саму основу нашего существования, цель и проклятие жизни человека. По большому счету, все, к чему мы стремимся, — быть счастливым, счастье — это лишь определенное состояние НАСТРОЕНИЯ, определенный рисунок гамма-ритмов. Но наша беда в том что мы можем удерживать это состояние лишь краткие мгновенья времени.

Дело в том, что современный человек по своей природе несамостоятелен, он не может существовать в отрыве от чего-то большего. Вернее, мы можем существовать автономно, но это существование БЕЗРАДОСТНО. Тот правильный гамма-ритм, который дает нам ощущение осмысленности, одухотворенности нашей жизни, возникает и поддерживается только тогда, когда мы становимся частью высших «космических» процессов. Но и в этом случае мы послушно следуем за их собственным движением.

На простейшем уровне это смена дня и ночи, когда от ощущения утренней радости и безграничности существования мы переходим к тоскливым «умирающим» послеполуденным часам и к вечерней грусти. Вся тяга к полуночным развлечениям в конечном счете связана со стремлением преодолеть ощущение «завершенности», «смерти» нашего дневного "Я".

Не так заметно, но не менее сильно на нас влияют фазы Луны, определяющие месячный цикл нашего существования. И конечно же каждый знает, как меняется наше мироощущение со сменой времен года.

Все это связано с нашим существованием в КАРМИЧЕСКОМ времени, о которым мы поговорим чуть позже. Но есть громадное количество других процессов, циклы существования которых нам не известны, но с которыми мы соединены устойчивыми связями. И именно они в наибольшей мере влияют на наше НАСТРОЕНИЕ.

Можно сказать, что настроение — это «энергетическая» фотография реальности. Если прислушаться к себе, то можно легко заметить, что наша радость и наша грусть в каждый момент времени различны. И если постараться, то южно вспомнить ту конкретную ситуацию, ту картинку, о которой нам напоминает настроение. Но в некоторых слуг чаях все гораздо глубже.

Суть проблемы — в движении мировых волн. Мы испытываем радость тогда, когда волна, с которой мы находимся в определенной гармонии, находится в фазе подъема, и мы испытываем грусть тогда, когда она находится в фазе спада. Эти ощущения — не что иное, как ощущение роста каких-то структур внутри себя и ощущение их старения, их приближающейся смерти. Чем значимее структуры, тем острее эмоциональные переживания. Все просто, вернее, все было бы просто, если бы мы жили в одномерном мире.

Истинное значение НАСТРОЕНИЯ можно понять, сравнив его с простейшими эмоциями. В определенном смысле грусть соответствует боли, а радость — удовольствию. Это понятно, как понятно и то, что боль — сигнал к изменению нашего положения во внешнем мире, удовольствие — сигнал к сохранению существующего положения. А со значением изменений НАСТРОЕНИЯ дело обстоит иначе.

Разумеется, каждому хочется продлить состояние радости и избежать печали, поэтому, казалось бы, правомерно их полное соотнесение с болью и удовольствием. Но есть одно различие — состояние боли дает нам силы для совершения действия, а состояние грусти лишает нас сил. И наоборот, ощущение удовольствия, ощущение комфорта расслабляет, а состояние радости, напротив, побуждает нас к активности. А изначальное устройство человека почти совершенно, и такая разнонаправленность реакций на уровне тэта-ритма и гамма-ритма не случайна.

Верхний мир, мир, воспринимаемый нами на энергетическом уровне, не поддается нашему контролю. Мы, по крайней мере — в обычном состоянии, не в силах изменить движение мировых волн. Состояние грусти показывает нам, что определенный энергетический цикл подошел к своему завершению и что любые усилия продлить его существование бессмысленны. Состояние радости свидетельствует о том, что соответствующая энергетическая структура находится на подъеме и наше соединение с ней позволяет нам получать мощную энергетическую поддержку извне.

Дело в том, что НАСТРОЕНИЕ — не только орган восприятия, но и орган действия. Посредством его мы получаем энергию извне, но и отдаем энергию, при этом в большинстве случаев мы отдаем больше, чем получаем. Если энергетическая волна подхватывает нас и вовлекает нас в свое движение, то мы становимся связанными с ней: мы очень много получаем от нее на фазе ее подъема, но мы принимаем на себя обязательство отдать ей полученную от нее энергию и часть своей личной силы в фазе спада. "В большой радости много печали…" — в этом изречении осознание неизбежности отдачи энергии.

Здесь необходимы некоторые пояснения. Энергообмен между человеком и внешним миром происходит во множестве вариантов, и процесс отдачи энергии далеко не всегда сопровождается ощущением грусти. Мы охотно и с радостью отдаем энергию своим детям, жертвуем собой во имя благого дела, то есть любому энергетическому процессу, находящемуся в фазе подъема. Но когда мы ухаживаем за стариками или за умирающими, нас неизменно сопровождает чувство печали. В принципе можно извлекать энергию и из угасающих процессов, но это совсем другой, «вампирический» механизм.

Есть смысл рассмотреть механизм энергообмена между человеком и внешним миром более подробно, хотя для этого придется забежать чуть вперед. Большинство объектов, пребывающих в реальности, имеют два основных состояния: «жизнь» — пребывание в основном в нижнем мире, и «смерть» — пребывание в основном в верхнем мире. То есть в цикле существования этих объектов есть две ключевые точки, связанные с переходом линии воли, с перерывом постепенности. Именно в этих точках кардинально меняется и качество энергии, образующей объект, и направление ее движения. И близость к ним воспринимается нами как общее изменение эмоционального фона. Чем ближе находится объект к месту своего рождения, проявления в нижнем мире, тем радостнее для нас энергетический контакт с ним, и наоборот.

Конечно, проблема здесь в ограничении нашего восприятия, мы воспринимаем только ту часть этого процесса, которая относится к миру нашего пребывания, поэтому мы видим не вращение энергетического поля, а полуволну, начинающуюся с рождения и заканчивающуюся смертью. Если бы мы находились по ту сторону, то наше восприятие было бы обратным.

Цикличность — общий закон нашего мира. Взяв что-нибудь извне, мы должны отдать что-нибудь взамен. При этом сегодняшняя роль человека в раскладе мировых сил такова, что мы всегда вынуждены отдавать больше, чем берем. Поэтому наша радость и наше счастье не могут быть постоянными, в большинстве случаев нам приходится платить за них непомерно высокую цену. Разумеется, в том случае, когда наше настроение зависит от внешних сил. Но даже здесь есть две лазейки, позволяющие нам нарушить правила.

Во-первых, научиться использовать состояние грусти. Пока волна на подъеме, пока в нас поступает мощная энергия извне, нам всегда удается "нахватать лишнего". То есть мы включаем в свою картину мира, в свое «я» множество элементов, которые не в состоянии удержать самостоятельно И это расширение границ своего «я» и дает нам ощущение радости.

Спад волны и лишение энергетической подпитки заставляют неустойчивые элементы нашего «я» разрушаться, границы нашего существования сужаются, мы становимся меньше, что субъективно и переживается как состояние грусти.

В идеальном случае это очень полезный процесс. Мы не можем заранее отличить подходящие нам элементы от неподходящих, поэтому мы должны иметь возможность "взять больше, чем в состоянии унести". А уже потом, в процессе внутренней кристаллизации, подходящие нам элементы картины мира занимают свое место, а неподходящие остаются на периферии. Именно от них мы должны были бы избавляться в период спада. И тогда то, что мы переживаем как состояние «грусти», ощущалось бы как состояние "избавления".

При этом часть элементов, полученных нами в период подъема, соединялась бы с нашим «я», становилась его составной частью и оставалась с нами навсегда. С каждым разом мы становились бы вес больше и больше. То есть теоретически мы можем использовать энергию мировых волн для собственного развития.

Проблема в том, что мы все делаем наоборот. Каждый человек воспринимает радость как норму, а печаль — как исключение из правил, он не старается найти причину хорошего настроения, но всегда находит повод для плохого. А это значит, что "энергия радости" идет в обход нашего «я», зато обратный поток проходит через наше «я», забирая с собой и частицу нашей личной силы.

Бестолковая радость приводит к увеличению обязательств. Когда мы переполнены энергией, мы не пытаемся понять, «осознать» причины этого, а лишь используем энергию для выполнения обычных дел, только в большем объеме. Иногда удачно, иногда нет, но в любом случае энергия мировых волн проходит через нас, как через трубу. Более того, мы вкладываем в свои действия не только внешнюю энергию, но и частичку своей личной силы, то есть становимся слабее. Но в состоянии эйфории, сопутствующему периоду подъема, мы этого не замечаем.

Затем наступает неизбежный спад. Источник внешней энергии иссякает, а мы уже успели начать множество дел, которые должны быть доведены до конца. Но мы просто не обладаем достаточным количеством силы для их завершения. И тогда на общий эмоциональный спад накладывается осознание собственной никчемности, мы начинаем стыдить или разрушать себя, расходуя на это те крохи энергии, которые у нас остались.

Здесь действуют свои сложные механизмы, подробнее которые мы рассмотрим позднее. Пока же нам достаточно осознать общую картину, чтобы определить несколько простых правил, позволяющих использовать энергию мировых волн для собственного движения.

— Главное — избежать двух крайностей, известных каждому любителю серфинга. Если мы торопимся, совершаем множество излишних движений, то мы обгоняем движение энергетической волны и как бы скатываемся с нее. Эмоционально «перегореть» можно буквально в течение нескольких минут, разорвав связь с источником, который мог бы питать нас долгое время. Этот факт известен каждому.

— Если мы «тормозим», стремимся удержать радость в себе, то мы отстаем от волны и она как бы «выскользает» из-под нас. В этом случае мы тоже утрачиваем связь с источником энергии, не растратив, правда, при этом своей личной силы. В обоих случаях мы теряем возможность, которая была нам предоставлена.

— Удержаться на гребне волны можно лишь соединив себя и волну в единое целое. А чтобы сделать это, надо быть ВНИМАТЕЛЬНЫМ. Когда мы совершаем действие, мы нем что-то вне нас и внутри нас. Внимательным надо быть ко внутренним изменениям.

Проще говоря, состояние радости позволяет вам воспринимать мир гораздо шире, чем обычно. Все вокруг: и люди, и неживые объекты, и какие-то ситуации — приобретает особый смысл, наполняется силой. И главное — распознать эти изменения, связать совершенно отчетливое ощущение переполняющей мир радости с какими-то конкретными восприятиями оттенков цвета, звуков и т. п. То есть надо сконцентрировать внимание на изменениях мира, и тогда вам удастся удержать радость до тех пор, пока волна не иссякнет. А что касается внешних целей, то волна сама унесет вас куда надо.

— Сохранить энергию — значит не поддаться печали, вовремя "соскользнуть с волны". А для этого надо поступить противоположным образом — полностью погрузиться во внешний мир, в какое-то конкретное и выполнимое дело. И как только вы достигнете нужной сосредоточенности на этом деле, предметный, материальный мир втянет вас в себя, оторвав от угасающего потока.

Это простые правила, но для начала их достаточно.

Во-вторых, надо просто понять, что настроение — это такой же способ взаимодействия с реальностью, как, например, интеллект, только здесь мы воспринимаем ее на более глубоком уровне. Наши органы чувств и наши простые эмоции связаны с восприятием нижнего, материального мира. А настроение — орган восприятия верхнего мира, в котором нет пространственных барьеров и границ. Это мир, в котором все пребывает здесь, именно в той точке, в которой мы находимся. Просто в каждый момент времени мы находимся в состоянии резонанса только с одной энергетической структурой, что и позволяет нам не замечать присутствия всех других структур или других миров, потенциально доступных нам. Можно сказать, что есть конкретные восприятия конкретных объектов, и есть определенная базовая составляющая, которая и определяет наше положение в энергетической структуре мира. И она может принимать огромное, хоть и конечное, число форм, за каждой из которых стоит целый мир.

Само слово НАСТРОЕНИЕ исходит из ИСТИННОЙ РЕЧИ, и его звучание гораздо больше, чем тот смысл, который мы вкладываем в него сегодня. Настроение — это способ настройки, это врата в иные миры. Есть множество мест, в принципе доступных для нас, и когда течение жизни проносит нас близко от одного из них, мы воспринимаем его на энергетическом уровне как особое состояние души, которое подходит именно для этого места. Если бы мы смогли удержать это настроение, принять ту форму, которая заложена в нем, то мы действительно переместились бы в реальности. Ощущение, что еще чуть-чуть — и весь мир вокруг нас преобразится, наверняка знакомо большинству из вас. И это ощущение вас не обманывает.

Проблема в том, что это происходит гораздо чаще, чем мы считаем и что это происходит помимо нашей воли и в обход нашего сознания. До тех пор пока у человека есть некий минимум личной силы, некий минимум «светимости», он способен к путешествию. Засыпая или задумавшись, мы всегда получаем шанс «пробудиться» в другом мире. И если этот мир очень похож на наш, то переход становится реальностью. Но приняв новую форму, мы забываем все, связанное со старой, и поэтому не замечаем никаких изменений в окружающем нас мире. В результате какая-то часть нашего «я» умирает, а инстинкт самосохранения лежит в; основе нашего существования. И поэтому что-то внутри нас почти всегда противится возможности перехода.

Механизм прост — мы никогда не осознаем глобального, космического значения НАСТРОЕНИЯ и пытаемся привязать его к каким-то конкретным ситуациям. Вернее, здесь есть маленькая разница: мы охотно миримся с беспричинной радостью, но состояние печали мы должны обязательно соотнести с каким-то поводом. Причина в том, что состояние радости связано с укреплением той формы, в которой мы пребываем в данный момент времени, а печаль означает, что настало время перемен. Но стоит нам найти

конкретный повод, как наше изначальное НАСТРОЕНИЕ искажается, лишается своей изначальной гармонии, и переход оказывается невозможным. Мы остаемся там где были, в очередной раз упустив тот шанс, который нам представился.

Важно то, что состояние «грусти» не только предупреждает нас о близости конца (малой или большой смерти нашего "я"), но и указывает на возможность альтернативы. Если бы v нас не было выбора, грусть была бы бессмысленной. В действительности выбор есть почти всегда, и только от нас зависит, воспользуемся мы им или нет. Мы можем сохранить частичку своего «я», закрепив свои связи с угасающим процессом, а можем изменить свое место в реальности, оказавшись вновь "на восходе дня". Но в последнем случае какая-то частичка нашего «я» окажется утраченной. Разумеется, если нам не удалось сформировать внутри себя устойчивый центр, сохраняющийся при любых изменениях реальности.

С практической точки зрения все достаточно просто. Состояние грусти всегда состоит из трех компонентов: ПЕЧАЛЬ — желание удержать ускользающее, ТРЕВОГА — ощущение близости барьера, точки перехода и СОПРИКОСНОВЕНИЕ С ИНЫМ — неосознаваемый, но непосредственно ощущаемый образ нового мира.

Последний компонент может проявляться в двух формах: ПРЕДВКУШЕНИЕ ПЕРЕМЕН, когда вы осознали неизбежность происходящего и готовы встретить новое утро, каким бы хмурым оно ни было, и СТРАХ ПЕРЕМЕН, который отбрасывает вас назад, заставляет цепляться за то, чего уже почти нет. И именно здесь находится "точка возврата".

Эту схему проще понять па конкретном примере, хорошо знакомом каждому. Беспричинная ГРУСТЬ па исходе дня… В некоторые периоды года, в некоторые дни СУМЕРКИ действительно становятся мостом между мирами, и именно в эти дни ощущение ГРУСТИ, потерянности становится очень сильным. Но мы не привыкли жить в состоянии печали, вернее, нам не нравится так жить, не нравится настолько, что мы цепляемся за любой способ справиться с этим состоянием. И мы всегда находим этот способ. В простейших случаях это сладости, алкоголь или секс, здесь, сейчас и немедленно. Но чаще мы ищем какую-то зацепку в будущем, которая позволяет нам смириться с настоящим: планируем дорогостоящие покупки, карьерный рост, летний отдых и т. д., и все это только для того, чтобы найти какой-то конкретный смысл, какую-то цель, которая позволила бы нам существовать в прежнем мире. Нас касаются холодные крылья перемен, а мы, вместо того чтобы взлететь, начинаем лихорадочно мастерить себе костылики, позволяющие нам удержаться там, где все пути уже закрыты.

Разумеется, это полная бессмыслица. Через неделю или через месяц после покупки автомобиля или занятия важного поста ощущение грусти и пустоты вернется, но это срабатывает в том, чтобы вернуть нас к исходной точке. А если это повторяется раз от раза, то у нас вырабатывается некий условный рефлекс, полностью блокирующий нашу способность к переходу.

Иногда ГРУСТЬ становится настолько сильной, что никакие костылики уже не спасают. Тот энергетический боаз который несет в себе НАСТРОЕНИЕ, по своей силе становится равным привычному образу, который мы носим в себе. Мы оказываемся как бы между двух миров, и печаль сменяется тревогой. Беспричинное беспокойство, когда мы не знаем, что делать, но не можем и сохранять покой, — совершенно адекватное состояние. Действительно когда мы оказываемся "меж двух стульев", мы почти ничего не можем сделать. Вернее, единственное что мы можем, — выбрать тот «стул», тот мир, который нам по сердцу. Но поскольку мы этого не осознаем, наша активность, наша энергия устремляется в другую сторону.

Если нам удается, мы находим конкретную причину для нашей тревоги. То есть находим в своей жизни одно или несколько "слабых мест", одного или нескольких врагов и связываем с ними наше НАСТРОЕНИЕ. Конечно же, они не имеют никакого отношения к истинным причинам, но это помогает почти всегда. Здесь мы переходим на уровень альфа-ритмов, на уровень нашей образной картины мира. Она всегда достаточно противоречива для того, чтобы в ней можно было найти повод для любых тревог. И при этом она достаточно податлива для того, чтобы мы могли «решить» все наши проблемы. Что-то нам не удалось, кто-то нас мало любит, в конце концов — жизнь проходит, а мы еще ничего не успели. И эти переживания полностью возвращают нас "во вчерашний день", блокируя возможность дальнейшего движения вперед. Мы ищем выход там, где его нет, но где есть множество знакомых нам приятных побрякушек. Жизнь не сложилась, но зато мы можем съесть что-то вкусное, напиться, попробовать заняться сексом, купить очередную ненужную вещь и т. п. То есть, найдя конкретные поводы для печали, мы всегда находим и конкретные поводы для радости. А раз все они связаны со "вчерашним днем", любое движение становится для нас бессмысленным.

Бывает, что этот механизм не срабатывает, и тогда мы начинаем «суетиться» — совершать множество бессмыс пленных и ненужных поступков и действий до тех пор, пока не израсходуем всю свою энергию. А в отсутствие энергии переход невозможен.

Но если нам удастся удержать состояние тревоги в его общей форме (то есть не связывая его с конкретными ситуациями) какое-то время, то наступает ощущение соприкосновения. Иная реальность становится ближе, чем наш повседневный мир. Мы еще не можем видеть ее, но ощущаем ее присутствие. Это — ощущение неизбежности перемен, ощущение того, что мир сдвинулся и остановить его почти невозможно. И тогда возникает последний барьер — СТРАХ ПЕРЕМЕН. «Я» большинства людей настолько неустойчиво, настолько привязано к конкретной реальности, что при ее резком изменении оно может полностью разрушиться. И эти люди боятся ПЕРЕМЕН больше всего на свете. Они готовы на все, чтобы сохранить привычный мир — на боль, на бедность, на унижения, даже на смерть, и они по-своему правы, так как ПЕРЕМЕНЫ для них — это нечто большее, чем смерть. Для этих людей переход почти невозможен.

Но есть и другие люди, в которых почти нет страха. Они не боятся перемен, они вожделеют их. Эти люди всегда готовы к приключению, и когда они ощущают СОПРИКОСНОВЕНИЕ, то у них появляется шанс изменить всю свою жизнь.

В практическом плане все сказанное можно свести к нескольким простым правилам.

— Не бойтесь ПЕЧАЛИ, не боритесь с ней, позвольте этому состоянию заполнить вас целиком. Печаль должна стать БЕЗЫСХОДНОЙ.

Отделите свое «Я» от ПЕЧАЛИ, наблюдайте за ней как бы со стороны. Это как мышечная боль после хорошей физической нагрузки. Сама по себе она неприятна, но вы можете с удовольствием прислушиваться к ней, как к свидетельству эффективности ваших физических упражнений.

— Используйте ПЕЧАЛЬ для того, чтобы определить границы перехода. Все происходит само собой: вы почти физически ощутите связь печали с какими-то элементами вашего «я». После длительной ходьбы вам кажется, что у вас болит все тело, а это всего лишь мышцы ног. Состояние ПЕЧАЛИ локализуется почти столь же точно. Какие-то привычки, дружеские или любовные связи, надежды — прислушайтесь, и вы найдете внутри себя много маленьких костыликов, которые привязывают вас к угасающему миру.

— Расстаньтесь с ними с благодарностью, но без сожаления. То, что сегодня становится обузой, когда-то было для вас источником радости и энергии. Просто вы выпили из этого источника все. Пришло время двигаться дальше, но прежде надо поблагодарить вес, что поддерживало вас на этом пути. Попрощайтесь, и пусть ваше прощание будет светлым. Если вам удастся сделать это искренне, от сердца, то ваше НАСТРОЕНИЕ изменится полностью. Грусть останется, но она станет маленькой, а все высвободившееся место займет ПРЕДВКУШЕНИЕ. Это как перед длительной и интересной поездкой: вам жалко уезжать, но вы уже не хотите остаться. И вы знаете, что если вдруг останетесь, вас не ждет ничего, кроме ужасающей скуки и опустошенности.

Вот собственно и все. Если вам удастся сохранить это состояния до сна, то вы проснетесь в гораздо лучшем месте. То есть самого перехода вы не заметите, просто вдруг вы получите то, о чем вы и не мечтали.

Я понимаю, насколько безумно это звучит. Но есть одна вещь, которая позволит некоторым удостовериться в правильности сказанного. Если вы сделали все. и утром ваша печаль, ваша грусть сменилась ощущением радости, просто посмотрите на небо. Вы увидите, что оно стало ВЫШЕ. Это не образное выражение, это совершенно отчетливое изменение реальности. Как будто кто-то поднял над вами центр небосвода на гораздо большую высоту. И стоит вам заметить это, как весь мир вокруг станет «сказочным». Трудно описать словами это ощущение, но перепутать его нельзя ни с чем.

Это быстрый путь, но для обычного человека, обремененного множеством забот, он почти недостижим. Мы не можем расставаться легко, слишком многое связывает нас с окружающим миром. Поэтому состояние ТРЕВОГИ почти неизбежно. И здесь тоже есть несколько правил.

— Отнеситесь к ТРЕВОГЕ так же, как к ПЕЧАЛИ, не противьтесь ей, а просто наблюдайте со стороны.

— Ни в коем случае нельзя искать для нее конкретные поводы. Надо просто ждать и смотреть. Не отвлекаясь, сосредоточившись на ощущении ТРЕВОГИ, вплоть до его физического или зрительного восприятия, как некой субстанции, «бродящей» по вашему телу.

— Поддайтесь ТРЕВОГЕ, но не совершайте при этом никаких внешних или внутренних действий. Это очень трудно, ваше маленькое «я» будет пытаться превратить ее в конкретные слова и образы, которые придут в движение сами собой. Если это случится, то просто наблюдайте за ходом мыслей, и тогда они затихнут сами.

— Сделайте выбор. Это действие, которое невозможно описать, оно совершается на глубинном, бессловесном уровне. В определенном смысле тревога — это трещина, расщепляющая ваш внутренний мир, ваше «я» на две части. Вам просто нужно выбрать нужную половину. И когда вы устанете тревожиться, выбор произойдет как бы сам собой. А если вам удалось сохранить внутреннее молчание, выбор всегда будет правильным.

— Правильный выбор превращает ТРЕВОГУ в СИЛУ. Вы физически ощутите, как вас наполняет мощь, которая пытается вырваться наружу, проявить себя в конкретные действия. И главное здесь — удержать ее внутри себя, превратить СИЛУ в СПОКОЙНУЮ СИЛУ. А потом надо просто уснуть и проснуться в новом месте.

Если вам не удалось удержать силу в себе, то она приводит вас в движение сразу же. Вернее, она подводит вас к самому «порогу», к краю обрыва, и вы можете разглядеть, ощутить разверзнувшуюся бездну. И тогда приходит СТРАХ — последний якорь, который удерживает нас на месте. Преодолеть его невозможно, это вопрос количества личной силы человека. Если ее недостаточно, то вы останетесь на месте. Но можно запомнить эти ощущения и понять, в чем ваша проблема. Тогда у вас будет цель, трудная, но достижимая. Стать сильнее можно почти всегда.

Как видите, все достаточно просто. Есть только одна проблема — двигаться «вниз» гораздо легче, чем «вверх». То есть используя описанные приемы, можно попасть в почти волшебные миры, но удержаться там гораздо сложнее. Скорее всего через несколько дней или часов вы вернетесь в ту точку, из которой начали свое движение. Но у вас останутся какие-то воспоминания, явные или неявные ощущения, которые начнут изменять вашу картину мира. И это главное достижение.

Еще одно маленькое замечание. Состояние СНА — самое доступное "транспортное средство" при путешествиях между мирами. Но оно не является единственным. Более того, технически переход в состоянии бодрствования даже проще. Близость другого мира всегда проявляется в окружающей нас реальности. Есть какие-то предметы, объекты: цвет неба, размер солнца, облака необычайной формы, чрезмерно яркие цвета некоторых предметов и т. п., которые как бы выбиваются из общей обыденной картины. Когда мы замечаем их, у пас возникает отчетливое ощущение «нездешиости» этих предметов. И стоит нам сосредоточиться на любом из них, НАСТРОИТЬСЯ на него, как врата раскрываются. Другое дело, что пройти сквозь них для человека, связанного с обыденностью миллионами нитей, почти невозможно. Но ощутить присутствие этих врат, точки перехода может почти каждый.

И НАСТРОЕНИЕ, и ПУТЕШЕСТВИЕ МЕЖДУ МИРАМИ — громадные и очень важные вопросы. Позднее мы рассмотрим их подробнее, а пока все сказанное — это только отдельные движения на уровне гамма-ритмов. Чтобы превратить их в ТАНЕЦ, необходимо пройти еще очень большой путь.

В структуре ритмов мозга человека при некоторых условиях может быть зафиксирован слабый ритм с частотой колебаний более 150 герц. Но в обычных случаях он настолько слаб и случаен, что до сих пор не получил общепринятого обозначения. Для удобства изложения я буду называть его омега-ритмом, тем более что по сути (омега — последняя, завершающая буква алфавита) именно это название является правильным.

Я говорил, что мы живем в светящемся мире. Каждое живое существо и множество других объектов, которые мы обычно относим к «мертвой» природе, планеты и некоторые спутники планет, то есть все объекты, принадлежащие к нашему миру, излучают в пространство чуть больше энергии чем получают ее извне. Разница может быть очень маленькой, но она есть почти всегда.

Более того, при некоторых условиях наша светимость может усилиться настолько, что мы можем превратить ее в основной источник энергии. Известны эксперименты, при которых спортсменов, бегающих на длинные дистанции ДЛЯ СВОЕГО УДОВОЛЬСТВИЯ, взвешивали до забега и после забега. В некоторых случаях обнаруживалось, что вместо ожидаемой (и наблюдаемой у других) потери веса наблюдалось его явственное увеличение — от двухсот до восьмисот грамм. Более того, эта группа спортсменов после длительного забега не ощущала ни малейшей усталости.

Еще более известен омолаживающий и оздоравлнвающий эффект длительного голодания. Я сам наблюдал изменения во внешнем облике знакомых мне людей, голодавших более 10 дней — они буквально молодели на глазах. При этом длительное голодание не только не делало их слабее, но наоборот, давало им незнакомую, но очень приятную силу. Именно силу, а не "кажущееся ощущение легкости", как это трактует современная медицина: мне известен случай, когда люди в режиме полного голодания прошли около трехсот километров в экстремальных условиях — за полярном кругом при низких температурах, — не нанеся при этом ни малейшего вреда своему здоровью.

Есть еще более поразительные примеры. 65-летний житель Калькутты Ратан Манег уже семь лет не потребляет твердой пищи. Чувство голода он утоляет, впитывая глазами солнечную энергию. Бывший инженер-механик убежден, что люди способны изменить потребности своего организма очень простым способом — нужно смотреть на солнце в первую часть рассвета или же на его закате, стоя на земле босыми ногами. Через несколько дней тренировок, говорит Манег, вы почувствуете, как энергия солнечных лучей проникает в пело через глаза. Головной мозг начинает использовать свои незадействованные ресурсы, питая организм. Этот феномен уже три года изучает команда индийских врачей, а недавно к ним присоединились специалисты из американского космического агентства.

Все эти и многие другие факты могут объясняться только тем, что у человека есть доступ к некому альтернативному источнику энергии, энергии гораздо более высокого качества, чем та, которую мы получаем при обычном питании. И когда мы питаемся обычным образом, мы просто отрезаем себя от действительно необходимой нам энергии.

Омега-ритм — это ритм резонанса с АБСОЛЮТОМ. С определенной долей условности можно сказать, что этот ритм позволяет нам черпать энергию непосредственно от СОЛНЦА. Кроме известной нам лучистой энергии, солнце создает определенную ритмическую структуру, соединяющую весь наш мир в единое целое и пробуждающую внутреннюю энергию, энергию «звездности», во всех объектах четвертого мира, которые не могут производить ее внутри себя самостоятельно.

Проблема только в том, какое место мы занимаем в иерархии сил. А эта иерархия чрезвычайно сложна. Есть Земля, как живой и растущий организм, есть СИЛЫ ЗЕМЛИ, которые обычно соотносят с четырьмя стихиями: Огонь — ионосфера, Воздух — атмосфера, Вода — гидросфера и Земля — литосфера. Есть ЖИЗНЬ — биосфера, которая соединяет в себе все четыре стихии в единое целое и является как бы уменьшенным зеркальным отражением ЗЕМЛИ, обращенным к СОЛНЦУ. Есть РОД ЧЕЛОВЕКА, который разделяется на почти бесконечное число маленьких и больших групп, находящихся в состоянии постоянного противоборства. И лишь в самом конце этой цепочки оказываются отдельный человек. До конца цепочки доходит лишь ничтожная толика энергии «звездности», но и эта энергия отнимается у нас тем «другим», ПАРАЗИТОМ, во власти которого мы находимся.

Разумеется, это очень упрощенная схема, но суть дела она отображает. Мы находимся в самом конце энергетической цепочки, каждое последующее звено в которой разрывает нашу связь со всеми предыдущими звеньями, вернее, сокращает ее до определенных минимальных значений. Силы РОДА, проявляющиеся в «стадном», половом, родительских и т. п. формах поведения, лишают нас возможности получать жизненную энергию непосредственно из «биосферы». Силы ЖИЗНИ, заставляющие нас разделять весь мир на живую и неживую природу и противопоставлять первую второй, отделяют нас от энергии изначальных четырех стихий и от возможности управления ими. Силы стихий определяют разделение нашего большого тела на четыре относительно самостоятельных структуры — четыре тела и отделяют нас от изначальной энергии — энергии ЗЕМЛИ, которую наше тело может использовать только как единое целое.

Наконец, силы ЗЕМЛИ, силы «гравитации», делают нас «тяжелыми» и лишают нас доступа к энергии СОЛНЦА, которая может превратить наше тело в тело «небожителя», способного к путешествию по всей солнечной системе. Разумеется, цепочка продолжается и дальше, но нам нет пока необходимости рассматривать всю ее и все ее ответвления. Главное — тот факт, что сколько бы энергии мы ни научились извлекать из реальности, вся она будет немедленно высосана из нас «другим», ПАРАЗИТОМ, использующим нас для собственного питания. Пока мы не разорвем связи, соединяющие нас с другим, все попытки изменить форму нашего энергообмена с реальностью будут обречены на провал.

За одним исключением: ПАРАЗИТ ведет свое происхождение из другого мира, из мира ДРЕВНИХ, и он не может использовать энергию «звездности», энергию СОЛНЦА непосредственно. А линия бытия человека, наоборот, соприкасается с СОЛНЦЕМ, и это как раз та точка, из которой можно начать путешествие прямо сейчас.

Проблема в том, что на этом пути мы полностью утрачиваем собственное «я». Связи, соединяющие нас с «другим», пронизывают всю ткань нашего существования. В нашем «я», в нашей картине мира нет ни одного элемента, е искаженного воздействием паразита. Поэтому восстановив правильный ОМЕГА-ритм, то есть отказавшись от всего другого, мы утрачиваем способность к самостоятельному существованию.

Проще говоря, уровень правильных омега-ритмов — единственный уровень, который некоторыми людьми может быть достигнут сразу, без предварительной подготовки. Но на этом уровне нет ничего, никаких "ритмических узоров", связанных с нашим «я». То есть это своего рода "самоубийство".

В действительности, «самоубийством» это будет только для существа, обладающего хотя бы зачатками истинного «я». А поскольку подавляющее большинство людей лишены этого качества, для них путь восстановления связей с СОЛНЦЕМ (с АБСОЛЮТОМ), путь обретения правильных омега-ритмов — высший и единственно доступный путь. Тем более что это путь РАДОСТИ. На нем нет страданий, лишений и испытаний, есть только радость, наполняющая этот путь с начала и до конца. Это то, что называется "найти нирвану в сансаре", или обрести "рай на земле".

Здесь необходимо сделать одну оговорку. Есть правила, и есть нарушения правил. Самостоятельность человека, наличие у него «я», дарующего ему некую свободу воли, — это нарушение правил реальности, как раз тот первородный грех, за который человек был изгнан из рая. Вернуться в «рай», выполнить свое предназначение в четвертом мире можно только отказавшись от своего «я». Соединение с АБСОЛЮТОМ, растворение в нем — это высшее достижение человека. Это предел, установленный СТРАЖАМИ РЕАЛЬНОСТИ. За ним человеку нет места. По крайней мере, пока он соблюдает ПРАВИЛА.

Есть путь, выводящий за пределы. Он безумно сложен и опасен, и он не дает УДОВОЛЬСТВИЯ — только СВОБОДУ и СИЛУ. Этот путь — бесконечное путешествие в неизведанное, выводящее за все границы. И он доступен для очень и очень немногих.

У этих путей есть множество общих точек, поэтому почти все, о чем я говорил раньше, может быть использовано на любом из них. Можно двигаться вперед очень долго, не делая выбора. Но не в сфере ОМЕГА-ритмов.

Правильный ОМЕГА-ритм — это ритм соединения с АБСОЛЮТОМ. А соединение с АБСОЛЮТОМ — высшая форма блаженства, доступная человеку. Это ощущение, по сравнению с которым самые сильные наркотики — ничто. Поэтому тот, кто сумел попасть на этот уровень и удержаться на нем определенное время, почти наверняка не сможет вернуться назад, к самостоятельному существованию.

Здесь находится точка принятия решения. Можно обойти ее стороной, не предпринимая ничего, что может привести к восстановлению правильного ОМЕГА-ритма. Можно заглянуть за ее пределы только для того, чтобы удостовериться в правильности сказанного. А можно испытать это ощущение, чтобы потом действительно сделать выбор. Каждый из этих вариантов — правильный, поэтому решайте сами.

Главный ОМЕГА-ритм — это ритм точки, соединяющей нашу линию БЫТИЯ с АБСОЛЮТОМ. Это ритм КУНДАЛИНИ, древней энергии, исходящей из основания позвоночника человека и превращающейся из всепожирающего пламени в СВЕТИМОСТЬ. Все это заложено в самой основе нашего существования, поэтому для пробуждения правильного ОМЕГА-ритма достаточно восстановить правильный «наклон» линии бытия. А чтобы понять, как именно это сделать, нам придется затронуть вопросы, о которых мы подробнее поговорим в следующих главах.

Человек пребывает одновременно в двух мирах — в верхнем мире, с которым связано все, относящееся к СОЗНАНИЮ, в нижнем мире, определяющем бытие, физическое тело человека. При этом он воспринимает мир лишь в предельно упрощенных формах, связанных с низшими ритмами. Тем не менее каждый уровень ВОСПРИЯТИЯ определяет и действительное БЫТИЕ человека, его место в реальности. И чем проще наше восприятие, тем сложнее, энергетически насыщеннее наше действительное существование.

Мы воспринимаем окружающий нас мир тремя способами, или на трех уровнях. При восприятии на уровне дельта-ритма вся реальность становится бесконечным многообразием объектов, каждый из которых не похож ни на один другой. Вернее, мы воспринимаем их с точки зрения отличий, того УНИКАЛЬНОГО, которое есть в каждом объекте реальности.

При восприятии на уровне тэта-ритма мир становится Для нас либо «пищей», либо «угрозой». То есть мы видим только те объекты, которые мы можем ИСПОЛЬЗОВАТЬ или которые могут использовать нас. Ничего другого на этом уровне для нас не существует.

При восприятии на уровне альфа-ритмов на первый план для нас выходит качество схожести. Мы видим только те объекты, которые относятся к уже знакомым нам видам и классам. В данном случае мы даже не видим, мы УЗНАЕМ их как части известного нам общего. Обо всем этом я уже подробно говорил раннее.

В данном случае для нас важен тот факт, что уровень нашего сознания, уровень нашего восприятия мира определяет и уровень нашего бытия. То есть воспринимая мир с точки зрения ОБЩЕГО, мы пребываем в реальности на уровне бета-ритмов, с точки зрения ПОЛЕЗНОГО — на уровне гамма-ритмов, а с точки зрения УНИКАЛЬНОГО — на уровне омега-ритмов, куда мы и стремимся попасть.

Как видите, все просто. Проблема лишь в том, что мы почти утратили способность воспринимать окружающий нас мир как мир РАЗЛИЧИЙ, мир УНИКАЛЬНЫХ объектов, каждый их которых существует сам по себе и ценен именно своей непохожестью ни на что остальное. Поэтому здесь нам понадобится знание некоторых технических приемов:

— Прежде всего, должны быть выполнены обязательные предварительные условия: ЗДОРОВЬЕ, УДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ и АКТИВНОСТЬ. То есть предпринимать любые попытки стоит лишь в тот момент времени, когда у вас ничего не болит, вас ничего не беспокоит и при этом вы полны энергии. Эти три состояния совпадают не очень часто, но и не настолько редко, чтобы выполнение этого требования вызвало чрезмерные сложности.

— Есть определенные моменты, связанные со временем и выбором местопребывания, но здесь проще довериться интуиции. Если же интуиция подводит, то общие принципы таковы: оптимальное время — период полнолуния, утренние часы, а оптимальное место — место, по своему рельефу и ландшафту похожее на место вашего рождения. Идеальный случай — найти свое ИЗНАЧАЛЬНОЕ МЕСТО которое обычно расположено где-то в радиусе 50 км места вашего рождения. Если есть возможность, вы мо-кете попытаться его обнаружить, пользуясь теми несложными приемами, которые описаны в раннее изданной мной "Магии бессмертия", текст которой вы без труда скачаете из Интернета. Достичь уровня правильного омега-ритма можно только находясь в одиночестве. Это не значит, что вы должны будете пребывать в одиночестве постоянно, но в момент входа, в момент проникновения на уровень омега-ритмов вы должны быть один. То есть вы можете находиться среди других НЕЗНАКОМЫХ людей, но у вас не должно быть никаких обязательств общаться с ними.

— Ключевыми элементами техники восстановления правильного омега-ритма являются ритм движения и ритм восприятия. Во-первых, очень трудно достичь этого уровня, находясь в состоянии покоя. Вы должны двигаться, но двигаться особым образом — не торопясь и не отставая, а попадая в ритм реальности. Когда у нашего движения есть цель, то есть мы стремимся попасть в какое-то место, мы всегда двигаемся чуть быстрее, а когда мы «гуляем», погрузившись в свои собственные мысли, мы двигаемся немного медленнее. Правильный ритм — это ритм бесцельного и бездумного движения, когда ни направление, ни время не имеют для вас значения.

Во-вторых, движение является только средством, главное — те ощущения, та энергия впечатлений, которую мы получаем в процессе движения. «Звездная» энергия содержится почти в каждом объекте нашего мира, а мы — одни из немногих существ, которые могут извлекать ее из реальности.

Чтобы научиться воспринимать мир правильно, представьте, что каждый объект, на который падает ваш взгляд, окружен очень тонкой и очень нежной оболочкой. Нужно определенное время, чтобы ощутить ее, но если смотреть чуть дольше, то взгляд просто разрушит ее. Есть очень узкий промежуток времени, в течение которого вы можете зачерпнуть из этого источника частичку «звездности», не нанеся ей при этом вреда. И главное — распознать этот промежуток внутри себя.

Проще говоря, ваш взгляд должен плавно скользить по объектам реальности, задерживаясь на каждом лишь то мгновение, которое необходимо для восприятия УНИКАЛЬНОСТИ объекта, но которого недостаточно для обычного узнавания объекта. Пока лист — зеленое пятно уникальной формы, вы смотрите в нужном ритме, но как только он становится «листом», а уж тем более — листом конкретного растения, вы теряете ощущение истинного восприятия.

Это «мгновенье» по сути — состояние безвременья, состояние вечности, «оседлав» которое, можно попасть куда угодно. Собственно говоря это самый эффективный способ путешествия между мирами. И если вы войдете в это состояние хотя бы на несколько минут, то вернетесь вы уже в другой мир. Отличия могут быть минимальными, но они будут всегда. Хотя ПУТЕШЕСТВИЯ — это тема отдельного разговора, и я упомянул об этом здесь лишь для того, чтобы вы были готовы к изменениям.

— Если ритм движения и ритм восприятия выбраны правильно, то уже через несколько минут вы испытаете очень своеобразное ощущение — ощущение ВОВЛЕЧЕННОСТИ. Как будто вас засасывает невидимый поток, протекающий и через вас, и через всю реальность и подчиняющий вас своему ритму. Сначала ваш взгляд, а потом и ваши движения станут действительно спонтанными. Уже не вы смотрите на объекты, а они притягивают ваш взгляд, передавая его друг другу, как эстафетную палочку, при этом вам нет необходимости хоть как-то регулировать движения рук и ног, вы просто «плывете» по реальности, следуя изгибам невидимого течения. И тогда вы почувствуете состояние правильного омега-ритма, о котором нельзя сказать почти ничего, просто потому, что у нас нет нужных слов. Абсолютное блаженство, наслаждение разнообразием мира, полная защищенность, ощущение всемогущества — все эти слова не позволяют в полной мере передать возникающие ощущения. Единственное, что можно сказать со всей уверенностью, это то, что, испытав это состояние, вы не перепутаете его ни с чем.

Правильный омега-ритм сопровождается своеобразными ощущениями в теле человека. Я не буду описывать их подробно, а укажу лишь то, что лежит в их основе. В действительности, зрительное восприятие не имеет почти никакого отношения к уровню омега-ритмов. Зрение — это только инструмент, позволяющий нам установить определенный ритм взаимодействия с реальностью. А само восприятие происходит на уровне нижнего портала, нижнего энергетического центра человека, обычно называемого МУЛАДХАРОЙ (к слову скажу, что каждый из ритмов непосредственно связан с одним из семи основных энергетических центров человека — ЧАКР, которые мы подробнее рассмотрим в разделе, посвященном энергетической структуре тела человека). Поэтому установление правильного омега-ритма всегда сопровождается своеобразными ощущениями в нижней части живота, вернее — в основании позвоночника, которые иногда дополняются ощущением потока энергии, вливающегося в теменную часть головы. Движение по телу этих двух потоков порождает множество индивидуальных ощущений, которые, впрочем, никогда не являются болезненными или неприятными.

Роль МУЛАДХАРЫ в установлении правильного омега-ритма определяет то, что описанная техника становится гораздо эффективней при непосредственном соприкосновении обнаженного тела с энергетическими структурами реальности. Собственно говоря, СТЫД НАГОТЫ и является одним из инструментов, направленных на отделение человека от уровня омега-ритмов, на его "изгнание из рая". Я не акцентировал внимания на этой детали потому, что для большинства людей "неуместная нагота" является источником настолько сильных переживаний, что они просто не в состоянии воспринимать что-либо другое. Но если вы уже испытали состояние ВОВЛЕЧЕННОСТИ или хотя бы его проблески и у вас появилась внутренняя потребность освободиться от одежды, сделайте это. Разумеется, если вы находитесь не на центральной улице вашего города.

— Вначале вам вряд ли удастся удержать состояние правильных омега-ритмов более нескольких минут или десятков минут. Но даже когда вы вернетесь в свое обычное состояние, остаточные явления сохранятся в течение нескольких часов и даже дней. Вам просто не придется ни о чем беспокоиться. Все проблемы станут предельно понятными, более того, большая их часть разрешится сама собой. РАДОСТЬ станет меньше, но ощущение того, что вы находитесь в потоке, который несет вас туда, куда нужно, останется с вами. И это ощущение, это состояние позволит вам добиться таких успехов в обыденных делах, о которых вы и не мечтали. Здесь и есть главная ловушка: вы отождествляете обретенную силу со своим маленьким «я», а это превращает ее в противоположность, в определенную субстанцию, отгораживающую вас от уровня омега-ритмов. И если вы «попадетесь», то в следующий раз состояния ВОВЛЕЧЕННОСТИ вам удастся достигнуть с гораздо большим трудом, или не удастся достигнуть вообще.

Это не означает необходимости отказываться от успеха. Делайте и добивайтесь чего угодно, но не приписывайте заслуги себе. Тем более что в этом нет необходимости. Ни один успех не даст вам той радости и того могущества, которые дает состояние ВОВЛЕЧЕННОСТИ. И как только вы осознаете этот факт на каком-то глубинном уровне, вы останетесь здесь навсегда. Назад дороги не будет.

Необходимо уточнить еще один важный момент. Правильный омега-ритм должен быть восстановлен во всех случаях. Только он создает светящееся тело, позволяющее обрести всю мощь четвертого мира, а при некоторых условиях — двинуться дальше. Вопрос в том, как именно это сделать. А чтобы ответить на этот вопрос, нам придется затронуть ту сферу, которой мы еще не касались, а именно — ФОРМЫ БЕССМЕРТИЯ.