Театр начинает жить,

Лишь только свет отбросит

Первую тень.

(Константин Кинчев)

Живым — это лишь остановка в пути,

Мертвым — дом.

(Константин Кинчев)

Первая же публикация и предложение обсудить изложение на одном из ресурсов сети убедили меня, что принцип подачи материала был выбран абсолютно верно.

Получилось, что книга стала развилкой. Развилкой, на которой люди с функциональным мышлением отсеивались от тех, кто делал акцент на формальных положениях или противоречиях им. Причем мне не нужен был вариант, что формалисты, хмыкнув, отложили книгу в сторону, мне нужны были их явные брызганья слюной.

Первые, взяв в руки красную нить, которая шла через все повествование и говорившая о единстве мира и явлений в нем начали переосмысливать то, что было накоплено у них в багаже знаний, делиться своими собственными наблюдениями и меня, право, это очень порадовало.

Признаюсь, меня очень заинтересовало письмо, пришедшее ко мне с благодарностью и одновременно с описанием одного явления, с которым человеку пришлось столкнуться. С его позволения приведу отрывок из него.

«… Моему отцу ночью приснились слова, он встал и после того как записал, отключился… Вот они:

Среди вас уже есть те,

Кто близок к пониманию Истины.

Что есть истина?

Истина сердца.

Истина души.

Истина разума.

В самом широком и узком понимании этого слова

Истина — есть ощущение понимания запредельного мироздания в самом себе.

Если ты это поймешь и осознаешь, ты познаешь Истину и тебе откроется Вечность.»

Оставим пока то, что, или кто, двигал человеком в состоянии близком к трансу написавшим это послание из сна самому себе и окружающим его людям, в далеком уже 1991-м году. Скажем только то, что суть этого послания является полностью тождественной и сути нашего повествования. С той лишь разницей, что нам пришлось давать выкладки, создавать положения, определять зависимости, между явлениями, доказывая эту аксиому.

Вторые, обрушились со всей своей ненавистью к тому, что может поколебать их устоявшиеся кладки стереотипных воззрений. Приводя в доказательства, такие же, как и они сами, стереотипные положения, не давшие миру возможности ни на миллиметр приблизиться к осмыслению мира и протекающих в нем событий.

Право, меня даже позабавило то обстоятельств, что не найдя хоть сколько-нибудь весомой аргументации против сути изложения некоторые тут же искать хоть что-нибудь компрометирующее меня. Неужели для того чтобы вам принять истину необходимо только то, чтобы ее преподнес вам напудренный и напомаженный с чистенькой биографией обыватель? Ведь такие-то как раз истин и не ищут в виду того что их вполне устраивает все что их окружает. Право, даже приятно было получить от некоторых ярлык сумасшествия. Честное слово, я к мертвому уму как системе порождающей мертвые формы не имею никакого отношения. Впрочем, представителям розово-очкастой попсы отстаивающей свою оптику этого не понять.

И истина не родится сама по себе, ее надо стяжать, воровать, подсматривать, делать что угодно, даже вопреки закону, и тем более, если этот закон плодит беззакония, которые видны невооруженным глазом.

Меня обвиняли и в мессианстве, хоть в книге, черным по белому, написано мое отношение к этому явлению как омерзительному — плодящему паразитизм, основанный на привитом убеждении, что все будет сделано за человека кем-то другим. Надо мной смеялись, что я не признаю сформировавшихся в научном мире представлений о возможных и невозможных явлениях.

Что ж, все пошло, как и было задумано, тем, кто стремился узнать о себе и своем предназначении в этом мире, была дана новая пища для размышлений в виде новой концепции осмысления окружающего мира и себя.

Тем же, кто всю жизнь принимал сформировавшуюся систему ценностей как незыблемую систему мер и вещей, не оставалось ничего другого как по обыкновению желтой прессы начать ковыряться в моем личном белье, выискивая хоть что-нибудь против меня и пытаться кидаться грязью, нежели попытаться вникнуть и привести сколь-нибудь весомые аргументы против сказанного.

Но может быть все же лучше остановиться и перестать выискивать очередной камень, которым хотите запустить в меня? Ведь суть тех мертвых камней мы уже рассмотрели.

— Найти свою дорогу, узнать свое место — в этом все для человека, это для него значит сделаться самим собою.

(Виссарион Григорьевич Белинский)

Где веры нет — все шатко.

(Шиллер)

Многие пытались усмотреть в изложении попытку создать новую религию в меркантильных интересах, руководствуясь известным уже всем положением. Но в каком состоянии прибывают сами религии в их современном проявлении даже исходя из сути самого слова религия[13]?

Ведь получается, что при любом варианте трактовки современное духовенство взяло самые неприглядные стороны определений став более чем меркантильными, о, если бы оно хоть что-то давало людям кроме пустых определений и обещаний.

То есть, благовение, как следствие почитания обдуманного и признанного объективным явления, было подменено рабским благолепием перед иррациональными и бредовыми концепциями выдаваемых за таинства.

В случае трактовки слова как — связь, та связь становилась путами лишающими малейшего движения того что давал себя опутать вместо того что бы давать возможность устанавливать связь его с миров явлений.

Что же касается определения ее как соединения, то тут, вместо соединения с высшим законом и силами его проявляющими, он было подменено тем, что соединение определялось как общность людей объединенных одними догматами в отличие от других. Не потому ли мы до сих пор, даже в стане одной взятой на рассмотрение религиозной концепции видим внутреннюю грызню между ее адептами за утверждение одних догм и отмену других. Меняя формы одежд, многие то и не заметили, что тело истины уже ушло, не стерпев такого издевательства. Хотя были и те кто это увидел, но вместо того чтобы попытаться вернуть истину, поразмыслив немного решил что это даже к лучшему. Ведь живое и подвижное тело истины было так неудобно для примерок на ней всякого рода тришкиных кафтанов. Вот и подменили ее пластмассовым манекеном по принципу 90-60-90.

Но что же есть религия, в русском ее понятии — вера, исходя из принципа рассмотренного нами в изложении?

Разве не мудр язык определяющие это как — знание того, что является побудительной силой любого начала имеющего собой цель гармоничное развитие? Но где то знание? Кому было выгодно подменить живую и пульсирующую жизнь на косные рамки правил существования? И разве из такой концепции можно создать что-либо себе на потребу ради удовлетворения тщеславия, меркантилизма и других хищных вещей века нынешнего?

Я уже говорил аллегорично — между первым и последующими разница только в одном, что кто-то все же должен быть первым в пробивании бреши, если другим это не удается, кто-то всегда отыскивает первым ту, заросшую дверь про которую все давно забыли, продолжая биться лбом в нарисованную на стене. В остальном он и те, кто следует за ним — разницы никакой нет. Потому что за той древней дверью нет место иерархиям, прихотям, подлости и обману — в них нет смысла.

Кто-то хмыкнет — утопия. Увы, самая, что ни наесть, правда и закономерность развития разумного человека не желающего обременять себя никчемной обузой фикций, не имеющих подтверждения в мире реальном.

Что же касается нашего заявления о том, что человек это не только попытка вселенной осознать самое себя, но и попытка воспроизвести себя в дальнейшем конечно на первое время покажется из ряда вон выходящей. Но только до тех пор, пока вы не поймете, что для создания этой вселенной потребовалось энергии и условий гораздо в меньших количествах, чем располагает человек, являясь венцом ее творения.

Но давайте вспомним одно из положений ислама и немного разовьем его. В Коране четко и ясно сказано — не добавляй Всевышнему сотоварищей. Что конкретно вписывается в систему единой функции как его проявления, причем, что даже без сонма ангелов мы смогли, как видите обойтись, впрочем, как и без ботанического сада элементарных частиц.

Правильно, в создании вселенной необходимо только одно — понимание и следование гармонии и умение ею варьировать, плодя многообразие проявлений. И, таким образом мы можем сказать, коль целью небес было создание человека как существа разумного и разумеющего принципы творения, то значит, богу были нужны не сотоварищи, а сотворцы. Те, кто сможет принять эстафету дальше на пути приумножения высшей гармонии бытия, вырывая из мертвого ничто то, что необходимо для торжества жизни в высшем ее проявлении — любви. И опять-таки повторюсь — не той любви описанной физиологами как трение шкурки об шкурку и работой надпочечников, и не той что пытаются нам преподнести как кучу соплей страданий в сахаре пароксизмов и оргазмов.

Вас опять задевает мой слог? Тут уж ничего не поделаешь, только вот вселенную задевает больше, что, пренебрегая ее простой и гениальной мудростью некоторые создают суррогаты и выдают их за высшие творения, давая определение, в виде слова сути которого не понимают, тем самым уродуя и слово, и его осмысление.

Может быть, все же пора остановиться и, переосмыслив мир и себя в нем, начать восстанавливать гармоничное восприятие мира во всех сферах бытия? Придти, как сказал Авель к состоянию первоапостольскому, взамен чинопочитательной, омерзительнейшей схемы навязываемой нам. Где вы молодые модные, исправляющие мир? Инструмент я вам дал, заточите его в себе, за вас никто этого не сделает.

Только та вера долго живет и не тускнеет под бурями, которая соткана из убеждения и укреплена жгучей протравой опыта.

(Лоуэлл)

Язык так же мудр, как и природа, и мы только с ростом науки учимся читать его.

(Велимир Хлебников)

Меня поразило в отзывах больше то, насколько укоренилось восприятие древней культуры как чего-то варварского и неспособного на гениальное творение.

В частности, может быть, даже оскорбило то, что некоторые так и не желали понять четкую связь языка со всеми его составными с самим человеком и его осмыслением себя в этом мире путем создания уникальной системы позволяющей как приводить себя в безупречное состояние, так и управлять этим состоянием.

Почему-то уже почти ни у кого не вызывает удивление то, что литературный памятник возникший задолго до появления многих бытующих и поныне религий содержал такие абстрактные положения до которых Европа дошла только минуя средние века. Речь идет об Авесте. Что же заставляет признавать, людей, право на создание органичных концепций стремящихся определить гармонию мира одними культурами и абсолютно отвергать мудрость своей?

Упреки в том что, мол-де, славянам была свойственна только руническая азбука, легко разбиваются о факт такого явления как использование рядом культур одновременно несколько вариантов письменности служивших каждая для своих целей, впрочем, как и системы записи цифр.

Но для письменности ли и общения в нынешнем понимании была создана древняя система, включающая в себя и принципы управления самим собой с максимальной результативностью при минимуме затрат? Ведь даже суть слова — язык, говорит нам не об обмене информации между ее носителями, а о получении ее вовне и извне себя посредством синхронизации с теми или иными процессами. Это не дискретное получение информации и управление ею, а в чистом виде аналоговое. Вы свои привычки попытались привнести и в мир древнего мира, навязывая ему то что ему не было свойственно, вместо того чтобы поставить себя на его место и проанализировать!

Посмотрите на общающихся, в большинстве своем, людей современности. Идет, прямо-таки передача камней персональных Медуз от одной к другой. В психологию наверное пора вводить такую дисциплину как Медузология коль она так любит изучать болезни вместо определений того что является безусловно здоровым состоянием. Ведь даже со стороны видно, что дисциплины связанные с психикой больше занимаются классификацией и стандартизацией тараканов в головах вместо их уничтожения. Ведь только при столкновении с тараканом слишком больших размеров или ведущим себя чересчур агрессивно медики определяют человека как психически нездорового. Вот и получаются сентенции на подобии — здоровых нет, есть только плохо обследованные.

Но вернемся к языку. В первичной полемике после опубликования мне приводили множество доводов в противовес кириллице и того что она представляет. Доходило даже до шумерской клинописи. Но к какому же типу отнести тогда нашу азбуку, независимо от ее названия?

А ведь я уже давал подсказки. Посмотрите внимательно, ведь это в чистейшем виде пиктограммы. Как так пиктограммы скажете вы? Ведь в пиктограммах должно присутствовать изображение. Так он там и присутствует, только в виде рамок. Рамок, которые как силовые элементы определяют в теле действие, размерность и направление функции как внутри тела, так и вне его. Можете считать, что это векторно-топологическая система записи процессов с полным отождествлением с самим человеком как функциональной системой.

То, что было гимнастикой духа, системой самопознания и самоуправления, только во второй производной служило и системой общения. Но общения построенного на, совсем, других принципах, нежели передача «камней» от одного к другому. Общение по принципу согласования и синхронизации что позволяло одновременно развивать и такие качества как телепатия. Так люди в буквальном смысле слова образовывали собой единый организм, связанный посредством приведением каждого представителя сообщества в единую гармоничную систему. Причем сразу в трех составляющих! Человек приходил в гармоничное состояние с собой, с человечеством, с вселенной! Теперь вы понимаете почему не находили вариантов этой письменности в виде литературных памятников? Потому что памятники были о двух ногах, руках и голове. Вы же свое состояние обособленности от себя, человечества и мира пытались воспроизвести и на мудрых предков. Отсутствие системы передачи камней из головы в голову вы объявили варварством и дикарством. Только не въеду — нафига такая система была нужна, раз не было самих камней, поскольку Медуз в головах древних не гнездилось!

Ну, хоть теперь вам понятно, за что вы должны благодарить, Кирилла и Мефодия, которые, из обрывков доставшихся им в монастырских библиотеках, инстинктивно поняв неописуемое значение найденного, пошли на риск грозившей им анафемой, чтобы отстоять хотя бы маленький шанс на то, что древнейшая система будет восстановлена окончательно. И то, что дух помогал им — вне всякого сомнения!

Хотя, в очередной раз, объяснять очевидное не очень хочется, дабы не метать бисер. Желаете опровергнуть, что же, пожалуйста, только приведите мне аргументы более весомые нежели — этого не может быть, потому что быть не может.

А то, что такая система существовала и была дана представителям древней Индии, да и многим другим, именно с Севера в виде единой системы, о которой остались только предания, вам что-нибудь сможет сказать?

Так чем же вы меряете культуру вообще и в общем? Западными мерками развития которое украшена на своем пути тысячами конфликтов и войн в отличии от той территории которая ныне носит мертвый ярлык — Россия? Если эта территория не участвовала в этом бешенном и безумном круговороте взаимного истребления, то это дает право кому-то назвать ее варварской?

Тогда ответьте мне на такой вопрос — почему, многие воинственные культуры древности, имеющие в своих преданиях информацию о несметных богатствах севера, не решались даже подумать, чтобы идти туда с войной и насильно взять что вздумается?

Не от того ли что понимали — связываться с культурой владеющей самой что ни на есть сутью бытия, о чем так же было написано в тех преданиях, себе дороже и ни к чему не приведет, кроме как к позорному фиаско.

Видать древние представители так называемого зарубежья были гораздо мудрее своих потомков. Правда в большинстве своем и наши предки были мудрее тех, кто, являясь их продолжением, отбросил заповеданную мудрость, променяв ее на блеск поверхностных определений и таких же поверхностных чувств.

И снова возвращусь к тому, что было написано в самом начале — не пытайтесь следовать терминам, которые не более чем ярлыки мертвых определений, следуйте живому, языку не опускаясь до местечковых говоров и обрубков-сленгов. Хотя признаюсь что, исследуя эти субкультуры, мне доводилось самому не раз применять их, дабы отследить — какие эмоции и чувства будят они в моих оппонентах.

Самые возвышенные понятия философии могут быть выражены языком обычных людей.

(Адам Бернард Мицкевич)

… не мир Я принёс, но войну…

(Иисус Христос)

Роль Христа мы рассмотрели в этой книге, и пусть не обижаются на меня чиновники от церкви за то, что мне пришлось ткнуть их в зеркало, показав, какая Медуза плодящая мертвые камни обитает в них, закидывая сад жизни, превращая его в нагромождение покрытых мхом валунов.

О роли религий, как о попытке хоть как-то спасти людей от падения взамен утраченной целостности дающей возможность уже на земле считаться небожителями при вашем желании мы еще обсудим. Сейчас же нас интересует мир и его слагаемые — воины.

Мы уже рассмотрели что воин в осмыслении слова не более как тот кто располагает знанием и пониманием того что в действительности является безусловной составляющей его и его культуры. Но так же, мы рассмотрели, что нормальное состояние развития это постоянное балансирование на краю. Балансирование, которое требует предельной собранности и внимания к себе и окружающему миру. Но коли это состояние нормальное то оно должно быть и эргономичным состоянием, поскольку одно из базовых положений эргономики это действие с минимальными затратами усилий.

И тут опять нам придется признать что культура, являющаяся предтеч нашей, создала в системе подготовки воинов на примере психофизиологической подготовки уникальную систему, позволившую ей считать одновременно и самой эффективной и самой эргономичной. Притом, что, воин в жизни абсолютно нормально себя чувствовал и в, так сказать, бытовой обстановке, находя применение своим навыкам во всем, с чем бы он ни сталкивался. То есть, искусство война как бойца являлось не более чем одной из многих граней, которые открывались при прохождении, так сказать курса.

О, как это не похоже на то, что мы видим в других культурах, где воин ну просто обязан был быть обособленным явлением, в жизни общества, находящим себе применение только в кровопролитии. И коль так, то не оттуда ли пошло что попытавшись доказать свою необходимость они узурпировали право на власть? Если на Руси воин, прежде всего, был носителем культуры комплексного восприятия мира и как следствие мог являться кем угодно в зависимости от места времени и обстоятельств, уступая своим собратьям, место первенства в тех случаях, где признавал за другими более тонкое понимание вопроса. То в других системах и культурах воины узурпировали за собой право на власть, на века подменив понятия гармонии, обыденными навыками владения оружием и правом грубой силы на все что ей взбредет в голову.

Так началось обособление и деление. То, что впоследствии получало названия — каст, сословий и проча, и проча. Как далека от этого была наша древняя культура и как глупо она отвергла мудрость, позарившись, в лице своих предводителей на сиюминутные ценности, которые-то раньше и ценностями не являлись в глазах у предков.

Как тут не вспомнить сказку о Кощее? Нет, не о том Кощее, который был преподан в виде устрашения народу, а тот Кащей-богатырь который был самым страшным сном у тех, кто предал и его и народ свой. Именно тот, который сохранился больше в народных преданиях, нежели в сфабрикованных его преступлениях теми, кто его же и предал и продал. Увы, Иуды были и на Руси, и этот Иудин принцип до сих пор действует во многих эшелонах власти. Власти, которая больше озабочена мишурным тщеславием в своих играх во власть проявляющей больше как пример безвластия закона и власти мракобесия.

Таким образом, перефразируя Христа можно разве что развить тему в том направлении, что мир как системы мертвого баланса невозможен и противен природе. Впрочем, иначе и не могло быть. Ибо только в русском языке слово мир это и то, что попадает под определение состояния без войны, и то, что в своем определении содержит указание на то, что это состояние обеспечивается непрерывным поддержанием пульсирующей системы, которой мертвое состояние подобно состоянию небытия, откуда все и произошло. Получается что, стремясь к мертвому балансу шаблонно и правил люди сами себя и окружающий мир стремятся загнать в первичное состояние. Поразмыслите на досуге об этом. Перефразируя Ландау — определим.

Едва ли не на одном русском языке мир — означает и совокупность всех согласованных систем в мире, и мирное сосуществование людей.

Но до какого состояния довели воинское сословие в нашей стране, и какую роль ему уделили?

Уже пришлось выказывать озабоченность тем, что есть те, кто с радостью готов нацепить на себя ошейник цепного пса охраняющего амбар торгаша готового за похлебку по науськиванию разорвать любого кто вздумает, заявит какие либо права на добро.

Но правда есть и те, кому не безразлична судьба страны и ее будущее. И пусть, в силу обособленных качеств, скорей бойца, а не воина в полном смысле этого слова, но идущих на то, что заявляют свое ПРОТИВ тем, кто являются первыми врагами своей же страны. Врагами в том, что они убивают страну ради минутных и бессмысленных прихотей славы ли, тщеславия ли, маниакальной жажды богатства ли или страсти к власти. Но что с ними происходит?

Судьба Квачкова в его тяжбе с такими вот «благодетелями» страны, вне каких-либо обсуждений. В этом процессе выражен был весь плевок, в саму суть воинской русской культуры, низводя ее до уровня ниже плинтуса. Когда третье сословие начинает указывать что и кому делать, держа в голове только то, что может приумножить знаки на его счетах, за фиктивность денег презревшее реальные ценности.

Все это становится похоже на какую-то сумасшедшую игру в лохотрон. Где лохами выступают, прежде всего, те, кто ратует за стабильность вторичных ценностей и не заботящихся о, первичных. В виду того что те ценности выступают противоречием их лозунгам играющим на руку только им и никому больше. Те, кто променял свою гармонию на фикцию, еще могут вызвать чувство жалости. Но те, кто ради этой фикции готов закабалить и окружающих, навязывая им ту же модель, это уже становится страшно. Но больше всего вызывают омерзение те, кто добровольно отдают себя в жертву таким вот игрокам.

Быть защитником, воином, это мужская работа и она не для хлюпиков и болтунов. Воину не страшно отдать жизнь за Родину, если у него есть такая Родина, за которую не страшно отдать свою жизнь. Правитель, посылающий солдат и офицеров на несправедливую войну лишает воинов их законного права явить свою доблесть, сражаясь за правое дело.

(Али Апшерони)

Какое правительство лучше? То, которое учит нас управлять собою.

(Иоганн Вольфганг Гете)

Суть длинной цитаты поэта и мыслителя заключается в одном русском слове, которому не соответствуют уже тысячелетия — законодательство. В чем его суть мы уже рассмотрели, так же и то, что под этим определением пытаются пропихнуть и навязать самые банальные шаблоны и стереотипы социального, морального и другого поведения, которые к закону никакого отношения не имеют. Но ведь закон один, и раз так, то и те, кто называет себя законодателями вроде, как и не нужны уже больше. Они это прекрасно понимают и потому то и не спешат расставаться с верхом той пирамиды, которую так тщательно оберегают, внушая всем, что она дана чуть ли не от сотворения мира.

Миру не нужна власть законодательная, ему нужна только исполнительная в виде тех только, кто, приняв закон в себя, сам может являть собой его эталон. Что до принципа урегулирования вопросов внутри самой системы власти то это и есть те десять царей, о которых мы описали в главе о символах. Как сказал один человек — корпорации, те же люди. И тут он был абсолютно прав. И если исходить от обратного, то чем больше власть тождественна принципам гармонии заложенной в человеке, тем больше она соответствует тому что бы назваться человечной. Поверьте пророку, который сказал, что те десять царей находясь в разрозненном состоянии внутри одной системы, тела человека или государства, обязательно в свое время подпишут и приведут смертный приговор что одному, что другому.

О количестве государств, так же не может идти и речи, как в составах федераций, так и во внешних союзах, впрочем, как и находящихся в конфронтации.

Земле не нужны язвы раскрасок политических карт, земле нужна целостность человечества. Человечества, которое осмысливает себя как неделимую и единую систему в виду общности всех функциональных процессов и единой же для всех системе овладения этой функциональностью.

Кто будет убеждать в обратном и говорить что это несбыточная мечта и фантазерство, лгут сами. Лгут в том, что сами пытаются сохранить существующее положение вещей находящихся в противостоянии только лишь для того что бы хоть как то продлить жизнь своим фантазиям и домыслам не находящим в мире никаких подтверждений их легитимности. Но какова цена этой лжи? Оглянитесь вокруг.

Хотите очередной пример? Два в одном даже могу, чтобы показать принцип общий для большинства тщеславных и поверхностных правителей.

О Гаити и о мерах по ее восстановлению мы уже вопрос рассмотрели. Так же как и бессмысленность этих восстановлений без устранения причин побудивших землю тряхнуть, чтобы привести в чувство тех, кто не живет в согласии с ее законами. Поверьте, земля куда более тонко чувствующий организм, чем вы можете себе представить исходя и бытующих положений так называемой науки. Призывы одного черного президента ко всему миру всем известны — дешевые очи он заработал.

Что же наш? О, он не хочет отставать и после обездушенной олимпиады хочет взять перед народом в организации олимпиады для инвалидов. Начинается целая компания по заботе о них. Я ничего не имею против заботы о инвалидах. Но не ценой того что это делается в ущерб здорового молодого поколения которое в этой программе не усматривается. Которое, вместо занятий по своему становлению в виду занятости спорткомплексов под тех, кто по ряду причин не может влиться в струю наравне со всеми вынуждено пить в подворотнях бурду, колоться наркотой, попадать в передряги и потом уже с кучей травм попадать под опеку государства.

Вот таким образом движение под символом «Золотых костылей» множит тех, кто в дальнейшем будет эти костыли использовать.

Что же касается недавнего положения об увеличении пенсионных сроков то краткое тому определение, план Даллеса и ему подобных, по уничтожению численности населения сработал на все 200 %.

Ну, конечно же — проще вымотать народ, до последней капли сил приковав его к станкам фальшивками понятий оборотов средств, чем начать проводить грамотную политику по увеличению рождаемости населения за счет, по-настоящему гуманной, а не показушной, политики.

О «реформах» в правоохранительных структурах по его сокращению даже писать противно. Когда начинают списывать в первую очередь тех, кто имеет хоть каплю, совести и идет против отлаженной системы коррупции и взяток, доходящих до рейдерско-рэкетирских разборок то говорить собственно уже и не о чем. Как это все похоже на то, что происходит сейчас в церкви где те кто помогает ближним стяжать дух отстраняются от приходов в виду того что забывают о первом долге перед церковью нынешней — приносить ей доход. Примеров таких я встречал — не счесть числа.

В государстве, где испокон веков образование было самым ценным и властям которого практически вменялось в обязанность образовывать народ, даже начальная система образования грозит превратиться в коммерческую структуру.

Слушайте, сатрапы-узурпаторы, если вы специалисты по римскому праву, то езжайте-ка в Рим. Если вы считаете первыми ценностями иудейские — топайте в Палестину и нехрена тут вставлять свои пять копеек и те фальшивые. Все чем вы сейчас занимаетесь на Руси, попадает под такие понятия как геноцид чистейшей воды. Сознательно вы это делаете или нет — решение задач покажет.

Наполеон сказал, что слабость власти страшное бедствие для народа. Увы, не слабость, а слабоумие и верхоглядство власти оборачивается истинным бедствием. И тут вопрос наверное к структурам ответственным за безопасность государства внутри его — неужели и вы стали теми псами готовыми реагировать лишь на шорох за забором, кабы кто не пробрался, не видя того что тот кто возомнил себя хозяином, первым и рушит вверенный вам для охраны объект.

Да и поймет ли сама власть, что вся система законодательства, существующая на базе римского права, абсолютно лишена смысла с точки зрения единого закона? И чем быстрее эта система будет отменена и восстановлена в своих правах древняя и мудрая система позволяющая человеку максимально самореализовываться во всех отношениях, тем скорей прекратятся на Руси раздоры и дрязги, убийства и войны, конфронтации и противостояния что людей, что культур, которые они составляют. Да и только ли на Руси? Неужели и впрямь вы настолько заигрались, что перестали замечать все, что твориться в этом мире?

Или все похоже на то, что травматолог только что бы оправдать годы, потраченные на изучения курса, ходит и калечит людей, дабы быть востребованным? Но, не так ли и вы в оправдание своим годам, затраченным на изучение всего, что на поверку оказалось надуманной фикцией будете и дальше глумиться над природой, народом, да и как итогом над своими же потомками? Не пора ли остановиться и начать переделывать, заново восстанавливая систему которой завидовали в древние века и с тоской предсказывали восстановление на этой же территории во благо всего мира в будущем, которое уже пришло? Вы боитесь, что скажет запад? Я могу вам напомнить одно русское выражение, которое указывает, что и как надо класть на тех, кто не желает жить по человеческим законам.

Выйдите на улицу, вам его напомнят, если оно позабылось в ваших кулуарах.

Или вспомните одного из немногих мыслителей запада, веков прошлых, пусть интуитивно, но понявших что на Руси должны восторжествовать только те принципы, которые ей свойственны от самой природы и уважающих эти принципы.

Не надейтесь, что единожды воспользовавшись слабостью России, вы будете получать дивиденды вечно. Русские всегда приходят за своими деньгами. И когда они придут — не надейтесь на подписанные вами иезуитские соглашения, якобы вас оправдывающие. Они не стоят той бумаги, на которой написаны. Поэтому с русскими стоит или играть честно, или вообще не играть

(Отто фон Бисмарк)

Ну, а что до Востока, то там еще есть система ценностей, которая заставляет чтить культ предков и их заповеди. Идти против того кто объединил воду и огонь, которое и является Христовым крещением в духе и воде, кто явил себя в год белого тигра как дваждырожденный объяснив что на самом деле стоит за этим определением, для них было бы кощунством.

Думайте, и чем быстрее, тем быстрее. В гротескных задачах заданных выше была лишь малая доля гротеска, легко убираемая анализом и сопоставлениями, все остальное правда.

Сомневаетесь? Тогда спросите у своих ученых. Они ведь вам уже тысячу раз говорили об этой надвигающейся катастрофе даже без понимания того откуда у той катастрофы растут ноги. Вы же сводили это к пошленьким саммитам по экологии, дабы заработать очередные дешевые очки по перетаскиванию из пустого в порожнее. Там где требовалось менять принципы на корню, вы опять пытались ограничиться борьбой со следствиями.

Может, хватит играть в господ Помпадурцев считающих, что на их век хватит. Может оно и хватит. Только задача цивилизации стоящей на принципах созидания стоит в другом углу ринга. Не пора ли потребительское отношение к природе заменить на созидательное? Поверьте — природа отплатит сторицей благ тем, кто заботится о ней и сторицей катастроф кто ее попирает.

Видите ли, есть зависимость — к природе как бездушному объекту относятся только бездушные. То, что она живая во всех проявлениях говорилось веками во всех культурах, даже если это были отголоски других культур.

Чем больше расстояние между повелевающим и повинующимся, тем меньше значения имеют для первого кровь и пот второго.

(Дидро)

Единственная красота, которую я знаю, — это здоровье.

(Генрих Гейне)

Мне уже пришлось указать на тот факт, что здоровье находится в прямой зависимости от восприятия мира на примере одного известного многим ученого.

Но коль это так, то, что нам приходится видеть в том, что нам выдается за здоровье в виде уродливых положений медицины, эстетики и иже с ними? Никаких слов о становлении здоровья внутри самого человека, а прежде всего зависимость от БАДов, спреев, косметологов и прочей гадости и нечестии.

И где? В стране, где заморские купцы восторгались природной статью и гармонией наших предков. В том краю, о котором в эпосах разных стран сложены одни только восхваления тем, кто добился высшей гармонии, используя самые простые и доступные способа — себя и свое тело!

Неужели кто-то все-таки будет настаивать на том, что оборот лекарств, пополняя казну государства и впрямь, от этого делает ее богаче? Как же надо было изолгаться, чтобы такое утверждать. Но дело то в том, что об этом не лгут, а в том, что правды не говорят.

Подсовывая с детства многие системы, не имеющие в нашем теле никаких подтверждений для их оправданности в виде различных видов спорта и различного рода упражнений в виде различных школ йог которые больше уродуют, нам не говорят, какую цену мы за это должны заплатить.

Но самая естественная и гармоничная система остается невостребованной и более того гадливо умалчиваемой в виду того что ее адепты навсегда покидают тюрьму в которую пытаются затолкать всех и вся маньяки от игр во власть. Те, кто начал хоть как то соприкасаться с древней культурой перестают ценить условные ценности и быть их рабами, переходя в сословие свободных и здоровых людей.

Да, такие не выгодны. Таких если не истребляют, то стараются всеми средствами о них умолчать или, мельком сказав, тут же ослепить блеском каких-нибудь суррогатов столь искусно преподносимой рекламой.

Тех же, кто об этом начинает говорить обвиняют в чем угодно, от сумасшествия до государственной измены. И признаюсь, мне интересно было быть обвиненным во всем этом и некоторые моменты повествования специально были сформированы таким образом, чтобы без отрыва от нашей канвы исследующей единство этого мира быть обвиненным во всем этом. И судя по реакции обывателей — мне это удалось отменно, так же как и по реакции людей думающих могу лишь сказать, что они даже не заметили тех бравад продолжая отслеживать нить рассуждений. Вот так было задумано сито по отделению зерен от плевел. Два в одном и причем одновременно.

Хотя обыватели меня тоже не особо огорошили своим поведением, поскольку я сказал, что среди низов будут такие встречаться. Теперь слово за верхами. В состоянии кто-либо от государства, науки или еще какого института современного бытия показать себя в качестве аналитика и решить эту задачу?

Или там и впрямь только лишь чинушество, косный академизм, спесь, ложь и лицемерие? Мракобесие и Джаз.

Все здоровые люди любят жизнь.

(Генрих Гейне)

Как для одних наука кажется небесною богиней, так для других — коровой жирной, что масло им дает.

(Шиллер)

Что ж, науке, пожалуй, больше чем другим, я дал подсказки в каком, направлении необходимо двигаться. До тех пор пока она не научиться рассматривать мир исходя из единой системы, включающей в себя все существующее по принципу тождественности, то есть, сохраняющего принцип действия заключенного в самом мире и данном ему с основание вы никуда не продвинетесь.

Многие опыты, при понимании принципов распространения волн, вы сможете воспроизвести и в своих головах. Не говоря уже об экономии затрат на всякую хрень в виде коллайдеров, который бы вам больше дал, начни вы изучать больше то что происходит с ним самим нежели внутри его. Видите ли, ваш азартный бильярд становится все более разорительным и абсолютно ничего не дает в осмыслении мира.

Даже ваши наблюдения за тем, что вы называете элементарными частицами, давно, должны были натолкнуть вас на мысль рассматривать явление в подобном ключе. Речь идет об эффекте, когда разлетающиеся «элементарные частицы» якобы имеют информацию о самих себе. А не проще ли вам было понять, что вы снимаете показания одной и той же волны обладающей теми одними теми же характеристиками на всем своем протяжении? Или вам и впрямь проще катиться вот такими вот шариками по «накатанной» в никуда. Не считаете ли вы, в таком случае, вселенную идиоткой и Всевышнего шизофреником, скрупулезно составляющим смету по тому, чего и в каких количествах необходимо заказать на складе для обустройства этого мироздания? Или ждете, что они смилостивятся да и явят вам что-нибудь такое, что подтвердило бы ваши гипотезы?

Хотя тут, похоже, срабатывает комплекс Эйнштейна признавшегося, что для него важней искать истину, чем обладать ею, тем самым закладывая самому себе канву для самообмана, который бы водил его кругами вокруг да около.

Впрочем, мнение зубрил ваших институтов которые высокомерно заявили на основании того что, такое бысть не могет патаму как их такавому не учили, я уже выслушал, хочется послушать ваше. Конечно, были и те, кто с интересом ухватился за идею, не знаю, правда, насколько они смогут позволить себе произвести опыты или насколько владеют системами расчетов волновых систем с совмещением их с изложенным принципом.

Итак! В действительности ли рабство от штампов академизма так сильно держит? А? Неужели сильных духом в русской науке никого не осталось?

Неужели так трудно соединить огонь и воду в одном процессе положившему начало развитию вселенной и оказавшимся под прессом штампа — быть такого не может, в виду только того что сам принцип назойливые умы искали в механическо-формальном решении?

Неужели трудно превозмочь свои стереотипы и начать рассматривать все в мире в системе развития процессов как согласованных и отображающих друг друга явлений? Поверьте, мир не состоит из нолей и единичек ваших счетных машин, он состоит из нолей импульсов и восьмерок их порождений.

Зачем искать причину поклонения четвергу, стоящему в середине недели, предсказанную одним прорицателем, на небе в виде планет и прочей мифотворческой казуистике, если ответ у вас перед глазами. День четверга это день сердца человека и сердца вселенной!

Неужели вы думаете что древний, давший описание этого процесса был варвар и тупица витающий в облаках?

А не кажется ли вам что все наоборот, и тот, кто тысячелетия назад дал нерадивым ученикам материал, который они чуть ли не безвозвратно утеряли или хуже того — изолгали на корню, был необычайно пронзительным мыслителем и исследователем природы в ее гармоничном состоянии. Вы же пытаетесь описать резиновый шарик, помещенный в коробку и надутый, при этом удивляясь, почему вдруг шар принял форму параллелепипеда но, констатировав такое явление и обогатив его иррациональными коэффициентами, взялись описывать, что оно имеет место бысть как явление природы во всей его красе.

Неужели никому не захочется и впрямь просчитать все параметры Изумрудной скрижали[14]? Ведь принцип ее и был описан уже в вводном положении. Или вы до сих пор уверены в том, что это либо мистический бред, либо и впрямь то, что должно осуществлять преобразование всего, к чему оно не прикоснется, в золото?

А может быть золото то, как раз и слепило глаза? Миф же о свойствах «камня» был создан лишь только для того чтобы информация о сокровенном знании была перенесена через века посредством врага самому знанию. Стяжательство было лучшим гарантом сохранности.

Так же как Нострадамус, зашифровав послание потомкам, принес в дар его королю, тем самым обеспечив и надлежащее хранение информации.

Так были зашифрованы некоторые процессы вселенной в виде рунической записи и для того чтобы шифры прошли через века их наделили для темного разумом человека «магическими» свойствами. Со временем конечно рунный «алфавит» оброс и ненужными рунами, дабы выполнять, роль алфавита.

Таких примеров множество, и один такой на примере нашей азбуки мы с вами рассмотрели. Ведь передать на хранение в виде неотъемлемой части древнейшую языческую, в буквальном смысле слова, систему, противоречащую своей сутью самому христианству в том виде, в котором он уже сформировалось, по принципам римских мракобесов и не имела ничего общего с Иисусом в своей сути, было верхом принципа сохранения информации.

Цель научного мышления — видеть общее в частном и вечное в преходящем.

(Альфред Норт Уайтхед)

… Я покажу тебе суд над великою блудницею… Вавилон великий, мать блудницам и мерзостям земным…

(Откровение Иоанна Богослова)

И снова возвратимся к Москве. Есть, конечно, и другие Вавилоны, но до них очередь дойдет. Нас же интересует пока только Русь и ее составляющие.

Но почему именно — Вавилон[15]?

Давайте проведем небольшой экскурс. Галопом по Европам, так сказать.

Давайте перечислим те образования, которые претендовали на центры культур. Вавилон, империя Македонского, Римская империя, …, Москва и иже с ней. Правильно? Так точно!

Но давайте вспомним и то, что произошло с этими центрами до нас. Их не стало, одни были погребены катаклизмами природы, другие внешними войнами, третьи внутренними междоусобицами. То есть больной социальный организм умирал сам, либо бывал уничтожен, в виду ли нераспространения заразы, в виду ли действия внешних и внутренних сил не желающих дожидаться смерти и старающихся отхватить кусок пожирнее во время агонии.

Почему больной спросят меня те, кто видит в смешении культур на одном месте символ процветания? Я надеюсь, вы читали внимательно изложение. Вы помните такое явление как толерантность, которое было в изложении? Право это слово только сейчас и единожды будет произнесено так как того желают филологи. Омерзительней явления человечество еще не придумало.

Да, да, толерасты и их последователи это хуже чем чума во всех ее проявлениях вплоть до — коричневой. Это и есть социальный вариант СПИДа заставляющий социальный организм переставать распознавать, что несет в себе положительное, а что разрушительное. Те системы, которые стоят на позициях монокультуры гораздо жизнеспособнее и в этом даже можно приветствовать самые обманчивые явления, такие как герметичные религиозные или социальные схемы, где нет места чужакам либо чужаки занимают гораздо низшее положение, чем доминирующая культура.

И плюс монокультур, даже сбившихся с пути в том, что им легче выправить себя как единую, но скособоченную малость, систему ценностей, в отличие от распутывания Гордеева узла поликультур.

Но почему люди шли на образование таких какофоничных объединений даже себе в ущерб? И тут опять парадокс в том, что мы считаем ущербом. Все это делалось ради самой банальной выгоды застилающей глаза и разум на все остальные явления, хотя порой и выгода являлась разрушающим элементом, когда каждый составляющий поликультуру, начинал тянуть одеяло дохода на себя, разрывая его.

Жадность порок воистину саморазрушительный до такой степени что уничтожает и стяжателя и, к сожалению, тех, кто его окружает или составляет его.

И если мы начали рассматривать Москву как явление, то это лишь начало, поскольку при политике основанной только критериях выгоды в ущерб единой системе безусловных ценностей Россию ждет та же участь, предсказанная задолго до моего появления на свет. Мне лишь остается объяснить, откуда асфальт берется для укладки его в разрушительные проявления.

Оставим Россию и вернемся снова к Москве.

Дело в том, что Москва действительно находится на грани своего существования как Вавилоноподбное образование, причем ей угрожают практически несколько факторов, из вышеперечисленных, одновременно.

Начнем с природы. То, что природа бездушна и неразумна — отставим как тупую псевдонаучную теорию от оголтелого материализма. Давайте вспомним основные события, связанные с тем, что проявляется спонтанно и несет разрушительные свойства. Ну, конечно же, землетрясения. Они конечно бывают чаще чем того хотелось бы но как правило это только поеживания земли в отличии от тех, которые со снайперской точностью и огромной силой сносят города.

Последнее, из подобных, произошло в Гати по причинам нами уже описанным. А одно из последних в Армении в конце прошлого века. И там и тут были рассогласования с природой как гармоничной системой пусть и в разных проявлениях. С одной стороной паразитический оккультизм, с другой, из поколение в поколение, нарастающая конфронтация. Поэтому войны которые идут пусть в больших масштабах но на более разбросанной территории вызывают меньше таких проявлений в виду того что потенциал разногласий не успевает накопиться.

Вопрос о Ташкентском землетрясении стоит отдельно, как в виду малочисленности жертв, так и в связи с первопричинами о которых я вам расскажу, когда вы действительно начнете понимать все, что здесь изложено.

Впрочем, это могут быть не только землетрясения, но и другие события, которые определяются как из ряда вон выходящие за пределы обыденных для данной местности явлений. Поэтому Москве не стоит ждать землетрясения в буквальном смысле слова, но о пустотах под ней призадуматься стоит именно в этом ключе.

Что же до внутренних конфликтов то они более чем очевидны, особенно если вспомнить противостояние в городе политических сил, экстремистских, криминальных кланов и проча и проча и проча.

Россия конечно слишком велика для такого явления как землетрясение, чтобы разрушить ее но, являясь составной частью экономической системы планеты зараженной тепленькой чумой равнодушия ко всему кроме условных ценностей, закладывает, и свой кирпичик в фундамент планетного катаклизма о котором ноют ученые. Ведь земле проще одним махом покончить и с выклянчивающими то камушек с небес, то еще чего, в своих фильмах американцами и теми, кто ведет непрекращающуюся войну с соседом и теми, кто готов ради алчности на любые сделки, с любым проявлением запутывая в комок всех представителей различных культур.

Ну, а о конфликте регионов с центром и между собой в нашей стране в разных вариациях и говорить не охота.

Увы, все в мире взаимосвязано и закрывать на это глаза банкнотами и прочими фикциями равно закрыть себе и всему человечеству глаза медяками. Так что думайте, думайте, думайте.

Каков же выход? Разогнать всех чужестранцев и иноверцев? — решение достойное двоечника. Давайте посмотрим глубже. А нельзя ли заставить работать определение на себя? Ведь если во врата бога вошла инфекция, нельзя ли поступить мудрее? А именно — восстановить иммунную систему заново. Ведь практически каждая болезнь несущая смерть человеку зараженном той инфекцией практически всегда присутствует в организме здорового. Присутствует и выполняет свою маленькую роль в целостной системе возбуждая саму иммунную систему, а следовательно и весь организм. То есть играет роль активатора жизненных процессов. Но ведь у нас есть система, которая позволяет не просто поддерживать организм на должном уровне самозащиты. У нас есть уникальнейшая система восстановления этой защиты практически с нуля, управление ею и приумножение ее до таких пределов за которыми открываются необъятные дали познания мира недоступного иными способами.

Пусть же станут врата бога и вратами выхода божественной мудрости древних предков сначала на Русь святую, а потом и на весь мир.

Или зря было сказано Серафимом о славе языка русского суть и значение, которого мы раскрыли в этой книге.

Но почему была утрачена, и утрачена ли эта уникальная система?

Давайте заглянем в письмо одного прорицателя и задумаемся.

«… Ужасные наводнения по причине, что память о вещах, содержащихся в этих инструментах, будет потеряна вплоть до букв. Это случится с аквилонцами (гиперборейцами) по воле Бога…»

Стоит ли упоминать народ, какой страны Нострадамус определял как Аквилонцев и Гиперборейцев? Стоит ли, снова и снова, повторять о каких буквах гиперборейцев говорил ясновидец?

Так в чем же заключалась воля Бога?

Давайте снова сделаем небольшой экскурс по истории. Только теперь истории одного государства находящегося на территории, где, в свое время, близ 50-й северной широты, возле реки, носящей название тех, кто обитал вокруг нее, жили давшие миру уникальнейшую систему, которую так никто и не смог удержать в руках разменяв на мелочь звонких до оглушения разума монет.

Возле той реки и поныне живут потомки одного родоплеменного союза ставшие символом весенних бурь и давшие от себя название месяцу, впоследствии искаженное, как было искажено много чего.

Что же нам этот экскурс мог бы показать?

Пожалуй, глупо перечислять все, что так дотошно, но под разными углами освещалось историками всех мастей. История, основанная на фактах без их функционального осмысления — мертвая наука. Что нам толку от констатации и нюансов описания. В них-то больше и расходятся во взглядах. А о том, как история подтасовывается, мы рассмотрели с библейских времен. О нынешних же крючкотворах от истории даже писать не хочется, дабы не переводить на них байты в памяти компьютера.

Вспомним уважаемого мной немца века минувшего. Если мы определим, в виде квинтэссенции, суть изложенную Вальтером Шубартом, то можно будет сказать что, славянам мало залезть на гору, они и лестницу еще туда приволокут, мало упасть в бездну, они еще и там яму выкопают.

Таким образом, перед нами развернется картина, которая показывает, что на нашей с вами территории прошли практически все возможные формы правления, поклонения, обожествления и проча, и проча, и проча практически в самых крайних своих проявлениях.

То есть, мы переболели, практически всеми социальными, духовными, материальными и прочими болезнями которые только изобрело мракобесие ума решившее жить без царя в голове и как следствие в теле ну и в окружающем мире ко всему прочему. Но не пора ли выздороветь окончательно?

Да, великая культура, заглянув в будущее, смогла увидеть, что здоровье миру она сможет принести, только если, используя свои возможности самовосстановления, переболеет сама. Зашифровав, все что возможно и в чем возможно, свои знания древние ушли в, то самое, никуда. Да, они оставили своих потомков в жертву, но жертву столь высокую, которая давала возможность всем без исключения на земле приобрести все, чем располагала сама культура в древности. Они оставили, конечно, своды и правила, но как мы видим, они были безалаберно растеряны или же нагло попираемы и отброшены в обмен на фикции.

И тут происки врага человеческого превратившего главу государства — столицу, в голову Медузы со спутанными и извивающимися змеями разрозненных культур могут обернуться против него.

Я сказал уже о решении двоечника. Но разве не мудрее начать восстанавливать всю мощь и целостность системы, привлекая к этому и представителей других народов и религий которые в своих преданиях и пророчествах так же сохранили память, как и о наших предках, так и об этом великом событии. И ведь так же как процесс начнет распространяться на всю Русь, так же по цепи людей из других народов он начнет и включать сами народы в единую систему.

Ведь если это не будет сделано сейчас, то уже никогда сделано не будет. Потому как делать уже будет некому. А поскольку мудрая поговорка говорит, что гниль начинается с головы то и с голов надо начинать, приводя в единую систему все то, что было раздробленно и разбросано, восстанавливая то, что было утеряно.

И коль мы привыкли называть столицу головой, то и для здоровья тела государства будет необходимо начинать с нее же.

Неужели вам и это непонятно.

Что же, при одном условии задачи мы можем иметь два решения с противоположными результатами.

Москва и впрямь будет третьим Римом и как видим — Вавилоном обреченными на очередное фиаско, как и его предшественники. Но так же может стяжать и славу вышеперечисленных городов, которую они сами о себе заявляли, но не смогли реализовать в виду непонимания, в чем истинная слава!

Но это не придет само собой. И покаянья описанного Серафимом будет более чем мало. Нужен будет и труд, и прежде всего труд каждого над самим собой по осмыслению себя в этом мире и кто он есть в нем.

Итак, решение и направление следующего шага, за вами. Никаких знамений с неба не ждите. Все знамения были уже в истории, и только тупоголовый слепец не захочет их замечать, продолжая предаваться игре, которая кончится весьма плачевно. И суть пророчества Ионы, о котором сказано в писании, что в последние дни никакого не будет кроме подобного ему, заключается в обращении к разуму, а не к тому, что оказывает влияние на неразумную толпу в виде фокусов-эффектов.

Разум дан человеку для того чтобы он разумно жил, а не для того только чтобы он видел что неразумно живет.

(Виссарион Григорьевич Белинский)

Кайф — когда замыслы у небес
Открывают свой занавес;
Кайф — когда тысячи ярких снов
Поменяют значения слов.

Кайф, если хочет себя спасти,
Приближает к опасности;
Кайф, если хочет себя забрать,
Снова даст тебе доиграть.

(Алексей Горшенев)

Ну, вот и подошло к концу наше послесловие. Можно было бы еще много писать, задавать задачи, решать их, и возможны мы с вами еще будем это делать, но только в той системе ценностей, которой претит то ханжество и лицемерие, навязанное нам чуждыми нам и миру культурами.

Стоит ли жить лживой моралью иудейских сказок и мифов, изуродовавших все, что происходило в действительности, таким же далеким от закона явлением как римское право — творящего беззакония, и уже совсем непригодным для разумного сосуществования явлением как финансовая система запада.

Видите ли, все что нам прививалось извне, на поверку оказалось самым что ни наесть чужеродным не только нам, но и природе элементом. Вот только мы и остались последним укреплением, которое вот-вот рухнет, которое еще, как то, сохранило в себе то, что может оказаться спасительным выходом для всего человечества.

И дело даже не в дармовой энергии, которую ученые смогут извлечь из процессов описанных нами и тем самым дать земле спокойно вздохнуть, я бы мог добавить к этой задаче еще кучу не менее интересных, направив в нужном направлении тех, кто возьмется их решать.

Дело в нашем сокровище нации! Дело в той древнейшей системе языка. Языка, уникальность и гармония которого, остались непревзойденными за тысячи лет его существования. Языка ставшего основой большинства языковых систем на земле, но безобразно отнесшихся к составляющей языка и потому лишенных его могущества. Языка дающего осмысление мира и возможность создание своего неповторимого мира вне этой системы, но неразрывно связанной с ним же и со всеми остальными.

Неужели вы все это забросите? Забросите, променяв на вонючий парфюм, безвкусную бижутерию, яркие обложки пустых изданий, азарт коллекционеров фиктивных ценностей?

Люди, русские люди, ответьте мне сейчас, потому как сейчас или уже никогда нужно сделать этот поворот и шаг. Желаете вы этого сами или вам уже все равно, что будет с вами и с вашими потомками? Может и впрямь мир хорош в этих постоянных сообщениях о взрывах, войнах, аферах и обманах? Может не стоит его менять и надо оставить все как есть? И будь что будет?

Я, конечно, не скажу, что среди вас все желают быть верными текущему положению вещей. Количество отзывов с благодарностями тех, кто понял суть Веды, не лишает меня надежды на то, что не все еще потеряно.

Мне также близки и те кто, даже не осмыслив ее до конца, принялся с критикой обсуждать и определять направления которые могли бы возникнуть в обществе, науки будь применены базовые понятия в жизни. И самая прелесть в том, что были даже те, кто углядел провокаторски-диверсионный смысл изложения, правда, так и не поняли, пока что, что диверсия проводилась внутри них самих, и фугас я закладывал под их каменные кладки уложенные Медузами.

Так же понравилось и то, что было уподобление изложения принципу изложения принятых на Востоке в виде притч и загадок-задач. Жаль, что только никто не понял в чем мудрость такой подачи материала. Увы, но западная система, сводящаяся к зазубриванию аксиом, теорем и прочих положение сама плодит камни мертвых сознаний привыкающих к готовому. И насколько мудры были, те же, суфии которые в своих загадках заставляли человека задуматься и начать искать решения.

Мне часто указывали на якобы ущербность изложения в виду отсутствия так называемой конкретики. Но что было в понимании конкретики тех, кто об этом говорил? Не более чем требование выставить готовый мертвый штамм-форму пригодную для укладки следующего кирпича стены Медузы. Не того я добиваюсь от Вас, не того! Вам нужны формулы — пожалуйста, только составьте их сами и научите составлять других, а не зазубривайте готовый материал, множа мир косности и догматизма. Все свои формулы я уже составил из предпосылок гораздо меньших, чем те, которые я указал в этой Веде.

Но мне нужно больше! Мне нужно мнение каждого и всех, и в первую очередь тех, кто сейчас играет в странные и непонятные для вселенной игры, изображая себя божков, больших и малых, на краткий миг жизни в то же время теряя для себя и отбирая у других право, становиться богами в реальности запредельной. И мне необходимо чтобы вы смогли быть действительно едиными в этом мнении, как на основании задач описания мира решенных сообща представителями всех дисциплин, так и в принятии решения о выборе пути.

Я еще жду вашего ответа и решения, и в первую очередь не тех задач что будут открывать мир во всей его красе, а той задачи выбора пути о которой я и написал… я еще могу помочь… помочь, но не сделать за вас! Я жду… Пока еще жду…

P.S.И запомните друзья мои, что есть только один смертный грех от которого происходят все другие — невежество! Потому как только незнание и непонимание того что заключается в корне слова — веж[16],и несоответствие этому корню и дает все остальные пороки! Невежество страшный грех, но нежелание с ним расставаться в угоду мертвым и косным привычкам грех еще больший! Все остальное — от лукавого!

Посмотрите на эту статуэтку Натараджи. Пусть индусы так и не поняли до конца, всю единость концепции, обсуждая ее составляющие. Ведь в ней вся функция в одном изображении. Это не изображение бога как его могли бы трактовать мусульмане, отвергающие всякое изображение, это не Аполлон античности. Это аллегория функции, зашифрованная в изображении. Где танец вращения внутри кардиоиды с, по инерции, закручивающейся ногой в виде спирали починяется импульсу барабана порождающего все, что происходит во вселенной сопровождаемый рождением огня как творческой и созидательной силой. Танец на одном единственном демоне — демоне невежества! Символ движения вселенной и его же описание в столь лаконичной форме и объясняющий одновременно и суть заблуждений! Все в одном!

Поймут ли Вишнуисты, что Шеша и есть тот же волнообразный процесс, протекающий внутри вселенной, и никуда он не уползал из-под, формально окаменевшего, владыки форм во время танца Шивы? Из под Вишну, который и разрушался, как разрушается камень, под воздействием ультразвука. Разрушался, освобождая от себя и в себе живое пространство для продолжения творения на его месте более совершенных проявлений, нежели те которые застыли в мертвом покое. Он и был проявлением того танца.

Поймете ли вы сами, что в его состоянии, которого не так уж и трудно достичь, как видите, никакие змеи мыслеформ Медузы не смогут сбить вас с пути. Поскольку вы сами будете хозяевами своим мыслям, которые сейчас представляют весьма жалкое зрелище, являясь порождением ваших бездушных теорий, обманов, реклам и прочей шелухи мешающей прорасти зернам истины в вас же самих.

Сможете ли вы победить рабов в себе перестав зависеть от мертвой формы находящейся в ваших же головах, включив и голову в этот удивительный процесс, поставив в нее царя владеющего собой, а не помыкающего. Сможете ли вы, убить в себе потребительски-рабскую зависимость и стать созидающими и свободными людьми коими только и стоит быть тем, кто взял на себя ответственность, назвав себя человеком.

Или вы подобно медведю, освобожденному из клетки, будете по рабской привычке бродить по маршруту соответствующему квадрату периметра той клетки?

Или, все-таки, перестанете биться о стену лбом и повернете в сторону распахнутой двери в новый и одновременно древний, мудрый мир заповеданный нам всем. Мир который нам последними пришлось покинуть только ради того что бы найти все пути перепутья на которых затерялось человечество. Покинуть, чтобы вернуть их всех туда, где был Рай, который превратили мы сами в Ад. Самый страшный Ад на земле — Ад одиночества, обособленности и взаимонепонимания! Ад, где властвуют только корысть, тщеславие, разврат!

Но помните, сам Рай не вернется, его нужно восстанавливать. И восстанавливать везде — синхронно. И в себе и вокруг и в каждом из тех с кем вы соприкасаетесь. Потому как карающий это не тот, кто уничтожает, а тот кто послав запрос како в суть азсвоего близкого побуждая его суть к тому чтобы и оно запульсировав присоединилось к общему вселенскому процессу рцы, это и есть истинный джихад в своем втором проявлении когда освободившийся от грязи страстей воин может синхронизировать себя с любым и тем самым помочь ему во внутренней борьбе в уничтожении его Я-Медузы. Те же, кто будет продолжать утверждать, что бог как карающий желает держать людей в страхе — должен быть уничтожен как провокатор и как возводящий хулу на высшую гармонию. Ибо, не во всех ли писаниях сказано что бог есть любовь и разве может любовь совмещаться со страхом кроме убогих в своем проявлении садомазохистских проявлений. Увы, смею вас заверить — бог не садист каким его порой изображают мракобесы.

Что же, опять-таки, до меня, то моя победа в этой борьбе только и заключалась в том, что с самого детства я не давал себе сдаться перед натиском Медуз пытавшихся подселить своего сородича мне в голову. Мне побеждать было некого. Правда мне пришлось научиться лгать совсем другой ложью, чем та, которая проявляется в самообмане. Мне пришлось, большей частью, обманывать ваших Медуз изображая, что сам являюсь ее рабом. Но мне было одиноко одному. Я понимал, что одиночество можно избежать только двумя путями, либо стать как все, либо помочь хоть как-то людям освободиться от своих бездушных хозяев и присоединиться ко мне, в этот свободный мир.

Я начал искать пути и средства, я пытался отыскать весну, что бы привести ее и рассеять лед отчуждения который образовывался везде, к чему прикасались Медузы.

И тут я заметил особенность, которую поймет, разве что монах-ламаист проходящий испытание на идентификации предметов принадлежащих ему в прошлой жизни.

Я находил все составляющие функции в зашифрованных посланиях древних таким образом, как будто это было мое от рождения. Возможно, кто-то опять будет корчиться и смеяться, показывая на меня пальцем — ради бога.

Так для меня абсолютно не было секретом, что под пирамидами нет никаких тайн, и суть знания кроется в их форме.

Так, постоянно находясь в конфронтации с преподавателем «русского» языка пластмассовость манекена, которого меня бесила, я однажды наткнулся на какое-то иссохшее и полуживое тело. Даже не понимая, почему я это делаю я взял его и вложил в себя. Тело встало настолько пригнано, как будто я его носил с детства. Но только со временем, когда тело отогрелось внутри меня, оно заговорило. Я даже не понял сначала, кто это говорит со мной.

— Кто ты? — спросил я тело.

— Я твой язык, — ответило оно.

Вот тогда то и началось наше знакомство, которое потом перешло во взаимную дружбу. Язык не раз выручал меня, объясняя суть тех или иных слов. Мы проводили вместе с ним расследования, почему многие слова были исковерканы и поставлены с ног на голову, и кем это было сделано. Мы переворошили кучу разной литературы в самых разных направлениях, чтобы собрать доказательства мудрости и силы Языка в простых определениях.

Одновременно с этим я каждый раз занимался, все большим и большим восстановлением сил самого Языка отдавая ему тепло своего импульса, согласовывая себе с ним все сильнее и сильнее. Мы стали неразрывны и едины. Но если вы думаете, что этот процесс протекал без каких-либо чувств, то вы жестоко заблуждаетесь.

Мне довольно легко терпеть физическую боль, но душевную… чем больше я соединялся с языком тем больше я приходил в ужас от того как подло к нему отнеслись. Когда я по крупицам вдыхал в него свои силы, меня душили слезы боли за предательское равнодушие к нему. Какова была та мука вам не представить.

Да, это я рассказал в очередной притче-сказке, но поверьте — слезы были более чем реальными, клянусь вам, хоть и могу показаться смешным.

Хотя, наверное, большая часть моих исследований сопрягалась с тем или иным предательством. Предательством в отношении древнейшей культуры и всего, что было связано с ней.

Так, мое исследование Нигредо началось после того как моя часть предательски в своих рабских проявлениях имя которым — равнодушие и обособленность, скинули меня туда. Там я познал, в действительности, что такое абсолютное одиночество, от которых до сих пор бегут мурашки по коже от одних только воспоминаний. И ведь встречал таких, кто напыщенно твердит о прелестях небытия, ничего в действительности, не зная о тех усилиях, которые были приложены, дабы только вырваться из него. Тоже притча-реальность.

Даже мой криминальный путь на пути исследования имел в своей основе предательство, и даже не одно. Хотя и вправду, не один ясновидец не сумел определить во мне греха от содеянного.

Так неужели я все это испытал зря и сейчас распинаюсь меча бисер? Ответьте мне, пожалуйста. Но ответьте не словом, а делом или… или бездействием. Что ж, кажется, теперь все изложено просто и ясно, и дальше может перерасти в очередной набор штампов, чего я так не желаю. Поэтому и не ждите от меня их!

Я пока не говорю, ни прощайте, ни до свидания…

Хотя больше всего я хочу сказать — здравствуйте! Становитесь же скорей людьми! Присоединяйтесь ко мне — на волю!!!

Веди-Он-Лад-Ять

или

ЗНАНИЕ ТОГО, ЧТО, БЕЗУСЛОВНО,

СОСТАВЛЯЕТ НАШУ ПОЛНОТУ ГАРМОНИИ

Москва

06.04.2010

Примечания:

1

«Кин-Дза-Дза!»: научно-фантастическая философско-сатирическая комедия. Фильм оказал сильное влияние на современную русскоязычную культуру, для части молодёжи стал культовым. Вымышленные слова из фильма вошли в разговорный язык, а многие цитаты из фильма стали широко употребляемыми устойчивыми выражениями.

13

Существует несколько точек зрения на происхождение слова «религия» (от лат. religio — совестливость, благочестие, благоговение, религия, святость, богослужение и др.)

Так, знаменитый римский оратор, писатель и политический деятель I в. до н. э. Цицерон считал, что оно является производным от латинского глагола relegere (вновь собирать, снова обсуждать, опять обдумывать, откладывать на особое употребление), что в переносном смысле означает «благоговеть» или «относиться к чему-либо с особым вниманием, почтением». Отсюда и самое существо религии Цицерон видел в благоговении перед высшими силами, Божеством.

Известный западный христианский писатель и оратор Лактанций считал, что термин «религия» происходит от латинского глагола religare, означающего связывать, соединять. Поэтому и религию он определял как союз благочестия человека с Богом.

Подобным же образом понимал существо религии и блаженный Августин, хотя он считал, что слово «религия» произошло от глагола reeligere, то есть воссоединять, и сама религия означает воссоединение, возобновление когда-то утерянного союза между человеком и Богом.

14

1. Истинно — без всякой лжи, достоверно и в высшей степени истинно. 2. То, что находится внизу, соответствует тому, что пребывает вверху; и то, что пребывает вверху, соответствует тому, что находится внизу, чтобы осуществить чудеса единой вещи. 3. И так все вещи произошли от Одного посредством Единого: так все вещи произошли от этой одной сущности через приспособление. 4. Отец ее есть Солнце, мать ее есть Луна. (5) Ветер ее в своем чреве носил. (6) Кормилица ее есть Земля. 5 (7). Сущность сия есть отец всяческого совершенства во всей Вселенной. 6 (8). Сила ее остается цельной, когда она превращается в землю. 7 (9). Ты отделишь землю от огня, тонкое от грубого нежно, с большим искусством. 8 (10). Эта сущность восходит от земли к небу и вновь нисходит на землю, воспринимая силу высших и низших (областей мира). (11) Так ты обретаешь славу всего мира. Поэтому от тебя отойдет всякая тьма. 9. Эта сущность есть сила всех сил: ибо она победит всякую тонкую вещь и проникнет всякую твердую вещь. 10 (12). Так сотворен мир. 11 (13). Отсюда возникнут всякие приспособления, способ которых таков (как изложено выше). 12 (14). Поэтому я назван Триждывеличайшим, ибо владею тремя частями вселенской Философии. 13 (15). Полно то, что я сказал о работе произведения Солнца.

15

Во II тысячелетии до н. э. при царе Хаммурапи (1792–1750 до н. э.) его царство стало господствующим в Двуречье, а столица Вавилон (аккадское — Бабилу, что означает «Врата бога») стала культурным центром древнего мира.

16

Веж — согласно нашему положению в главе о языке это не более как определение — веди-аз-живете. То есть, знание основы и сути того что являет собой жизнь.