Резкая граница, отделяющая успех от неудачи, выражается в трех словах: Не хватило времени.

(Неизвестный)

Сознательное Я является нашей способностью формировать логические суждения и дополнять восприятие рациональными мыслями, правильными суждениями и смысловой значимостью, то есть представляет собой способность рассуждать. Но, как и все прочее, логика и рассудок обладают своими достоинствами и недостатками. Когда рассудок требует от нас сдерживать свои чувства, использовать выгодные возможности, избегать риска и иметь дело с известным, нам необходимо пересмотреть его роль в своей жизни. Рассудок имеет чрезвычайно важное значение для выживания человеческого существа, однако если он используется взамен интуиции, чувств и духа, то становится препятствием к полному раскрытию наших потенциальных возможностей. Вот какие мнение высказывали в свое время знаменитые эксперты, основываясь на рассудке и логике:

«Кому, черт побери, захочется слушать разговоры актеров?»

Гарри Уорнер, президент кинокомпании «Уорнер Бразерз»

в отношении звукового кино, 1927 год

«Какой прок можно извлечь из подобной электрической игрушки?»

Из ответа компании «Вестерн Юнион» на предложение

о промышленном производстве телефона, 1878 год

«Все, что можно было изобрести, уже изобретено.»

Чарльз Дуел, директор Патентного Бюро США, 1899 год

«Летательные устройства тяжелее воздуха невозможны.»

Лорд Кельвин, Президент Британского Королевского научного общества, 1895 год

«Не существует даже намека на то, что мы когда–нибудь сможем извлечь энергию из атома и научимся расщеплять его по собственному желанию.»

Я предлагаю поменьше полагаться на свои рассуждения или, по крайней мере, не придавать им огромного значения. Исследуя пределы рассудочного ума и недостатки логики, мы можем по–новому увидеть те разумные объяснения и оправдания, которые изобретаем, не позволяя себе воспользоваться лучшими возможностями своей жизни. Жизнь предоставляет огромное количество «удобных» рассуждений, оправдывающих упущенные шансы. И большинство людей принимают подобные оправдания, поскольку те звучат так обоснованно и разумно.

«Удобные» рассуждения и «обоснованные» оправдания оказывают парализующее воздействие на каждую нашу попытку выйти за пределы самих себя. Рассудок твердил Христофору Колумбу, что ему следует сидеть дома, у уютного камина, вместо того, чтобы рисковать кораблями, жизнью команды и своей собственной жизнью в поисках неизвестной земли за океаном. Если бы, убежав на Север перед гражданской войной в США, Гарриэт Тубмен прислушалась к голосу разума, то никогда бы не стала возвращаться на Юг вновь и вновь, чтобы помочь другим обрести свободу.

Каждый раз, когда мы решаем не пытаться что–то сделать, чего–то достичь, улучшить свою жизнь, мы находим этому «удобные» оправдания: «У меня даже нет аттестата о среднем образовании. Как я могу мечтать о том, чтобы основать свою собственную компанию?», «Я бы хотел обучать боевым искусствам, но слишком мало умею сам. Нужно быть чемпионом, чтобы с успехом учить этому других», «Мне бы хотелось заняться лечением людей, но вокруг так много профессионалов, занимающихся массажем и целительством. Я никогда не смогу привлечь достаточное количество клиентов, чтобы зарабатывать этим на жизнь», «У меня не хватит на это денег», «Я недостаточно привлекателен… я слишком высокий… и чересчур сообразительный, чтобы понравиться», «Мне не хватает опыта», «Слишком много конкурентов», «Необходимо иметь связи», «Шансы на успех — один к миллиону».

Меня не интересуют наши шансы!

(Хен Соло (роботу Р2Д2), кинофильм «Звездные войны»)

Двадцать одна крупная корпорация отвергла предложенную Честером Карлсоном идею устройства, которое он назвал «Ксерокс». Двадцать пять издателей отказали в опубликовании его первой книги для детей Теодору Гейзелю, ставшему известным под псевдонимом доктора Сеусса. Первый исторический роман Ирвина Стоуна был возращен ему семнадцать раз, прежде чем он нашел напечатавшее книгу издательство.

Эти люди не прекратили своих попыток. Они знали, что в жизни нет ничего более жалкого и бессмысленного, чем работа, выполненная лишь наполовину. Они понимали, что невозможно потерпеть неудачу — можно только прекратить попытки добиться успеха.

Носитель новой идеи остается чудаком, до тех пор, пока эту идею не признают.

(Марк Твен)

Большинство людей проводит день за днем, выполняя то, чего от них ожидают, и даже не подозревают, что перемещаются по огромной сцене, выходят на первый план и покидают его, играя роли в театре жизни. Когда к человеку приходит достаточно ясное осознание этого, он понимает также, что способен менять свои роли, что он может играть любую роль, какую только захочет. Можно ли представить себе хорошего актера, всю жизнь играющего единственную роль? Мы постоянно забываем об одном великом наблюдении:

Мир — театр… Люди в нем — актеры

(Уильям Шекспир)

Многие из нас приняли роль и статус статиста драмы жизни, продюсерами и режиссерами которой становятся наши супруги, дети, начальники или друзья. Это совершенно бессмысленно, потому что пьеса — наша собственная. Каждый человек сам является хозяином своего театрального заведения и сам обязан играть в нем главную роль. В своей жизни мы не должны оставаться второстепенными актерами или, тем более, декорациями.

Представьте, что ваша жизнь — театральная пьеса, в которой вы по собственной воле можете выбрать любую роль, а также самостоятельно распределять остальные роли и вносить режиссерские поправки.

Если вам не нравится сценарий той пьесы, в которой вы участвуете, станьте драматургом и напишите новый сценарий.

Если вам не нравится текущий актерский состав, станьте директором труппы и подберите новых актеров.

Вы можете становиться директором, продюсером, главной «звездой», сценаристом и режиссером спектакля своей жизни. Кто же способен лучше вас справится с этими занятиями? Вы никогда не должны больше скрываться в глубине сцены.

Однажды я изложил описанную идею на одном из проводимых мной групповых семинаров. Люди кивали головами и, очевидно, все это казалось им вполне разумным. Я был убежден, что это по–настоящему задело лишь нескольких человек, тем не менее, я посеял много семян, которые могли в будущем дать всходы.

Примерно через шесть недель мне позвонила одна женщина и сказала:

— Дэн, это Мэри Энн, я была на вашем семинаре — и только что меня просто осенило!

— Что именно? — поинтересовался я.

— Помните, как вы рассказывали о том, что жизнь — наш собственный театр и что мы можем быть одновременно и сценаристом, и режиссером, и…

— Ах, это. Да, я помню.

Мэри рассказала, как вчера вечером ее муж вернулся с работы и напомнил, что их приглашал на ужин его начальник.

— Он спросил, почему я еще не одета. Я сказала ему: «Лучше я останусь дома. На самом деле мне совсем не хочется идти к твоему начальнику. Иди один и повеселись. А я лучше посижу дома и почитаю».

— Прекрати, Мэри Энн! — сказал муж. — Мы говорим о моем начальнике, а он приглашал нас обоих. Ладно, одевайся, мы уже опаздываем. Тебе нужно идти!

— Нет, не нужно, — ответила она. — Я только что поменяла сценарий, и теперь опаздываешь только ты.

Мэри Энн поняла, что в конечном счете, это была ее пьеса. Она решила не использовать чужие идеи относительно того, что ей нужно делать и приняла на себя управление театром собственной жизни. Если мы не управляем своей жизнью сами, кто–то станет делать это за нас.

Обитая в физическом теле, человеческие существа действуют в рамках законов природы. Тем не менее, наша судьба связана именно с расширением границ возможного. История человечества представляет собой цепь «невозможных» событий, от полета братьев Райт до преодоления мили за четыре минуты Роджером Баннистером. То, что мы смогли развиться до настоящего уровня из одноклеточных организмов, обитавших в первобытном океане, совершенно невероятно! Мир исполнен чудес, и когда не существует чуда, которое нам необходимо, мы в состоянии создать его.

Мы не можем летать, подобно птицам, и поэтому изобрели летательные аппараты; мы не можем плавать, как рыбы, но придумали подводные лодки, которые двигаются гораздо быстрее и погружаются намного глубже, чем любая рыба. Как вид, мы явно способны достигать всего, о чем мечтаем. То же касается и отдельных личностей. В нас заложено гораздо больше способностей к изменению собственных жизней и своей реальности, чем кажется.

Воображение, этот мост к ясновидению, открывает перед нами царство, об исследованиях которого рассказывают мистики и шаманы. Любая позитивная мысль представляет собой молитву, а каждая молитва находит свой отклик. Сосредоточиваясь на желаемом и опуская в наше воображения зерна этих стремлений, мы затем пожинаем богатый урожай, материальный и духовный.

Мы всегда получаем то, чего хотим на самом глубинном уровне, хотя это не всегда то, чего просит Сознательное Я. Когда мы растягиваем связки лодыжки и заболеваем гриппом, мы можем считать, что совсем не желали этого. Однако, поскольку в определении того, какие люди, обстоятельства и ситуации войдут в нашу личную жизнь, основным влиянием пользуется Базовое Я, единственный подлинный способ узнать, чего мы действительно хотим, — посмотреть на то, что имеем.

У нас существуют средства воздействия на Базовое Я — воображаемые образы, молитвы, намерения и действия, направленные на изменения своих скрытых желаний.

Иногда, когда мы страстно желаем или молимся о чем–то, но это не происходит, мы решаем, что Бог равнодушен к нашим просьбам. Тем не менее, Бог отвечает на каждую мольбу — просто иногда его ответ отрицательный. Возможно, то, о чем мы просим, исходит из основанных на страхе желаниях и привязанностях Сознательного Я, а не из стремления к развитию и изучению нового. Настоящая молитва произносится с верой, без заинтересованности в результате, с уверенностью: «Да будет так!»

Сознательное Я часто стремится к чему–то, что не соответствует нашему высшему благу. Несколько лет назад я познакомился с Артуром, профессиональным таксистом. В молодости он зарабатывал очень мало и мечтал иметь миллион долларов. Он постоянно думал об этом и молился. Миллион наличными казался ему пропуском к счастью. Он чувствовал, что если будет твердо и сосредоточенно нацеливаться на это, то эти деньги появятся, и все его мечты станут былью. Подобная сосредоточенность является очень мощным средством — Вселенная отвечает на сильное намерение, так что в результате Артур действительно стал миллионером — в его такси врезался грузовик, и Артур получил полтора миллиона долларов в качестве компенсации за потерю трудоспособности: в результате столкновения ему отказали ноги и руки. Когда мы просим о чем–то, стоит добавлять: «… если это послужит моему высшему благу и обучению».

Первым шагом в достижении желаемого является решение вопроса о том, действительно ли мы этого хотим. Как говорил Сократ: «Все чего–то хотят, но готовы ли они сделать достаточно, чтобы получить желаемое? Все чего–то стоит — времени, энергии, денег, жизни — и каждый может получить все, что угодно, если согласен за это платить. Мудрость стоит недешево; силу нужно заслужить; своя цена есть и у внутреннего покоя».

Желая быть «хорошим», «делать добро», приносить радость окружающим, получать одобрение и симпатии других людей, мы продолжаем учиться в школе отрицания, подавлять то, чего хотим на самом деле, и видеть логику и обоснованность в том, чего хочет от нас окружающий мир.

Поэтому большинство людей страдает от всеобщей болезни — неспособности отличить свои подлинные желания от мыслей о том, чего мы должны хотеть и что обязаны делать.

К примеру, Алан рассказал мне, что больше всего на свете хочет найти спутника жизни. Я спросил, сколько времени прошло с тех пор, как у него были длительные отношения с женщиной.

— Около пяти лет, — ответил он.

— Ты, наверное, чувствуешь себя очень одиноким? — спросил я.

— Да.

Тогда я сказал ему, что, несмотря на испытываемое им чувство, он, красивый молодой человек с атлетической фигурой, смог сохранять одиночество целых пять лет — с его внешними данными это наверняка было нелегко! Поэтому я предположил, что на глубинном уровне (на уровне Базового Я) он ценит независимость гораздо выше брачных уз.

Он ответил, что должен подумать об этом. Через несколько месяцев он позвонил и сказал, что кое–что понял о своей независимой природе и смог найти компромисс между двумя стремлениями: он попытается найти девушку, которая тоже будет сильно нуждаться в уединении. Вскоре Алан женился и сейчас счастлив, потому что сумел сохранить в своем браке взаимную независимость.

Как показывает случай с Аланом, наша жизнь значительно улучшается, когда мы способны найти общий язык с желаниями своего сердца, когда мы позволяем себе мечтать и помнить о том, что приносит нам чувство счастья. Этот сигнал Базового Я указывает на то, что мы попали в «десятку». В противном случае, не чувствуя своих скрытых желаний, мы постоянно сталкиваемся с проблемами, пытаясь определить, в каком направлении двигаться, и каждая развилка на нашем пути по горной тропе превращается для нас в острую агонию необходимости принятия решения.

Если мы на самом деле чего–то хотим, то делаем все, что можем, чтобы получить это. По определению, если мы не делаем все необходимое, то в действительности стремимся к этой цели не настолько страстно, чтобы ее достичь — мы только думаем, что хотим этого. Но раз на самом деле мы этого не так уж хотим, то отсутствие успеха в достижении не представляет собой реальной проблемы, хотя наше Сознательное Я может чувствовать себя очень расстроенным «неудачей».

УПР. Определение желаний сердца

Чего вы хотите в своей жизни прямо сейчас?

Задайте этот вопрос не только Сознательному Я (которое непременно скажет, чего вам следует хотеть), но и Базовому Я. Чтобы сделать это, представьте себе то, чего хотите, и следите за реакцией своего тела. Спросите себя:

Возникают ли у вас смешанные чувства?

Действительно ли это желание возбуждает вас?

Чувствуете ли вы, что полностью заслуживаете этого?

Уверены ли вы, что не обладаете этим сейчас?

Как вы узнаете, что достигли желаемого?

Что произойдет, когда вы удовлетворите свое желание? Что вы почувствуете?

Что мешает вам достичь этой цели?

Если бы счастье зависело от удовлетворения желаний, оно никогда не длилось бы долго. Большую часть времени мы проводим в поисках результата и лишь недолго наслаждаемся достижением цели — пока не поставим перед собой очередную задачу.

Подобно игроку в гольф, который любит бить по мячу, но сетует на необходимость переходить от лунки к лунке, многие люди так и не научились наслаждаться периодом поиска. Пока мы продолжаем считать большинство мгновений жизни обычными, большая часть нашей жизни протекает в промежутках между приливами счастья. Но поездка может быть не менее интересной и насыщенной, чем момент прибытия к месту назначения. Многих пассажиров «Восточного Экспресса» не особенно интересует сам Стамбул — они садятся в поезд ради захватывающего путешествия.

Достижение цели может оказаться не таким уж забавным. Мне вспоминаются древнее китайское проклятие: «Чтоб ты достиг цели!» и западная мудрость: «Будь осторожен в своих желаниях — вдруг они исполнятся?» Вернувшись на Землю, многие астронавты сталкиваются с мощной депрессией: то, ради чего они так долго трудились, наконец свершилось, и теперь эти люди говорят: «Есть ли что–то большее, к чему мы теперь можем стремиться?»

В других случаях, когда мечты превращаются в быль, реальность оказывается совсем не такой, какой представлялась. Даже золотая монета имеет обратную сторону. Я читал, что победители телешоу и обладатели крупных выигрышей в лотерею часто сталкиваются с новыми проблемами и стрессовыми ситуациями — нежданная улыбка судьбы отнюдь не приносит им того счастья, на которое они втайне надеялись.

Личный опыт убедил меня в том, что радость достижения цели непосредственно связана с трудностью пути к ней. Если цели вообще нет, то мы не можем отправиться на поиски; это не путешествие, а бесцельное блуждание. Если человек не знает, куда он направляется, что вряд ли он куда–то придет. С другой стороны, если нас не волнует, где мы, то мы никогда не заблудимся. С недавнего времени я отказался от заинтересованности результатами. Я просто делаю максимум того, на что способен, высаживаю семена — а потом наблюдаю за тем, что их них вырастет, и верю, что все, что ни произойдет, будет лучшим продолжением моих поступков. Я достиг большей части своих целей, но обычно я получал гораздо большее удовольствие от приключений, путешествий и поисков, чем от обретения сокровищ.