«Звездная болезнь»

Говоря о превратностях судьбы, древние римляне замеча­ли с легкой печалью: «Так проходит людская слава!». Чем больше слава, чем раньше она ушла – тем горше на душе.

Почему же она уходит? И почему горько на душе? И толь­ко ли горько? Вся беда в том, что вдруг лопнувшая блестя­щая карьера нередко воспринимается человеком как катаст­рофа и приводит к серьезным жизненным осложнениям…

Если именно славу воспринимать как радость, счастье, удовольствие, то будет ли это удовольствие восполнения не­достатка? Или удовольствие избытка? Скорее всего, стремле­ние к славе – это стремление к удовольствию избытка, (см. с. 44), что противоречит естественной природе человека…

«Звезд» в жизни много, и каждая сияет на горизонте своего неба. Для одних это киноэкран, для других – спор­тивное поле, для третьих – высокая административная долж­ность. В каждой области человеческой деятельности свои «звезды». Ими восхищаются, им завидуют и рукоплещут, их выдвигают в президиумы, посылают в почетные коман­дировки, осыпают почестями и наградами. Слабые душой, самовлюбленные натуры пьянеют от окружающего их вос­торга и теряют представление о своей истинной сущности. Забывают, что они всего лишь обычные люди с их достоинст­вами и слабостями, с телом, подверженным боли, с душой, противоречивой и ранимой. Забывают, что жизнь коротка, и ценность ее определяется не субъективными ощущениями, а реальными результатами труда, пользы и добра.

И еще забывают «звезды», как они всходили. Ведь не вакуум был вокруг. Были друзья, родные, были коллеги и помощники, учителя и советчики. Где они?

Люди, в жизни которых преобладают удачи, которые, пусть своим трудом, но рано добились славы, часто теряют иммунитет против неудач. И самоуверенность, как сладкий яд, вытесняет здравый смысл, самокритичность, оставляя лишь уверенность в своем всемогуществе, своей исключитель­ности и вседозволенности. Довольно быстро деформируется мышление, возникает привычка смотреть на других с опре­деленной долей снисходительности. Ради карьеры, удовлет­ворения своего честолюбия предается все, что ранее было дорого: друзья, которые сохраняют свои принципы, – уже не друзья; жена, если она не в восторге от новшеств и не соответствует новому кругу знакомств, – обуза; сослужив­цы, пробующие возражать, – враги. Одновременно с преда­тельством старых привязанностей вырабатывается «гибкость позвоночника» и угодливость перед «нужными» людьми, почти холуйская готовность на все, о чем бы ни попросило высокопоставленное лицо. Угодники взлетают вверх, ерши­стые попадают в немилость.

17

Стремление к власти и славе во имя эгоистического само­утверждения, во имя возвеличивания своей персоны – сродни безумию. Испытание славой и властью – самое жестокое для человека. Противостоять такому испытанию могут лишь люди тонкого ума и доброго сердца, люди высокой душевной культуры. Как много хорошего может сделать человек, наделенный властью! Главное – любить свое дело. Когда предан ему, когда чувствуешь, что способен создать что-то полезное обществу, – зачем «нужные люди», к чему угодни­чать перед ними, терять свое лицо и убеждения?

Но если стремление вперед имеет лишь одну цель: обо­гнать других и возвыситься, – банкротство неминуемо! Неминуемо, потому– что нельзя изменять самому себе. Рано или поздно за любую измену нужно платить. Малейший сбой, и «звезда» в вакууме: друзей оттолкнул сам, а нужные люди группируются лишь вокруг тех, кто в зените славы. Вот тут и возникает «звездная болезнь» – болезнь ущемлен­ного самолюбия. Она разрушительно действует на психику. Попав в такую ситуацию, человек теряет смысл жизни, пере­живает случившееся как катастрофу, не может реально осознать происшедшее: восторженное поклонение сменилось пустотой. Жить обычной жизнью? Забыть о заманчивых вояжах, материальном благе, положении избранного?..

У одних возникает обида на окружающих: все вокруг виноваты! Другие предаются отчаянию. Третьи впадают в глубокую депрессию… Соответственно своему состоянию одни начинают вымещать свои неудачи на близких, другие мстят «обидчикам», третьи ищут утешение в алкоголе…

Как и всякая болезнь, «звездная» тоже нуждается в ле­чении и имеет свои перспективы выздоровления. В такой ситуации особенно необходима переоценка ценностей.

Остановись, потерпевший крах! Оглянись вокруг! Ведь самое ценное осталось – сама жизнь. Все можно исправить, начать заново с учетом ошибок. Умный и сильный человек свои неудачи воспримет как испытание на прочность. Он спокойно подведет черту под прошлым, с благодарностью вспомнит дни головокружительных успехов и примется строить новую жизнь. В книге: «Двенадцать – против богов» В. Булито заметил: «Наживаться на своих достижениях – не самое главное в жизни, каждый дурак это может. Гораздо важнее уметь извлекать выгоду из потерь. Это требует боль­шого интеллекта, и этим умный человек отличается от глупца».

Действительно, постоянные успехи в жизни расслабляют, а удары судьбы создают борцов. Нужно уметь с иронией относиться к своим неудачам. Юмор – хорошее лекарство против «звездной болезни», он – показатель силы духа и мужества в данной ситуации. Разумно поступает тот, кто

18

в расцвете сил и славы умеет анализировать свои поступки, критически оценивать не только себя, но и отношение к себе подчиненных, отличать истинного друга от льстеца. Философ древности Антисфен отмечал: «Лучше попасться стервят­никам, чем льстецам. Те пожирают мертвых, эти – живых». На их крючок попадаются люди тщеславные и ограниченные.

Разумно поступает тот, кто в любой самой успешной ситуации имеет запасной вариант. Нужно уметь предвидеть возможные неудачи и к ним готовиться. Переход на новые, заранее спланированные рельсы всегда будет менее болез­ненным.

Очень важно иметь крепкий тыл: хорошую семью. Здесь обеспечен и отдых, и поддержка, и помощь. Здесь и пожалеют, и ободрят. Поэтому разумно поступает тот, кто создает семью, как хороший генерал создает тыл для своей армии. В семье человек проводит половину своей жизни, и необхо­димо помнить хорошее правило: неудачи могут быть только в одной половине! В обеих – это слишком много!

Обстоятельства, возвышающие нас над другими людьми, преходящи, и разумно поступает тот, кто остается, как бы судьба его ни возносила, таким же, каким был до «звездной» поры, кто измеряет свою значимость не количеством апло­дисментов, а той пользой, которую приносит он делу и людям.